8,131 matches
-
așteptăm, așadar, la o ediție aniversara festCO, sub semnul comediei de cea mai bună calitate din România anului 2017, America începutului de secol XXI și trecutul îndepărtat al Chinei! SÂMBĂTĂ 27 MAI 18.00 Centrul Vechi STATUI VIVANTE producător Teatrul Mască (intrare liberă) 18.30 Teatrul de Comedie DESCHIDEREA OFICIALĂ festCO Vernisaj Horațiu Mălăele (intrare liberă) 19.00 Teatrul de Comedie, Sala Radu Beligan 17 BORDER CROSSINGS (1h 30 min) One-Man-Show THADDEUS PHILLIPS (SUA) 20.30 scenă str. Franceză, Centrul Vechi
festCO, un regal de comedie la București by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105544_a_106836]
-
și univers spiritual (Muzeul Nicolae Minovici), Obiecte preistorice din colecția Severeanu sau Istoria circulației monetare în București și în împrejurimi (Muzeul George Severeanu) vă oferă o nouă perspectivă culturală și vă introduc în secretele altor timpuri. Statuile vivante ale Teatrului Masca vor anima spațiile exterioare ale Palatului Suțu, Casei Filipescu-Cesianu, Muzeului Theodor Aman și Muzeului Nicolae Minovici începând de la ora 21.00 până aproape de miezul nopții. În plus, pasionații de istorie vor asista la evenimente de Re-enactment cu Asociația Redescoperă Istoria
Noaptea Albă a Muzeelor by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105491_a_106783]
-
Unul dintre cele mai de succes romane fantastice de aventuri din ultimii ani, Călătorie magică în Orașul Măștilor, semnat de autoarea britanică Mary Hoffman și editat în Anglia de prestigioasa editură Bloomsbury - cea care a publicat și seria Harry Potter - va fi lansat în România sâmbăta aceasta, 18 martie, între orele 14:00 - 16:00, la ParkLake Shopping
“Călătorie magică în Orașul Măștilor”, lansat și la București by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105715_a_107007]
-
Anglia de prestigioasa editură Bloomsbury - cea care a publicat și seria Harry Potter - va fi lansat în România sâmbăta aceasta, 18 martie, între orele 14:00 - 16:00, la ParkLake Shopping Center, de editura Meteor Publishing. Călătorie magică în Orașul Măștilor este primul volum din seria Stravaganza, care s-a bucurat de un mare succes internațional, fiind tradusă în 31 de limbi. Evenimentul se va bucura și de un musical pus în scenă cu tinerii actori cu vârste cuprinse între 5
“Călătorie magică în Orașul Măștilor”, lansat și la București by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105715_a_107007]
-
o boală necruțătoare. El primește de la tatăl său un caiet venețian în care să scrie tot ce ar vrea să le spună părinților săi, dar nu reușește. Atunci când adoarme cu acest caiet în mână, se trezește în fascinantul Oraș al Măștilor, Bellezza, condus de frumoasa Ducesă. Lucien ajunge în mijlocul unei sărbători ciudate, Sposalizio, și prima persoană pe care o întâlnește este o fată năbădăioasă și vorbăreață, Arianna, care va deveni cea mai bună prietenă a sa. Îl cunoaște apoi pe misteriosul
“Călătorie magică în Orașul Măștilor”, lansat și la București by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105715_a_107007]
-
două lumi, căruia îi devine ucenic. Pentru Lucien începe o nouă viață, cu aventuri palpitante și mistere pe care este nevoit să le descifreze pe cont propriu. Editat pentru prima dată în 2002, în Marea Britanie, volumul Călătorie magică în Orașul Măștilor s-a bucurat de un success deosebit în rândul adolescenților, în special, fiind considerat „un roman extraordinar... remarcabil”, de prestigiosul cotidian Independent, „minunat scris” (Evening Herald Dublin), „cu o intrigă bogată, grandoare și detalii elaborate” (Children’s Bookseller). „O lectură
“Călătorie magică în Orașul Măștilor”, lansat și la București by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105715_a_107007]
-
