864 matches
-
să reintre în normal. Un astfel de procedeu era folosit de învățătorul lui Mihail Sadoveanu, Domnu’ Trandafir și evocat de scriitor în povestirea cu același titlu. Domnu’ nostru... se supăra rar și nu spunea decât două vorbe. Asta-i era mânia cea mai mare: Măi, domnule! Nouă ne venea să intrăm în pământ când ne zicea: Măi, domnule! și se uita urât la noi. Experiența de viață a demonstrat că un lucru început rău se termină și mai rău. Observația este
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
zonă devine "foaierul principal" al geopoliticii mondiale, mai ales că s-a găsit și petrol. Astfel, în timp ce americanii își pierd vremea prin Orientul Mijlociu, unde o mînă de mujahedini țin piept unor armate americane foarte costisitoare, prezența lor nereușind decît să mînie întreg Islamul și să aducă la putere fundamentaliști, China tace și face, modernizîndu-se în interior și dominînd întreaga Asie, după același principiu al bătrînului Deng : "strategia celor doi pumni". Interesant mi se pare faptul că India duce cam același gen
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
ale celor ce nu mai sunt”. Dar ambivalența sacrificiului nu poate fi evitată: „Nu-ți mânji mormântul cu sânge”, îl avertizează Tamora. Căci sângele vărsat tocmai pentru ca fantomele eroilor morți să nu se întoarcă și să ceară răzbunare va stârni mânia altor morți, a altor răzbunători, cu atât mai mult cu cât corpul sacrificat al lui Alarbus va fi mutilat, batjocorit, pângărit. Așa se face că, încă de la sfârșitul primului act, sângele va cere sânge: Titus îl va jertfi pe propriul
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]
-
programe de decondiționare; - terapiile cognitive al căror scop este de „a învăța” adolescentul să înțeleagă mai întâi, să gestioneze apoi starea sa afectivă, de exemplu ajutându-l puțin câte puțin să repereze și să eticheteze o emoție cum ar fi mânia, tristețea, angoasa. După Kestenbaum (1989) această abordare este un adaos adesea necesar și prealabil unei psihoterapii de tip analitic, în special în cazul unei dezorganizări psihice grave (psihoză afectivă acută); - abordările mixte. Nu vom detalia aceste terapii în măsura în care teoriile care
Depresie și tentative de suicid la adolescență by Daniel Marcelli, Elise Berthaut () [Corola-publishinghouse/Science/1929_a_3254]
-
1978; Spiegel, Greenleaf și Spiegel, 2000Ă și Scala de Imaginație Creativă (Barber și Wilson, 1978Ă. HIP include instrucțiuni care produc senzația de ușurime a brațului și mânii, cu teste de răspuns la această instrucțiune. Răspunsul este caracterizat de disociere, levitația mânii după ce este coborâtă, involuntaritate, răspunsul la semnalul întrerupt și modificarea senzației. Spiegel și Spiegel (2004Ă concluzionează că transformarea inducției hipnotice în test al capacității hipnotice transformă întâlnirea inițială prin: îndepărtarea presiunii de hipnotizare cu succes a oricărui subiect pentru clinician
Hipnoza și stresul. Ghid pentru clinicieni by Peter J. Hawkins () [Corola-publishinghouse/Science/2003_a_3328]
-
se transforme într-o mișcare astfel încât degetul, spre surprinderea ta, se mișcă în sus... (de îndată ce observați acest lucru, comentați asupra lui și atingeți ușor degetul care s-a mișcată... și acele senzații și mișcări se pot deplasa ușor în restul mânii tale astfel că întreaga mână și întregul antebraț devin ușoare, ușoare ca o pană, și pot începe să plutească fără efort în aer de unele singure, și nu trebuie să faci nimic pentru ca aceasta să se întâmple.. și mă întreb
