745 matches
-
un colț de Rai, / să le umple cu amare / zilele ce le mai ai // cînd infern cînd dulce stare / bătrînindu-le a rai". Din alt unghi abordează motivul patriei poetul cernăuțean Vasile Tărâțeanu. Aparținînd unui meleag în care românii au ajuns minoritari, d-sa se simte victima, o victimă dublă, a refacerii granițelor și a sistemului sovietic, circumstanțe ce-i dictează rîndurile unei autobiografii cu accent de ieremiadă : "subsemnatul vasile tărâțeanu / născut cu peste o jumătate de viață în urmă / într-o
Patria în variante by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/8235_a_9560]
-
decor creștin și cu un respect pur formal pentru Eclesie (care era credința aproape oficializată a Statului!) În Ardealul, cu varietatea lui de culte, asistăm chiar la un război deschis între „mileniști” și „pocăiți”, între Biserica Ortodoxă și cele ale minoritarilor, într-un spirit laic profund necreștin. Și, într-adevăr cei care sapă Biserica Ortodoxă sunt sectanți mărunți cu efecte acute, fără durată, teodoriști chiar în București, fenomenul Petrache Lupu, de care au făcut caz destui scriitori, în fine afacerea Ierusalimului
Falsificare prin documente by Alexandru George () [Corola-journal/Journalistic/5956_a_7281]
-
un asemenea proiect de lege, nu cred că el va produce mari efecte", a spus liberalul. Deputații juriști au adoptat, pe 22 februarie, raport favorabil cu amendamente pentru proiectul de lege inițiat de șase deputați PDL, un independent și doi minoritari referitor la activitatea de camătă. Proiectul a fost respins de Senat, însă Camera Deputaților este for decizional. Inițiativa ar fi trebuit să fie supusă votului final în ședința de miercuri.
Proiect de lege care interzice cămătăria, adoptat pe articole în Camera Deputaţilor () [Corola-journal/Journalistic/24961_a_26286]
-
organizațiilor cu obiective apolitice, capabile să asigure receptarea dinamică a intereselor de grup și agregarea de jos în sus a acestora în interese generale. Organizațiile de factură ecologistă, sau cele care monitorizează respectarea drepturilor omului; organizațiile de apărare a drepturilor minoritarilor de tot felul, cele de cooperare interetnică, de binefacere, de protecție a consumatorilor, de consiliere în varii privințe, de educație și profilaxie civică, sexuală etc.: pe baza capitalului, extrem de important, de experiență directă, aceste grupări devin purtătoare de prestigiu și
Demitizarea politicului by Dorin-Liviu Bîtfoi () [Corola-journal/Journalistic/17156_a_18481]
-
ajutor de stat și trebuie să luăm măsurile legale de sancționare nu mai știu ce. TB: Mă, sfătuiește cu jurișii, ca să nu ne trezim că spune păi v-am dat 54 de milioane, deci restul vă dăm acțiuni, dar sunteți minoritari. Că tot jocul lor ăsta a fost să ne dea ceva, să se delisteze, să își facă mărire de capital, să spună da, dar nu mai sunteți majoritari. SB: Mâine este ziua în care noi avem opoziția la majorarea de
Traian Băsescu a căzut pe interceptări în dosarul Blejnar () [Corola-journal/Journalistic/41697_a_43022]
-
numele nostru să apară alături de un altul în vreo dezbatere, anchetă, listă, vrem ca poza noastră să fie mai în centru, mai sus și, dacă se poate, puțin mai la dreapta. Spunem democrație, diversitate, toleranță și descentralizare doar atunci când suntem minoritari. Scriem prost, dar la obiect, suntem anticalofili, avem idei și o ideologie a timpului. Ceilalți au stil, dar nu au morală și nici idei democratice, cărțile lor au probleme. Suntem elitiști, dar urâm elitele căci produc intoleranță. Scoatem intoleranța pe
Nervii intelectualului român by Marius Chivu () [Corola-journal/Journalistic/11844_a_13169]
-
