1,606 matches
-
Trăsătura principală a fiarei marine este violența. Autorul Apocalipsei a simțit totuși nevoia să inventeze un alt monstru, cel care se ridică din pământ. Care ar putea fi oare motivul? În primul rând, în capitolul precedent se spusese că diavolul, izgonit din cer, va domni un timp peste ape și peste pământ (12,12). În al doilea rând, el introduce o nouă figură cu scopul de a stabili, probabil, o dublă simetrie fundamentală: cu cei doi martori ai lui Dumnezeu (capitolul
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
Dumnezeu, ne explică acesta, l‑a avertizat pe Adam că va muri chiar în ziua în care va mușca din fructul oprit. Cu toate acestea, potrivit mărturiei Scripturilor, Adam ar fi trăit încă nouă sute treizeci de ani după ce a fost izgonit din rai. Așadar, ținând cont de faptul că Adam a supraviețuit încă nouă sute treizeci de ani greșelii sale, este limpede că o „zi a lui Dumnezeu” însumează o mie de ani. Irineu se înscrie pe linia hermeneutică reprezentată de Iustin
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
și cine este ales al diavolului. Totul se mișcă sub semnul nesiguranței și al așteptării. Eshatologia lui Augustin, ca de altfel întreaga sa teologie, se definește din perspectiva raportului dialectic exterioritate/ interioritate, acum/atunci, aparență/autenticitate etc. Dumnezeu l‑a izgonit pe diavol din „omul lăuntric” al sfinților (20, 8, 2), îngăduindu‑i să acționeze exclusiv la nivelul „omului din afară”. Astfel putem defini Biserica‑Ciuitas Dei (Biserica ideală) ca pe un fel de „adunare generală” a „oamenilor lăuntrici”, desăvârșiți. Trebuie
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
zice un istoric francez), nu avea, de cele mai multe ori, un agent provocator declarat, un „autor” nominalizat. De aceea cronicarii ezită în a atribui (le este greu, de pildă, să precizeze dacă Mihail [Mihăilaș] Movilă, fiul cel mare al lui Simion, izgonit de pe tronul Moldovei de vărul său Constantin și refugiat în țara Românească la Radu Șerban, prezumtivul său socru, a murit „de inimă rea” ori, precum tatăl său, „înveninat”) și iau ca temei „zvonul public” (cunoscutul „zic unii...”, ce lasă loc mai
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
bune, și toate tocmelile ce am lăsat asupra lui să le țineți cu deadinsul, neîndoiți și neschimbați, precum se cuvine; pentru că fiiu-meu Costandin, în urma nevoei carea am tras în zilele lui Gligorie-Vodă, strângându-ne toți, care dupre unde am fost izgoniți, și fiindu-ne casa rămasă de toate și căzută la mare datorie, atunce am ales și am pus pre dânsul de au căutat de toate nevoile casii, mai vrătos în zilele Ducăi-Vodă, când am căzut la a doao nevoe, încă
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
afirmat Că prin prizarea Tutunului, ca și prin fumat, Planta-i mult pervertită de la adevăratul scop. Pentru sexul frumos mereu provoacă Senzații de dezgust - pe scurt, e abătut De la al Naturii scop! și-nchei ca să invoc Geniul Insulelor Britanice, de izgonit așadar Obieceiuri atât de contrare Bunului-simț! J.M.H. Explicarea planșelor 332tc "Explicarea planșelor332" Gravurile litografiate din acest prim volum sunt copii de Încredere ale portretelor și schițelor luate de un localnic din Lahore 333 - exceptând-o numai pe cea care-l
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
civilizației tehnice asupra simbolurilor arhaice se realizează în ample poeme într-un mod contorsionat, polemic (de pildă, Mistreții pe asfalt, Centaurul la fierar sau Abatoarele de greieri), în care se derulează, auster și dramatic, viziuni fantasmatice de unde mitul a fost izgonit de istoria recentă. Dacă în primele volume Z. părea mai cu seamă un poet al pământului, un htonic elementar, în ultimele cărți viziunile sale, convertite în „vise” ale cotidianului (multe din ele parabole, precum Cioplitorul, Întoarcerea fiului risipitor la părintele
ZAINESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290689_a_292018]
-
în ambianțe tribale. Trei narațiuni cu călugări incită și creează suspans prin comportamentele brave ale protagoniștilor; a patra construiește un spectacol bahico-pantagruelic vrednic de Mihail Sadoveanu și de Calistrat Hogaș. Un călugăr în veșnică luptă cu diavolii pe care îi izgonește bătând într-un lighean de aramă și trăgând focuri de pistol, înverșunat în a-și educa permanent puterea de abstinență, ține în chilie cărnuri și sticle cu felurite alcooluri fără a se atinge de ele și îi cere starețului să
VOICULESCU-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290623_a_291952]
-
lor. Însă insula nu primea numai vizita pelerinilor pioși. Săpături arheologice din secolul XIX au dezgropat fragmentul unui decret olbian din secolul IV e.n., Olbia fiind o colonie greacă de la gura Bugului, prin care se dădea laudă unui cetățean ce izgonise de pe insulă pirații ce-și făcuseră sălaș aici. Erau desigur cei care jefuiau corăbiile eșuate pe bancurile de nisip, acele "piepturi" cum le spuneau corăbierii greci, formate atât la gurile Dunării, cât și la gurile îngemănate ale Bugului și Niprului
Hidronimie by Marcu Botzan [Corola-publishinghouse/Science/295566_a_296895]
-
tei O găină de doi lei. Voi ce credeți, dragii mei, Se găsesc găini în tei ? 3. Cine-odată prin pădure, Culegând tot flori și mure, De bunica a uitat; Știți voi, știți ce a urmat ? 4. De-acasă a fost izgonită Și-n pădure părăsită, La pitici găsi ea casă Și-a rămas cea mai frumoasă. 5. Că-i șireată știm cu toții, Din bătrâni pân-la nepoți Și mai știm dintr-o poveste Cum și-a procurat ea pește. Dacă bine v-
Cartea mea de lectură by Mariana Bordeianu () [Corola-publishinghouse/Science/559_a_873]
-
este legată de numeroase credințe referitoare la „starea de posesiune demoniacă” a bolnavului. Denumită în antichitate și morbus sacer se credea că se datorează „pătrunderii în corpul bolnavului” a unui spirit malefic cu care acesta „se luptă” pentru a-l izgoni. Se mai credea că epilepsia este și „un semn trimis” de zei oamenilor, iar denumirea sa de epilepsie, denotă acest lucru. În greaca veche „epi” = de sus, deasupra; „lambao” = a lovi. De aici epilepsia. Se poate vedea asocierea concepțiilor medicale
Tratat de psihopatologie (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
tragic al destinului athanasic și soluționa problemele grave ale soteriologiei și eshatologiei care chinuiau pe omul elin și care, mai apoi, vor sfâșia sufletul celui creștin. (Similitudinea dintre mitul prehomeric al androginului fulgerat de Zeus și mitul veterotestamentar al Adamului izgonit de Dumnezeul mozaic din Grădina Edenului este totală; înainte de a căuta filonul mitic comun al celor două fabuloase povești, apare evidența că ambele furnizează o explicație cauzală comună aceleiași chinuitoare probleme: moartea 41.) Pitagoreicii erau așadar fericiți știindu-se, de
Teoria generală a curriculumului educațional by Ion Negreț-Dobridor () [Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
puncte», cu «dosar bun». Desigur, această impunere nu se referea la locuințele celor care acaparaseră Puterea (noua Nomenklatură, mai întâi incipient-redusă, apoi amplificată și care căpăta chiar case, vile, apartamente extinse, dintre cele naționalizate și, în genere, din care fuseseră izgoniți locatarii - de obicei, proprietarii deposedați). În primul rând, se limitase dreptul la spațiul de locuit, chiar în propriile case sau apartamente, iar spațiul „suplementar” celui îngăduit, acum „legal”, era acordat unor persoane care căpătau «repartiția» de la organele administrative. Ca să se