Hipnoza și stresul. Ghid pentru clinicieni by Peter J. Hawkins () [Corola-publishinghouse/Science/2003_a_3328]
-
acest lucru; de exemplu atunci când brațul pacientului se ridică involuntar; adesea pacienții sunt convinși și de faptul că hipnoza îi poate ajuta și cu alte probleme; atunci când un ac este trecut fără durere printr-un pliu al pielii de pe dosul mânii pacientului a cărui mână a fost „anesteziată în mănușă” pacienții sunt convinși că au mai mult potențial decât au realizat până atunci și că poate că mintea lor este suficient de puternică pentru trezirea dorinței sexuale, pentru a facilita orgasul
Hipnoza și stresul. Ghid pentru clinicieni by Peter J. Hawkins () [Corola-publishinghouse/Science/2003_a_3328]
-
apariția islamului, la mii de kilometri de Palestina, De rerum natura oferă breviarul perfect al luptei contra tuturor superstițiilor. Dacă filosoful demontează ficțiunea Centaurilor sau a Himerelor, recuză existența lui Tantal sau a lui Tityos, îndepărtează cu un gest al mânii Cerberii și Furiile, dacă-și râde de Danaide sau de Sisif - pe care-l vede mai degrabă în lumea aceasta... -, e clar că l-ar fi luat în derâdere și pe un Dumnezeu care-și arată dosul în prezența rugului
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
jenante sau culpabilizante. Este cazul atunci când obiectul dorinței este necunoscut, înspăimântător, hidos sau, dacă este cunoscut, respins și neacceptat în realitate. Visul dezvăluie ambiguitatea sentimentelor resimțite față de cineva, atracție percepută ca un inconvenient sau ca un conflict interior. Mânie, furie Mânia resimțită sau manifestată în vis are adesea o valoare compensatorie. Ceea ce nu poate fi perceput în mod conștient în realitate se exprimă cu ocazia activității onirice. Mânia este adesea refulată. Educația ne constrânge să ne-o reținem, întrucât constituie un
[Corola-publishinghouse/Science/2329_a_3654]
-
indispune; indispus; inerva; infect; inimă; intenționat; invidia; a irita; ivită; îmbrînci; încredere; încruntat; îndoială; înfricoșare; înfuriat; înfurie; îngîmfare; îngrijorări; întristare; întristează; înțeapă; înțepa; a înveseli; înveseli; jale; jignește; lacrima; leneș; liniștește; a liniști; lume; mod; merci; mereu; minciuni; minte; a mînia; mînios; moft; mofturos; morocănos; mult; mulțumit; necazuri; necăjea; a necăji; necăjire; de nedreptate; neglija; neînțeles; neliniști; nemulțumit; neplăceri; nerăbdător; nesupărat; nevoi; nervozitate; pe nimeni; din nimic; oameni; oamenii; obijdui; a obijdui; obosi; ocărî; a ocărî; a ofensa; ofensare; ofticat; omul
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
greutăți; groaznică; iaurt; ignoranță; indiferență; indispoziție; indispunere; inimă; invidie; îmbrățișare; îmbufnare; îmbufnare; încetare; încruntare; încruntat; îngîmfare; îngrijire; jenă; jignire; limba italiană; limită; îi lucru mare; mamă; măcinare; meci de fotbal; melancolie; mereu; minciună; mini descurajare; minte; mîhni; mîhnit; a se mînia; mînie; moment neplăcut; multă; neagră; necăjeală; nedreptate; negativ; negru; neîncredere; neliniști; nemulțumire; nenorocire; neplăcut; nerealizare; nereușită; nervozitate; Nicoleta; nostalgie; obosit; ofticat; orgoliu; pană; părinți; persoană; pesimist; posomorît; rană; răcire; război; rea; refondată; retragere; riduri; scîrbă; scurt; sex prost; sfadă; sinucidere
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
