1,219 matches
-
survolare, nu printre colții pietrelor. Nu întâlnim nici sensul de "scufundare" abisală, ci de planare, mai degrabă acel "complex spectacular" pe care Charles Baudonim îl decelează la V. Hugo, mai degrabă un complex de imaginație precum la Xavier de Maistre: "imensitatea și eternitatea sunt la ordinele mele".24 M. Eminescu este mai aproape de o contemplare aproape religioasă a imensității și varietății "chaosului": Și răsfirați în spațiu îngerii duceau în poale / A luminilor adânce și blânde rugăciuni / Și întinzând în vânturi aripele
[Corola-publishinghouse/Science/1516_a_2814]
-
complex spectacular" pe care Charles Baudonim îl decelează la V. Hugo, mai degrabă un complex de imaginație precum la Xavier de Maistre: "imensitatea și eternitatea sunt la ordinele mele".24 M. Eminescu este mai aproape de o contemplare aproape religioasă a imensității și varietății "chaosului": Și răsfirați în spațiu îngerii duceau în poale / A luminilor adânce și blânde rugăciuni / Și întinzând în vânturi aripele regale / L-a lumii trepte-albastre le duc și le depun." (Povestea magului ...). El ar putea semna acele tablouri
[Corola-publishinghouse/Science/1516_a_2814]
-
problemele sociale redutabile create de optimismul nepăsător al unei dezvoltări necontrolate, zdrobindu-se reciproc sub obuze și bombe pe câmpurile de bătălie și exterminându-se apoi în lagăre de concentrare. În acest timp, concurentul lor, America, protejată de atacuri prin imensitatea oceanelor, profita de război pentru a-și pune în funcție cele mai productive mașini realizate vreodată. Astfel, nu se mai poate obiecta împotriva americanizării lumii, doar atît că expresia mi se pare falsă. America este de fapt dovada europenizării lumii
[Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
locale sunt evaluate ca fiind mai rigide, mai implicate social, dar mai autentice și mai bine organizate. Capitolul IX Concluzii cu privire la comunitățile virtuale religioase de limba română Comunitățile virtuale religioase de limba română alcătuiesc un teritoriu de mici dimensiuni în imensitatea spațiului virtual. Totuși, existența lor reprezintă un fenomen semnificativ pentru sociologia religiilor din spațiul românesc, din moment ce extinde online realități ce țin de cultura și spiritul românilor. Lucrarea de față și-a propus să exploreze comunitățile virtuale religioase de limba română
by Zenobia Niculiţă [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
are loc în două faze. Prima fază (se referă la faza ne antigenică) are loc în interiorul țesutului limfoid central (măduva osoasă la mamifere). In cursul acestei faze celulele precursoare prezintă o diviziune rapidă și o rată mare de distrugere. Această imensitate de celule care sunt analogul celulelor pre-T din timpul formării celulelor T în cortexul timic, reprezintă o consecință a multiplelor rearanjamente ale ADN necesare menținerii unei diversități de celule B în țesutul limfatic periferic capabil să recunoască și să răspundă
FIZIOLOGIE UMANA CELULA SI MEDIUL INTERN by Dragomir Nicolae Serban Ionela Lăcrămioara Serban Walther Bild () [Corola-publishinghouse/Science/1307_a_2105]
-
a fi considerate prin prisma altei concepții decât, bunăoară, cea din „manualele didactice” ale lui Mihail Dragomirescu. Scepticismul nu trebuie condamnat, dar nici acceptat până la ultimele lui limite. „Problema supraviețuirii literare e conjuncturală și, de altfel, și relativă, deoarece măsurăm imensitățile cu măsurile noastre, iar destinul orb ne dezminte, trecând posterității opere din considerații imprevizibile și sugrumând altele.” Ce va deveni Al. Vlahuță peste timp? „Nu se poate ști de va rămâne ceva din opera lui”, dar, deși „sub acest aspect
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287856_a_289185]
-
