49,017 matches
-
capete de la El înțelepciune. Mai mult, ținuta femeilor trebuie să fie adecvată, în orice vremuri trăim. Sunt împotriva discriminărilor sau a înjosirii femeii (care alături de bărbat este chipul lui Dumnezeu) și a tuturor modalităților de hărțuire psihică, financiară, sexuală și morală a ei. Dumnezeu a creat în Eden un cuplu normal căruia i-a fost binecuvantată trăirea chiar și cu viață intimă, respectiv sexualitate. Așadar, nu e nimic anormal să vorbim și despre acesta. Însă până la atitudini extremiste de a fi
BĂRBAŢI, FEMEI, ŢINUTĂ, SEXUALITATE de MARINA GLODICI în ediţia nr. 966 din 23 august 2013 by http://confluente.ro/Marina_glodici_barbati_fe_marina_glodici_1377253561.html [Corola-blog/BlogPost/362867_a_364196]
-
într-un mod nefiresc atunci când sunt întrebuințate ca simple obiecte pentru satisfacerera plăcerilor, sau ca simple păpuși, sau ca manechie îmbrăcate și împodobite drept reclamă pentru poziția ta socială înaltă, sau când devin idolul pentru care renunți la obligațiile tale morale sau când sunt transformate în roabe. Nu poți impune femeii de azi, care poate fi doctor, inginer, ofițer... reguli vechi de 2000 de ani, cum ar fi supunerea oarbă față de bărbat. Nu dorința lui Hristos, ci situația înapoiată a femeii
BĂRBAŢI, FEMEI, ŢINUTĂ, SEXUALITATE de MARINA GLODICI în ediţia nr. 966 din 23 august 2013 by http://confluente.ro/Marina_glodici_barbati_fe_marina_glodici_1377253561.html [Corola-blog/BlogPost/362867_a_364196]
-
totuși s-a făcut dreptate. A fost suspendat. Alți decidenți europeni, pentru fapte absolut minore față de potlogăriile lui Traian Băsescu, și-au dat imediat demisia! Vezi președintele Germaniei. Principala vină a președintelui Băsescu este, din punctul meu de vedere, decăderea morală în care a adus poporul român în cei zece ani. Prin comportamentul său și limbajul său, absolut nedemne pentru o asemenea demnitate publică. Incitarea unor segmente ale poporului român împotriva altor segmente a fost stilul său de conducere, ajungându-se
TABLETA DE WEEKEND (79): BĂSESCU MERITĂ SĂ FIE DEMIS de SERGIU GĂBUREAC în ediţia nr. 1355 din 16 septembrie 2014 by http://confluente.ro/sergiu_gabureac_1410864583.html [Corola-blog/BlogPost/353794_a_355123]
-
fire argintii, fruntea încruntata, ochii verzi din care izvora o lumină crudă sălbatică, cred că alcoolul era de vină, obrajii palizi cu gura mereu deschisă țipând. Expresia fetei lui în acele momente avea ceva grotesc, aveai impresia că o hidoșenie morală se distingea pe fața lui. Deși nu era urât că bărbat însă cealaltă față interioară a diformității morale ce i se oglindea pe chip îl făcea urât de asemenea era și schimonosit la fața din cauza băuturii. Am simțit o mânie
AMINTIRI DIN NOAPTEA VIETII de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 644 din 05 octombrie 2012 by http://confluente.ro/Amintiri_din_noaptea_vietii_eugen_oniscu_1349426651.html [Corola-blog/BlogPost/348452_a_349781]
-
vină, obrajii palizi cu gura mereu deschisă țipând. Expresia fetei lui în acele momente avea ceva grotesc, aveai impresia că o hidoșenie morală se distingea pe fața lui. Deși nu era urât că bărbat însă cealaltă față interioară a diformității morale ce i se oglindea pe chip îl făcea urât de asemenea era și schimonosit la fața din cauza băuturii. Am simțit o mânie interioară o dorință de al lovi, de al termină, de al ucide, mă gândeam că până la urmă fac
AMINTIRI DIN NOAPTEA VIETII de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 644 din 05 octombrie 2012 by http://confluente.ro/Amintiri_din_noaptea_vietii_eugen_oniscu_1349426651.html [Corola-blog/BlogPost/348452_a_349781]
-
doresc să afirm că omul nu are liberă alegere de a se opune influentelor rele însă uneori lupta este foarte grea.) Întreaga mea ființă o simțeam că niciodată atât de plină de răceală de gheață otrăvitoare din punct de vedere moral. M-am intors mi-am luat haină și am pornit din nou pe stradă în noapte, erau puțini trecători și mă gândeam că toți care trec pe lângă mine au poate noaptea lor de negura și gheața din care se zbat
