631 matches
-
în parte, interesul. SCRIERI: Beiträge zum Studium der Frage des Beieinanderwirkens von Mythus und Geschichte in der Volkspoesie, București-Leipzig, 1892; Beiträge zum Studium deutscher Handsschriften. Das Erdmannsdörfersche Manuscript zu Kleists Drama „Prinz von Homburg” und Baracks Handschrift zur altdeutschen Sequenz „Memento mori”, Berlin, 1900; Chipuri și graiuri din vesela grădină..., Berlin, 1900; ed. 2 (Chipuri și graiuri din Bucovina), București, 1905; ed. 3 (Cucoana Raluca. Chipuri și graiuri din Bucovina), București, 1924; Die Quellen von Cl. Brentanos „Gründung der Stadt Prag
GRIGOROVITZA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287363_a_288692]
-
în acest țintirim / ne naștem numai o dată. / Și începem apoi să murim, / și lumea nu se mai gată. // Cartea fraților Grimm,/ o, ce poveste ciudată!/ Și mă-ntorc în Bizanț, aferim! / Și lumea nu se mai gată.” În aceeași culegere, Memento e un lied, fără refren: „Acum putem să ne-ntâlnim, / de nici o umbră nu ni-i teamă / de când am început să fim / cu umbra timpului de-o seamă.” Fluid nostalgice sunt și alte lieduri, precum, din Bătaia cu aur (1979
HOREA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287447_a_288776]
-
Metodica”, „Documente, note, recenzii”, „Cronică”, iar din 1990, „Istorie a culturii și literaturii”, „Limba”, „Analize literare”, „Didactica”, „Texte și documente”, „Note, recenzii”. Cel mai mare interes îl prezintă articolele dedicate lui Mihai Eminescu: Valori stilistice în episodul Greciei antice din „Memento mori” de M. Eminescu de Liliana Trâpcea, Eminescu despre limba de Gh. Bulgar, Eminescu la „Familia” de Lucian Drîmba, Motivul lumii că teatru în creația eminesciana de Grațian Gal, Mihai Eminescu, existențialist avant la lettre de Ioan Babă, dar și
CERCETARI DE LIMBA SI LITERATURA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286167_a_287496]
-
pierdut cerceii și încă întreabă fiecare suflet ars pe ghat-uri dacă nu i-a găsit. Ce a simțit fiecare la locurile de incinerat atunci când lucrătorii împingeau cu bățul craniul cadavrului pe rug, nu este de exprimat, ci de luat aminte. Memento mori, cu alte cuvinte, în timp ce viața curge agitată și colorată odată cu tine. *Bhang: substanță derivată din cannabis, legală în multe părți din India, mai ales în locurile sfinte, cu care se prepară faimoasele Special Lassi. Ce-am înțeles încă din
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2199_a_3524]
-
ci de mințile diabolice care au vrut să rescrie istoria cu sângele lui. Că n-au reușit stau dovadă cititorii acestor însemnări aparent modeste. Însemnătatea lor este mare. A doua universitate a lui Stanciu Stroia e pentru noi toți un memento, un îndreptar împotriva totalitarismului.
Mărturia doctorului Stanciu Stroia by Lidia Vianu () [Corola-journal/Journalistic/11333_a_12658]
-
invocă predilecția poetului pentru temele dacice. Și, într-adevăr între poeziile sale găsim titluri Rugăciunea unui dac, Sarmis, presupus rege ctitor al Sarmisegetuzei; acțiunea poemului postum Gemenii, construit pe tema romantică a dublului, se petrece în capitala lui Decebal. În Memento mori episodul Dacia este cel mai dezvoltat. Din manuscrise se vede că Eminescu proiecta scrierea unei epopei dacice - există și fragmente în hexametru - și avea redactate destul de multe scene ale unei tragedii avându-l ca erou principal pe Decebal. În
Origine romană sau origine tracă? by Gheorghe CeauȘescu () [Corola-journal/Journalistic/13679_a_15004]
-
etnogeneza românească. O asemenea concluzie este posibilă numai dacă scoatem poemele respective din contextul operei poetice; cât despre proza politică vom avea imediat ocazia să vedem cum stau lucrurile. Mai înainte însă o scurtă punere la punct în ceea ce privește poezia. În Memento mori după descrierea căderii apoteotice a lui Decebal Eminescu face un salt peste secole și își îndreaptă gândurile către descendenții de la Dunăre ai lui Traian; românii sunt "ramul din urmă din trupina de giganți" care însă nu mai vor să
Origine romană sau origine tracă? by Gheorghe CeauȘescu () [Corola-journal/Journalistic/13679_a_15004]
-
termeni preciși, științifici. Dar este o lume care crede în Sfîntul Gușat, înțeleptul în manta militară reprezentat cu o ploscă pe jumătate plină. Cele două părți ale romanului sînt inegale, capitolele destinate prezentului, fiind izolate în corpul romanului, limba amară, memento al degradării. Nicolae Goja, Clopotul cu două limbi, Editura Dacia, Biblioteca Dacia, Cluj-Napoca, 2002, 192 pag.
