819 matches
-
care cu siguranță aveau o proeminență net superioară în mințile acestora decât supra-categoria de "român" (aceasta din urmă prevalând în fața identificărilor regionale doar în cursul secolului al XIX-lea în categoria cărturarilor și pe parcursul celui de-al XX-lea în mentalul colectiv al maselor). Discursul școlar vorbește astfel despre "Românii conduși de Mircea cel Bătrîn se apără împotriva cotropirii turcești", "faptele de vitejie ale românilor în timpul lui Vlad Țepeș", "poporul român condus de Ștefan cel Mare și Sfînt apără independența țării
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
Orientarea fermă spre occidentalizare, democratizare și liberalizare începută cu oarecare întârziere după schimbarea de regim din 1989 s-a repercutat și asupra noii conștiințe de sine pe care elitele politice și intelighenția românească s-au străduit să o impună în mentalul colectiv. Europenism, democratism, anti- comunism - acestea au devenit, în timp, axele centrale pe care se construiește noua identitate românească, iar, în perfect acord cu legea actualizării politice a memoriei colective, trecutul este, la rându-i, subiectul refasonării după noua matriță
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
Dumitriu spune: „Rămâneai în urmă cu o anumită seninătate sufletească, care era un ajutor în lupta de a supraviețui, de a rezista la acele încercări și nu m-am gândit niciodată la trecerea timpului, calendarul era o noțiune scoasă din mentalul meu”. Iată cum preocuparea pentru frumos și trăirile înalte îi aduceau pe adevărații trăitori în atemporal și aspațial, adică în lumea în care numai Dumnezeu și sfinții Săi pot trăi, o lume spre care și noi jinduim, cu toate neputințele
Poezia închisorilor by Cristian Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/822_a_1750]
-
de a trăi plăcerea și neplăcerea, și, mai presus de orice, imaginația, intenționalitatea, capacitatea de anticipare și planificare." Citându-i dese contribuții la temă, autorul izbutește să readucă, într-o anumită măsură, stima pentru rusul Pavlov, al cărui prestigiu, în mentalul generației mele, rămăsese fixat doar la nivelul cățel-cârnat-clopoțel... Remarcabil acest erudit și neașteptat Dicționar, căruia avem a-i face un singur reproș, deloc minor. Este vorba de moftul "științific" potrivit căruia citatele se cuvin lăsate în limba în care au
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
ideile lor au și forță, de aceea ele devin acum "cocksure", sigure pe ele într-un mod în care sunt doar bărbații, în schimb bărbații devin "hensure", cuvânt pe care îl inventează Lawrence pentru a se referi la faptul că mentalul masculin pare să se "topească", să se efemineze. Lawrence a văzut clar procesul schimbărilor de rol atribuite genurilor nu doar într-un cuplu, ci la nivelul întregii culturi de atunci, spre sfârșitul anilor 1920. Știm foarte bine cât de "cocksure
Masculin: povestiri de carieră-viață () [Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
femei și bărbați se transformă în inegalități"17. Putem delimita cel puțin patru opțiuni principale în privința abordării diferențelor de gen18 în procesul de socializare, ca și în alte contexte de cunoaștere și de acțiune concretă, cu referire în special la mentalul colectiv și realitățile sociale românești actuale: a) ierarhizarea diferențelor de sex și gen (segregarea și ierarhizarea sexelor și a genurilor; dublul standard; socializarea diferențiată; conservarea inegalităților de gen); b) ignorarea diferențelor de gen (neutralitatea în raport cu genul; camuflarea dominației masculine și
Masculin: povestiri de carieră-viață () [Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
în școală, pe piața muncii, în spațiul public etc.). Prin exercițiul autoreflexiv lansat în această carte, am intenționat să aducem în atenție nu atât discriminările directe pe criterii de sex, cât inegalitățile de gen structurale ca discriminări indirecte, înrădăcinate în mentalul colectiv și în practicile sociale cotidiene, devenite fapte obișnuite, pe care nici nu le conștientizăm sau, în caz că le cunoaștem/conștientizăm, le ignorăm. Un fragment selectat din textele acestui volum, aduce un plus de claritate în acest sens: (...) multe dintre semenele