AMINTIRI DIN NOAPTEA VIETII de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 644 din 05 octombrie 2012 by http://confluente.ro/Amintiri_din_noaptea_vietii_eugen_oniscu_1349426651.html [Corola-blog/BlogPost/348452_a_349781]
-
Istanbul - Turcia (2001). Dintre lucrările și cărțile publicate amintim câteva: Sociologia și geopolitica frontierei (coautor), 2 volume, 1995; Istoria sociologiei. Teorii contemporane (coautor), 1996 “Rețelele omeniei” și rețelele mistificării, 1997 Enciclopedia valorilor reprimate, 2 volume, 2000 (coautor) Statul și comunitatea morală. Memorii (1904-1910), Traian Brăileanu, (ediție îngrijită, studiu introductiv și repere bibliografice de Dan Dungaciu), 2002 Sociologia românească interbelică în context european, 2002 Națiunea și provocările (post)modernității, 2002 Moldova ante portas, 2005 Cine suntem noi? Cronici de la Est de Vest
DESPRE CINE SUNTEM NOI ASTĂZI, CUM (MAI) SUNTEM NOI ASTĂZI ORTODOCŞI ŞI ÎN CE (MAI) CREDEM NOI, ROMÂNII DE ASTĂZI – DIN PERSPECTIVA ŞI ÎN VIZIUNEA SOCIOLOGULUI ROMÂN DAN DUNGACIU ... de STELIAN GOMBOŞ by http://confluente.ro/Despre_cine_suntem_noi_astazi_cum_mai_stelian_gombos_1336464806.html [Corola-blog/BlogPost/358630_a_359959]
-
Bisericii, fie vreo suspectă apropiere dintre aceasta și stat. Pericol, strigă aceștia! Așa ceva nu este european, glăsuiește ultragiată libera cugetare și dă aspru din deget. (Deși, în paranteză fie spus, statul nostru cariat de corupție, ineficiență și lipsă de angajamente morale, a evoluat de 20 de ani în răspăr cu orice idee religioasă.) Referința la Europa este, în acest caz, ridicolă și incultă. Pentru că, în realitate, Europa nu are un model unic și unanim acceptat. Relația dintre Biserică și stat nu
DESPRE CINE SUNTEM NOI ASTĂZI, CUM (MAI) SUNTEM NOI ASTĂZI ORTODOCŞI ŞI ÎN CE (MAI) CREDEM NOI, ROMÂNII DE ASTĂZI – DIN PERSPECTIVA ŞI ÎN VIZIUNEA SOCIOLOGULUI ROMÂN DAN DUNGACIU ... de STELIAN GOMBOŞ by http://confluente.ro/Despre_cine_suntem_noi_astazi_cum_mai_stelian_gombos_1336464806.html [Corola-blog/BlogPost/358630_a_359959]
-
de El cu acești părinți duhovnicești ai Patericului Românesc printre care se numără și Părintele Petroniu Tănase - care și-a înmulțit și cultivat toți talanții spre slujirea Lui și a semenilor săi, ce sunt obligați acum, din punct de vedere moral, să-i aducă un prinos de cinstire și de recunoștință materializate într-o rugăciune pentru sănătatea sa trupească și sufletească, dacă pentru cea din urmă mai este cumva nevoie!... Drd. Stelian Gomboș. Referință Bibliografică: Recenzie - Parintele Petroniu Tanase... / Stelian Gomboș
PARINTELE PETRONIU TANASE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_parintele_petroniu_tanase_.html [Corola-blog/BlogPost/367325_a_368654]
-
Acasa > Eveniment > Actualitate > O REPARAȚIE MORALĂ Autor: Elisabeta Iosif Publicat în: Ediția nr. 1570 din 19 aprilie 2015 Toate Articolele Autorului “Și ziaristul este un creator” Uniunea Națională pentru Progresul României (UNPR) prin senatorul ei Haralambie Vochițoiu, a anunțat, astăzi, într-o conferință de presă, că
O REPARAȚIE MORALĂ de ELISABETA IOSIF în ediţia nr. 1570 din 19 aprilie 2015 by http://confluente.ro/elisabeta_iosif_1429451526.html [Corola-blog/BlogPost/353983_a_355312]
-
zi. Benone Neagoe a estimat că prin această completare a legii, circa 300-350 de ziariști pensionari, membri ai UZPR, a căror pensie medie este de aproximativ 1200 de lei, vor beneficia de prevederile Legii nr. 8/2006, ca o reparație morală pe care o așteaptă de mai bine de 6 ani. UZPR Referință Bibliografică: O REPARAȚIE MORALĂ / Elisabeta Iosif : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1570, Anul V, 19 aprilie 2015. Drepturi de Autor: Copyright © 2015 Elisabeta Iosif : Toate Drepturile Rezervate
O REPARAȚIE MORALĂ de ELISABETA IOSIF în ediţia nr. 1570 din 19 aprilie 2015 by http://confluente.ro/elisabeta_iosif_1429451526.html [Corola-blog/BlogPost/353983_a_355312]
