1,179 matches
-
ton indecis, situat între tristețe și bucurie, parcă evaluând pentru sine „greutatea” programului descris mai sus. Apoi din nou se lasă liniștea, liniștea tranziției... Noiembrie, 2000 Bucov și Lupan - recurs la piedestal, iată un titlu potrivit pentru aceste zile. Doi ideologi ai comunismului literar moldovenesc, Andrei Lupan și Emilian Bucov, sunt reanimați cu multă înverșunare în paginile unei anume părți ai presei de la Chișinău. În creația lui Bucov sunt descoperite „idei fondatoare”, care ar fi generat direcții în scrisul artistic din
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
este miza acestor timpuri, ci oprirea valului restauraționist care ne pune pe cap căciula asiato-comunistă cu clape. Nu poezia fără rimă a unui debutant trebuie să ne provoace supărarea sau chiar furia, ci faptul că bustul lui Andrei Lupan, un ideolog sovietic care a tembelizat generații întregi cu scrierile sale nocive, va înghesui pe Aleea Clasicilor pe Eminescu și Creangă. Ianuarie, 2001 Așa-zisul scandal Eminescu, lansat în mediul cultural românesc în primăvara lui ’98, o dată cu numărul revistei Dilema, care avea
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
știe cum să folosească darbepoetin-ul sau alte stimulente. Putin a greșit grav când a ales să ridice patriotismul rușilor pe baza unor confruntări sportive, în care compatrioții săi erau slabi, necinstiți și dubioși. Cu adevărat de râs s-a făcut ideologul de curte (fost regizor) Nikita Mihalkov, trimis special în America pentru a susține sportivii. Naționalist cu penibile pulsații imperiale, promotor al vechiului imn stalinist pentru Rusia de astăzi, Mihalkov a apărut de nenumărate ori la posturile de televiziune, îndemnându-și
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
de schi, de evoluția strălucită a lui Alexei Iagudin la patinaj artistic. Acesta din urmă, stabilit de câțiva ani în Statele Unite, dar evoluând în continuare pentru Rusia, n-a avut nevoie să fie apărat nici de președintele Putin, nici de ideologul de curte Mihalkov pentru a se impune în concurs. Dimpotrivă, Iagudin a declarat că a învins tocmai pentru ca s-a putut antrena liniștit și în excelente condiții în America, departe de vacarmul și intrigile din lumea sportului rusesc, unde nu
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
plus, importanța acordată zilei de 1 decembrie în noua structură de predare a istoriei naționale, împărțită între clasele a VIII-a, a IX-a și a X-a. În contextul profesionalizării tot mai evidente a discursului istoric și cu îngăduința ideologilor vremii în manualul de clasa a XII-a, din 1979, a apărut chiar un succint istoric al unirii Basarabiei cu România: "după ce la 22 ianuarie/4 februarie 1918 s-a constituit în Republică Moldovenească independentă, la 27 martie/9 aprilie
Didactica apartenenţei: istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
religioase din ritualul comemorativ, înlocuindu-le cu secvențe specifice ceremoniilor publice din spațiul sovietic: ședințe, mitinguri, defilări, "pavoazarea" cu lozinci și devize politice etc. 2 Atitudine probată și în restul țărilor foste socialiste, în primul rând în Rusia. Aici, chiar ideologul perestrokăi, Alexander Iakovlev, afirma în 1992 ca și alți membri ai noii elite politice că este necesară o reîntoarcere la istorie, excluzând însă perioada recentă, de vreme ce "comunismul nu are și nu este istorie". Cei care afirmaseră același lucru în timpul regimului
Didactica apartenenţei: istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
la coroana dinastiei Crayencour. Încă din 1974 concepția acestei trilogii autobiografice ajunsese la proporții imense, în timp ce ea se lupta să-i țină în frâu anvergura în timp ce se concentra pe personaje colorate cum erau verii ei Octave și Rémo: ultimul un ideolog care s-a împușcat în fața unei oglinzi pentru a privi cum moare. Și-a intitulat trilogia Labirintul lumii, adăugând un subtitlu la fiecare volum: Amintiri pioase (fraza franțuzească de pe mesajul de condoleanțe trimis când moare cineva) la primul volum (1974