lipsa laptelui CE ESTE ȘI CARE ÎI SUNT CAUZELE? Absența sau insuficiența laptelui în timpul alăptării pruncului are două cauze. Dacă este vorba despre malnutriție și stare fizică proastă, laptele este foarte subțire. Dacă este vorba despre stres psihologic, cum sunt mânia sau depresia, sânii sunt dureroși și foarte umflați, dar fără lapte. CÂND TREBUIE SĂ MERGEȚI LA DOCTOR? Dacă autotratarea nu dă rezultate, trebuie să mergeți la doctor pentru a vedea dacă nu există probleme ale canalelor galactofore. INDICAȚII PENTRU VIAȚA
Medicina chineză. Peste 1.000 de remedii la îndemâna ta by Lihua Wang () [Corola-publishinghouse/Science/2071_a_3396]
-
a persecutat verbal. Chiar dacă încercați să vă faceți treaba singur, poate fi destul de greu să reușiți să dați ce-i mai bun din dumneavoastră, inclusiv să respectați termenele limită de predare, pentru un șef sau altă persoană care v-a mâniat sau v-a făcut să vă simțiți prost printr-un limbaj agresiv. Teama de respingerea socială O variantă a acestui tip de frică, așa cum scrie Laura Laaman în Denver Business Journal (25 martie 2005), este „teama de respingere”. Limbajul agresiv
Gestionarea conflictelor în organizații. Tehnici de neutralizare a agresivității verbale by Arthur H. Bell () [Corola-publishinghouse/Science/1992_a_3317]
-
o informare la care sunt prezente multe persoane, știu că nu mă pot bizui pe nimeni să ia cuvântul și să îmi sară în ajutor imediat ce agresorul s-a pornit. Tuturor le e prea teamă că șeful își va revărsa mânia asupra lor. Așa că apelez la ceea ce numesc «înfruntarea taurului» - și de obicei merge. Când cineva începe să mă atace personal și să mă insulte, pur și simplu mă ridic în picioare și fac câțiva pași spre persoana respectivă. Nu spun
Gestionarea conflictelor în organizații. Tehnici de neutralizare a agresivității verbale by Arthur H. Bell () [Corola-publishinghouse/Science/1992_a_3317]
-
minte."155 La huțuli, rostirea focului e tabu, tăinuirea cuvântului are valențe apotropaice: "Focului să nu-i zici "foc", ci "vatră". La huțani, în munți, să te audă că zici "foc", te-ar omorî! Ei numai "vatră" zic. Focul se mânie când îi zici foc, căci el nu e focul acela mistuitor, ci numai o binefacere pentru oameni."156 În unele părți ale Moldovei (Botoșani), focul suferă de această interdicție a numirii, devenind metaforă a luminii: "Focului să nu-i zici
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
lumea. Dumnezeu a dat de au murit toți 12 și el s-a supărat așa de tare, că trei ani n-a fost vânt și erau pânele amare. Dumnezeu s-a dus la dânsul și i-a zis: "De ce te mânii, eu i-am luat și-s la mine, în împărăția mea, dară tu fă-ți treaba ta"! De atunci s-a apucat iar la lucrul lui".166 Vântul este considerat atât forță cosmogonică primordială, cât și simbol al extincției universale
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
și l-au înfășat, îl pun pe vatră 286. Când prinde a se îngâna ziua cu noaptea, în Bucovina, moașele aprind o lumânare, o pun pe masă ca să ardă toată noaptea deoarece "venind ursitorile și neaflând lumină în casă (...) se mânie și-i ursesc o soartă rea" 287. Bucovinencele au foarte mare grijă să păstreze lumânările de la botez pentru că nu e bine să le dea cuiva, "ci să ardă numai în casa unde se află copilul de curând botezat" 288. Pentru ca
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
un descântec ce se face doar miercurea și vinerea, "pe nespălate": S-a sculat Sfânta Miercuri / De dimineață / Și-a pus masă / De mătasă / Și pe toate bubele le chemase, / Iar pe bubele mici nu le chemase / Și ele se mânia / Rădăcina li se usca / Și din vârf se pomila (ofilea)" 293. Tunderea copilului trebuie să se facă "în dreptul soarelui" și "într-o zi luminoasă, într-o zi cu soare" pentru ca toată viața copilului să fie luminoasă și norocoasă. 294 b
