758 matches
-
adevăr un fapt dincolo de graniță care să lipsească relațiile amicale ale statului nostru cu monarhia austriacă de cordialitatea naturală, acesta e esclusiv numai poziția privilegiată a maghiarilor în monarhie, suficiența și imperturbabilitatea cu care această mână de oameni neliniștiți și ignoranți caută a-și da aere de putere mare înlăuntrul unității monarhiei. Daca există vro piedecă care să 'ntunece conștiința solidarității de interese, aceasta e procederea maghiarilor față cu popoarele cari prin pactul dualist de la 1866 au avut nefericirea de-a
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
facem în adevăr? Românul e deja străin în țara lui proprie, nimic n-a mai rămas decât numirea geografică. La ce să mai ție romînul? La Constituția cosmopolită iscodită de 2 - 3 greci? La știința pe care-o predau bulgarii ignoranți? La limba batjocurită de gura acestor venetici în momentul în care-o rostesc, la biserica surpată de suflarea veninoasă a ireligiozității lupanarelor Apusului, la țara care e 'n mare parte proprietatea străinilor, la negoțul care e 'n mâinile lor, la
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
în barbarie. În asemenea țări averea scade an cu an, scăzând necontenit și valoarea omului, care devine din ce în ce mai mult sclavul aproapelui său. Și când o rasă a căzut prin inepții economice atunci i se scoate ponosul că e leneșă, fatalistă, ignorantă. Inzii sunt leneși. Turcii sunt moametani și fataliști, incapabili de-a face concurență englejilor și împrejurările acestea ni se citează ca cauze a slăbiciunii lor crescânde. Cu toate acestea acum o sută de ani turcii aveau aceeași religie și comerțul
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
de scop de a desființa totul deodată pentru a crea prin răsărituri magice stări de lucruri nouă - și apoi a se opri în loc; mai mult încă, ea nu caută să subordoneze pe cei inteligenți, culți și avuți mediocrităților și gloatelor ignorante, ci tinde să facă conchiste succesive asupra ignoranței. Civilizațiunea nu caută a egaliza pe toți în mizerie și sărăcie, ci încearcă a înălța din treptele obscure pe cei mai {EminescuOpXII 424} bine dotați și a-i duce necontenit "de jos
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
adică contestarea medicului de către pacient și a sistemului medico-sanitar de către societate. Se adaugă acestui aspect obsesia malpraxisusului În activitatea medicului și sistemului, vânturată cu obstinație și indusă În opinia publică cu o voluptate malefică de către o massmedie mai mult decât ignorantă. A contribuit la adâncirea acestei sciziuni și faptul că posibilitățile tehnice și accesul la informație sunt la cote de neimaginat În urmă cu 50 de ani. Se poate spune că fiecare din cele trei etape pe care le-a parcurs
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
se negociază prin dialog, ci se impune prin norme care trebuie respectate. A prezenta și aici evenimente izolate ca având semnificație asupra funcționării sistemului educațional și chiar calificându-l prin prisma acestora, este o aberație demnă doar de o massmedie ignorantă În căutare permanentă de senzațional, atitudine care trebuie taxată ca atare. Nu este mai puțin adevărat că uneori răul pornește chiar din interior. Așa de exemplu, a taxa școala ca sursă de violență (?), În opinia exprimată public a unor dascăli
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
să producă, desconsiderând poporul pe spatele căruia trăiește. În sistemul sanitar reforma Începută Încă din ultimul deceniu al secolului trecut a condus la situația de astăzi; subfinanțare, ineficiență, discriminare, desconsiderare salarială și civică, dotare preferențială, oprobriu public printr-o massmedie ignorantă, incultă și coruptă. Chiar dacă astăzi morbiditatea s-a schimbat radical, majoritatea bolilor devastatoare de altădată astăzi fiind istorie, nevoia de asistență medicală nu s-a redus, ci din contra, a crescut sub aspectul eficienței dorite, performanței și pretențiilor populației de
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