vacanță captivantă și convingătoare.” (Sunday Express) Primirea foarte bună pe care i-a făcut-o publicul i-a determinat ulterior pe editorii de la Bloomsbury să-i propună autoarei să scrie o continuare a aventurilor eroilor din Călătorie magică în Orașul Măștilor, acesta devenind primul roman din seria fantasy Stravaganza, cu o tematică aparte. Eroii romanelor Stravaganza sunt adolescenți din zilele noastre, care trec prin încercări dificile. Simțindu-se singuri și vulnerabili, ei tind să cadă pradă disperării. Când totul pare pierdut
“Călătorie magică în Orașul Măștilor”, lansat și la București by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105715_a_107007]
-
casă, nu merge bine și eu urmam toate vorbele acesteia”. Nu are un catalog de modele, nu a realizat niciodată două covoare la fel, iar covoarele ei pot fi văzute în muzee din toată lumea. Paul Buța, creator de măști populare: “Masca trebuie să fie expresivă, trebuie să transmită un mesaj, omul trebuie să se regăsească sub ea. Când pui o mască pe față și joci, publicul reacționează”. Paul Buța realizează măști din 1990, de când era regizor de comedie și voia să
Susținem valorile românești: Poveștile iei, covoarelor, opincilor și măștilor românești by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/104423_a_105715]
-
două covoare la fel, iar covoarele ei pot fi văzute în muzee din toată lumea. Paul Buța, creator de măști populare: “Masca trebuie să fie expresivă, trebuie să transmită un mesaj, omul trebuie să se regăsească sub ea. Când pui o mască pe față și joci, publicul reacționează”. Paul Buța realizează măști din 1990, de când era regizor de comedie și voia să pună în scenă o piesă cu obiceiuri populare. Cum majoritatea tradițiilor implicau măști și nu avea de unde să le cumpere
Susținem valorile românești: Poveștile iei, covoarelor, opincilor și măștilor românești by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/104423_a_105715]
-
era regizor de comedie și voia să pună în scenă o piesă cu obiceiuri populare. Cum majoritatea tradițiilor implicau măști și nu avea de unde să le cumpere, a început să le creeze. “Jocul cu măști este un obicei străvechi, iar măștile reprezintă oameni răi, afurisiți, cărpănoși. Masca era pentru străbuni o incriminare a răului, oamenii buni nu se ascundau sub măști”, spunePaul Buța. Trecerea într-un an nou era însă singura sărbătoare din an în care măștile reprezentau oameni buni. Astfel
Susținem valorile românești: Poveștile iei, covoarelor, opincilor și măștilor românești by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/104423_a_105715]
-
să pună în scenă o piesă cu obiceiuri populare. Cum majoritatea tradițiilor implicau măști și nu avea de unde să le cumpere, a început să le creeze. “Jocul cu măști este un obicei străvechi, iar măștile reprezintă oameni răi, afurisiți, cărpănoși. Masca era pentru străbuni o incriminare a răului, oamenii buni nu se ascundau sub măști”, spunePaul Buța. Trecerea într-un an nou era însă singura sărbătoare din an în care măștile reprezentau oameni buni. Astfel, anul care se încheia era evidențiat
Susținem valorile românești: Poveștile iei, covoarelor, opincilor și măștilor românești by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/104423_a_105715]
-
un obicei străvechi, iar măștile reprezintă oameni răi, afurisiți, cărpănoși. Masca era pentru străbuni o incriminare a răului, oamenii buni nu se ascundau sub măști”, spunePaul Buța. Trecerea într-un an nou era însă singura sărbătoare din an în care măștile reprezentau oameni buni. Astfel, anul care se încheia era evidențiat de masca unui bătrân blând, iar anul nou de cea a unui tânăr frumos sau a unui copil. Meșterul popular creează în jur de 2-3 măști pe zi, iar prețul
Susținem valorile românești: Poveștile iei, covoarelor, opincilor și măștilor românești by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/104423_a_105715]
-
