2,413 matches
-
a clasei muncitoare în construirea societății socialiste)1. Sistemul carceral comunist a fost unul de exterminare a deținuților politici, prin condițiile de detenție, lipsa igienei, înfometarea deținuților, practicarea torturii, brutalitatea gardienilor, munca forțată, precum și vârsta înaintată a unor arestați. Metodele inumane folosite în anchetarea deținuților politici sunt recunoscute de un document oficial păstrat în arhiva Comitetului Central al Partidului Comunist Român, care le împarte în patru mari categorii: 1. folosirea bătăii, a subalimentației prelungite și a torturii, în scopul obținerii unor
Pitești. Cronica unei sinucideri asistate by Alin Mureșan () [Corola-publishinghouse/Science/2118_a_3443]
-
de Marcel Petrișor, Pavel Grimalschi și Nicolae Petrașcu. Comuniștii i-au repartizat în patru celule, având grijă ca în fiecare dintre ele să se afle cel puțin un bolnav de tuberculoză în ultima fază. Din cauza acestui lucru, precum și a condițiilor inumane din Casimcă 2, vor muri, pe rând: Vică Negulescu, Dan Dumitrescu, Costache Oprișan, „Nutti” Pătrășcanu, Aristotel Popescu și Gheorghe Caziuc. Cei care s-au încăpățânat să nu moară aveau să treacă și prin reeducarea de la Aiud din perioada 1962-1964. Se
Pitești. Cronica unei sinucideri asistate by Alin Mureșan () [Corola-publishinghouse/Science/2118_a_3443]
-
al gospodăriilor sau al modelului cultural și economic specific familiilor din care provin. Situațiile de abuz asupra copilului (fizic, sexual, emoțional) au fost aduse în atenția publicului românesc pentru prima dată de către mass-media care, de obicei, prezintă cazuri șocante și inumane, dar realitatea statistică a fenomenului este cu mult mai mare. Odată cu informarea publică pe această temă și cu dezvoltarea serviciilor de asistență socială la nivel local se așteaptă o creștere a numărului cazurilor înregistrate. În prezent, la nivelul serviciilor publice
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2154_a_3479]
-
maselor, în beneficiul capitalului și războiul ca încheiere a regimului fascist falimentar. Fascismul, ultima lovitură a capitalului monopolist, deturnează atenția mulțimilor de la problemele impuse de vreme și de la fireasca lor dezlegare, împingând masele spre o nouă robie. Cu soluții absurde, inumane, antidemocratice și anticulturale, amenință să abată mersul normal al istoriei. Semănător de ură, element de dezbinare, fascismul e o primejdie pentru întreaga civilizație - contribuția colectivă a tuturor popoarelor. Doctrina lui stă în vârful bâtei, idealul - aservirea maselor sub călcâiul de
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
echitabile în ceea ce privește protecțiunea femeii, copilului și familiei. A fost necesară munca fără preget a organizațiunilor noastre, care prin mijlocirea condeiului sau a graiului au ctitorit în conștiința colectivă zidirea din ce în ce mai masivă a sentimentului inechității barbare, cu care legiuitorii duri și inumani ai altor vremuri o trataseră. Toate legiuirile vechi pornind de la concepția perimată azi a unei supraevaluări a bărbatului, al cărui rol social exclusiv, era tămâiat și recunoscut cu potențări mistice aproape, au creat din femeie o ciudată „purtătoare de drepturi
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
ar fi fost tratamentul aplicat deținuților de către Ion Pavel, comandant la colonia de muncă Salcia. Ca și Borcea, și el a fost condamnat inițial, apoi grațiat și reintegrat În MAI la intervenția lui Alexandru Drăghici. Tot Alexandrescu amintește de tratamentele inumane aplicate de către Nicolae Moromete la Penitenciarele Jilava, Văcărești și Chilia Veche, un comandant extrem de apreciat și Încurajat din această cauză de către conducerea MAI. Alte abuzuri ale conducerii MAI s-au produs În privința Decretelor 72/1950 și 720/1956, care stipulau