în care s-ar fi descifrat de îndată banditul înnăscut, precum și criminalitatea lor reală, să se datoreze în mare parte PIERDERII CONTROLULUI NERVILOR, CA REZULTAT AL UNEI FOAME SPECIFICE. . Ignoranța și lipsa de educație a oamenilor este foarte gravă. Oamenii ignoranți și needucați se distrug pe ei și distrug și viața de pe planeta pământ. Nu se vor putea salva de la dezastru nici cei informați și educați. Partea de vină a celor educați este că nu i-au educat și nu i-
APOCALIPSA ESTE ÎN DERULARE by NARIH IVONE () [Corola-publishinghouse/Science/810_a_1736]
-
cunoașterii absolute (deci a ceea ce este infinit) în timpul vieții p]mântești (limitate) este imposibil. Chiar dac] am deține aceast] cunoaștere nu am ști acest lucru, la fel cum nu am ști nici dac] am descoperit diferența dintre cunoașterea constant] și ignorant]. Prin urmare, care ar fi rezultatul urm]riț de Zhuang Tzi prin aceast] analiz] necognitiv]? (Despre noncognitivismul în etică occidental], vezi capitolul 38, „Subiectivismul”) În aparent], este vorba despre trei concluzii practice. În primul rând, Zhuang Tzi acord] o important
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
preluat] în multe teorii etice necontractualiste, f]r] a fi nevoie de instrumente speciale pentru a o exprimă. Într-adev]r, exist] un soi de perversitate ciudat] în folosirea contractualismului kantian pentru a exprima ideea egalit]ții morale. Conceptul v]lului ignorantei încearc] s] evidențieze ideea c] ceilalți conteaz] pentru ei înșiși, nu numai ca parte a propriului nostru bine. Acest lucru este f]cut ins] impunând o perspectiv] din care binele celorlalți este pur si simplu o component] a binelui propriu
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
dovedind din plin că se raportau la lumea românească sau ruteană ca la una bizară, foarte impregnată de superstiții și străină lor, datorită codurilor comportamentale specifice -, membrii adunării comitatense au ținut să transmită la vârf imaginea unor neofiți ciudați și ignoranți, ce serbau anual, În chipuri curioase, o grămadă de praznice bisericești neînsemnate. Această imagine a țăranului român, al cărui primitivism se exprimă prin sărbătorile sale excentrice și Încărcate de superstiții, nu va rămâne Însă, exclusiv, un apanaj al poziției de
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
acord cu ideea lui O’Connel potrivit căreia dominația Angliei este izvorul nenorocirilor Irlandei, iar lupta politică, dusă cu mijloace legale, pentru revocarea Uniunii trebuie să constituie țelul prioritar al mișcării irlandeze. Engels XE "Engels" , În schimb, constatând că „irlandezii ignoranți” văd În englez principalul lor inamic și consideră cucerirea independenței naționale drept primul pas spre progres, critică această atitudine și este de părere că „mizeria nu poate fi Înlăturată prin nici un fel de Repeal”. De-abia schimbarea orânduirii sociale va
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
religie, era a doua oară „crucificat” prin decizia înaltului consiliu ecumenic al Bisericii. Pentru a mări influența Bisericii asupra credincioșilor, acest consiliu ecumenic a considerat necesară introducerea ideii de „fiu al lui Dumnezeu”, imagine care ar fi inspirat teamă maselor ignorante ale vremii. Totodată, era eliminată ideea de reîncarnare a sufletului, fiind înlocuită cu aceea de înviere din morți. Din noul canon bisericesc erau cenzurate și eliminate toate scrierile ce nu conveneau înaltului consiliu ecumenic. „Crede și nu cerceta !” (crede însă
Conexiuni by Florin-Cătălin Tofan () [Corola-publishinghouse/Science/667_a_1016]
-
indicat de altfel și de motto-ul lucrării, suum cuique, forma prescurtată a principiului fundamental al dreptului formulat de consulul roman Ulpianus Domitius, însemnând să dai fiecăruia ce este al său. Dr. G. Pastia este prezentat ca fiind agramat, calomniator, ignorant și autor al unui plagiat în cartea sa Elemente de Hydroterapie (Iași, 1895). Asistența de specialitate a bolnavilor mintal era dezastruoasă la acea vreme. Dezolarea și lipsa de speranță faceau din categoria acestor suferinzi o turmă risipită, fie prin bolnițele