paradoxale. Primul studiu din carte se apleacă asupra chestiunii construcției României Mari. România Mare se dublase teritorial și se triplase că populație. La Conferința de pace de la Paris i se recunoscuse țării această nouă realitate, dar dat fiind faptul că minoritarii reprezentau 28% din structura totală a populației, România a fost nevoită să accepte un statut al drepturilor minoritarilor. Această a fost condiția expresă, formulată de marile puteri, a recunoașterii revenirii sau venirii noilor provincii la patria mama. Dar Ionel Brătianu
De la exegeza literară la cea istoriografică by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/18068_a_19393]
-
se triplase că populație. La Conferința de pace de la Paris i se recunoscuse țării această nouă realitate, dar dat fiind faptul că minoritarii reprezentau 28% din structura totală a populației, România a fost nevoită să accepte un statut al drepturilor minoritarilor. Această a fost condiția expresă, formulată de marile puteri, a recunoașterii revenirii sau venirii noilor provincii la patria mama. Dar Ionel Brătianu, incontestabil făuritorul României Mari, nu se împacă deloc cu aceste condițiuni (de altfel, a refuzat să semneze, de
De la exegeza literară la cea istoriografică by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/18068_a_19393]
-
nu se împacă deloc cu aceste condițiuni (de altfel, a refuzat să semneze, de aceea, tratatele de pace, părăsind Conferință, venind, apoi, Vaida-Voevod care le-a semnat în numele țării) și le va ignora. Să mai adaug faptul nefericitei distribuții minoritari-majoritari. Minoritarii erau concentrați în mediul urban iar majoritarii în cel rural. Această realitate, frustranta, va pregăti condițiile pentru dezvoltarea și în forme acutizate a naționalismului românesc, chiar de la începutul deceniului al treilea (vezi așa-numita "generație de la ^22" preludiul mișcării legionare
De la exegeza literară la cea istoriografică by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/18068_a_19393]
-
limba maternă scriitorul e stăpîn, într-o limbă străină e prizonier. S-ar putea vorbi aici de drama creatorului exilat din comunitatea și limba lui, obligat să se exprime cu ajutorul unui instrument străin, inconfortabil, greu accesibil - aceasta ar fi situația minoritarilor sau a scriitorilor din exil care pentru a pătrunde în circuitul literaturii de adopție trebuie să-și schimbe odată cu limba și sensibilitatea și ceea ce este și mai dramatic în multe cazuri chiar identitatea. Pentru un scriitor limba nu este doar
Prizonier sau stăpîn al limbii? by Nora Iuga () [Corola-journal/Journalistic/17034_a_18359]
-
prin educație, limbă și credință oameni ai Orientului, adică ai trecutului lăsat în urmă, noua generație era supusă unor experiențe radical diferite. Nimic din ceea ce auzeau în casă nu se potrivea cu ceea ce vedeau pe stradă. Marginali prin limbă și minoritari prin culoarea pielii, erau încurajați să încerce să-și întărească identitatea veche, în detrimentul celei noi: ,Mulți dintre ei nu știu dacă sunt britanici sau musulmani, sau amândouă", susține un bun cunoscător al mediului anglo-asiatic. Încercările occidentale de a trece cu
Asimilarea Europei by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/11449_a_12774]
-
într-o altă limbă nu a produs o mutație majoră a universului său poetic. Viziunea generală rămâne aceeași (traumelor și obsesiilor mai vechi li se adaugă însă, firesc, cele generate de noul statut de refugiat, dar și de calitatea de minoritar într-o mare cultură), angoasele sunt cam aceleași de pe vremea când publica în țară: fragilitatea ființei umane la scara universului, imposibilitatea omului de a-și putea controla sau anticipa destinul, nevoia unui refugiu în calea agresivității lumii exterioare. Oarecum ciudat
Corola de minuni a spaimei by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/10233_a_11558]
-
proeminenți clerici șiiți din țară, a tras atenția credincioșilor că atacurile au fost puse la cale de extremiștii sunniți, interesați de declanșarea unui conflict. Șiiții reprezintă circa 60% din populația Irakului și au fost oprimați decenii la rând de sunniții minoritari, din rândul cărora provenea și Saddam Hussein. Majoritatea irakienilor și administrația americană cred însă că la originea sângeroaselor atacuri se află gruparea teroristă al-Qaida, mai ales că serviciile secrete ale S.U.A. interceptaseră, cu câteva zile înainte, o dischetă și o