Yourcenar by George Rousseau () [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
tot prin discurs. În al doilea rând, locutorul în roman este un "om social", iar discursul său este un limbaj social, cu o semnificație socială. Al treilea argument îl constituie faptul că locutorul este întotdeauna, într-o măsură sau alta, "ideolog", iar cuvintele lui sunt "ideologeme". Așadar, opțiunea pentru o anumită formulă narativă, desemnarea unei anumite voci care să articuleze discursul, alternarea vocilor în text reprezintă poziții semnificative și definesc concepția scriitorului asupra creației narative și asupra lumii acesteia. În cadrul discursului
Proza lui Alexandr Soljenițin. Un document artistic al Gulagului by Cecilia Maticiuc () [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]
-
încă de la început. Ele sunt, în ultimă instanță, "create" și enunțate de personalități marcante sau de instituții istorice. Putem să le numim producătoare de valori sau producătoare de sens. Cine sunt ele? Se regăsesc printre marile figuri morale, profeți, filosofi, ideologi, intelectuali, oameni de știință, scriitori, cineaști... și instituții ca Biserica, cercurile de gândire, societățile savante, centrele de cercetare sau universitățile. Sarcina lor constă în a răspunde ideilor esențiale pe care și le pune societatea, dând o semnificație evenimentelor, pro-punând ieșirea
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
asupra situației în care se găsesc și asupra altor actori. Distingem valorile de alte elemente ale sistemului de acțiune cu scopuri analitice, dar, de fapt, ansamblul (valori, nevoi, aspirații, interese, percepții, emoții, amintiri) acționează ca un tot. 3. Valorile oferă ideologilor "materia primă". Ideologiile raționalizează valorile, nevoile și interesele actorilor. Valorile intervin în orice discurs al cărui scop este de a convinge interlocutorul, de a-l seduce sau de a-i ascunde ceva. Prin ele se justifică sentimentele, atitudinile sau inițiativele
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
a le perpetua privilegiile. Această caracterizare se aplică îndeosebi sistemelor opresive, care pentru a se menține au nevoie de justificări elaborate. Din rasismul alb, de exemplu, fac parte idei despre deosebirile rasiale menite să justifice și să apere privilegiile albilor. Ideologii similare există și în sprijinul opresiunii de gen, clasă, etnice și religioase, într-un sens mai general, cultura fiecărui sistem social include o ideologie menită să explice și să justifice propria-i existență ca mod de viață, fie că este
Religiozitatea și instituțiile sociale în România by Ion Petrică () [Corola-publishinghouse/Science/1120_a_2628]
-
rescrieri, o literatură "fără obiect". Relația dintre memorialistică și literatura de imaginație merită câteva rânduri explicative. În sinteza istoriografică din 1937, Lovinescu își încadrează proza la capitolul Epica autobiografică, care ar fi, în opinia sa, "opera criticilor, eseiștilor și a ideologilor", adică a scriitorilor înclinați mai mult spre reflecție și, tocmai de aceea, cu o imaginație limitată la nivelul experiențelor personale de viață și de lectură. Nu întâmplător, în categoria cu pricina sunt plasate, pe lângă scrierile literare ale lui Lovinescu însuși
Scriitorul si umbra sa. Volumul 1 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
Lovinescu însuși admite a-și fi împlinit "latura sa esențială și a rasei sale"7) era un moment necesar, ce se cerea depășit prin opțiunea pentru așa-numita "epică autobiografică" (model "obiectiv", ilustrat de creațiile ficționale ale criticilor, eseiștilor și ideologilor). Pe scurt, trecerea de la memorialistică la epica autobiografică indică însăși direcția de evoluție a literaturii criticului, de la expresia temperamentală (moldovenismul) la manifestarea ei voluntarist-"bovarică", intelectualist-burgheză. Nu trebuie omis apoi faptul că, în Istoria... din 1937, memorialistica era încadrată la
