804 matches
-
au fost elaborate inițial de danezul SÖREN KIERKEGAARD (1813-1855). Ele au fost reluate în deceniile trei și patru ale acestui secol, într-un moment de puternică tensiune provocată de criza economică din jurul anului 1930, de către germanii KARL JASPERS (1883-1989) și MARTIN HEIDEGGER (1889-1976), de francezii GABRIEL MARCEL (1889-1973) și JEAN-PAUL SARTRE (1905-1980). În deceniile următoare, existențialismul s-a definit ca o filosofie neliniștită de unele consecințe dezumanizante ale progresului tehnic. În scrierea sa, Sein und Zeit (Ființă și timp, 1927), M.
Școala și doctrinele pedagogice în secolul XX by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
p. 103. 18. EM. MOUNIER, Manifeste au service du personnalisme, Fernand Aubier, Paris, Editions Montaigne, 1936. A se vedea și GH. VLĂDUȚESCU, op. cit., p. 116. 19. J. LACROIX, Panorama de la philosophie française contemporaine, P.U.F., Paris, 1968. 20. Cf. MARTIN HEIDEGGER, Ființă și timp, traducere din limba germană de Dorin Tilinca, Editura Jurnalul Literar, 1994. 20 bis. DUMITRU GHIȘE, Existențialismul francez și problemele eticii, Editura Științifică, București, 1967. 21. AL. POSESCU, Pluralismul existențialist, în vol. Studii de istorie a filozofiei
Școala și doctrinele pedagogice în secolul XX by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
cea mai amplă analiză critică românească a concepției sociometriei. 21. O amplă prezentare a tehnicilor sociometrice la M. ZLATE, Psihologia socială a grupurilor școlare, Editura Politică, București, 1972; IOAN NICOLA, Microsociologia colectivului de elevi, op. cit., N. RADU, M. IONIȚĂ, V. MARTIN, A. PREDESCU, Teoria grupurilor și cercetarea colectivelor școlare, E.D.P., București, 1971. 22. Cf. IOAN NICOLA, Dirigintele și sintalitatea colectivului de elevi (din clasele gimnaziale), E.D.P., București, 1978. 23. M. A. BLOCH, Philosophie de l'éducation nouvelle, ed. a II-a
Școala și doctrinele pedagogice în secolul XX by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
231 MAJAULT, J., 265 MAKARENKO, A. S., MALIȚA, M., 92, 111-115, 231, 233, 235, 281 MANN, H., 13 MANOLACHE, A., 262, 283, 294 MARCEL, G., 190, 191 MARCHAND, M., 288 MARINESCU, I. GH., 272, 276 MARITAIN, J., 183, 185, 186, 287 MARTIN, V., 291 MARTIN, Y. J., 231 MASLOW, AB., 236 MATEEVICI, A., 70 MATEI, N. C., 293 MAUCO, G., 222, 289 MĂRGINEANU, N., 242, 291 MÂCIU, M., 276 MEDICI, A., 274, 275 MEHEDINȚI, S., 120, 126, 157-161, 164, 281, 285 MENCINSKAIA
Școala și doctrinele pedagogice în secolul XX by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
265 MAKARENKO, A. S., MALIȚA, M., 92, 111-115, 231, 233, 235, 281 MANN, H., 13 MANOLACHE, A., 262, 283, 294 MARCEL, G., 190, 191 MARCHAND, M., 288 MARINESCU, I. GH., 272, 276 MARITAIN, J., 183, 185, 186, 287 MARTIN, V., 291 MARTIN, Y. J., 231 MASLOW, AB., 236 MATEEVICI, A., 70 MATEI, N. C., 293 MAUCO, G., 222, 289 MĂRGINEANU, N., 242, 291 MÂCIU, M., 276 MEDICI, A., 274, 275 MEHEDINȚI, S., 120, 126, 157-161, 164, 281, 285 MENCINSKAIA, N. A., 210 MEUMANN
Școala și doctrinele pedagogice în secolul XX by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
le las Provinciei noastre franciscane și cei în drept să dispună de ele. Sufletu-mi îl încredințez în mâinile Prea Sfintei Fecioare Maria ca să-l prezinte Tatălui ceresc. Fr. Petru Ma. Mârț 2.02.1996 Tg. Trotuș - Bacău 29. PR. MARTIN MIHOC date biografice Vede lumina zilei în satul Adjudeni la 8 martie 1916 și intrând în seminarul din Hălăucești, devine frate franciscan prin profesiunea religioasă în anul 1935. Cursurile filosofico-teologice le urmează la Luizi-Călugăra, iar la 11 mai 1941, devine
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