Masculin: povestiri de carieră-viață () [Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
principii: - au în vedere performanța realizată, demonstrată, ,,activă” în și prin situația reală de evaluare și de examinare; - reflectă acea parte a curriculumulu i care a fost atinsă cu adevărat și într-un mod relevant, capabil să lase urme în mentalu l elevului pe parcursul procesului său de formare; - reflectă ceea ce elevul știe, poate să facă sau este capabil să comunice despre ceea ce știe să facă; - echilibru l dintre nivelul de generalitate și cel de specificitate ale formulării acestor standarde de performanță
Repere teoretice şi practice privind evaluarea continuă la clasă by Liana Jescu () [Corola-publishinghouse/Science/91648_a_93261]
-
le suferim în ultimii șaptezeci de ani); acceptăm, aproape fără discuție, toate tehnicile noi de acțiune asupra omului, chiar și pe cele ce tulbură profund liniștea altor nații, vădind astfel lipsa unei poziții conservatoare care să-și găsească răsunet în mentalul românilor. Dovadă și succesul necontenit de care se bucură cuvântul reformă. Semn că nu avem ce poziții să apărăm. Sau, mai curând, ne lipsesc atât intelectualii capabili să facă asta, cât și încrederea în asemenea intelectuali. Lipsa de încredere în
„Citeşte-mă pe mine!”. Jurnal de idei by Viorel Rotilă () [Corola-publishinghouse/Science/914_a_2422]
-
de către intelectualitatea rusă din exilul francez de după revoluția bolșevică. Vladimir Lossky cu al său Essai sur Theologie Mystique de l'Eglise d'Orient este cel mai bun exemplu. Însuși titlul lucrării apărute la Paris în 1944 reprezenta o provocare pentru mentalul apusean. A pune mistica în legătură directă cu teologia era o manieră surprinzătoare și în afara atitudinii latine de a trata atât teologia cât și mistica. Lucrările care au mai fost publicate de aceeași emigrație rusă au adus în mod constant
Dan CHIŢOIU by Repere în filosofia bizantină () [Corola-publishinghouse/Science/91598_a_92852]
-
considera a fi semn al unei irepetabile experiențe. 13. Praxis și theoria În cele din urmă, să evaluăm rolul care i-a fost acordat filosofiei în raport cu ansamblul modelului cultural bizantin, al înțelesurilor sub care a fost valorizat actul filosofării în mentalul bizantin. Desigur, au existat evoluții și schimbări în felul de a percepe valențele filosofiei, însă dincolo de acestea, se poate identifica ceea ce a fost mereu prezent ca premisă, o atitudine constantă în a acorda o anume poziție exercițiului filosofic. Această percepție
Dan CHIŢOIU by Repere în filosofia bizantină () [Corola-publishinghouse/Science/91598_a_92852]
-
plan intern recurgea la tușe naționaliste pentru a câștiga legitimitate. Pe de altă parte, când Vasile Luca învinovățea, în 1944, "mentalitatea otrăvită a poporului", profund indignat de cât "de adânc a intrat fascismul și mai ales agitația aceasta fascistă" în mentalul colectiv și avertizând în privința eforturilor colosale necesare pentru a elimina "fascismul din mințile oamenilor", a obținut aprobarea tuturor celorlalți lideri ai PMR. Alte acuze aduse grupării Pauker sunt "aristocratizarea", respectiv "ruperea de mase" și "fracționismul", deoarece membrii grupării "au rupt
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
cea mai mare greșeală dintre toate consistă în a se înșela asupra scopului ultim al Cunoașterii, deoarece unii nu sunt împinși către ea decât de o curiozitate naturală și un temperament avid de a cunoaște; alții, pentru a întreține în mentalul lor varietatea și o anumită plăcere; alții, din ostentație și pentru a fi bine considerați; alții încă, dintr-un scop de emulație și pentru victorie; mulți datorită mirajului căștigului sau pentru a-și gâștiga viața, și puțini doar pentru a