Peisaj post-apocaliptic () [Corola-journal/Journalistic/14349_a_15674]
-
a unui Lenau sau Heine, dar aceea major vizionară a lui Hölderlin sau Novalis. O viziune care, în plus, pulveriza formalismul, acuratețea prozodică, fixitatea unor specii, și umplea cerul liric de jerbe fastuos-incandescente. Nu Eminescu din Luceafărul, ci acela din Memento mori. Și nu Eminescu al satirelor, eglogelor ori elegiilor, politic, melancolic sau nostaligic, ci acela al uriașelor poeme neterminate, al fragmentelor de rocă vulcanică în care imaginația scapă din chingi, evurile se amestecă, teluricul și celestul ard laolaltă și mitul
Pluralitatea poeziei eminesciene by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/15600_a_16925]
-
3,5 puncte. În cazul în care întârzierea la plata contribuției este de așa natură încât poate afecta în mod semnificativ implementarea și managementul Programului și în absența efectuării plății în termen de 20 de zile lucrătoare de la transmiterea unui memento oficial din partea Comisiei, participarea României în cadrul Programului, pe anul respectiv, va fi suspendată. Anexa II -------- la memorandumul de înțelegere ----------------------------- CONTROLUL FINANCIAR, RECUPERAREA ȘI ALTE MĂSURI ANTIFRAUDĂ I. Măsuri de control și antifraudă aplicate de Comunitate 1. În conformitate cu regulamentele (CE, Euratom
MEMORANDUM DE ÎNŢELEGERE din 28 octombrie 2005 între Comunitatea Europeană şi România privind participarea României în cadrul Programului Marco Polo*1). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/175503_a_176832]
-
hidroalcoolic) Anexa 13. Metode pentru îmbunătățirea promovării igienei mâinii [15,19] Tabel 1. Promovarea igienei mâinilor: educatie (E) - motivație (M) - schimbare de sistem (S) [15,19] *Font 9* ┌────────────────────────────────────────────────────────────────────┬────────────────────┐ │ Strategie │ Instrument pentru │ │ │ schimbare │ ├────────────────────────────────────────────────────────────���───────┼─��──────────────────┤ │- Educație │ E (M, S) - Educația pacientului │ S (M) - Memento (aducere aminte) la locul de muncă prin postere etc. │ S - Sancțiuni administrative și recompensare │ S - Schimbarea agentului antiseptic folosit pentru igiena mâinilor │ S (E) - Obținerea participării active la nivel individual și instituțional│ E, M, S - Îmbunătățirea climatului de siguranță │ S
GHID din 2 august 2011 de practică medicală pentru specialitatea neonatologie - Spălarea mâinilor (Anexa nr. 12)*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/235893_a_237222]
-
40-a aniversări a eliberării, Mureșan s-a alăturat ICBD și a reprezentat grupul de supraviețuitori români până în 2006. „Spiritul din Buchenwald - spiritul solidarității” În 1994, acest grup de prieteni a putut să se transforme într-o asociație formală, numită Memento Buchenwald - România, deschisă tuturor supraviețuitorilor lagărului și lagărelor-satelit, familiilor supraviețuitorilor, rudelor celor decedați în deportări, „dar și tuturor persoanelor care - indiferent de naționalitate, religie, vârsta sau nuanță convingerilor democratice - doresc să i se alăture în cultivarea acestor nobile principii”[6
„Cred că nu e numai ţelul nostru, e interesul umanităţii.” Supravieţuitori români ai lagărului de concentrare Buchenwald () [Corola-website/Science/295842_a_297171]
-
Buchenwald - România, deschisă tuturor supraviețuitorilor lagărului și lagărelor-satelit, familiilor supraviețuitorilor, rudelor celor decedați în deportări, „dar și tuturor persoanelor care - indiferent de naționalitate, religie, vârsta sau nuanță convingerilor democratice - doresc să i se alăture în cultivarea acestor nobile principii”[6]. Memento Buchenwald a fost dedicat în primul rând păstrării memoriei celor care au fost uciși în lagăre, dar și cultivării „valorii morale a solidarității umane”. În discuția din octombrie 2014, Kallós explică originea și semnificația acestei misiuni: „În primul rând, să
„Cred că nu e numai ţelul nostru, e interesul umanităţii.” Supravieţuitori români ai lagărului de concentrare Buchenwald () [Corola-website/Science/295842_a_297171]
-