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
chiar, cel puțin în mod tacit, se știa că era sub oblăduirea a ceea ce începea să devină temuta Securitate). Evident, primii vizați să fie invadați (este cuvântul propriu) erau foștii proprietari ai caselor naționalizate (în 1950), care, dacă nu erau izgoniți în insalubrul subsol, erau cel mult tolerați drept chiriași în propriile case. Dar, pe lângă aceștia, erau vizați «exploatatorii» de diverse categorii (inclusiv, repet: familiile celor arestați și condamnați sau ale celor «fugiți»; dar puteau fi șí mic-burghezi, funcționari etc. - «reacționari
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
naționalizarea din 1950 și continuate cu arestarea tatălui meu, în toamna anului 1950, apoi curmarea carierei mele universitare, în 1952, iar ceva mai târziu, în 1954, moartea tatălui meu, „acolo, departe”). Puteam fi șí relativ mulțumiți, deocamdată, pentru că nu fuseserăm izgoniți din casa noastră «la naționalizare» și apoi la arestarea tatei. Numai că psihologia oamenilor începuse destul de repede să se schimbe, ideologia „comunistă” impregna treptat unele minți șubrede sau împingea la comportamente de invidie, răutate, uitare a bunei-cuviințe; se adăugau atmosfera
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
cercetate ca orice aspect al acestui regim sau ca orice perioadă a științei sociologice. Dar se impune o mare prudență, căci discursul marxist-leninist deseori camufla, acoperea dorința onestă de a repune În circulație o știință, un nume, o idee științifică izgonită din cetatea științei. Nu toți sociologii sau istoricii sociologiei au făcut apologia deșănțată a comunismului. Însă cercetarea sine irae et studio a acestei perioade nu a sosit Încă, sunt mai facile ridiculizarea unor articole și cărți, găsirea câte unui „acar
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
fel, în Confectionner un demi-dieu (1998), unde sunt depliate, cu eficiență dramatică, efectele nefaste („azi, ieri sau mîine”) ale dictaturii, într-un regim totalitar. Cel ce schițează o împotrivire este anihilat în acest distrugător angrenaj care - temă recurentă - oprimă și izgonește iubirea. Dacă „tragedia într-un act” Cântul 35 („România literară”, 1968) era un exercițiu de teatru absurd, în turnură beckettiană, în Comme des cafards sur un plafond laqué (1998) precumpănesc înrâuririle din teatrul ionescian. Sugerat de mecanica schimbului de replici
OMESCU-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288533_a_289862]
-
din Evanghelii, de pildă, ne-a predat demonului nepăsării. Fără prea mari dureri de cap, grija de căpătâi dispăruse. Ne-am refugiat în derapaje minore și grafomanii istețe, scriind despre - sau conversând cu - inși pe care Platon i-ar fi izgonit din cetate. Astăzi, la capătul unui vechi drum, nu mai cred că sacrul se camuflează; pentru moderni, el piere fără regrete, prin uitare. Cum ne-am fi putut „obliga”, reciproc, la veghe? Știam, măcar ca minoritate, raportul dintre tema esențială
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
dintre toate relicvele de cetacee este uriașul schelet, aproape întreg, a unui monstru dispărut ca specie, descoperit în 1842 pe plantația judecătorului Creagh din Alabama. Cuprinși de panică, sclavii superstițioși din împrejurimi l-au luat drept scheletul unuia dintre îngerii izgoniți din cer. Medicii din Alabama au susținut că-i vorba de scheletul unei reptile uriașe, căreia i-au dat numele de „Basilosaurus“. Dar anatomistul englez Owen, căruia i s-au trimis peste ocean cîteva mostre din oasele monstrului, a constatat
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