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
restrânge domeniul la caracterul ei exoteric în fața alchimiei și rosicrucianismului. Latura esoterică, dorită de mulți dintre adepții ei nu poate fi atinsă fără un program inițiatic definit de maeștrii săi. A auzi murmurul veșnic al lui Memnon în noi, cu mentalul perfect potolit, este a auzi pe Dumnezeu rostindu-se pe El însuși. Dumnezeu își toarce numele singur. Dacă tăcem, îl auzim și noi. De aceea, cea mai mare rugăciune, cea mai importantă, singura care există în fond, este integrarea acestui
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
după cum începe să ne dicteze această stare. De fapt, reacția analitică a citirii și înțelegerii percepțiilor noastre e această necunoscută stare. Neavând alt cuvânt o definim, o numim sentiment. După teologia tradițională, principiul sufletesc sălășluiește în inimă de unde informează creierul, mentalul. Cum realizarea inițiatică e un act reflex, transmutarea spiritului la nivelul cordului produce rezorbția acestuia într-un perpetuu proces simbiotic. Suflul ultim al noosului sprijină și coordonează acest arc uman, plin de vibrații, oglindă eterică a iubirii. E o emanație
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
ci vizează în fapt declanșarea unei „continuități” imaginative în mintea auditorului, care să prelucreze într-o manieră proprie imaginea expusă. Astfel, viziunea sonoră anterior „consumată” nu va fi o simplă informație receptată și ulterior uitată, ci va fi stocată în mentalul auditorului, continuânduși existența într-o fază latentă. Ipostaza finală a temei maure Mouvement de début (mișcarea de început) - dobândește în senzualitate, precum și în lascivitatea expresiei, imaginea sonoră conturând tabloul unei nopți toride cu parfumuri grele, în care visele misterioase ale
Creaţia pianistică a lui Claude Debussy, între concept şi înterpretare by IOANA STĂNESCU () [Corola-publishinghouse/Science/712_a_1153]
-
oamenilor se desfășoară în jurul acestui eveniment al schimbului, dar și al socializării, al conștientizării apartenenței la multiplele valențe ale unei comunități. • Darul de nuntă Nunțile sunt, pentru români, evenimente cu o încărcătură magică extrem de pronunțată. În organizarea socială și în mentalul individual relația de familie este extrem de puternică. Poate părea un semn de primitivism, dar familia, de la rudele de prim rang până la cele mai îndepărtate, joacă un rol esențial în viața noastră. Aici se produce ceea ce putem numi un gen de
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
o ducă muncitorul în capitalism 1121. În realitate, abia odată cu manufactura și apariția industriei și fabricii, oamenii încep să simtă cu adevărat gustul unei vieți libere de ființă împlinită și emancipată. Ostilitatea față de mașină, care mai subzistă și azi în mentalul multor oameni, ca și viziunea idilică, falsă, asupra vieții la sate, au dus la o imagine greșită, distorsionată, inventând probleme, acolo unde acestea nu existau. În realitate, capitalismul și globalizarea au obținut independența materială și libertatea economică și politică pentru
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
geografic de exprimare, de factură spirituală, oferă răspunsuri la întrebări legate de crearea lumii divine și profane, a omului, de modelele vieții lui trecătoare, de revelarea sacrului, de accesul omului la lumea sacră. Elementul comun al mitologiilor este faptul că mentalul divin este impulsul creației teogonice, cosmogonice, antropogonice iar sexualitatea este sacralizată. În toate mitologiile divinitățile, cosmosul, omul au apărut, în general, prin hierogamii (uniri sacre). Dragostea, sub toate formele ei de manifestare: maternă, paternă, filială, fraternă, erotică este sacralizată și
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