din anii ’90, cănd mișcarea de rezistență de la Buchenwald a fost criticată și auto-eliberarea a fost negata. De asemenea, au trimis scrisori semnalând inechitățile sistemului de compensații, pe care supraviețuitorii țărilor estice cu greu le puteau accesa. În Buletinul Asociației Memento Buchenwald - România - 16 pagini alb-negru, cu apariții de 2-4 ori pe an, din 1995 în 2005 - au fost publicate articole în maghiară, franceza, germană, engleză, română, reflectând dorința supraviețuitorilor din România de a construi și transmite un mesaj relevant dincolo de
„Cred că nu e numai ţelul nostru, e interesul umanităţii.” Supravieţuitori români ai lagărului de concentrare Buchenwald () [Corola-website/Science/295842_a_297171]
-
p.257 [2] Idem., p. 258. [3] Gyuri/Gheorghe Adorian era coordonatorul comitetului, care cuprindea în total circa opt persoane din Ardealul de Nord. [4] Descrierea cronologică a ultimelor zile ale lagărului: www.buchenwald.de/en/399/ [5] Buletinul Asociației „Memento Buchenwald”, România, 1/1995, p. 6. [6] Idem., p. 2. [:en]By Ioana Florea, Isabela Panek, Jelena Steigerwald</b> Between 1937 and 1945, more than 250.000 people from all over Europe, including Northern Transylvania, were imprisoned by the Nazi
„Cred că nu e numai ţelul nostru, e interesul umanităţii.” Supravieţuitori români ai lagărului de concentrare Buchenwald () [Corola-website/Science/295842_a_297171]
-
lărgește, este acum un portretist renumit al curtenilor și negustorilor, execută de exemplu în 1533 celebrul portret dublu al ambasadorilor francezi Jean de Dinteville și Georges de Selve, care conține numeroase aluzii la exercitarea artelor liberale și surprinde cu ciudatul "memento mori" al unui craniu reprezentat prin anamorfoză. În 1536, Holbein primește titlul de pictor al curții regelui Henric al VIII-lea. Regele, care - precum se știe - își schimba frecvent soțiile, unele sfârșind pe eșafod, înainte de a se căsători pentru a
Hans Holbein cel Tânăr () [Corola-website/Science/301010_a_302339]
-
cunoscute lor, dar nu și nouă, ne îngreunează înțelegerea sensului, nonsensului și dublu-sensului care abundă în poeme. Villon a scris această colecție la o scurtă vreme după jaful Colegiului Navarra, cu intenția de a lăsa în urma sa un gaj, un memento, pentru a nu fi dat uitării de prieteni, înainte de a fugi din Paris înspre neștire și fără speranțe de revenire. În această operă de debut se întrezărește viitorul „stil villonian” din marile sale creații ulterioare. Începând cu „Semincerul” ("Le Lais
François Villon () [Corola-website/Science/298721_a_300050]
-
amoroase ale poetului la vremea respectivă. Poezia lui Villon, plină de revoltă, umor suculent, satiric, caustic, milă, ironie, căință, se află într-un permanent dialog cu moartea și este axată pe concepția filosofică sintetizată în sintagmele „carpe diem”, „ubi sunt”, „memento mori” și "danse macabre". Colecția de ospățuri pe gratis ale maestrului François Villon și gașca sa (XXIV - "Le Recueil des Repues franches de maistre François Villon et de ses compagnons") - apărută - probabil - postum, în 1480, sau în 1495 se încheie
François Villon () [Corola-website/Science/298721_a_300050]
-
Repues franches de maistre François Villon et de ses compagnons") - apărută - probabil - postum, în 1480, sau în 1495 se încheie cu „Al șaptelea ciolhan, după Montfaulcon” ("La septiesme Repeue, faicte auprès de Montfaulcon"), o baladă specifică curentului de inspirație creștină "„Memento mori”", în dar, spre deosebire de acest aforism al lui Tertulian din „Apologeticum”, moralistica imorală villoniană se apropie mai mult de "„Carpe diem”" („Înșfacă ziua” - sau, mai pe - păgânul aforism al lui Horațiu). „Al șaptelea ciolhan, după Montfaulcon” începe cu aventura a
François Villon () [Corola-website/Science/298721_a_300050]
-
Optimus Maximus la templul sacru de pe Colina Capitoliului. Pentru această îndatorire romanii au ales un "Rex sacrorum" sau „rege al lucrurilor sfinte”. Până la sfârșitul Republicii, acuzația că un om puternic ar fi vrut să se facă rege a rămas un memento de clătinarea carierei pentru urmași (asasinii lui Iulius Cezar au spus că încercau doar să ferească Roma de reabilitarea ei ca monarhie). Tarquin moare în exil la Cumae în Campania în 496 î.Hr..
