2,324 matches
-
Timpul a fost prea scurt iar minciuna țesută în jurul acestui Iisus a fost și ea prea mare. Pe moment a fost socotit indezirabil de către toți. Pilat lovi cu pumnul în masă, enervat. -Eu sunt vinovat? aproape că strigă el. Sau iudeii care l-au primit ca pe un rege cu puțin timp în urmă, iar pe treptele pretoriului i-au cerut acestuia moartea? Rămaseră nemișcați cu toții privind spre Pilat care rămăsese și el nemișcat cu pumnul strâns pe tăblia mesei. Procuratorul
ANCHETA (FRAGMENT DIN ROMAN 7) de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 327 din 23 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/358983_a_360312]
-
rugăciunii. Nu se spune dacă era vorba de rugăciunea de dimineață (9 a.m.) sau de seară (3 p.m.). Templul era așezat pe una dintre colinele Ierusalimului. Așa că pentru a se ajunge la Templu trebuiau urcate cincisprezece trepte. Ritualul cerea ca iudeii să se oprească pe fiecare treaptă, pentru a rosti câte un psalm. Erau cincisprezece psalmi (119-133), de unde și numele de „Psalmii treptelor”. După cum am mai spus și în rândurile anterioare, rugăciunea fariseului, deși în prima parte dă impresia unei rugăciuni
DESPRE PILDA VAMEŞULUI ŞI FARISEULUI – SCURTĂ REFLECŢIE TEOLOGICĂ ŞI SPIRITUALĂ ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1132 din 05 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/360313_a_361642]
-
că „nu este răpitor, nedrept, adulter ca alții și chiar ca vameșul” aflat la rugăciune în preajma lui, pe care îl considera a fi un păcătos (v. 11). În plus, pentru păcatele poporului - dar nu și pentru ale sale, cu toate că era iudeu - postea de două ori pe săptămână, lunea și joia, deși Legea prescria pentru aceasta un singur post anual - cel din Ziua Ispășirii, și plătea zeciuiala cuvenită din tot ce cumpăra, însă nu și din grâul, vinul și untdelemnul obținute din
DESPRE PILDA VAMEŞULUI ŞI FARISEULUI – SCURTĂ REFLECŢIE TEOLOGICĂ ŞI SPIRITUALĂ ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1132 din 05 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/360313_a_361642]
-
Hristos a pus temelia unei noi vieți, fără a îndepărta ceea ce a fost în trecut. De aceea spunea: „N-am venit să schimb legea, ci s-o împlinesc". Deci, toată moștenirea morală, socială, de la bunul Dumnezeu, prin descoperire către poporul iudeu, a venit ca moștenire inclusă în creștinism, dar îmbunătățită cu noua revelație pe care a făcut-o Mântuitorul, pentru toată lumea. Prin urmare, noi, românii ar trebui să avem o bază morală foarte solidă... care, dacă ar fi fost lăsată și
INTERVIU ŞI DIALOG DE SUFLET CU PĂRINTELE PROFESOR NICOLAE BORDAŞIU DE LA BISERICA “SFÂNTUL SILVESTRU” DIN BUCUREŞTI … de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1434 din 04 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/360423_a_361752]
-
a fost în urmă cu peste 9000 de ani, în „fortăreața carpatică”. Ca o curiozitate, de ce credeți că evreii au ales să cumpere această țară verde, numită de toți comentatorii antichității Terra Mirabilis? Său: de ce credeți că „marele exod” al iudeilor se va petrece în România, în Grădina Maicii Domnului? Pentru că numai aici, în acest spațiu sacru, în țara hiperboreenilor, întreaga sferă cerească se rotește în jurul unei AXE ideale care trece prin centrul pământului. Axa este deci și a cerului iar
FRAGMENT DIN 144 DE SCRISORI DE TRANZIŢIE DIN MILENIUL III CĂTRE PRINŢESA X. SCRISOAREA NR.66. de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 2231 din 08 februarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/360441_a_361770]
-
-L facem pe Sfântul Duh o persoană divină care lucrează separat de Iisus Hristos, mai bine să-L privim ca o persoană ce-L face pe Iisus Hristos cuprinzător (accesibil). În Duhul lui Iisus Hristos încetează de a mai fii iudeu sau grec: "În Iisus Hristos nu mai este nici iudeu, nici elin..." în timp ce într-un anumit sens există toate acestea deodată (în același timp). Duhul îi permite lui Iisus Hristos să intre iarăși și iarăși în orice cultură și să
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 390 din 25 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/360608_a_361937]