a-și suspenda identitatea culturală temporar și acceptă diversitatea. Un astfel de individ va servi drept legătură în schimburile dintre culturi. El face posibil fluxul de comunicare interculturală, fiind un translator al mesajelor expediate și un interpret al celor primite. Mentalul său se caracterizează prin flexibilitate cognitivă, sensibilitate culturală, realism față de valorile și atitudinile culturale, înțelegere empatică și spirit inovator. Astfel de atribute individuale sunt, totodată, premise ale comunicării interculturale efective și factori stimulatori pentru contactele și schimburile transculturale. Din dezvoltările
Comunicarea interculturală. Paradigmă pentru managementul diversităţii by Silvia Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/923_a_2431]
-
Astfel, după evenimentele din 11 septembrie 2001, musulmanii poartă suspiciunea constantă de a fi teroriști sau de a avea legături cu grupări teroriste. Imaginează-ți doar câte abuzuri s-au făcut în toată această perioadă împotriva musulmanilor, doar pentru că în mentalul colectiv, terorist este asociat cu musulman. Ar trebui să nu uităm exemplul nu foarte îndepărtat al țării noastre, care sub regimul comunist a cunoscut numeroase interdicții și abuzuri pe criterii religioase. S-a ajuns până acolo încât biserici au fost
Comunicarea interculturală. Paradigmă pentru managementul diversităţii by Silvia Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/923_a_2431]
-
pe canal optic (astronomia, artele vizuale, pictura corporală, machiajul teatral, aranjamente capilare, musculatura sportivului) și modificările depind de chirurgia plastică sau de arta picturii, dar autenticul mod al transformării spirituale și corporale depinde de activitatea motrice organizată. Astăzi, relația cu mentalul din reclamele olimpice se evidențiază și datorită exagerărilor care, altădată, transformau lozinca în morală. Presupunând o reacție de opoziție față de egocentrismul și ralantiul existenței, apare o altă realizare a virtualului prin activitatea olimpică, împletită cu viața ale cărei schimbări depășesc
Fenomenul olimpic de la antic la modern by Liliana RADU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101004_a_102296]
-
a realității și a literaturii franceze din secolul al XIX-lea. În istoria, cultura și civilizația Franței ea întruchipează o epocă care este cea a Parisului și a modernității. Femeia pariziana este o entitate socioculturala particulară, mitizata și poetizata în mentalul colectiv și cel individual. Pariziana face parte din categoria personajelor referențiale, care trimit la o realitate a lumii exterioare (istorică, socială, mitologica, alegorica) și la un concept imobilizat de o cultură. Titlul lucrării invită la identificarea unui proiect estetic (cel
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
că una dintre cauzele principale ale acestei deficiențe este gradul sporit de ambiguitate a acestui personaj contradictoriu. Ne aflăm pe un teritoriu incert, care se descifrează cu greu în spatele aparentelor înșelătoare și a imaginii reducționiste stereotipate pe care o înregistrează mentalul colectiv. Puținele lucrări dedicate integral Parizienei reprezintă genul fiziologiilor din secolul al XIX-lea2. Scopul și obiectivele lucrării sunt determinate de actualitatea și oportunitatea temei și constau în investigarea și teoretizarea fenomenului femeii pariziene în proza franceză din cea de-a
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
mers amândoi la moarte, ținându-se de mână, precum și monogamia neclintită a lui Nicolae Ceaușescu ar fi de discutat în raport cu o lume unde obișnuința șefilor de a se deda amantlâcurilor e considerată naturală, constituind o probă de virilitate asiguratoare pentru mentalul colectiv al votanților). Citind recentul volum editat la Polirom și coordonat de cunoscuta consilieră a primului ministru, doamna Andreea Paul (Vass), vedem că Forța politică a femeilor a rămas, în bună măsură, nepusă în valoare, ca pe vremea de început
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]