2,620 matches
-
măsura și armonia structurii corpului], în Heinrich Cornelius Agrippa von Nettesheim, Die Magischen Werke, 1982, pp. 270-275, reproduse și în Alexander Roob, The Hermetic Museum, pp. 534-537. 26 Cf. C.G. Jung, Dreams, p. 263. 27 Teodor de Bry (editor), cu gravuri de Matthäus Merian (ginerele lui de Bry), bazate pe desenele detaliate ale lui Fludd (vol. I, Oppenheim, 1617; vol. ÎI, Frankfurt, 1621). Ediția această germană a fost probabil înlesnita de Michael Maier, care îl vizitase pe Fludd în Anglia în
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
5 x 32,5 cm), un fragment rupt și două foi mici cu pasaje suplimentare. Dintre acestea, 21 sînt foi de hîrtie pentru desen care au filigran datat 1794; 47 de foi de același tip conțin copii de probă după gravurile pentru Night Thoughts de Edward Young; și 2 foi au într-o parte fragmente dintr-o gravura anterioară intitulată "Edward and Elinor" (cf. Keynes, "The Notes", p. 897). Structura foilor este următoarea: prima foaie conține titlul inițial scris cu cerneală
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
21 sînt foi de hîrtie pentru desen care au filigran datat 1794; 47 de foi de același tip conțin copii de probă după gravurile pentru Night Thoughts de Edward Young; și 2 foi au într-o parte fragmente dintr-o gravura anterioară intitulată "Edward and Elinor" (cf. Keynes, "The Notes", p. 897). Structura foilor este următoarea: prima foaie conține titlul inițial scris cu cerneală, precum și modificarea acestuia făcută ulterior cu creionul, iar pe verso se observă un desen în creion reprezentînd
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
este Odihnă/Repaos" [vezi și notă despre Compasul cel de aur (ÎI, 29)]; 61 de foi conțin text pe ambele fete; 8 foi au text pe o singură față, pe verso găsindu-se fie cîte un desen, fie cîte o gravura, pe toată pagina. Textul este în mare parte scris cu cerneală, dar există și cuvinte și pasaje scrise cu creionul, acestea fiind probabil adăugiri ulterioare (sînt marcate prin italice în ediția de față). (Unele dintre aceste adaosuri în creion au
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
marcate prin italice în ediția de față). (Unele dintre aceste adaosuri în creion au fost ulterior întărite de Blake cu cerneală). Majoritatea paginilor cu text au marginile decorate cu desene în creion, exceptînd cazul cînd marginile sînt deja ocupate cu gravurile pentru Night Thoughts de Young. Desenele în creion au uneori cîte o tușa de acuarela. Vala, sau Cei patru Zoa (1795-1804) este fără îndoială cel mai "esoteric" poem al lui Blake. Formă "Alegoriei Sublime" (Sublime Allegory), despre care Blake îi
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
adresată puterilor Intelectuale, cîtă vreme rămîne întru totul ascunsă Înțelegerii Trupești, este Definiția mea a celei mai Sublime Poezii; este deopotrivă definită de Platon întrucîtva în aceeași manieră. Acest Poem, prin Asistență Divină, va fi progresiv Tipărit și Ornamentat cu Gravuri și dat Publicului. [...] Dar de va fi că întreaga Lume să iși încrunte față împotriva Acestuia, am Ordine sa imi tin față tare că o cremene (Ezechiel, cap. 3, versetul 9) împotriva fetelor lor și fruntea împotriva frunților lor." {"Letter
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
R. Storm, The Ultimate Encyclopedia of Mythology, p. 178). Inspirația inițială pentru acest poem i-a venit lui Blake pesemne în 1795 cînd Richard Edwards (librar și editor) i-a cerut lui Blake să facă o serie de desene și gravuri pentru Night Thoughts / Cugetări nocturne de Edward Young, un poem foarte popular la acea vreme (de circa 900 de pagini). Blake nu a scăpat ocazia unui asemenea proiect amplu și a realizat astfel 537 de acuarele (pentru care a fost