Scriitorul si umbra sa. Volumul 1 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
de la Sburătorul de a se plasa de cealaltă parte a baricadei în raport cu prozatorii sămănătoriști și poporaniști, de la Hogaș și Sadoveanu la Ionel Teodoreanu sau Cezar Petrescu. Spre deosebire de literatorii aceștia pursânge, memorialiștii sunt, după cum se observă cu ușurință, tot "critici" și "ideologi", ca și reprezentanții "epicii autobiografice" de unde rezultă că numai personalitățile de prim rang ale unei culturi, cu o activitate polivalentă, de mare ecou în conștiința publică, se cuvine să dea seamă de lumea prin care au trecut, având totodată posibilitatea
Scriitorul si umbra sa. Volumul 1 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
în vedere doar elementele de "conținut" ale acesteia, "temele" și "motivele" predilecte, nu și valorile ei de sugestie (de parcă "fondul" și "forma" s-ar putea segrega de facto în două entități autonome!). Și ipostaza evidențiată în acest caz (cea de "ideolog") i se părea a fi tocmai cea mai perisabilă, pentru că se referă la un scriitor ce "reprezintă, anume, tradiția națională, conservatorismul istoric, dragostea pentru poezia, limba, legendele populare și, totodată, cultura germană"90. Dar dacă "prin temele lirismului său, prin
Scriitorul si umbra sa. Volumul 1 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
reductibilă, în ultim resort, la lirism): "Pentru generația mea, ca și pentru cea imediat anterioară, Eminescu a fost un fetiș cu o putere de sugestie necunoscută azi, sau, în orice caz, altfel cunoscută (s.n.). Pentru noi, el nu era nici ideologul naționalist, nici luptătorul politic de la care se inspiră generațiile militante ale veacului nostru, de căpitani și de gardiști. El era poetul, cel mai mare poet al limbii române, de o armonie și de o tristețe care ne îmbăta și ne
Scriitorul si umbra sa. Volumul 1 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
în Grecia antică, precizează criticul de la Contemporanul, intuind importanța obsesiei auroralului, a originarului, în creația eminesciană). Pentru Gherea, așadar (care făcea apologia "femeii-erou"), era de neînțeles un ideal pur estetic precum acela eminescian: " Dacă femeia e cochetă și ușoară constată ideologul socialist -, apoi vina este că se potrivește prea mult idealului ce și-a creat el însuși, ideal numai de sărutări și îmbrățoșări, ba prin codri, ba pe marea"132. Abia o dată cu generația următoare, la începutul noului veac, eminescianismul va fi
Scriitorul si umbra sa. Volumul 1 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
competențe în filosofie, psihologie, sociologie, ca și finețe în exercițiul interpretării ficțiunii. Și asta pentru că, în cultura română, doctrinele literare, în formele lor cele mai impresionante, nu au apărut aproape niciodată prin partenogeneză. Complexitatea modernismului românesc vine din aceea că ideologii săi se autoconstruiau ca scriitori în același timp în care edificau cadrele de receptare și validare ale culturii moderne. Inevitabil, literatura română modernă a purtat chipul lor și a integrat ca pe un mister constitutiv "contrazicerile" pe care aceștia le-
Scriitorul si umbra sa. Volumul 1 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
memorialistice, în care se găsește partea nemărturisită a gândirii critice, jumătatea sa obscură. Intitulându-și cartea Scriitorul și umbra sa, Antonio Patraș explică statutul pe care îl acordă literaturii lovinesciene, anume cel de "umbră" a creației diurne a criticului și ideologului literar. Nimic mai firesc, de fapt, dacă ne gândim la disocierile pe care Lovinescu însuși le făcea, în propriile scrieri memorialistice, între "voință" și "temperament", considerând că un proces reușit de formare nu poate avea loc fără ca voința să prevaleze