luxuriantă, cîteva plante reușesc să supraviețuiască. Aici cresc erbacee pitice sărăcite de lipsa de lumină. Găsim aici, DE ASEMENEA, într-un semiîntuneric, cîteva frumoase specimene de begonii în culori în ape care s-au adaptat condițiilor climaterice. DAR în această imensitate vegetală, este oare loc pentru animale? § 5 Umiditatea ambiantă a permis anumitor specii de animale acvatice să se adapteze la mediul terestru. Anumite crustacee, de exemplu, lipitori, brotăcei, șopîrle trăiesc la fel de bine în apă, cît și pe sol. ÎN ACELAȘI
by JEANMICHEL ADAM [Corola-publishinghouse/Science/981_a_2489]
-
vegetație luxuriantă" și [2] "proliferarea incredibilă a animalelor..." ANUNȚAREA PLANULUI [1]: "trei etaje de vegetație" § 2 1.1. "boltă forestieră... În vîrful arborilor" § 3 1.2. "La etajul intermediar" § 4 1.3. "În fine, la sol" TRANZIȚIE: "Dar în această imensitate vegetală [1] este oare loc pentru animale? [2]" § 5 2.1. "umiditatea ambiantă a permis anumitor specii de animale acvatice să se adapteze" § 6 2.2. "Pe de altă parte, căldura combinată cu celelalte condiții climaterice [...] evoluția anumitor animale" § 7
by JEANMICHEL ADAM [Corola-publishinghouse/Science/981_a_2489]
-
și cel vegetal o similitudine anatomo-funcțională care pledează parcă de la sine pentru compatibilitatea mai bună față de organismul uman a medicamentului de origine vegetală decât cel de sinteză. Se adaugă la aceasta faptul că mileniile de experiență umană au reținut, din imensitatea de specii vegetale, un număr comparativ restrâns de plante, care s-au păstrat până astăzi în medicina tradițională a diverselor popoare. Declinul înregistrat acum o jumătate de veac de terapie de medicamentul vegetal nu putea să dureze, deoarece experiența umană
PENTRU SĂNĂTATEA MEDIULUI ÎNCONJURĂTOR by VLAD BEJAN, VICTOR BEJAN () [Corola-publishinghouse/Science/91837_a_93173]
-
cultivării plantelor medicinale. Fondul balneoclimatic în perspectiva valorificării pe plan local Analizând harta zonei în discuție, partea de N a Podișului Moldovenesc, putem vorbi de un ecosistem în interacțiune cu mediul de viață, formând o unitate funcțională din interdependența ommediu. Imensitatea și varietatea ecosistemelor influențează constant sănătatea și viața oamenilor. Nu de multă vreme, se acordă oarecare prioritate biologiei umane, justificată de cifrele statistice ale stării de sănătate, morbiditate și mortalitate. Dovada dependenței de mediul natural sau artificial este de ajuns
PENTRU SĂNĂTATEA MEDIULUI ÎNCONJURĂTOR by VLAD BEJAN, VICTOR BEJAN () [Corola-publishinghouse/Science/91837_a_93173]
-
Croit din sidefarea zării mute,/ Eu singură cu-al inimii jeratic”. Sfidând „noroiul”, viața cu „vag miros de mucigai” și o umanitate mizeră la care „nu vrea să coboare”, S. poematizează abundent, în linie macedonskiană, evadarea din teluric, „împrăștierea în imensitate”, unde „A sufletului flacără străbună/ De carne nu mai este-ntunecată”; suita e completă, de la reveria „pneumatică” - „orice răsuflare e un zbor început”- la elanul în erupție, sigilat însă de amintirea lui Icar: „Ca să reție visul culminant/ Nu se mai
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289738_a_291067]
-
fi înțeles drept parte reală a conglomeratului întru care interrelaționează multiple prezențe și acțiuni umane. Desigur, o astfel de parte nu poate reprezenta decât sclipirea unei picături într-un ocean de tumult temporal și mobilitate existențială. Dar tensiunea ritmată a imensității omenescului ce-și consumă efervescența în istoric se reflectă concentrat, asemeni unei esențe din parfumurile ființei, în atomii existențelor individuale care o propagă și susțin. Această comunicare circulară între actorii cotidianului și atmosfera sa globală asigură continuitatea mundaneității glisată pe
by Marius Cucu [Corola-publishinghouse/Science/1085_a_2593]
-