limba lui, poetul democrat-popular Alfred Margul Sperber, care trăiește în România de atâta vreme, își scrie opera într-o limbă străină, pentru ca apoi veninul lui vulgar să fie tălmăcit de poeți sau propagandiști români. Nerușinarea e rotundă. (Nota V. I.) MARTIN Aurel „Interlocutorul poeților noștri de azi e o patrie socialistă. Cu inerentele ei contradicții. De alt ordin decât cele acute de pe vremea lui Eminescu, Goga sau Beniuc - tânărul. Cu alte idealuri imediate. Și cu un alt sistem de a le
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
ar avea totuși mai puțină importanță. Ceea ce mă preocupă acceptînd acest joc grav al fanteziei, Într-o noapte plină ea Însăși de senzații contradictorii, este dilema lui Socrate judecător. Să-și trimită judecătorii la moarte? Nu-i va face astfel martin? Și lumea, În loc să-i urască, n-ar Începe să-i deplîngă? Sau, să-i recheme la masa judecătorilor și să-i lase să strige către el, reîntors pe banca acuzaților: Nu există altă dreptate decît cea pe care ați trăit
Mitologii subiective by Octavian Paler () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2102_a_3427]
-
reastră un mic biurou alb, cu sertare, de serie; pe jos un covor fără culori, imprecise de uzură, o oglindă veche, un scrin, o măsuță și peste tot un praf de renunțare, tristețe, bătrânețe și singurătate. Doamna de companie, d-ra Martini, pe care o cu noscusem pe vremuri, blondă ca Mariana, e acum boțită la față ca un chip într’o oglindă spartă, fumurie. Peste tot, fumuriu și prăfos; dușumelele fără culoare, părând că se scu fundă în pământ. În jilț
Scrisori către Monica: 1947–1951 by Ecaterina Bălăcioiu-Lovinescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/582_a_1266]
-
pentru apartament - dar asta e altceva, evident. Un dulăpior de cocktail autentic, exact ca în filmele cu Fred Astaire și Ginger Rogers! Serile noastre o să arate cu totul altfel. În fiecare seară, Luke și cu mine vom face cocktailuri cu martini, vom dansa pe melodii vechi și vom privi apusul de soare. Ce atmosferă de vis! O să trebuiască să ne cumpărăm și un patefon din ăla cu pâlnie mare, să începem să colecționăm discuri pe 78, iar eu să port rochii
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2037_a_3362]
-
că da! Dar nu mă mut acolo, să mă omori. Și ce-o să faceți? Nu... știu! Avem prea multe alte lucruri la care să ne gândim în clipa asta. Că veni vorba... — Stres prenupțial, zice Danny atotștiutor. Soluția e un Martini dublu. Deschide dulăpiorul de cocktail și pe podea cad un teanc de broșuri cu liste de nuntă. — Hei! îmi spune cu reproș, culegându-le de pe jos. Te-ai înregistrat fără mine? Nu-mi vine să cred! Toată viața mi-am
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2037_a_3362]
-
cumpărasem pentru colega mea de serviciu Samantha. Iar începi cu chestia aia? Ce era să cred? spune defensiv. Era Crăciunul, erau împachetate ca niște cadouri... care păreau să-mi spună foarte clar: Da, Daniel, Moș Crăciun există... Ia sticla de Martini și toarnă o bună parte din ea în shakerul de cocktail. Tare? Foarte tare? — Danny, pe bune, chiar trebuie neapărat să dau telefonul ăla. Mă întorc imediat. Scot telefonul din priză și îl duc în dormitor, apoi închid ușa și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2037_a_3362]
-
-i omoare, așa cum Îi ucid pe greci”. 48. Pentru exemple și comentarii, vezi Andrei Oișteanu, „Reminiscențe mitico-rituale În folclorul copiilor”, În Folclor literar, vol. VII, Timișoara, 1988, pp. 51-80. 49. Tudor Pamfile, Jocuri de copii, București, vol. II, 1907. 50. Martin Gilbert, Jewish History Atlas, Steimatsky, Ierusalim, 1992. 51. Vezi 13, p. 87. Pentru același subiect, vezi prezenta carte, capitolul „Xenocid ritual ?”, subcapitolul „Jidul nu e om”. 52. Elias Schwarzfeld, „Evreii În legislația lui Matei Basarab al Munteniei”, În Anuar pentru