pentru străbuni o incriminare a răului, oamenii buni nu se ascundau sub măști”, spunePaul Buța. Trecerea într-un an nou era însă singura sărbătoare din an în care măștile reprezentau oameni buni. Astfel, anul care se încheia era evidențiat de masca unui bătrân blând, iar anul nou de cea a unui tânăr frumos sau a unui copil. Meșterul popular creează în jur de 2-3 măști pe zi, iar prețul uneia este de aproximativ 100 de lei. În general, clienții fideli ai
Susținem valorile românești: Poveștile iei, covoarelor, opincilor și măștilor românești by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/104423_a_105715]
-
unui bătrân blând, iar anul nou de cea a unui tânăr frumos sau a unui copil. Meșterul popular creează în jur de 2-3 măști pe zi, iar prețul uneia este de aproximativ 100 de lei. În general, clienții fideli ai măștilor sunt ansamblurile folclorice. Citește și: „Un destin remarcabil: Camille Claudel" Alexandru Ilinca, opincar, 62 de ani, adăuga:“M-am dus la tata și i-am spus să îmi arate cum se fac opincile. Și îmi zice: Ne facem de rușine
Susținem valorile românești: Poveștile iei, covoarelor, opincilor și măștilor românești by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/104423_a_105715]
-
teatru din Moscova. Vine cu un spectacol extraordinar, Minetti, după Thomas Bernhard în care joacă unul dintre cel mai mari artiști ai lor, Vladimir Simonov. Acest teatru este un spațiu în care sunt înscenate destinele, iar personajele apar sub toate măștile dramatice: eroi, bufoni, magicieni, trăind în conflict cu lumea din jurul lor. Trebuie amintit și Parfumul iubirii al Teatrului Național din Beijing, un spectacol profund chinezesc și este important să aducem lucruri specifice. Spectacolul reprezintă un dialog pe tema relației dintre
Magdalena Popa Buluc în dialog cu Constantin Chiriac, Președintele FITS: ”O întâlnire planetară cu Iubirea” by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105430_a_106722]
-
valențe scenice. Rolurile adulților, reprezentate de părinți, profesori și figuri bisericești, sunt cel mai greu de privit pentru spectatorii care și înțeleg ce văd. Probabil, că mulți, dacă sunt și sinceri cu ei înșiși, se văd în oglindă. Adulții sunt masca hidoasă a societății, cu false principii morale, ipocriți, lași, reci, indiferenți, superficiali, surzi și orbi la nevoile copiilor/adolescenților. Două lumi complet diferite, fără nicio punte între ei, în clivaj total. Părinții sunt plini de frustrări și, la rândul lor
Distrugeți sistemul! Distrugeți zidurile! by Irina Budeanu () [Corola-website/Journalistic/105661_a_106953]
-
În zilele care preced postul Paștelui se înlănțuie Carnavalurile. În acest an, ele au început în 11 februarie și se încheie în 28 februarie. Mască a devenit un nou „dress code". Și azi, la începutul secolului XXI, ca și ieri, sub mulțimea penelor, a cristalelor Swarovski, se ascunde ceva ce nu e relevant. Viețile noastre se mișcă în această „onorabilitate socială", pe care nu avem
Bongiorno, Siora Maschera by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105785_a_107077]
-
cetății o demnitate a scenei, care ne amintește că este orașul lui Goldoni, Tieppolo, Guardi, Longhi și al altor scriitori, scenariști, regizori, pictori, care au ilustrat prin cuvinte, muzica sau culoare magia lui. Lumea așteaptă Zborul Îngerului Carnavalul, ca și mască, a făcut parte din istoria Veneției misterioase. Rădăcinile lui coboară în ritualurile ancestrale de trecere de la iarnă la primăvară, de celebrare a lui Bachus și în onoarea lui Dionysos. Două sunt interpretările legate de acest fenomen. Prima derivă din latinul
Bongiorno, Siora Maschera by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105785_a_107077]
-
În secolul al XIX-lea, Carnavalul atrăgea nume precum Sissi de Austria, Byron, Wagner, George Sand, Ugo Fuscolo... Încă de la 1671 există o școală de măști, realizate din argilă, hârtie presată și făină, care apoi erau pictate. În Evul Mediu, mască era folosită în locurile rău famate, pe străzi și în taverne, de curtezane și jucători ai hazardului. Oamenii se salutau cu apelativul "Signora Maschera". Dintre măștile fabuloase și opulente, care îți taie respirația, să amintim "Bautta", o mască ce semnifică