efemerități și motivații relative ascendența prin abisurile ce se ascund învăluind imanentul ar semăna cu un metafizic zbor întrerupt de puternicii curenți ai orgoliului și admirației pentru propriul sine. În ierarhia spre și întru transcendent, dincolo de actul renunțării se întind imensitățile ontice ale sacrificiului pentru ceilalți sub spectrul divin al dragostei mistice, statutul existențial ce poate fi acceptat sau respins de opțiunea voinței individuale. Cel care încearcă tranzitarea unor astfel de înalte sfere refuzându-se acestui statut și ignorând drama ontică
by Marius Cucu [Corola-publishinghouse/Science/1085_a_2593]
-
în restul întregului fiecare modulare a unei părți. În acest sens, omul este integrat și conexat dinamicii universale. Dar o zonă nesfârșită din aceasta nu-i poartă amprenta. Pentru ateu, ceea ce nu este omenesc se rezumă la o astfel de imensitate nelimitată. Omul se pierde învăluit de amețitorul și terifiantul gol existențial ce se înalță și coboară abisal înainte și după pasul său prin lume. Dar, cât timp viețuiește întru corporalitate este împresurat de o altă imensitate copleșitoare: conglomeratul de materie
by Marius Cucu [Corola-publishinghouse/Science/1085_a_2593]
-
la o astfel de imensitate nelimitată. Omul se pierde învăluit de amețitorul și terifiantul gol existențial ce se înalță și coboară abisal înainte și după pasul său prin lume. Dar, cât timp viețuiește întru corporalitate este împresurat de o altă imensitate copleșitoare: conglomeratul de materie și energie din care doar o picătură azurie îl adăpostește ca lume a efervescențelor sale. Acest imperiu tăcut, neatins de spectrul uman, ateul îl postulează ca o extensie enigmatică. Desigur, o fărâmă din natura nesfârșită este
by Marius Cucu [Corola-publishinghouse/Science/1085_a_2593]
-
dura la nesfârșit. Temporalitatea nu distruge o astfel de oază a unui sublim existențial coborât peste destinul individual al unor ființe umane, ci smulge brutal și nemilos aceste ființe din paradigma fericirii lor, paradigmă pe care o proiectează intactă în imensitatea trecutului. Astfel, momentele de lumină ontică din viața noastră ramân spre a fi păstrate îndelung în amintirea susținută de nostalgie. Sentimentul ce ne inundă pulsația existenței odată cu răpirea noastră de către timp din mijlocul fericirii ce și-a poposit efemer binecuvântarea
by Marius Cucu [Corola-publishinghouse/Science/1085_a_2593]
-
luminii cognitive ce sondează devenind progresiv din simplă atenție redirecționată spre sine luciditate care-și aprofundează sinele. Pe fundalul suferinței de ordin spiritual, eul se reia în posesie ca entitate deschisă sieși, ca dimensiune lăuntrică ce se revarsă metafizic în imensitatea unei individualități cu adâncuri insondabile. Metamorfozele impuse prin suferințele de ordin spiritual vizează convertirea modalității de abordare a paradigmei sufletului de către suflet. Înainte de survenirea cutremurării aduse de aceste suferințe, conștiința se raportează la propria ființare precum și la prezența celorlalte conștiințe
by Marius Cucu [Corola-publishinghouse/Science/1085_a_2593]
-
într-o vecinătate existențială îndepărtată suficient pentru a fi neprimejdioasă propriului sine. Desigur că există și camarazi întru compasiune pentru cel pătruns de suferințele cauzate prin temeiuri și motive spirituale. Dar aceștia constituie minoritatea iubirii ce-și deschide prea-plinul în imensitatea multiplicată, mereu în expansiune numerică a individualităților prăbușite în orgoliul ce respinge și diprețuiește ascunzându-se sub chipul fățarniciilor care par consolatoare. Conștientizând aceste evidențe sub semnul unei priviri ce se desprinde din negura naivității, cel care îndură suferințele de
by Marius Cucu [Corola-publishinghouse/Science/1085_a_2593]
-
de temut sînt pepinizii, cei care-și trag numele de la strămoșul lor Pepin de Landen, care, încă din vremea lui Clothar II și a fiului său Dagobert, ocupă, timp de douăzeci de ani, dregătoria palatului austrasian. Puterea pepinizilor stă în imensitatea și bogăția domeniilor lor dintre Rin și Meuse (în actualul Brabant), care le permite să întrețină războinici numeroși și fideli. O primă tentativă de a-i uzurpa pe merovingieni eșuează în 656, dar, începînd cu 680, Pepin, zis de Heristal
