2,515 matches
-
ierbii decât sabia de Damasc” („Visând Altamira”). Sobrietatea gândirii, vulcanică și captivantă, însoțită, așa cum mai spuneam, de o dispoziție lingvistică aparte, dovedește acea „perseverență în evoluția poetică, dublată de efortul concentrării semantice, totul exprimat prin acea viziune insolită a potențării metaforice: „Am ostenit mereu să îți spun:/ Cuminecă-te când intri în mare!/ Încă e plin ulciorul cu vin, din cel bun,/ dăruit de stăpân./ Altfel,/ odaia se năruie-n pulberi solare.//...// A sare miroase petala de măr,/ până și-agrafa
MARIANA CRISTESCU AMOR PROHIBIT de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 674 din 04 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351261_a_352590]
-
primite cadou astăzi de la un „necunoscut”, de la un cavaler al cuvântului, sub gingășia bobului unei scântei cu muguri, fără să se odihnească la popasul semnelor de punctuație, pline de reclame stilistice. Sunt eu, Cătălin, venit de nicăieri, cu orientarea cardinală metaforică până în acul busolei imaginației așezată pieziș pe butoanele de sub placa LCD-ului, mai vertical ca un tsunami, din oceanul de speranțe, matelot de nădejde cu prejudecăți de valoare în arta navigării în apele tulburi ale site-urilor culturale... De ce suntem
CĂTĂLIN, DE LA MAL DE DUNĂRE... de CORINA LUCIA COSTEA în ediţia nr. 338 din 04 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351477_a_352806]
-
zburăm“.( Ceasul pasiunii).Cele două stânci din pictură, contopite cu trupurile ancestrale, venind din mitologie, ce privesc albastru infinitului, par “o punte de vis “, cum spune poeta. Armonizarea dintre poeme și tablouri, inclusiv grafica lui Mihai Cătruna, formează o sinfonie metaforică a exprimării sentimentelor umane prin artă, ducând la un contur impecabil. Acest album deosebit ne descoperă doi artiști autentici ce se exprimă prin modalități diferite, a căror operă eliberată de obsesiile materialității, închipuie o armonie perfectă dintre speranța cotidiană și
POEZIA CULORILOR ÎN ALCHIMIA VERSURILOR de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 723 din 23 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351581_a_352910]
-
frunze / și pierd clipe legate la ochi / cu noduri de teamă” (într-un chenar strâmb de singurătăți). Și poezia în stil clasic îi este proprie autoarei. Exersând-o poeta-și desăvârșește un stil inconfundabil, atotcuprinzător, bazat pe imagistică, pe frumusețea metaforică și pe simbolurile specifice artei poeticești. Unele imagini din aceste poeme cu rimă, sunt de o frumusețe aproape dureroasă, ca în poemele: “carul de pe cer”, “ți-e teamă, inimă!”; “noiembrie tot”; “tu ești un vis”; “până nu ne vom urî
SINGURĂTATEA ALBULUI ÎNTUNERIC, CRONICĂ LA CARTEA DE VERSURI A ILENEI POPESCU BÂLDEA TU NU ŞTII CUM PLÂNG FLUTURII , EDITURA PROXIMA, BUCUREŞTI, 2012 (CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia [Corola-blog/BlogPost/351721_a_353050]
-
versului popular, cum îi stă bine unui vrâncean iubitor de mioritic. Sentimentele poetului sunt ancestrale ca și arhetipurile. Simbolistica Ascensiunii, Căderii, a Centrului și a Luminii, a Iubirii, se conjugă, clar și totodată maestuos., într-o sintaxă a unui limbaj metaforic cu dimensiuni mistice recuperabile de/în concret. O (ne)îndepărtare de obiectul iubirii și detaliile „anatomice” ale înfăptuirii iubirii. Detalii ce abundă și învrăjbesc simbolurile pentru o înfăptuire: tristețea și teama de a nu fi iubit. Iată o iubire în
DOUĂ CĂRŢI, UN POET – ANDREI GHEORGHE NEAGU de IOAN TODERIŢĂ în ediţia nr. 968 din 25 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/346606_a_347935]
-
LUNGU m-au sponsorizat. Pe atunci nu prea se lucra cu calculatorul și un sprijin l-am primit de la domnul Mihail IONESCU și Marian COCEAN pentru tipărirea plachetelor; ALB-NEGRU 1999, NOSTALGII 2000, REVERII ADVERSE și VALENȚE MEDII 2001. Volumul APOGEUL METAFORIC 2004 a fost sponsorizat de Primăria Moldova Nouă, ca și volumul MIRAJELE ALBASTRE 2008. Volumele tipărite au ISBN și deci au intrat în Biblioteca Națională a României. Alți sponsori ai volumelor mele sunt și domnul Eugen BĂLEANU prin societatea de
ZILELE CULTURII LA MOLDOVA NOUĂ 2009 de MIHAI LEONTE în ediţia nr. 682 din 12 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351001_a_352330]
-