ELITE COMUNISTE ÎNAINTE ȘI DUPĂ 1989 VOL II by Cosmin Budeanca, Raluca Grosescu () [Corola-publishinghouse/Science/1953_a_3278]
-
în roșu”. Celebritatea și-a consolidat-o prin impactul reportajelor sale senzaționale. Cu Cinci zile printre leproși (1928), reportaj-proces, comparabil cu Dragoste și lepră (1943) de Egon Ervin Kisch, el reușește „a descoperi America pentru autorități” (T. Arghezi), denunțând condițiile inumane, bine camuflate, din lazaretul de la Lărgeanca, în Deltă, până la evadarea bolnavilor cu „lepră vagabondă”. O capodoperă este reportajul-parabolă Trenul fantomă, adică „trenul secolului [...] reprezentând panica unei epoci”. Descripția și portretistica subsumează mărcile stilistice ale poeticii avangardiste: vagabondul caută „pepita unei
BRUNEA-FOX. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285887_a_287216]
-
cărțile sale de după 1971, începând îndeosebi cu Umbră arsă (1980; Premiul Asociației Scriitorilor din București) și Epitaf (1981), apar de-a dreptul curajoase prin subversivitatea lor: denunțări, uneori disimulate, alteori directe, de o incisivitate conținută, dar sarcastică, ale unui ev inuman. Vechea temă a satului și a familiei este, în Elegii (1973) și Epitaf, un pretext pentru fixarea în efigie elegiacă a unui ceremonial dispărut, concomitent cu o rostire acuzatoare: „Tata a murit acum doi ani, într-un spital/ al țăranilor
ALBU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285228_a_286557]
-
piept, necrezându-și parcă ochilor, apoi se lăsă convinsă, îl ascultă cum trăia. Când înălță privirea, tatăl văzu în ochii ei urma unei spaime care nu mai privea doar viața copilului. Era ecoul cumplitei sale rugi, al legământului, al jertfei inumane pe care i-o acordase anticipat celui ce avea să țină moartea departe. Tatăl nu cunoștea numele acelui zeu tenebros și vigilent, el credea în destin sau pur și simplu, în hazard. Hazardul a vrut ca exploziile să nu înceapă
Recviem pentru Est by Andreï Makine () [Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
distrusă. Și se simți negrăit de fericit, în trupul acela bătrân imaginat, în muribundul fără amintiri, fără dorințe. Avea douăzeci și cinci de ani, în vara aceea a anului l945. Timpul care-l separa de bătrân i de păru de o lungime inumană. Trase ranița mai aproape, mâna pipăi patul pistolului automat, înfășurat într-o cârpă... Părăsi satul înainte de ivirea zorilor. Mergând, se simți urmărit de propria privire. O privire de dispreț. Știa că, dacă îi lipsise curajul, era din pricina femeii cu mâinile
Recviem pentru Est by Andreï Makine () [Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
tot: jurnalul intim, un „memorial psihologic”. În stil, opțiunea e de partea violenței expresive, deformatoare: grotescul, atât de cultivat de expresioniști, dă formei o semnificație interioară; înseamnă dedublare și stranietate, o invazie de fantoșe în pustiul interior, când puteri malefice, inumane, au nimicit sufletul - e o icoană a alienării. Furia sexului este dominanta prin care scriitorul dă grele tablouri ale instinctualității. Ca autor, el vizează „o aproape imposibilă realizare de artă”, întrucât secvențele ce se vor „mărturiile de asasinat ale omului
BONCIU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285811_a_287140]
-
valorile morale, la ceea ce-mi este permis sau interzis. A fi vinovat Înseamnă a te opune Binelui, Adevărului și Frumosului. A fi și a face ceva contrar legilor morale. Ceea ce faci contrar legilor morale este rușinos, degradant, periculos și inuman. Aceste acțiuni apar ca negative, ca antimorale, abia după săvârșirea lor. Vinovăția este consecința actelor imorale sau amorale. Dar nu numai actul este, prin consecința lui, imoral. Imorală poate fi și este și intenția sau gândul care pregătește actul. Imoral
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2266_a_3591]
-