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
and the Making of a Soviet Jewish Homeland. An Illustrated History (1928-1996), University of California Press, 1998. Îi mulțumesc studentului meu Cristian Ștefan Ionescu, masterand la Centrul de Studii Ebraice din cadrul Universității din București (2002-2003), pentru semnalarea acestui volum. 799. Martin Gilbert, The Jews of Russia. Their History in Maps and Photographs, The Burlington Press, Foxton, Cambridge, 1976. 800. Dominique Sourdel, Janine Sourdel-Thomine, Civilizația islamului clasic [La Civilisation de l’Islam Classique, B. Arthaud, Paris, 1968], 3 volume, Editura Meridiane, București
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
universalului (apărut în „Secolul 20”, nr. 1 2-3/1981). P.P.S. Băteam șaua ca să înțeleagă iapa : adăugând acel post-scriptum știam foarte bine că nu autorului, ci cenzurii ̀ îi era imputabilă „omisiunea”. În colecția eseuri si confesiuni au apărut: Carlo Maria Martini, Umberto Eco - În ce cred cei care nu cred? Alexandru Paleologu - Bunul-simț ca paradox Alexandru Paleologu - Despre lucrurile cu adevărat importante în pregătire: Ion Vianu - Amor intellectualis
Despre lucrurile cu adev\rat importante by Alexandru Paleologu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/827_a_1562]
-
alimente. Fratele Gaetano se oprea pentru asistența nocturnă. Pe la 5 dimineața, mă trezea să-l înlocuiesc. El trebuia să meargă să muncească la Fabrica de hârtie Fedrigoni. În luna ianuarie 1907, a fost primit un alt copil de 11 ani, Martini Oreste. În fiecare dimineață mergeam să slujim la Sfânta Liturghie la biserica Santo Stefano și apoi mergeam la școală. Când don Calabria a fost numit paroh la San Benedetto al Monte [de Pietate], eu m-am mutat cu el. La
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
îl ajung din urmă Alessandro Noventa și doamna Masina. În doar câteva luni canonica se umple de trei și apoi patru și, în fine, de cinci copii. Ca să nu uităm, numele lor sunt: Enrico Bei, Attilio Micheletti, Alessandro Noventa, Oreste Martini și Giuseppe Carletti. Ambientul canonicei este sărac iar veniturile economice ale parohiei par destul de slabe. «Semn bun! Asta înseamnă că se va îngriji Providența lui Dumnezeu!», va comenta don Calabria. Mama și nepoata Marcellina au mai rămas câteva luni pe
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
din 12 simpatizanți. Don Calabria se afla la Negrar, pentru îngrijiri. I-au trimis un mesaj augural, cerându-i binecuvântarea noii opere. Au fost citite responsabilitățile, pe care le-a ales, de data asta, chiar don Calabria: președinte, avocat Giacomo Martini; secretar: geometrul Cesare Carletti; consilieri: doctor Filippo Parolari, profesor Luigi Squassabia și fratele Giovanni Cor-radin; asistent ecleziastic: don Antonio Dalla Riva. Într-o redactare ulterioară a Regulamentului, pe 12 februarie 1947, s-a lămurit că familia Fraților Externi nu trebuia
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
abia începând cu sfârșitul evului mediu italian, atunci când reprezentările figurale din imaginea religioasă se vor umaniza, mai întâi în frescele lui Cimabue (secolul XIII), apoi mult mai expresiv la discipolul său, Giotto (la începutul secolului XIV), ulterior la Duccio, Simone Martini și Ambrogio Lorenzetti (cunoscut mai ales datorită programului iconografic cu valoare politică din Palazzo Comunale din Siena), ca, timp de două secole, spre finalul Renașterii, să se ajungă la imaginea atât de naturală a Fecioarei în Tondo Dodi (unicul tablou
Uitarea Romei: studii de arheologie a imaginarului by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