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
totul (vezi imaginile anterioare ale lui Urizen în zapezi). 300 (VIII, 490) Cimitirul care-ncet se prăbușește în țarina: Vers care amintește de tradiția "poeziei cimitirelor", precum Cugetări nocturne de Edward Young, dar și de imaginile catamorfice, ale ruinelor, din gravurile lui Piranesi. 301 (VIII, 503) toate-oștirile din cer mișcîndu-se în trupu-i: Blake afirmă organicismul spiritual romantic; spiritul și materia se află într-o interconexiune adîncă, macrocosmul desfășurîndu-se în microcosm, prin care puterile germinale macrocosmice intra în manifestare. Împărăția Cerului se
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
paginii a 4-a a Nopții a Șasea, în dreptul pasajului care începe: "An earth of wintry woe" (Vala, VI, 92). 342 (7) Religia Creștină...: Pasaj scris în partea de sus a paginii ocupate în mare măsură cu o parte a gravurii întitulate "Edward and Elenor"; se află spre sfîrșitul Nopții a Șaptea, dar potrivit lui Keynes nu are nici o legătură cu această. 343 (9) Inocentă Neorganizata...: Versuri scrise pe marginea manuscrisului în dreptul pasajului care începe: "Șo sung the demons of the deep
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
unor produse alimentare, într-o frecvență de până la 650 de unități pe minut. Automobile Parbrize CO2 Sticlă Coduri de identificare CO2 Metale Afișaje tablouri de bord Nd:YAG Polimeri Lateralele parbrizelor CO2 Sticlă Bunuri domestice Informații despre produs CO2 Sticlă Gravuri CO2 Plăcuțe de granit Ambalaje CO2 Hârtii speciale Electronică Tuburi și panouri CO2 pulsat Sticlă Circuite integrate CO2 Semiconductori Tastaturi Nd:YAG Polimeri pigmentați Medicală Seringi Nd:YAG Polimeri Containere Excimer Sticlă Navală Identificare de secțiuni CO2 OȚel Fluxuri logistice
MARCAREA PRIN MICROPERCUŢIE ŞI CU FASCICUL LASER A UNOR MATERIALE by ŞTEFAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1607_a_2906]
-
s-a întâmplat. Revenind la masa amintită, trebuie să spun că avea un conținut și un aranjament tipic persan. Era delicioasă, însă cumplit de incomodă. Stăteam pe niște perne în jurul unui platou imens circular, confecționat din cupru galvanizat, ornamentat cu gravuri persane în formă de flori stilizate, imagini inspirate din scene din timpul expansiunii și cuceririlor lui Darius în Asia, Africa și Europa. Platoul fiind așezat pe covor la nivelul solului, erai obligat să stai pe vine, cu picioarele încrucișate (turcește
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
reviste umoristice - „La zid!” (1932-1933, 1935-1936), „Recreația” (1940) și „Gluma” (1940-1943) - și una de teatru - „Spectacolul” (1939-1940). Ca artist plastic, are expoziții personale (1922, 1929, 1937), ilustrează numeroase cărți, semnează scenografia unor montări pe scene bucureștene, tipărește un album de gravuri, Casa cu perdelele lăsate (1929), și altul de caricaturi, Cobai și felceri (1932). Publică, totodată, „romanul” De necredzuta viață a dumnealui Ioniță căpitan de oaste, scrisă de dumnealui Iancu Zogravul (1934), urmat de biografia romanțată Cetățeana Tallien (1938) și de
ANESTIN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285365_a_286694]
-
nu șovăie să o introducă în biserică, unde slavona începuse a-și pierde supremația. La Râmnicu Vâlcea, ca și la Târgoviște, publică, în românește, scrieri de bază pentru slujbele bisericești. Contribuția sa ține mai mult de prezentarea artistică (ilustrarea cu gravuri, realizarea unor frontispicii, de asemenea majusculele, vinietele, executate în xilogravură). În 1708, e înălțat la suprema demnitate ecleziastică a Țării Românești. Dacă activitatea tipografică îi înlesnise ascensiunea, amestecul în politică îi va aduce sfârșitul. În timpul domniei lui Constantin Brâncoveanu este