Bongiorno, Siora Maschera by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105785_a_107077]
-
realizate din argilă, hârtie presată și făină, care apoi erau pictate. În Evul Mediu, mască era folosită în locurile rău famate, pe străzi și în taverne, de curtezane și jucători ai hazardului. Oamenii se salutau cu apelativul "Signora Maschera". Dintre măștile fabuloase și opulente, care îți taie respirația, să amintim "Bautta", o mască ce semnifică teamă, ce ascundea complet identitatea, realizată dintr-un fel de capișon de matase sau dantelă care acoperea total față și era susținută de o pălărie în
Bongiorno, Siora Maschera by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105785_a_107077]
-
Evul Mediu, mască era folosită în locurile rău famate, pe străzi și în taverne, de curtezane și jucători ai hazardului. Oamenii se salutau cu apelativul "Signora Maschera". Dintre măștile fabuloase și opulente, care îți taie respirația, să amintim "Bautta", o mască ce semnifică teamă, ce ascundea complet identitatea, realizată dintr-un fel de capișon de matase sau dantelă care acoperea total față și era susținută de o pălărie în formă de tricorn. "La Moretta" era o mică mască îmbrăcată în catifea
Bongiorno, Siora Maschera by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105785_a_107077]
-
amintim "Bautta", o mască ce semnifică teamă, ce ascundea complet identitatea, realizată dintr-un fel de capișon de matase sau dantelă care acoperea total față și era susținută de o pălărie în formă de tricorn. "La Moretta" era o mică mască îmbrăcată în catifea neagră, reprezentând un joc al seducției. Femeile venețiene erau renumite pentru decolteurile extrem de deocheate. Această mască avea în interior un buton care se sprijinea pe dinți, de aceea era denumită și "Muta". Altă mască purta numele de
Bongiorno, Siora Maschera by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105785_a_107077]
-
sau dantelă care acoperea total față și era susținută de o pălărie în formă de tricorn. "La Moretta" era o mică mască îmbrăcată în catifea neagră, reprezentând un joc al seducției. Femeile venețiene erau renumite pentru decolteurile extrem de deocheate. Această mască avea în interior un buton care se sprijinea pe dinți, de aceea era denumită și "Muta". Altă mască purta numele de "Gnaga", prin care bărbații se deghizau în femei și nimeni nu avea dreptul să aresteze o persoană mascată. În
Bongiorno, Siora Maschera by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105785_a_107077]
-
o lege prin care femeile puteau să-și arate nurii atât pe Podul Sânilor, cât și de la ferestre. "Îl Mattaccino" derivă din cuvântul Matto, echivalent cu nebun, si era format dintr-un costum colorat asemănător clovnului. Mai tarziu au apărut măștile din commedia dell'arte. Și azi, pe străzile Veneției, în perioada Carnavalului, te întâlnești cu aceste măști, dar și cu cea al lui "Pantalone", ce-l reprezintă pe vechiul comerciant, cu "Pulcinella", cu "Doctorul", cu "Căpitanul", cu "Brighella", un om
Bongiorno, Siora Maschera by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105785_a_107077]
-
18 și duminica 19 februarie, când este programată celebra Sărbătoare a Măriilor și poate fi admirat Zborul Îngerului, cele două puncte tradiționale ale carnavalului din laguna. O invitație la bal Ziua de sâmbătă începe cu Concursul pentru cea mai frumoasă mască. Participanții vor defila în costume într-o întâlnire necompetițională. Concomitent, vizitatorii vor putea lua parte la evenimentul Vanity Af-Fair și la Patinajul pe gheață, pe pista amenajată în Campo Sân Polo, al cărui nume derivă de la cel al bisericii Sân
Bongiorno, Siora Maschera by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105785_a_107077]