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
le-a strâns într-un sac și le-a dat unui om să le arunce în mare. Omul s-a dus pe câmp și le-a dat drumul, de s-a împlut iar lumea de dânsele. Dumnezeu atunci s-a mâniat pe acela și i-a zis "De acu, dac-ai făcut așa, ai să culegi" și l-a făcut cocostârc. El de atunci tot strânge și tocmai când le va găti de strâns se va face iar om."254 În
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
șerpi nu. Șerpele dintâi era zburător, avea aripi și picioare, ședea în rai și era bun la Dumnezeu, dar el a primit duh rău într-însul, pe diavol, și a învățat-o pe Eva de au păcătuit. Dumnezeu s-a mâniat și i-a dat, atât pe dânșii, cât și pe șerpe, afară din rai, iar șerpelui i-a luat picioarele și aripile și l-a trântit jos. I-a spus să se târâie ca funia și când îl va durea
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
și tu trăiești puțin. Se zice chiar: „Ți-a băut anii.“ Tînărul e bucuros că zice: „Ți-am băut bătrîneța.“ Se zice cînd cîntă gîtul că acela va bea și se va veseli. Cînd bei vin din capacul ploștii te mînii. Cîrciumarii bagă lipitori în vin ca să se lipească lumea de vin ca lipitoarea (să vie la cîrciumă). Se crede că spre a dezbara pe un bețiv de băutura rachiului este bine a pune unui mort un ban în gură, care
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
mai putrezește nici după șapte ani, și atunci trebuie scos și răzămat patru zeci de zile de zidul bisericii, și trecătorii să-i zică: „Dum nezeu să l ierte!“ Blid Să nu legi cu sîrmă un blid stricat, că se mînie Dumnezeu. Cînd ți-ar crăpa blidele fără ca să le atingi, să te ferești, că cineva „ți-a dat“. Tu ia blidul stricat și-l pune în fața porții, lîngă făraș, cu fărmături de pîne și untdelemn, că vrajba tot în capul
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
mai spune și iele, sfinte, șoimane, șoimărițe, dînsele sau ale sfinte. Sînt trei sau nouă: dansează și cîntă pe arie, îmbrăcate în alb. Se scaldă în izvoare și bîntuie prin pă duri. Ciobanii se drăgostesc cu ele, dar dacă le mînie îi pocesc. (Gh.F.C.) De rusalii sau de iele te aperi cu usturoi și pelin. (Gh.F.C.) Inel E bine să ții inel, în dește, că, cînd blăstămi, se lipește de el. Dacă pierde unul din însurăței inelul de cununie sau dacă
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
noi, să zici: „Roadă nouă-n gură veche.“ Femeia nu trebuie să taie paseri pentru mîncare, că merge rău celor ce mănîncă. Mînecă Să nu te ștergi pe mînecă, nici să mănînci ceva după ea, căci e rău de uitat. Mînie Cînd aștepți pe cineva și-ți pare că vine, și el nu se arată, să știi că are să vie mînios. Cînd vezi pe cineva că-ți cată pururi harțag și-ți poartă mînie, pîndește unde-a călca, pune-i sare
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
general? În ce fel aceasta poate induce în eroare? (Limbajul non-verbal poate ajuta mediatorul deoarece acesta indică în ce stare emoțională se află părțile si care ar fi tactica cea mai bună în cadrul medierii. De exemplu, dacă o parte este mâniată, atunci, în primul rând, trebuie încercat de a o calma etc.). * Ce putem face ca să evităm aceste pericole? * Ce pot spune mimica, gesturile despre emoțiile altora? (Prin intermediul gesturilor si a altor indicii non-verbale putem stabili în ce stare se află
Medierea în educație by Ileana Bădulescu Anastase, Cornel Grigoruț, Mircea Mastacan () [Corola-publishinghouse/Science/1700_a_3136]