organismele private au obligația să ia toate măsurile corespunzătoare pentru a facilita readaptarea fizică și psihologică și reintegrarea socială a oricărui copil care a fost victima oricărei forme de neglijență, exploatare sau abuz, de tortură sau pedeapsă ori tratamente crude, inumane sau degradante. (2) Persoanele menționate la alin. (1) vor asigura condițiile necesare pentru ca readaptarea și reintegrarea să favorizeze sănătatea, respectul de sine și demnitatea copilului. SECȚIUNEA 1. Protecția copilului împotriva exploatării economice Art. 87. - (1) Copilul are dreptul de a
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2161_a_3486]
-
piese, între care se disting, printr-o realizare artistică superioară, cântecele de dragoste și dor, de jale, de cătănie și război. Ultimele sunt interesante și sub aspect social, ele vorbind adesea despre prinderea la oaste a tinerilor sau despre tratamentul inuman aplicat în armată. Colecția de folclor, cea dintâi la noi în care poeziile populare sunt tipărite în forma lor autentică, a fost primită elogios încă de la apariție. I. Bianu, G. I. Ionnescu-Gion, A. D. Xenopol au subliniat importanța culegerii „întocmai cum
CANIANU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286065_a_287394]
-
mai era un incinerator ecologic și patru sau cinci camere de tortură. Și nu exagerez! Au fost folosite pe diferiți elevi, sub pretextul că nu păstrau liniștea sau nu-și făceau temele în mod repetat. Erau folosite într-un mod inuman. Am rătăcit câteva minute pe holurile întortocheate ale subsolului întrucâtva întunecat până când Vladimir a găsit camera ce se afla exact sub laboratorul de biologie. Am ezitat în fața ușii, spre mirarea lui Vladimir. Oare ce voi găsi înăuntru? Cum puteam ști
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1464_a_2762]
-
lume și a intrat în sectă. Totuși, ceea ce au avut ei în comun a fost dorința de a-și pune la dispoziție abilitățile și cunoștințele dobândite, în serviciul unor cauze semnificative. Nu puteau să nu aibă dubii serioase în ceea ce privește capitalismul inuman, utilitatrist și sistemul social în care popriile calități și eforturi - chiar și sensul existenței - urmau să fie minimalizate. Hayashi Ikuo, cel care a răspândit gaz sarin pe linia Chiyoda, provocând moartea a doi angajați de la metrou, este clar o astfel
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2279_a_3604]
-
vorbești de sufletele noastre identice! - Are vreo importanță Lidia mai mult decât un mic amuzamentși ar putea schimba ceva dintre noi? - Nu mă importă. Nu pot s-o sufăr! - Poate că ești geloasă. - A ironiza gelozia cuiva este facil și inuman. - Aceasta echivalează cu o mărturisire. - N-am toate drepturile? Cu ce savoare m-am răzbunat! Parcă iscasem anume această discuție ca să mă pot răzbuna: - Nu mai ai nici un drept, ceea ce ai făcut m-a eliberat complect.Nu cumva ți-ar
O moarte care nu dovedește nimic. Ioana by Anton Holban [Corola-publishinghouse/Imaginative/295595_a_296924]
-
unele lovituri și, imediat revăzu imaginea unei oribile scene din filmul „Planeta Maimuțelor” În care Gorilele loveau cu biciul În populația locală căzută prizonieri la discreția maimuțelor...! Nu-și putea imgina ce semne ori dureri, suportă corpul omenesc față de acest inuman tratament dar, bastoanele de cauciuc acolo unde loveau, se forma o umflătură a mușchilor de mărimea unei mingi de tenis iar durerile...căteva zile erau, interminabile...! Abea mai târziu, atunci când fură Îmbarcați În dubele Închisorii Tony Pavone Înțelese, dece unii
Legea junglei by Dumitru Crac () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1624_a_3102]
-