fruntea casei nervoase-n incendiul/ Câmpului copt”), fie declarativ abstracte ori căzute în desuetudine. Dar, dincolo de asemenea slăbiciuni, poeta rămâne ea însași, cu dărnicie, autentică și degajată, regăsindu-se într-un limbaj al său, destul de compozit, un amestec de îndrăzneli metaforice, de formulări discursive sau solemne, de rostiri colocviale și familiar-prozaice, totul stând sub semnul unui nuanțat registru de stări și atitudini sufletești - reacții tipice pentru un contemporan sensibil, fragil și rezistent deopotrivă, prins mai ales în zona comună, de jos
VICTOR FELEA. JUBILAŢIA TRĂIRII de AUREL AVRAM STĂNESCU în ediţia nr. 337 din 03 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351235_a_352564]
-
se naște din sentimentul unei înstrăinări de sine și de lucruri (Vid), dintr-o secvența strict realistă, înregistrată cu un păstos “bine temperat” (Strada Cosmos), dintr-o dezinvoltă “denunțare” a propriului bovarism (Mod de întrebuințare) sau din câteva stranii enunțuri metaforice divergente, foarte concrete, închegând același stil adeseori ambiguu și “neglijent” care o particularizează (Pelerin): “Pasăre fenix fără vaier dă stingerea/ Cine stoarce tăcerile decât cel uitat/ de lumina-n cuiele foamei de sine/ Nu scânci, privește, afară-i lumina/ nespânzurată
VICTOR FELEA. JUBILAŢIA TRĂIRII de AUREL AVRAM STĂNESCU în ediţia nr. 337 din 03 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351235_a_352564]
-
alunecă masiv spre miazăzi. Sfera semantică este departe de a cuprinde și de a define întreaga revărsare a sufletului copleșit de o înălțătoare povară.reamintim că singurii termini “propri “ sunt aici cei “figurați“, ce se înlănțuie unificați prin funcția lor metaforică și simbolică, întrucât trăirea poetică are lo pe alte dimensiuni psihice, resimțite sub forma vie, concretă și fizică, oarecum, a aerului lichid ce cuprinde trupul ce se mistuie în noapte. Nu este lipsită de interes apropierea pe care suntem tentați
EXPRESIVITATEA POETICĂ CA SISTEM DE IMAGINE ÎN POEZIA LUI MIRCEA CIOBANU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 792 din 02 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345566_a_346895]
-
pământul în calea sa și cel ce înflăcărează inimile acelora în preajma cărora ajunge. Șarpele în casă, conform chinezilor, este semnul unei vieți îmbelșugate. În Vechiul Testament, șarpele este metafora înțelepciunii, dar și a tentației, a vicleniei, a păcatului. Între aceste repere metaforice - apa, dragonul și șarpele - se va derula povestea despre căutarea fericirii. Sub semnul apei și al dragonului vorbește despre o lume a bărbaților condusă de femei. Elementul masculin reprezintă realitatea obiectivă, istoria, concretul; elementul feminin devine sinonim cu realitatea interioară
DESPRE CĂUTAREA FERICIRII PRIN IUBIRE, CRONICĂ DE VOICHIŢA PĂLĂCEAN VEREŞ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 791 din 01 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345550_a_346879]
-
Mă-ncearcă uite-așa ) Fiecare termen al poeziei sale urmează parcă legile unor teorii , matematice - și, peste tot, unitatea de gândire a simțirii de care poetul este însetat, contrariile sunt evitate cu mare talent, dar nu prin separarea unei idei metaforice de o alta, mai violentă, ci prin topirea în același creuzet a sentimentelor pure. „ Povestea ta povestea mea, sub vreme, / Să-nchidă-n ele sensul echivoc / Al întâlnirii flăcărilor noastre-n / Aceeași clipă și același foc. Dar heruvimii tac!...și
LA FONTAINE DE CE SIÈCLE de IOAN LILĂ în ediţia nr. 253 din 10 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/352135_a_353464]
-
Are grijă drumul să ne ia de mână.” Programul estetic este exprimat cu parcimonie într-o artă poetică remarcabilă pentru evidențierea locului și rolului artistului. Sensul poeziei, evidențiat încă din titlu și îmbogățit prin seria de antiteze și prin lanțul metaforic, se întregește cu versurile finale: ,, M-am întâlnit în colțul străzii cu/ O umbră fără umbră, speriată/ Mi se uita în ochi și parcă nu/ Îi respirasem carnea niciodată.// De prea adâncul nopții ei pătruns/ Mă-mpleticeam și nu m-
MAI ŢIN DE VORBĂ CLIPA de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 435 din 10 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/354792_a_356121]
-