by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
nu mulțumește intuiția pînă ce, scoasă din limitele ei, nu e transformată în ceva enorm, în ceva fără noimă și măsură. Aici se caută realizarea amploarei și generalității semnificațiilor, mai ales prin exagerarea prodigioasă a mărimii formei spațiale, precum și a imensității temporale, și prin multiplicarea aceleiași determinații, ca mulțimea capetelor, a brațelor etc. Oul, de exemplu, cuprinde în el pasărea [130]. Această formă particulară de existență este lărgită acum, devenind reprezentarea incomensurabilă a unui ou cosmic ca înveliș al vieții universale
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
evenimentelor și o obiectivitate în expunere toate acestea zadarnic le-am căuta la indieni. Ei nici nu pot măcar să aibă idee de ceva în genul a ceea ce povestesc vechii patriarhi în Vechiul Testament; pentru ei toate obiectele se deformează într-o imensitate nesfîrșită. Pentru ei nu există neverosimilitudine, imposibilitate. Pe de o parte, este vorba de o instabilitate și o constituție nervoasă slabă, care nu le îngăduie să admită o existență concepută în mod statornic așa cum concep ei, sensibilitatea și fantezia, au
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
le monde méditerranéen à l’époque de Philippe II este cartea ce a făcut deja înconjurul lumii și care aduce cu sine o imagine globală asupra uneia dintre cele mai mari comunități europene: aceea mediteraneană. Ea se bazează pe o imensitate de date și fapte concrete descifrate prin intermediul documentelor de arhivă, al vechilor texte medievale-moderne, al literaturii istorice, al geografiei, geologiei, sociologiei, statisticii etc., autorul având astfel posibilitatea de a regândi istoria Europei prin prisma Mediteranei și a lumii sale. Pentru că
[Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
a atribuit cuvântului Renaștere încercând depășirea semnificației ezitante a termenului, rămâne un punct de referință până în ziua de azi. Bruckhardt transpune istoria unei epoci, aduce o necesară clarificare a etapei europene situată între anii 1400 și 1600, arată mai puțin imensitatea faptelor brute, cât mai cu seamă de realitatea tăinuită de ele, urmărind cu mare atenție ideile și propunând totodată un nou mod de a interpreta evenimentele cunoscute. Istoricul, ale cărui rezultate sunt până la un punct incontestabile, relevă, pentru prima oară
[Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
și simplu nu se poate. Arată atât de calmă și de fericită. Ar fi ca și cum aș deversa deșeuri toxice într-o mare de un albastru paradisiac. — Bex! Bună! Când mă vede se ridică și eu am un nou șoc în fața... imensității ei. — Suze! Fug spre ea și o îmbrățișez strâns. Arăți senzațional! — Mă simt extraordinar! spune ea. Ce faci? Cum merge cu nunta? — A... fac bine! zic după o pauză. Totul e bine. Hai. Hai să mergem să bem un ceai
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2037_a_3362]
-
a fost zugrăvit portretul colectiv - țăranii, textul prezintă și elemente realiste, cum ar fi portretele personajelor, impunătoare prin trăsăturile lor individuale: Jean, bătrânul Fouan, Françoise: ”El deformează, înnegrește, îngroașă, simplifică, accentuează reliefurile, îi împinge pe indivizi până la simbol, masele până la imensitatea mișcătoare și fatală a forțelor elementare”. Zola, prin intermediul a două scrisori, a încercat să motiveze ce anume l-a determinat să scrie acest roman atât de hulit în epocă: ” În scrierile mele trebuie căutată o filozofie proprie a existenței. Rolul
CONSTELAŢII DE SIMBOLURI ÎN PROZA LUI LIVIU REBREANU ŞI ÉMILE ZOLA by MARIA-TEODORA VARGAN () [Corola-publishinghouse/Science/673_a_1271]