În acest mare centru siderurgic n-ar fi existat nici măcar o mână de elemente fruntașe care să se fi opus de la Început acțiunilor dușmănoase ale reprezentanților clasei exploatatoare. (Ă). Rolul acesta de fruntaș În acțiune, autorul Îl acordă mereu moldovenilor, izgonind mereu fără motiv din centrul romanului forțele puternice ale muncitorilor hunedoreni. Atitudinea autorului față de capacitatea de luptă a muncitorilor de Ia Hunedoara are serioase urmări asupra desfășurării Întregii acțiuni. (Ă). Autorul a Înlăturat Însă aproape complet din Înfățișarea activității de
Literatura în totalitarism. 1949-1951 by Ana Selejan [Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
biserică (Kuche, Kinder, Kirche) adâncește distanța existentă în raporturile economice și morale între femei și bărbați, readucând femeia la regimul de servaj al Evului Mediu. Lozinca aceasta care, sub pretext de ordin moral, urmărește de fapt înlăturarea concurenței muncii feminine, izgonește femeile din orice ramură de activitate productivă și îngreuiază astfel întreținerea familiei. Căci nu trebuie uitat că prezența femeilor în uzine, în birouri și în toate profesiunile intelectuale și manuale se datorește schimbării structurii economice a societății în ultimele decenii
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
un partid de clasă, nu de rasă”. Gheorghiu-Dej susținea că, Într-o conversație avută cu Stalin, fără ca Ana să fie prezentă, acesta i-ar fi spus că, „dacă are greutăți din partea Anei Pauker și a lui Vasile Luca, să-i izgonească”. Istoricul Florin Constantiniu susținea că documentele sovietice confirmau spusele lui Stalin despre Partidul Comunist, ca fiind „un partid de clasă, și nu de rasă”, dar nu atestau relatarea lui Dej, că Stalin Îi dăduse mână liberă Încă din 1947 pentru
ELITE COMUNISTE ÎNAINTE ȘI DUPĂ 1989 VOL II by Cosmin Budeanca, Raluca Grosescu () [Corola-publishinghouse/Science/1953_a_3278]
-
anularea subiectivității creatorului etc.), dar mai cu seamă din futurism (energetismul, scriitura „de aparat Morse”, proprie unui „secol-viteză”, disprețul pentru metafizică ori pentru arta ca mimesis). Ilarie Voronca, St. Roll, Ion Vinea practică o poezie sincopată, din care lirismul este izgonit cu o brutalitate voioasă, cuvintele ajungând „în libertate” prin abolirea oricăror restricții gramaticale și a punctuației. Cu „Integral” (1925-1928), radicalismul primei faze se domolește și a. capătă o exprimare teoretică mai clară, ceea ce determină impunerea rapidă a revistei în peisajul
AVANGARDA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285502_a_286831]
-
extindă molipsitor și la alții din jurul lor. După vreo cinci minute de asemenea expansiune, discul solar începuse să se zărească la orizont. Își ițise capul și apoi tot corpul, dar lumina nu se mai revărsa peste toate lucrurile cu ușurință, izgonind întunericul. Acum lupta să fie acceptată de o lume care trebuia să fie înghițită de întuneric. Pe fondul orange al cerului, soarele își începuse cursa zilnică, dar acum era mai mic, o amintire a ceea ce era cândva pe teritoriul său
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1464_a_2762]
-
ce să mai facă cu banii și unde mai pui că e în căutarea unei noi soții... Ce spuneai despre o masă uriașă din tuia? o presează Trio, insensibil la chinurile acestei idile destrămate înainte de a fi început. Curiozitatea a izgonit teama și îi dă ghes. Nimic nu egalează în splendoare o masă cu tăblie vărgată din lămâi de Libia montată pe un picior de fildeș. Când aude de un asemenea obiect, parcă-și pierde mințile și și-l dorește cu
Pax Romana. Stăpânii lumii by Mihaela Erika Petculescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1363_a_2885]