ei, pare că pentru veșnicie?!... În tot acest marasm planetar, ce sărbătorește prin urlete de foame și disperare, în mod global, desigur, Ziua internațională a (ne)muncii, vorbele lui Verșinin din „Trei surori” îmi alunecă prin minte cu repeziciunea deloc metaforică a unui fulger căzut cu patimă în mijlocul furtunii: „Hai să visăm... bunăoară... la viața de peste două-trei sute de ani!...” Nu mai pot. Deja începe să mă ia cu frig. Magdalena ALBU București 1 mai 2013 Referință Bibliografică: Magdalena ALBU - ZIUA
ZIUA INTERNAŢIONALĂ A NEMUNCII ... de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 868 din 17 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/354885_a_356214]
-
și mi-am domolit sufletul meu, ca un/ prunc înțărcat de mama lui, ca răsplată/ a sufletului meu...”. Iată o mostră, recoltată, nici mai mult, nici mai puțin, decât din agitatul trafic urban (și atinsă de un abia perceptibil balans metaforic): Doamne-ncotro s-alerg? Duhovnicește-s încă prunc, încă-un imberb. Trafic intens. Efort imens. Goană cu sens și fără sens. Aleargă toți. Alerg și eu. Alerg din greu, pe...contra-sens. Alergi și Tu? Tu, încotro? Încotro, eu? Vreau un
EUGEN DORCESCU, POEZIA LUI TICU LEONTESCU de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 865 din 14 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/354872_a_356201]
-
față un domn, pe cât de modest, pe atât de activ, altruist, care, în ciuda creației sale, dacă ar fi sa menționam numele numai a unei singure creații (capodopere) literare, deși toate poeziile sale prezintă același stil bogat în culoare epica și metaforica, însoțite de o vastă cultură, maestru al rimei și îmbinărilor fantastice ale cuvintelor, totuși dânsul ... FemeiaStie.ro: Domnule Romeo Tarhon, sunteți cunoscut pentru cei din breaslă: jurnaliști poeți, prozatori și nu numai, fiind de acord să ne vorbiți pentru revista
INTERVIU CU MAESTRUL RIMEI, ROMEO TARHON de ROMEO TARHON în ediţia nr. 877 din 26 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/354935_a_356264]
-
din cînd în cînd pe la mine și fuman amîndoi așezați pe prispa casei , privind îngîndurați eternitatea risipită în norii duioși de fum, Constantin Trandafir, scriitor el însuși, nu se poate desprinde de poezia gîndirii și subliniază, deschizînd alte drumuri, mai metaforice: „...dar cu anticipări ale esteticii urîtului și ale grotescului în literatură...” De ce mi-a plăcut această susținere ? Pentru că misticii au o mare apetență pentru dramă, cum zice și Constantin Trandafir! Iată-ne pe un tărîm strivit de bocancii moraliștilor, pentru că
POEZIA CRITICII de IOAN LILĂ în ediţia nr. 605 din 27 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355285_a_356614]
-
astea?! se întreba el, dar durerea de la genunchi era copleșitoare, se simțea bătrîn, spiritul lui era anchilozat, praful de pe carțile din jur îl sufoca, lumina era prea puternică și, ceea ce era mai grav, auzea toate cuvintele și le înțelegea subtilitatea metaforică, dar nu putea să-și deschidă gura și se gîndea cu groază la efortul pe care ar fi trebuit să-l facă pentru a pronunța un cuvînt, oricare, dar pe buze îi susura o silabă, și a șoptit cu timiditate
PARFUMUL PAPUSILOR DE PORTELAN 70-73 de IOAN LILĂ în ediţia nr. 549 din 02 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/356727_a_358056]
-
citit cartea „Răbdarea Pietrei” și parcă m-am parcurs pe mine. Încet, ca pe un joc de puzzle a cărei construcție o simți, nu o explici. Poemele lui Al.Fl. Țene sunt pietrele unei existențe cu accent, deopotrivă realist și metaforic, ce clădesc acea intimitate a unui mare mânuitor al slovei. Din loja sa de muritor comun, poetul de un talent remarcabil, exersează, într-o superbă poveste de dinăuntru, rostirile subtile ale respirației sale pământești. Dincolo de eleganța sensului fiecărui vers stă
O CARTE A DUMINICII SUFLETULUI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 296 din 23 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356923_a_358252]
-
nu rătăcească”, Al. Fl. Țene oferă cititorilor un nou și bogat grupaj de eseuri, cu o mare diversitate de teme: creație literară, filozofie, sociologie, istorie, politică etc. Titlul volumului este, aparent, derutant, deoarece analizele nu se bazează necondiționat pe efecte metaforice; trebuie perceput ca o provocare, ca o invitație la lectură, la stârnirea curiozității. In numărul mare de eseuri ( peste 30) se află totuși două cu titulatura următoare: „Metafora ca ritm al gândirii poetice” și „Metafora - ca mod de exprimare a