ANTIM IVIREANUL (c. 1660 – 3.IX.1716). In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285382_a_286711]
-
de model (3/ 1993). Sub genericul „Lecturi”, sunt recenzate ultimele apariții literare, iar „Calendarul” consemnează principalele manifestări organizate, în țară sau în străinătate, de Fundația Culturală Română. Revista este bogat și interesant ilustrată, pe lângă numeroase fotografii, fiind reproduse desene, viniete, gravuri și picturi celebre. Sub raportul ilustrației, se disting numerele în care sunt reproduse numai lucrări de Paciurea (1/1995), schițe de Preziosi din Bucureștii anului 1869 (1-2/1996) sau inedite preluate după carnetele de acuarele și desene în tuș ale
ARC-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285418_a_286747]
-
mai mult luminozitatea pupilei și adaugă frumosului chip femeiesc misterioasa patimă a vestalei”1. S-ar putea obiecta că rândurile lui Baudelaire se referă strict la cosmetica feminină. Dar așa cum apar În realitate, atestați de documente (memorii, scrisori, fotografii, desene, gravuri, tablouri), mulți dintre bărbații pomeniți În Hit Parade se privesc În oglindă și pentru a-și pensa sprâncenele, pentru a-și contura ochii sau buzele. Inventarul trusei cosmetice a lui des Esseintes, o adevărată colecție, este cel mai veridic atestat
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
frumoase aparțin aceleiași epoci. Așadar, după propriile lui descrieri, găsim În biblioteca sa delicatul vas de lut grecesc, cu siluetele sale delicios pictate și cu ștersul KALWS* Însemnat cu finețe pe o parte a sa, iar În spatele lui atârnă o gravură a „Sibilei Delfice” a lui Michelangelo sau a „Pastoralei” lui Giorgione. Aici se află un ciob de majolică florentină, iar aici o lampă grosolană din cine știe ce mormânt roman. Pe masă zace un ceaslov „Închis ca Într-o ladă, Într-o
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
miniatură de Pettitot, mult prețioasele lui „ceainice din porțelan nesmălțuit, lucrate În filigran”, lăcrița lui de morocco** pentru epistole, de culoarea lămâii și scaunul lui „verde de pomona”***. Ți-l poți Închipui stând Întins acolo, În mijlocul cărților și mulajelor și gravurilor sale, un autentic virtuos, un cunoscător subtil, răsturnându-și colecția lui splendidă de Marc Antoniu, răsfoind Liber Studiorum a lui Turner 1, al cărui admirator Înflăcărat era, sau examinând cu o lupă câteva dintre gemele și cameele sale antice, „capul
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
sau examinând cu o lupă câteva dintre gemele și cameele sale antice, „capul lui Alexandru pe un onix cu două straturi” sau „Jupiter Aegiochus 2, acel superb altissimo relievo pe calcedoniu alb roșiatic”. A fost Întotdeauna un mare amator de gravuri și ne dă câteva sugestii foarte utile asupra mijloacelor cele mai potrivite de a-ți alcătui o colecție. Într-adevăr, deși aprecia pe deplin arta modernă, niciodată nu a pierdut din vedere importanța reproducerii marilor capodopere ale trecutului și tot
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
ne este cunoscută, deoarece singurele vestigii pe care le deținem sunt cele legate de diferite forme de prelucrare a pietrei. "Apoi, dintr-o dată în ultima parte a epocii neolitice, gândirea omenească ni se înfățișează concretizată în morminte, obiecte de artă, gravuri, picturi, sculpturi. Această perioadă acoperă cel mult ultimele 50 de milenii (50.000 î.Hr.). Despre epoca precedentă nu vom știi nimic, fiindcă oamenii nu găsiseră mijloace de expresie durabile și inteligibile pentru noi". Dacă omul inteligent apare în jurul anului 30
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