-
separat de Iisus Hristos, mai bine să-L privim ca o persoană ce-L face pe Iisus Hristos cuprinzător (accesibil). În Duhul lui Iisus Hristos încetează de a mai fii iudeu sau grec: "În Iisus Hristos nu mai este nici iudeu, nici elin..." în timp ce într-un anumit sens există toate acestea deodată (în același timp). Duhul îi permite lui Iisus Hristos să intre iarăși și iarăși în orice cultură și să și-o asume, purificând-o (curățind-o), căci ceea ce este
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 390 din 25 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/360608_a_361937]
-
albine fir de busuioc... strigați - orbilor - lumina vi s-a spart în cloacă! dați-i Lui Hrist toată vina luminări să facă! pune-Ți - Hriste - mâna Ta pe pleoapa-ngropată: căci la Înviere-i da privire curată! *** METANOIA cu ghiold vârtos iudei te-mping spre pisc și n-au știut că Împărat Te-așez! prin suliți te-au stins: noi raze - de nou risc ei au aprins - astfel - și un nou crez... prin Calea Crucii - aprigă povară ei ți-așterneau - în purpuri
PAŞTELE ORBILOR ŞI AL PĂRTĂŞIRII de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 109 din 19 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/359798_a_361127]
-
sud. De regiunea studiată este legat un episod extraordinar de interesant din istoria războaielor bulgaro-bizantine. După numărul celor implicați și suspansul acțiunii, operația flotei bizantine devansează operațiunile similare din zilele de astăzi (evacuarea de către aviația și comandourile israeliene a falașilor (iudeii etiopieni) de pe malurile lacului Tan ș. a.). În anul 811, armatele bulgarilor de sub conducerea hanului Krum au luat cu asalt bogatul oraș Adrianopol (astăzi - Edirne). Populația rămasă în viață din acest oraș a fost strămutată cu forța de către cuceritori la gurile
Geopolitica Bugeacului [partea a treia] () [Corola-blog/BlogPost/339922_a_341251]
-
-i faci și păsările-n culori moi, ca-n Rai, nu ca aici, pe la noi. Cleștii, ciocanul, să fie mici-mici daslova să fie de un deșt, s-arate limpede, clară, de tăt orbu să poată citi:Iisus Nazarineanu Regele Iudeilor. Meștere, vreau să fie așa: bărbat fain ca mine și ca dumneata. Așa se ruga tata de tinichigiu, un evreu sadea, care tăcea și-l croia pe Iisus după chipul și asemănarea sa. Aceasta scrisoare cuprinde ființa tatălui Melaniei. Momentele
Evanghelia după Melania Cuc (sau Testamentul Melaniei Cuc) () [Corola-blog/BlogPost/339647_a_340976]
-
rând, trebuie precizat că misionarul perfect - ca model pentru toți - este, așa cum arată Părintele Profesor Mihai Himcinschi în lucrarea sa „Misiune și dialog“, „Dumnezeu Unic în Ființă și întreit în Persoane: Tatăl, prin pregătirea treptată, sistematică și pedagogică a poporului iudeu pentru venirea Fiului; Mântuitorul lumii, Care a săvârșit lucrarea Tatălui (Ioan 17, 4) și Care le-a poruncit apostolilor să vestească cuvântul adevărului (Ioan 1, 17; Ioan 14, 6) la toate neamurile (Matei 28, 19); Sfântul Duh, a treia Persoană
DESPRE MISIUNEA TÂNĂRULUI ÎN SOCIETATEA CONTEMPORANĂ ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 896 din 14 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/342175_a_343504]
-
Claudia Procula cum că aceasta nu se afla în camerele ei dar că cineva o văzuse ieșind în grabă alături de cele două sclave ale sale. Dintr-odată își făcu apariția în încăpere un soldat care îi aduse vestea că doi iudei, trimiși ai Sinedriului doreau să-i vorbească de urgență în numele mai marilor arhierei. Procuratorul făcu un semn cu mâna iar soldatul înțelese că avea să-i primească pe vizitatori în Atrium, curtea interioară a fortăreței. Dădu deci ordin ca slujitorii
ANCHETA (FRAGMENT DIN ROMAN). FRAGMENTUL DOI de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1199 din 13 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341857_a_343186]
-
Corie fiul lui Achiva mărite, vorbi unul dintre cei doi. -Iar numele meu este Simon fiul lui Yoram. Ponțiu Pilat încuviință din cap, și-i făcu semn lui Naulius să consemneze numele lor, apoi spuse către cei doi: -Vă ascult iudeilor! însă vă avertizez că timpul este limitat, fiți deci conciși! Vom vorbi fără interpret. Cei doi farisei înțeleseră că discuția avea să se poarte în latină. Câteva momente nimeni nu spuse nimic iar Ponțiu Pilat îi privi cu sprâncenele ridicate