Scriitorul si umbra sa. Volumul 1 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
La ora actuală, în România eu văd, dimpotrivă, un fel de suprapunere, ceea ce acum o sută de ani și mai bine era poreclit "monstruoas-a coaliție" ea este acum un fel de monstruoasă coaliție "interiorizată" în figurile oamenilor politici și ale ideologilor. Există o contradicție în ei înșiși, în felul în care se distanțează de oamenii de rând care, la un anumit nivel și în mod instinctiv, își dau seama de această contradicție și își spun: Nu se poate avea încredere în
by Vasile Boari, Natalia Vlas, Radu Murea [Corola-publishinghouse/Science/1043_a_2551]
-
studenților împotriva comunismului, în 1947 se împotrivește epurării profesorilor "non- conformi". Cu alte cuvinte, atitudinea militantă și amestecul de poziții față de artistic sunt vocația, nu divorțul de ea. Dacă alege lupta, o face pentru că este în natura ei. Poza de ideolog cultural, de exeget al împletiturii dintre social, politic și artistic, i se potrivește. Northrop Frye recomandă creatorilor să fie purtătorii de cuvânt ai comunității din care provin: "Orice artist trebuie să stabilească un raport de înțelegere cu comunitatea din care
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
degrabă în succesiune, ci o asociere prin prisma reluării principiilor clasice. Înființată în 1898 de Maurice Pujo și Henri Vaugeois, Acțiunea franceză s-a autodefinit, de la început, drept o mișcare intelectuală naționalistă, care respingea idealurile Revoluției Franceze. Avându-l ca ideolog principal pe Charles Maurras, gruparea și-a stabilit un program concret de revigorare a spiritului național, vizând trei dimensiuni importante recuperarea clasicismului în literatură, a monarhiei în politică și a catolicismului în plan religios. Așezarea clasicismului în prim plan nu
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
multe direcții mai întâi prin intermediul cursurilor ținute de Irving Babbitt (important critic literar american) la Harvard, cursuri suprasaturate de aversiunea față de Rousseau și influența sa considerată ca generatoare a romantismului, apoi prin lectura articolelor lui Charles Maurras sau Pierre Lasserrre, ideologii Acțiunii franceze, și în al treilea rând, prin adoptarea ideilor lui Hulme.270 În ceea ce privește raportarea la Charles Maurras, s-a afirmat în nenumărate rânduri că triada clasicism-monarhism-catolicism a fost preluată de la acesta, Eliot purtându-i un mare respect eseistului francez
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
creștinilor în politică, Base și reflecțiile sale privind democrația, Aldo Moro și concepția sa despre Stat și despre relațiile cu Partidul Comunist, iar mai recent Roberto Ruffilli și reforma de Stat și Rocco Buttiglione, discipol al filosofului Augusto Del Noce, ideolog al Comuniunii și Eliberării, precum și locul catolicilor în societate. Mai trebuie să amintim cele trei congrese "culturale" de la San Pellegrino din 1961, 1962 și 1963, care se ocupau de societatea industrială, de raportul Stat-Economie, de Mezzogiorno, de democrație 16, cel
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
oameni politici, Eminescu nu se teme deloc de numele Basarabia, dimpotrivă, acest nume devine, pentru el, punctul central al spulberării tezelor rusești, valabil și astăzi pe deplin în fața teoriei moldovenismului care bântuie mințile panslavismului încuibat puternic în sânul partidelor și ideologilor românofobi de la Chișinău sau Tiraspol. E un semn al originalității gândirii eminesciene, superioară, la nivelul științei istoriei, contemporanilor săi (dar nu numai), așa cum a remarcat-o cel mai de seamă istoric al nostru Nicolae Iorga. Eminescu venea înarmat cu o
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]