monetare, iar apoi caracter de mijloc circulant, mai ales în scopuri de remitere interregională, au constituit un stimul pentru imitații și falsificări. Premisa tehnică era apariția încă din secolul al II-lea a industriei hârtiei importate și a procedurii corespunzătoare gravurii în lemn"634. Biletul de bancă inaugurează epoca "banilor blestemați", așa cum îi numește Frédéric Bastiat 635. Autorul citat găsește numai defecte banilor de hârtie și ilustrează aceste defecte sub forma unei parabole dezbatere 636. Evident că banii în sine nu
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
urmări în timp), cota în creștere sau în scădere a acestora la „bursa” vremii. Treptat, preocupările se diversifică, integrând sfera esteticii ambientale - arhitectură, grupuri sculpturale - sau artele așa-zise „minore” și decorative, în „vădit progres” (țesături, broderii, cusături naționale, ceramică, gravură, metaloplastie, mobilier). Când e spontan, dezinhibat, D. face constatări interesante (caricatura „este epigrama, umorul în pictură”, remarcă într-un text). Atent la toate generațiile de artiști, nu se abține să-și exprime opțiunea, preferințele, dar fără să ignore judecata dreaptă
DIMITRESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286772_a_288101]
-
patru copii ai familiei modeste a lui Alexie și a Aspaziei, ce va deveni Anastasia monahia. La școlile mănăstirești din zonă a deprins limbile slavonă, greacă, rusă, cunoștințe de toponimie, de istorie și geografie, meșteșugul caligrafiei și al miniaturii, arta gravurii și a picturii bisericești. Ucenic al episcopului Grigorie Socoteanu și preot de mir la biserica Episcopiei Râmnicului, se va călugări la Hurezu (1769). Va fi ieromonah (1770-1771) și, pentru scurt timp, egumen. Ca eclesiarh la Episcopia Râmnicului lucrează la rânduirea
DIONISIE ECLESIARHUL. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286789_a_288118]
-
Sibiu, D. intră în „școala vieții” ca băiat de prăvălie, tipograf, electrician, funcționar. Reușește totuși să urmeze și cursurile Academiei Libere de Arte Frumoase din București, pe care le-a absolvit în 1934. S-a profilat apoi pe grafică și gravură, expunând în diferite saloane sau publicând, din 1936, desene în „Șantier” și „Cuvântul liber”, unde debutează și cu versuri, toate cu un pronunțat caracter de militantism social. Sporadic, colaborează la „Lumea românească”, „Raza literară”, „Revista literară”, „Cuvântul liber”, „Drum”, „Viața
DOBRIAN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286801_a_288130]
-
și „Cuvântul liber”, unde debutează și cu versuri, toate cu un pronunțat caracter de militantism social. Sporadic, colaborează la „Lumea românească”, „Raza literară”, „Revista literară”, „Cuvântul liber”, „Drum”, „Viața literară” ș.a., fiind în principal preocupat de editarea unor albume de gravură: Domino (1936), Instantanee din viața orașului (1938), Patimi omenești (1939), Ciclul morții (1942), Drumul unei vieți (1946). Între 1949 și 1956, la Iași, a fost pentru puțin timp profesor la o școală de arte plastice, apoi pictor scenograf. A ilustrat
DOBRIAN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286801_a_288130]
-
Horoscop, București, 1995; Sculptorul cu disc de aur, București, 1995; Adevărul și numai adevărul, București, 1996; Destin, București, 1996; Gestul mâinii și al memoriei, București, 1998; LUI, București, 2002. Repere bibliografice: V. Beneș, Studiu critic, în Vasile Dobrian, Ciclul morții (gravuri), București, 1942; N. Argintescu-Amza, Dobrian, un poet al gravurii, București, 1943; Marina Vanci, Vasile Dobrian, București, 1968; Boris Buzilă, Vasile Dobrian între penița incisivă și penița sentimentală, „Magazin”, 1969, 606; Vasile Dobrian, ALR, 231-236; Marin Mihalache, Ion Frunzetti, Ioana Postelnicu
DOBRIAN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286801_a_288130]