ANCHETA (FRAGMENT DIN ROMAN). FRAGMENTUL DOI de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1199 din 13 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341857_a_343186]
-
el un gest amenințător cu una din mâini. Înfuriat, procuratorul bătu din picior pe estrada de lemn pe care se afla jilțul dar în ciuda ieșirii sale se potoli totuși repede și aparent își recăpătă calmul după câteva clipe. -Ei bine iudeilor..., vă voi da răspuns. Acela s-a făcut pe sine împăratul iudeilor, sfidând pe cezarul Tiberius, magnificul. Aceasta este singura vină pe care am putut-o găsi dreptului aceluia pentru a-l putea răstigni, după cum ați cerut, și de aceea
ANCHETA (FRAGMENT DIN ROMAN). FRAGMENTUL DOI de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1199 din 13 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341857_a_343186]
-
picior pe estrada de lemn pe care se afla jilțul dar în ciuda ieșirii sale se potoli totuși repede și aparent își recăpătă calmul după câteva clipe. -Ei bine iudeilor..., vă voi da răspuns. Acela s-a făcut pe sine împăratul iudeilor, sfidând pe cezarul Tiberius, magnificul. Aceasta este singura vină pe care am putut-o găsi dreptului aceluia pentru a-l putea răstigni, după cum ați cerut, și de aceea am pus pe omul meu să scrie tabla. Iată răspunsul meu! Iată
ANCHETA (FRAGMENT DIN ROMAN). FRAGMENTUL DOI de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1199 din 13 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341857_a_343186]
-
din ei spuse: -Mărite procurator, dorim în numele arhierilor noștrii și ai Sanhedrinului renunțarea la înscrisul pus deasupra capului nazarineanului sau dacă nu, măcar încercarea reformulării textului, care ar trebui să arate că acest impostor s-a vrut a fi regele iudeilor și nu că și este ce s-a scris deja, pentru că din text s-ar putea înțelege că acest Iisus chiar este regele iudeilor. Sinedriul nostru dorește deci reformularea acestei inscripții în felul următor: ,,Iisus din Nazaret cel ce s-
ANCHETA (FRAGMENT DIN ROMAN). FRAGMENTUL DOI de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1199 din 13 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341857_a_343186]
-
reformulării textului, care ar trebui să arate că acest impostor s-a vrut a fi regele iudeilor și nu că și este ce s-a scris deja, pentru că din text s-ar putea înțelege că acest Iisus chiar este regele iudeilor. Sinedriul nostru dorește deci reformularea acestei inscripții în felul următor: ,,Iisus din Nazaret cel ce s-a numit pe sine Regele Iudeilor”. Ponțiu Pilat nu spuse nimic însă făcu un semn cu mâna, iar fariseul înțelese că poate continua. -Mărite
ANCHETA (FRAGMENT DIN ROMAN). FRAGMENTUL DOI de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1199 din 13 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341857_a_343186]
-
ce s-a scris deja, pentru că din text s-ar putea înțelege că acest Iisus chiar este regele iudeilor. Sinedriul nostru dorește deci reformularea acestei inscripții în felul următor: ,,Iisus din Nazaret cel ce s-a numit pe sine Regele Iudeilor”. Ponțiu Pilat nu spuse nimic însă făcu un semn cu mâna, iar fariseul înțelese că poate continua. -Mărite procurator... Acest gest al domniei voastre ar putea fi interpretat de unii ca o ofensă adusă împăratului de la Roma, magnificul Tiberius Augustus
ANCHETA (FRAGMENT DIN ROMAN). FRAGMENTUL DOI de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1199 din 13 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341857_a_343186]
-
Cezar, dar în același timp ar putea fi înțeles și ca o chemare la răscoală fiindcă nazarineanul a fost foarte iubit de unii din popor și ar putea duce pe alții cu mintea că Iisus acesta este într-adevăr împăratul iudeilor, spunând că: Iată! Și romanii recunosc că acesta este împărat peste Israel! Zeloții ar putea specula acest lucru și ar putea profita trăgând sforile unei răscoale. ,,Ce ipocrizie!” gândi procuratorul care nu mai era acum atent la ceea ce se vorbea