Lucius Tarquinius Superbus () [Corola-website/Science/299872_a_301201]
-
Optimus Maximus la templul sacru de pe Colina Capitoliului. Pentru această îndatorire românii au ales un "Rex sacrorum" sau „rege al lucrurilor sfinte”. Până la sfârșitul Republicii, acuzația că un om puternic ar fi vrut să se facă rege a rămas un memento de clătinarea carierei pentru urmași (asasinii lui Iulius Cezar au spus ca încercau doar să ferească Romă de reabilitarea ei că monarhie). Cetățenii din Romă erau împărțiți în patricieni și plebei. Aceste două clase se moșteneau ancestral. Deși patricienii monopolizaseră
Republica Romană () [Corola-website/Science/299366_a_300695]
-
plastice și de editor. După Revoluția Română din 1989 a întemeiat editura Ramida care a funcționat timp de zece ani. Scopul ei era publicarea de memorii de detenție si de carte religioasă. Colaborează cu regularitate la revista Ararat, Nor Ghiang, Memento (Timișoara) și la Contemporanul, Ideea Europeană. La postul de radiodifuziune România Cultural a deținut o rubrică timp de trei ani. Astăzi are unul dintre cele mai bogate și mai bine organizate site-uri literare și de detenție din țară, unde
Mihai Rădulescu () [Corola-website/Science/303597_a_304926]
-
După moartea sa, Regatul Babilon s-a emancipat de sub suzeranitatea Asiriei. "Sardanapal" al asirienilor a rămas în vecii vecilor neîntrecut în ceeace privește comorile ce-a adunat, luxsul ce desfășura și desfrâul, în care-și petrecea viața. În poezia sa "Memento mori", Mihai Eminescu ilustra aceste trăsături: Hector Berlioz a compus cantata romantică "Ultima noapte a lui Sardanapal", pentru care a primit în 1830 “Marele Premiu al Romei” și o bursă de cinci ani în Italia. Franz Liszt a început să
Assurbanipal () [Corola-website/Science/304012_a_305341]
-
Show", Andrew Niccol - "Gattaca", Terry Gilliam - "12 Monkeys", Wes Craven - "A Nightmare on Elm Street", David Lynch - "Mulholland Drive", David Fincher - "Fight Club", Cameron Crowe - "Vanilla Sky", Darren Aronofsky - "Pi", Richard Kelly - "Donnie Darko" și "Southland Tales", și Christopher Nolan - "Memento" și "Inception". Societatea Philip K. Dick este o organizație dedicată promovării operelor literare ale lui Dick și a fost condusă anterior de vechiul prieten al lui Dick, Paul Williams. Williams a fost executorul literar al lui Dick timp de câțiva
Philip K. Dick () [Corola-website/Science/304149_a_305478]
-
dușman nemilos. Mesajul metaforic este unul transparent: pe de o parte există binefacerile se asigură progresul civilizației, pe de altă parte pot apărea distrugerea și ruina aduse de războaie sau de incendii devastatoare. Avem de-a face cu un alt memento gândit și grafiat de către artistul implicat în devenirea lumii din care face parte. Începând cu planșa a șaptea, intitulată „Meditația”, trecem în segmentul transpunerii artistice a unor noțiuni cu mare încărcătură ideatică. Capacitatea de reflexie controlată constituie unul dintre atributele
Fred Micoș () [Corola-website/Science/310768_a_312097]