scriitori ai "Junimii", lui Creangă, lui Caragiale și lui Slavici. ă...î Literatura veche și cea contemporană sunt abordate de Călinescu dinspre Eminescu și Creangă. Prin ei sunt făcute să treacă principalele fire ale evoluției noastre literare. ă...î Mircea MARTIN, G. Călinescu și "complexele" literaturii române, Editura Albatros, București, 1981, p. 167, 209-211. Apariția în 1941 a cărții lui G. Călinescu Istoria literaturii române de la origini până în prezent, operă monumentală prin proporții (950 p. în quarto), ca și mai ales
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
În Olanda și este profesor universitar la Universitatea din Amsterdam. Opera, cărți publicate: „Morfologia romanului european”, sec. XVIII-lea; „Morfologia romanului european”, sec. XIX-lea, ambele, Editura „Univers”, București; multe studii introductive la cărțile autorilor străini, ed. completă Stendhal, Fritz Martini, Istoria lit. germane, studiu de Încheiere, etc. Ține cursuri, ca invitat, de cultură europeană la Univ. din București. Mă gândesc cu aceiași dragoste la dumneavoastră, scrieți-mi! Mult, mult bine dlui Severin, din tăcere Îi Înțeleg greutățile. V-am Îmbrățișat
CORESPONDENŢĂ FĂLTICENEANĂ VOL.II by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/700_a_1277]
-
condus de prof. Sorin Gorovei, care cânta la biserica „Adormirea” din Fălticeni. 972 În casa aceea locuia și procurorul Filipescu; dar acesta s-a transferat la Iași, unde l-am Întâlnit, când am fost profesor acolo (1941/43). Pe Fritz Martini Îl posed În nemțește. știu, că ar fi tradus În românește și nu văd de ce. E cam... elementar. Articolul meu din „Interferențe” a apărut cu multe și mari greșeli. (Una: un cor de jale, În loc de cer - cu care Începe Sonetul
CORESPONDENŢĂ FĂLTICENEANĂ VOL.II by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/700_a_1277]
-
IX din Vita nuova (Corneliu Prescurea) și fragmente din Cântul XXX al Purgatoriului (Alexandru Marcu). Din proza italiană traduc Pimen Constantinescu (Alfredo Panzini), Const. D. Ionescu (Renato Fucini), D. Gerariu (Luciano Zùccoli), I. Cetină (Giovanni Papini, Alfredo Panzini, Fausto M. Martini). Dimitrie Sandu traduce din Marta Kasterska, iar Al. David, din proza sovietică. Alți colaboratori: C. Șaban Făgețel, Istrate Micescu, I. Simionescu. Prin bogăția și calitatea informației literar-culturale, prin ținuta artistică deosebită (desene și xilogravuri de Marcel Olinescu, G. Simionescu, D.
DATINA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286699_a_288028]
-
Pădurii), zeițe-mame (Maica Precista, Mama Pădurii), zeițe bătrâne (Sfânta Vineri, Sfânta Varvara, Baba Dochia). Dacă unele întruchipări mitice au luat numele unor sfinți creștini, altele nu au nici o relație cu creștinismul (Călușul, Caloianul, Paparuda, Ropotinul Țestelor, Dragobete, Drăgaica, Sânziana, Joimărița, Martinii, Berbecarii, Circovii, Ziua Lupului), fiind sau moștenite din substratul autohton, sau asimilate de la cultele greco-romane și orientale, sau reprezentând creații autohtone. Cele 950 de articole ale dicționarului definesc succint fenomenele, le precizează repartizarea geografică, iar prin trimiteri încrucișate facilitează perceperea
GHINOIU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287267_a_288596]
-
apă și ulei în proporție de 1 / 10 față de cantitatea de oțet. La sfârșit, se păstrează la rece și se servesc ca aperitiv. Este o garnitură excelentă la pește marinat cu adaus de ceapă. MENIU AFRODISIAC 100 g Campari sau Martini, 500 g spaghete fierte în apă cu sare, 2 cepe tocate, călite în ulei, 500 g carne de mânzat tocată, sare, piper, scorțișoară, ketchup, 200 g lapte cu 3 linguri de făină, 5 ouă, cașcaval Se amestecă spaghetele scurse de
PE GUSTUL ROZEI BUCOVINEANCA.Răsfățuri culinare by Rozalia Craciunescu () [Corola-publishinghouse/Science/91836_a_92352]