ANCHETA (FRAGMENT DIN ROMAN). FRAGMENTUL DOI de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1199 din 13 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341857_a_343186]
-
spunând că: Iată! Și romanii recunosc că acesta este împărat peste Israel! Zeloții ar putea specula acest lucru și ar putea profita trăgând sforile unei răscoale. ,,Ce ipocrizie!” gândi procuratorul care nu mai era acum atent la ceea ce se vorbea. Iudeii tocmai îl atenționau de posibila izbucnire a unei răscoale... În alte situații Sinedriul nu numai că nu l-ar fi atenționat, ci mai mult...ar fi dezmințit orice zvon de revoltă. Însă, mai gândi el, cel care vorbea avea și
ANCHETA (FRAGMENT DIN ROMAN). FRAGMENTUL DOI de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1199 din 13 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341857_a_343186]
-
spre Ierusalim iar mâine vor fi aici! iar procuratorul făcu un gest dezaprobator cu mâna ca și cum ar fi înlăturat niște obiecte de pe o masă imaginară. -Mărite, îl întrerupse cu îndrăzneală unul dintre cei doi, vrem să vă reamintim că împăratul iudeilor este acum cezarul Tiberius și nicidecum acest Iisus, un uzurpator fără scrupule care a adus doar dezbinare în popor prin secta lui de vagabonzi. Deci dacă el nu este împăratul Iudeilor ci cezarul de la Roma este...cum deci a fost
ANCHETA (FRAGMENT DIN ROMAN). FRAGMENTUL DOI de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1199 din 13 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341857_a_343186]
-
dintre cei doi, vrem să vă reamintim că împăratul iudeilor este acum cezarul Tiberius și nicidecum acest Iisus, un uzurpator fără scrupule care a adus doar dezbinare în popor prin secta lui de vagabonzi. Deci dacă el nu este împăratul Iudeilor ci cezarul de la Roma este...cum deci a fost pusă tabla aceea la capul lui, și care arată de fapt contrariul? -Nu înțeleg ce nu vă convine! replică Ponțiu Pilat făcându-se că nu pricepe. Este singura lui vină fiindcă
ANCHETA (FRAGMENT DIN ROMAN). FRAGMENTUL DOI de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1199 din 13 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341857_a_343186]
-
vrea să-mi răstălmăcească cuvintele nu are decât s-o facă, iar dacă delatorii se vor folosi de acest lucru nu au decât să mă reclame. Justificarea mea în fața împăratului va fi aceea că am răstignit pe regele, pe împăratul iudeilor care dacă l-aș fi lăsat în viață ar fi însemnat trădarea mea în fața Romei. Voi m-ați pus să judec, m-ați forțat să-l judec pe acest om, recurgând la amenințări de răscoală, iar acum veniți și îmi
ANCHETA (FRAGMENT DIN ROMAN). FRAGMENTUL DOI de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1199 din 13 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341857_a_343186]
-
prin lege să dăm la moarte pe unul dintre ai noștri. -Ce ipocrizie! Și ați găsit prilej cu sărbătoarea Pesah, care am înțeles că rememorează trecerea spre libertate a poporului vostru din robia egipteană. Nu sunteți consecvenți cu voi înșivă iudeilor! spuse el ridicând tonul. Dacă Pesah înseamnă trecere spre libertate cum ați gândit să-l treceți pe acest om spre moarte? Nu vă înțeleg! Religia voastră oprește să nu dați cu mâinile voastre pe unul dintre ai voștri către moarte
ANCHETA (FRAGMENT DIN ROMAN). FRAGMENTUL DOI de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1199 din 13 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341857_a_343186]
-
înțeleg! Religia voastră oprește să nu dați cu mâinile voastre pe unul dintre ai voștri către moarte. De asta mi l-ați dat mie să-l răstignesc? Ca să nu vă faceți voi vinovați din litera legii voastre... Dar sunteți vinovați iudeilor de răstignirea acestui drept! Iar în cele din urmă vă întreb...Chiar nu s-a putut face o derogare în acest caz? Măcar în cinstea acestei sărbători de care iată, și cezarul se îndură și face liber pe unul dintre
ANCHETA (FRAGMENT DIN ROMAN). FRAGMENTUL DOI de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1199 din 13 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341857_a_343186]