PREFAŢĂ LA VOLUMUL DE ESEURI DE AL.FLORIN ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 296 din 23 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356928_a_358257]
-
există elemente ale universului înconjurător, printre care și cele semnalate de gânditorii antici, unele elemente care au capacitate poetică, pe când altele nu. Deosebirile dintre cei doi poeți stau, desigur, în stil, procedeele de structurare a creației artistice precum și în capacitatea metaforică cu care este dotat un autor. (Maiorescu vorbea de haina nouă, personală cu care se „îmbracă” un conținut; forma artistică asigurând originalitatea, deoarece temele pot fi vechi de când lumea!) * Un spațiu generos, în economia lucrării , a acordat autorul geniului eminescian
PREFAŢĂ LA VOLUMUL DE ESEURI DE AL.FLORIN ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 296 din 23 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356928_a_358257]
-
faza poetică a spiritului omenesc, faza metaforelor primitive, care sunt, de fapt, personificări : creștetul sau piciorul unui munte, brațul unui fluviu, măruntaiele pământului, coșul pieptului etc. Poezia lipsită de metaforă este un nonsens, deoarece cunoașterea artistică se bazează pe cunoașterea metaforică (comparații prescurtate) și metonimică (transfer de însușiri) În următorul eseu, dedicat tot metaforei, se exemplifică prin analiza creației lirice a poetei Melania Cuc (Tablete șotron și Vânătoare de șoim) * O temă în care se îmbină analiza cultural/literară cu cea
PREFAŢĂ LA VOLUMUL DE ESEURI DE AL.FLORIN ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 296 din 23 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356928_a_358257]
-
miezul de sticlă veche și grea ca seul de batal . Melania Cuc își poartă Iisusul personal pretutindeni în lume și El o însoțește îndrăgostit și mai supus ca niciodată. Trebuie să precizez că Melania Cuc este un magistru în arta metaforică. Poate că nicăieri n-am întâlnit o mai mare afluență de imagini, comparații, tot felul de sintagme și figuri de stil cunoscute și inventate care dau parfumul exotic ori neaoș al scrierii mustoase, vânoase și în același timp, serafice, acoperite
INTEPRETĂRI. SCRISUL CA JERTFĂ DE SINE ŞI ELIBERARE DE UMBRE. MELANIA CUC, ISUS DIN PODUL BISERICII (CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 301 din 28 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356447_a_357776]
-
-l iau de mână, să-l duc acasă să se mire vecinii ... dar nu s-a lăsat dus de acolo, din piatra priponită drept în ușa bisericii . Evocarea fratelui mic, răpus de un accident este tulburătoare și ea, cu risipa metaforică la care se dedă florarul așa cum spunea marele Blaga. Figură legendară, emblematică, bunicul, cel care-i povestise despre Compelxul lui Oedip, se certa uneori cu Dumnezeu, ba-i arăta pumnul în Cer, strigându-i, la vreme de cumpănă, când feciorul
INTEPRETĂRI. SCRISUL CA JERTFĂ DE SINE ŞI ELIBERARE DE UMBRE. MELANIA CUC, ISUS DIN PODUL BISERICII (CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 301 din 28 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356447_a_357776]
-
Toate Articolele Autorului Mă-ntreb Cu gând de neastâmpăr număr anii Cu zonele deșertice prea dese, Atâtea ce-au rămas neînțelese, Ca-nscrisuri vechi din unele pisanii. O fantezie iscusită țese Întruchipări fantastice și stranii De risipiri și generoase danii - Imagini metaforice alese. Vom ridica puțin vălul uitării, Dar nu vom ști ce-ar fi putut să fie. Plăti-vom dar tributuri resemnării? Cum logic se urmează să se știe, Ori este numai rodul întâmplării? Predestinare? Ce chiromanție! Adrian Simionescu Referință Bibliografică
MĂ-NTREB de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 288 din 15 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356657_a_357986]
-
viață?! Uneori ... dar mă rezerv să mai adaug ceva. Mă gândesc la ,,asociația” despre care vorbeați. Ar fi minunat. Aș fi curios să văd câți dintre noi se vor alătura unei astfel de idei. Desigur, ideea de asociație este pur metaforică, fictivă. A.B.: - Chiar la asta mă gândesc și eu. Oare câți am fi? Și am fi, pentru că mai sunt oameni care judecă ori gândesc obiectiv. Mai sunt oameni care doresc ceea ce dorim și noi. Poate este un semnal, poate
I.J.J. MARAMURES (2013) de VASILE BELE în ediţia nr. 840 din 19 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345935_a_347264]