Agenda2004-10-04-saptamana () [Corola-journal/Journalistic/282157_a_283486]
-
cartel electoral cu sașii, iar partidul lui Iunian, cu ucrainienii. După părerea sa, situația este "gravă", deci merită o discuție serioasă, nu "pe baze sentimentale", ci "cu totul obiectiv". Din punctul său de vedere, votul unui român și votul unui minoritar nu sunt egale, ci inegale și diferite, în sensul că electoratul "partidelor românești" are în vedere "problemele de politică generală a țării", iar electoratul "organizațiilor minoritare" are în vedere numai "problemele particulare ale minorităților, probleme privind școala lor, confesiunea lor
Diavolul și ucenicul său: Nae Ionescu-Mihail Sebastian by Marta Petreu () [Corola-journal/Journalistic/8633_a_9958]
-
sunt însă totdeauna de ordin particular". Drept concluzie, el scrie, cu litere verzale, deci foarte vizibile în mijlocul articolului său de fond, că: Există o deosebire funcțională între votul politic propriu-zis și votul minoritar", așa că alianțele electorale de tip cartel ale minoritarilor duc "la o completă falsificare a situației parlamentare și deci a situației politice". Iată-i deci pe minoritari nu cu prea puține, ci cu prea multe drepturi, și, din cauza belșugului lor de drepturi, vinovați de falsificarea vieții politice românești! Și
Diavolul și ucenicul său: Nae Ionescu-Mihail Sebastian by Marta Petreu () [Corola-journal/Journalistic/8633_a_9958]
-
său de fond, că: Există o deosebire funcțională între votul politic propriu-zis și votul minoritar", așa că alianțele electorale de tip cartel ale minoritarilor duc "la o completă falsificare a situației parlamentare și deci a situației politice". Iată-i deci pe minoritari nu cu prea puține, ci cu prea multe drepturi, și, din cauza belșugului lor de drepturi, vinovați de falsificarea vieții politice românești! Și asta, sub pana lui Mihail Sebastian. El nu a pomenit în articolul său decît trei minorități - "maghiari, sași
Diavolul și ucenicul său: Nae Ionescu-Mihail Sebastian by Marta Petreu () [Corola-journal/Journalistic/8633_a_9958]
-
minoritatea evreiască, pe care a cuprins-o în acel generic "etc.". Dar este limpede că nu sporirea drepturilor acesteia îl interesa, cum nu îl interesa sporirea drepturilor nici unei minorități, ci, dimpotrivă, ca un bun adept năist, retezarea unora din drepturile minoritarilor - de pildă, al celui de a face cartel cu alte partide. Lăsînd la o parte faptul că el nu dovedește nici una din premisele demonstrației sale (nu e nicăieri probat că minoritarii au numai scopuri "particulare") este evident că Sebastian tratează
Diavolul și ucenicul său: Nae Ionescu-Mihail Sebastian by Marta Petreu () [Corola-journal/Journalistic/8633_a_9958]
-
ca un bun adept năist, retezarea unora din drepturile minoritarilor - de pildă, al celui de a face cartel cu alte partide. Lăsînd la o parte faptul că el nu dovedește nici una din premisele demonstrației sale (nu e nicăieri probat că minoritarii au numai scopuri "particulare") este evident că Sebastian tratează și el, precum directorul său, cetățenii României ca fiind de două categorii: români cu interese și preocupări generale, minoritari cu interese particulare, ultimii fiind un fel de handicapați care, paradoxal, fraudează
Diavolul și ucenicul său: Nae Ionescu-Mihail Sebastian by Marta Petreu () [Corola-journal/Journalistic/8633_a_9958]
-
nu dovedește nici una din premisele demonstrației sale (nu e nicăieri probat că minoritarii au numai scopuri "particulare") este evident că Sebastian tratează și el, precum directorul său, cetățenii României ca fiind de două categorii: români cu interese și preocupări generale, minoritari cu interese particulare, ultimii fiind un fel de handicapați care, paradoxal, fraudează, prin surplusul lor de drepturi (dreptul de cartel electoral), rezultatele alegerilor. Acuzația fățișă a lui Nae Ionescu, că evreii strică viața politică românească, e dusă mai departe de