scunzi, curgând de frunze. „Și oare-n vremuri vechi cele picioare Bătură...” 1 Dar aceia erau munții verzi ai Angliei. Munții din fața lui, În goliciune serpentină, nu erau defel verzi; erau rumeniți, cu cavități fumegânde și mistere de o putere inumană arzând În flăcări deasupră-le. Multele impresii și experiențe din viață păreau să nu mai aibă loc fiecare În spațiul ei potrivit, În ordine, fiecare cu importanța ei religioasă sau estetică recognoscibilă, ci ființele umane sufereau umilința inconsecvenței, a stilurilor confuze
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2119_a_3444]
-
la vârsta senectuții și deci, ultimavia usque ad ultimum spiritum care, nu numai că au scris (elaborat și formulat) fără săși fi primit obișnuitele drepturi de autor, dar, în plus, au mai și pus din buzunarul lor golit (de măsurile inumane luate de către guvernanții vremelnici și meschini, prin care iau privat de drepturile lor elementar de legitime, la pensie); cu un anumit, dar salutar totuși, sprijin financiar din partea unor sponsori (înzestrați cu un avansat și lăudabil spirit civic); cu încurajările generoase
[Corola-publishinghouse/Administrative/1541_a_2839]
-
lor fie că nu dispun de resursele necesare pentru a-i întreține, fie că își plătesc în acest fel datoriile pe care le au. În mod similar se petrec lucrurile pe marile plantații de bumbac, ceai sau cafea, unde condițiile inumane în care muncesc copii și adulți depășesc, de asemenea, orice închipuire. Fiind cele mai șocante situații, acestea au fost incluse de către Organizația Națiunilor Unite în categoria formelor contemporane de sclavie. Paleta încălcărilor care afectează viața, libertatea și demnitatea umană este
[Corola-publishinghouse/Administrative/1541_a_2839]
-
descoperit că viața mea avea formă și contur, am fost primul care s-a tăvălit de râs. Dragă înțeleptule, mi-am zis eu. Liniile și contururile vieții par nostime, până când să aibă înfățișarea capcanelor și blestemelor, a invalidării, a handicapului inuman. Poate că suntem cu toții niște infirmi - sau provocați cum se spune pe aici. Eu sunt. Eu am fost provocat și provocarea a câștigat. Fără luptă. Sunt un infirm. Fiecare bucată din mine o infirmă, cu numeroasele mele locuri virane. Sunt
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1876_a_3201]
-
a zâmbit fără chef. — Nu, a zis ea și a dat să închidă ușa. Ce vrei să spun? a strigat Vultur-în-Zbor. Că am înțeles cât am greșit în felul cum m-am purtat? Am înțeles. Că am fost un ticălos inuman și egoist? Am fost. Că m-am purtat urât cu Virgil, deși aveam toate motivele să mă port frumos cu el? E adevărat. Recunosc totul. Nu accepți recunoașterea sinceră a greșelii? Cum crezi că te simți atunci când ești responsabil, fie
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1986_a_3311]
-
perverși, dacă mă iau după tine. — E un da? — E un sigur. Capitolul 7tc " Capitolul 7" A doua zi dimineață - în ciuda faptului că era sâmbătă - Sebastian, care probabil avea vreo afacere de încheiat, a plecat la muncă la obișnuita oră inumană, rezistând încercărilor mele insistente de a-l reține. Omul avea o voință de fier. Am dormit până la zece și am făcut apoi un duș lung, încercând să folosesc cât mai multe dintre produsele sale cosmetice în acest timp: gel de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2162_a_3487]
-
și grotescului se dezvăluie numai prin confruntarea cu opusul lor. În timp ce sublimul ne înalță către o lume supranaturală și fermecătoare, “ingredientele” grotescului, ridicol distorsionate, oribile și monstruoase, parcurg traseul invers, cel al coborârii spre domeniul nocturnal, abisal și neliniștitor al inumanului. Hugo evidențiază contrastul dintre spiritul pur și “la bête humaine”, pentru a caracteriza tensiunea dintre sublim și grotesc și, implicit, pentru a sugera faptul că grotescul provoacă invadarea lumii familiare de către forțe necunoscute și inumane. “Frumosul are un singur chip
Interferenţe ale urâtului cu alte categorii estetice. In: CATALOG Sincretismul artelor 1 by Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Imaginative/425_a_942]