Alexandru N. Br?escu - ctitorul spitalului Socola din Ia?i by C?lin Scripcaru () [Corola-publishinghouse/Science/83674_a_84999]
-
Femeia-copil" este aspectul lui cel mai clasic, cu toate că este ușor demodat. Trecînd de bunăvoie de sub autoritatea tatălui sub cea a soțului, ea se adăpostește permanent în spatele lui pentru a nu-și lua nici o răspundere ; se descrie ea însăși ca fiind ignorantă, nepăsătore,cu capul în nori. Nu caută să aibă autoritate asupra copiilor, amânând toate pedepsele și toate hotărârile până la venirea tatălui. Într-o astfel de familie imaginea mamei este slabă, cu excepția cazului în care tandrețea ei foarte accentuată iar imaginea
124Bibliografie: Allport G., Structura şi dezvoltarea personalităţii, EDP, 1981 Atkinson R.L., Atkinson R.C., Smith E.E., Bem J. Dary Introducere în psihologie, Editura Tehnică, ediţia a XI-a, 2002 Banciu D., Rădulescu S., Voicu M., Adolescenţii şi familia, Editura Ştiinţifică şi Enciclopedică, 1987 Birch A., Psihologia dezvoltării, Editura Tehnică, Bucureşti, 2002 Doron R., Parot F., Dicţionar de psihologie, Editura Humanitas, Bucuresti, 1981 Hayes N., Orrel S., Introducere în psihologie, ediţia a III-a, Editura Bic All, Bucureşti, 2003 Neamţu C., Devianţă şcolară, Editura Polirom, 2003 Preda V., Profilaxia delincvenţei juvenile şi reintegrarea socială, Editura Ştiinţifică şi Enciclopedică, Bucureşti, 1981 Rudică T, Maturizarea personalităţii, Editura Junimea, Iaşi, 1990 Stănciulescu E., Sociologia educaţiei familiale, Editura Polirom, Iaşi, 1997 Străchinaru I., Devierile de conduită la copii, Editura Didactică şi Pedagogică, Bucureşti, 1972 Vincent R., Cunoaşterea copilului, Editura Didactică şi Pedagogică, Bucureşti, 1972 Turliuc M.N., curs Psihologia comportamentului deviant Turliuc M.N., Psihologia cuplului şi familiei , Editura Performantica, Iaşi, 2004 125126. In: ROLUL STILURILOR PARENTALE ŞI AL FACTORILOR DE PERSONALITATE ASUPRA DEVIANŢEI COMPORTAMENTALE by Caliniuc Alina Mădălina () [Corola-publishinghouse/Science/522_a_875]
-
frumusețea trupească, Într-o groază de Îmbătrânire și o angoasă În fața morții, viața jertfelnică a Brâncovenilor ne oferă o alternativă, ne cheamă să deslușim sensul profund al vieții, ne invită la o terapie Împotriva mediocrității. Trecem prea adesea inerți și ignoranți, fără să știm să profităm de ele, pe lângă valori umane cu adevărat ieșite din comun. Și pe urmă? S-ar putea să regretăm pentru iresponsabilele noastre risipiri. Chiar dacă unor superficiali, eroii și sfinții le trezesc spaime și antipatii, noi nu
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Liana Valentina Pașca () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92319]
-
literalmente Dumnezeu nu este, pentru că el are o existență transcendentală". Deci teologia negativă descrie ceea ce Dumnezeu nu este ("apofaza"), fiind dincolo de realitatea unei percepții obișnuite și de tradiționala organizare religioasă. Nu trebuie afirmat că este înțelept, ci că nu este ignorant. Nu trebuie spus că este unic, ci că nu este reproductibil sau multiplicabil. Este adeptul logicii ca forma corectă de a gândi, de a-l cunoaște pe Dumnezeu, așa cum au afirmat-o Platon și Aristotel. Logica stă la baza meditației
Spiralogia by Jean Jacques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84990_a_85775]
-
lume, după ce ți-ai cucerit libertatea? O atare atitudine e contradictorie. Kirilov o știe prea bine și de aceea adaugă: Dacă simți aceasta, ești un țar și, departe de a te omorâ, vei trăi în culmea gloriei". Dar oamenii sunt ignoranți. Ei nu simt "aceasta". Ca pe vremea lui Prometeu, nutresc în sufletele lor oarba speranță.21 Au nevoie să li se arate drumul și nu se pot lipsi de predică. Kirilov trebuie așadar să se omoare din dragoste pentru omenire
[Corola-publishinghouse/Science/85119_a_85906]
-
apărat de comunitate. Poate cine știe? îi vom vedea peste cinzeci de ani folosind cu smerenie calculatorul. Fiecare parohie decide pentru ea însăși ce poate fi acceptat și ce nu poate fi acceptat. Atitudinea acestor oameni nu este rigidă, sau ignorantă, ci se bazează pe niște alegeri raționale, care au un scop. În mijlocul unei țări care dă tonul în lume există astfel comunități capabile să-și apere cu succes identitatea și chiar reușesc să aibă un mod de viață total diferit