Diavolul și ucenicul său: Nae Ionescu-Mihail Sebastian by Marta Petreu () [Corola-journal/Journalistic/8633_a_9958]
-
variantă generalizată la toate minoritățile, iar soluția lui Nae Ionescu, ca evreii să se retragă din viața politică, sugerată de Sebastian, în această variantă contorsionată și generalizată la toate minoritățile, dar nu enunțată explicit. Acest pas, de-a susține că minoritarii cei falsificatori ai rezultatelor alegerilor să nu mai aibă nici un drept de vot, nu a fost mai fost făcut în mod direct de Sebastian. (continuare în numărul viitor)
Diavolul și ucenicul său: Nae Ionescu-Mihail Sebastian by Marta Petreu () [Corola-journal/Journalistic/8633_a_9958]
-
Mall. Teoria lui nu este neobișnuită, mai ales pentru un critic "fost" vest-german, trăitor la Berlin. Dar să nu anticipez. Căderea Zidului Berlinului a însemnat începutul globalizării și preluarea puterii politice de către FMI și Banca Mondială, organizații suverane pentru care minoritarul este o necesitate de piață: mână ieftină de lucru. Globalizarea, prin cei trei topoi ai ei: bursele, piața mondială și culturalismul, mai direct spus, prin instaurarea unei hegemonii economice, a relaționat inclusiv arta de economia culturală și de nevoile pieței
O ficțiune teoretică de stânga by Marius Chivu () [Corola-journal/Journalistic/11968_a_13293]
-
am gândit: aceasta e-o frumusețe creștină și o vreau. Am fost șocat de acest gând. Îmi amintesc de asemenea că mi-am spus că noi, evreii, nu avem așa ceva. Ceea ce mi-a provocat un alt fel de suferință de minoritar. Curând, bucuria a trecut, poate pentru că muzica încetase, și o dată cu ea îmi dispăruse deruta. În timp ce mă îndreptam spre casă, pe Addison's Walk, mi-a venit limpede în minte că în anumite forme ale sale creștinismul poate fi frumos, dar
De ce trag clopotele? by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/8486_a_9811]
-
investiții de la Roșia Montană (județul Alba), proiect propus de compania mixtă româno-canadiană Roșia Montană Gold Corporation ( R.M.G.C. ) al cărei acționar majoritar este Gabriel Resources Limited, cu 80%, urmat de firma de stat Minvest, cu 19,3%, și alți trei acționari minoritari autohtoni. Rezervele extractibile din zonă totalizează 330 de tone de aur și peste 1 600 de tone de argint, acest zăcământ fiind, ca mărime, cel mai mare din Europa și printre primele 10 din lume. Compania deține o licență de
Agenda2006-10-06-general2 () [Corola-journal/Journalistic/284824_a_286153]
-
Editura Univers, 1995) cu scopul de a oferi victimei un sentiment de maximă nesiguranță. Aceasta trădează fie o experiență traumatică trăită de autoare, fie o obsesie literară. Felul în care se vede România (fie ea și comunistă) prin ochii unui minoritar de origine germană nu este deloc unul de invidiat. Ne-am obișnuit să gîndim Banatul ca pe un spațiu al multiculturalității, un mic paradis al bunei înțelegeri între români, germani, unguri, sîrbi, bulgari, evrei, țigani. Or, cartea Hertei Müller spulberă
Întîlnire cu alteritatea by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/12043_a_13368]
-
venit din estul Europei, conotații cinice. }ara în care a trăit înainte de venirea sa în Occident era o insulă în sine (cazul României cu granițele ferecate din vremea lui Nicolae Ceaușescu este cel mai la îndemînă), apoi statutul său de minoritar îl făcea să ducă, în raport cu majoritatea populației, o existență insulară. Din păcate, nici după stabilirea în țara de adopție lucrurile nu au luat o altă turnură. Bariere de limbă (de accent), economice, de standard social au făcut ca șansele sale
Întîlnire cu alteritatea by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/12043_a_13368]