Marele cătun, sau locul unde totuşi se întâmplă ceva. In: SIMPOZIONUL NAŢIONAL „BRÂNCUŞI – SPIRIT ŞI CREAŢIE” by Marcel Epure () [Corola-publishinghouse/Science/570_a_1211]
-
american și Parlamentul britanic vor promova unirea șcelor două țăriț de îndată ce-o vor înțelege...”23. Istoria politică devine astfel o succesiune de probleme științifice cărora li se poate găsi o soluție științifică - dar gestionate iresponsabil de o umanitatea ignorantă și pasională. Chiar și pentru un observator atât de realist ca Homer Lea, problema relațiilor internaționale se transformă într-una de cunoaștere; dacă „valoarea ignoranței” este înlocuită de cunoașterea faptelor pertinente, oamenii vor fi capabili să acționeze cu succes pe
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
eronată - că a devenit mai puternică militar. Dacă ne oprim în acest punct, argumentul nu este complet: îi lipsește o caracterizare a oamenilor care au această percepție. Ca să fim sinceri, argumentul presupune faptul că persoanele care percep aceste fenomene sunt ignorante. Doar oamenii ignoranți, care nu cunosc distincția dintre armele nucleare și cele convenționale, vor atribui semnificații pozitive - militare sau politice - deținerii unui exces de arme nucleare. Apărătorii statu-quoului intelectual au exprimat, la rândul lor, un argument politic și militar care
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
devenit mai puternică militar. Dacă ne oprim în acest punct, argumentul nu este complet: îi lipsește o caracterizare a oamenilor care au această percepție. Ca să fim sinceri, argumentul presupune faptul că persoanele care percep aceste fenomene sunt ignorante. Doar oamenii ignoranți, care nu cunosc distincția dintre armele nucleare și cele convenționale, vor atribui semnificații pozitive - militare sau politice - deținerii unui exces de arme nucleare. Apărătorii statu-quoului intelectual au exprimat, la rândul lor, un argument politic și militar care reprezintă un exemplu
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
scopul de a se evita orice concurență pentru industria europeană. Justificarea ideologică nu mai era atât creștinarea (chiar dacă această preocupare nu a fost cu totul dată uitării), cât civilizația modernă: trebuiau aduse cultura și tehnologia În sânul unor populații Înapoiate, ignorante și adesea barbare, care trebuiau Învățate, (foarte!) progresiv, să se autoguverneze. Dominația exercitată de Statele Unite și URSS Regimul colonial european a durat până după cel de-al doilea război mondial. Acesta a modificat, Într-adevăr, fundamental distribuția cărților de pe masa
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
a speciei umane și lupta pentru permanenta lor îmbunătățire. Funcția de cunoaștere a creierului se manifestă la copilul nou-născut, atunci când acesta caută (și găsește) sfârcul sânului mamei. Este o funcție care aduce înțelegerea necunoscutului și descoperirea răspunsurilor. Omul se naște ignorant - tabula rasa -, dar dorința de a cunoaște (înscrisă în ADN) este o cunoaștere-conștiință care se maturizează de-a lungul primilor șase ani ai vieții. Istoria cunoașterii conștiente în lupta cu ignoranța a înregistrat câteva eșecuri dintre care două au devenit
Spiralogia by Jean Jaques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84989_a_85774]
-
Teoria se numește a "celor doi factori". Trezirea afectivă nu este însoțită de conjunctura cognitivă, dar intensitatea factorului cognitiv depinde de gradul trezirii. Ei dovedesc teoria printr-un experiment pe 184 de studenți, împărțiți în grupe de informați, dezinformați și ignoranți, cărora li s-au administrat fie injecții placebo, fie norepinefrine. Teoria este ulterior reconfirmată de experimentul făcut de Donald Dutton și Arthur Aron în 1974, care demonstrează posibilitatea unui transfer de trezire afectivă pe care tema sexuală o transformă ulterior
Spiralogia by Jean Jaques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84989_a_85774]