-
membri ai UZPR, a căror pensie medie este de aproximativ 1200 de lei, vor beneficia de prevederile Legii nr. 8/2006, ca o reparație morală pe care o așteaptă de mai bine de 6 ani. UZPR Referință Bibliografică: O REPARAȚIE MORALĂ / Elisabeta Iosif : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1570, Anul V, 19 aprilie 2015. Drepturi de Autor: Copyright © 2015 Elisabeta Iosif : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului. Abonare la articolele
O REPARAȚIE MORALĂ de ELISABETA IOSIF în ediţia nr. 1570 din 19 aprilie 2015 by http://confluente.ro/elisabeta_iosif_1429451526.html [Corola-blog/BlogPost/353983_a_355312]
-
oraș terorizat, supus celor mai crude represalii și în care puterea se pare că aparține Marelui inchizitor. Sevvila lui Ivan se pare că este o teocrație din care se desprinde o dictatură personală. Recunoașterea Lui de către mulțime, cele două atribute morale prin care se revelează-„nemărginita-I bunătate și blândețea”, minunile săvârșite ca și atunci cu cincisprezece veacuri în urmă, sunt elemente ce asigură veridicitatea tabloului. Singurele cuvinte pe care le rostește „Talifa-kumi”, trimit la scena biblică (1), iar rechizitoriului aprins
DESPRE METAFIZICA CUVÂNTULUI ÎN ROMANUL FRAŢII KARAMAZOV DE F.M.DOSTOIEVSKI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 130 din 10 mai 2011 by http://confluente.ro/Despre_metafizica_cuvantului_in_romanul_fratii_karamazov_de_f_m_dostoievski.html [Corola-blog/BlogPost/349611_a_350940]
-
aceia de nu fi cedat în fața celor trei ispitiri. Berdiaev este de părere că cele trei întrebări puse de „duh” lui Iisus „preconizează întreaga desfășurare de mai târziu a istoriei lumii.”( 4) Dogma celor trei ispitiri formează o întreagă teologie morală rezumată în trei idei care stau la baza lumii, adevărate principii morale care stârnesc cele mai ascunse laturi ale ființei umane supusă vicisitudinilor vieții. De altfel este si cea mai mare provocare, cea mai inteligentă manipulare a maselor de către propriile
DESPRE METAFIZICA CUVÂNTULUI ÎN ROMANUL FRAŢII KARAMAZOV DE F.M.DOSTOIEVSKI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 130 din 10 mai 2011 by http://confluente.ro/Despre_metafizica_cuvantului_in_romanul_fratii_karamazov_de_f_m_dostoievski.html [Corola-blog/BlogPost/349611_a_350940]
-
părere că cele trei întrebări puse de „duh” lui Iisus „preconizează întreaga desfășurare de mai târziu a istoriei lumii.”( 4) Dogma celor trei ispitiri formează o întreagă teologie morală rezumată în trei idei care stau la baza lumii, adevărate principii morale care stârnesc cele mai ascunse laturi ale ființei umane supusă vicisitudinilor vieții. De altfel este si cea mai mare provocare, cea mai inteligentă manipulare a maselor de către propriile lor slăbiciuni. Dacă Iisus ar fi acceptat să prefacă pietrele în pâini
DESPRE METAFIZICA CUVÂNTULUI ÎN ROMANUL FRAŢII KARAMAZOV DE F.M.DOSTOIEVSKI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 130 din 10 mai 2011 by http://confluente.ro/Despre_metafizica_cuvantului_in_romanul_fratii_karamazov_de_f_m_dostoievski.html [Corola-blog/BlogPost/349611_a_350940]
-
echivocă). În analiza psihologică a eroilor lui Dostoievski in care se întrupează duhul răului, primul aspect care se descoperă și pe care-l îmbracă aceștia este orgoliul și invidia. Orgoliul lor constă tocmai in refuzul de a se integra ordinii morale stabilite de Dumnezeu. Mai există ceva aici, o tendință de a crea după mintea lor, o altă ordine contrară celei stabilite de Dumnezeu. Răul pe care-l întrupează fiecare din acești eroi ajunge să se consume și să se distrugă
DESPRE METAFIZICA CUVÂNTULUI ÎN ROMANUL FRAŢII KARAMAZOV DE F.M.DOSTOIEVSKI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 130 din 10 mai 2011 by http://confluente.ro/Despre_metafizica_cuvantului_in_romanul_fratii_karamazov_de_f_m_dostoievski.html [Corola-blog/BlogPost/349611_a_350940]
-
ce reușește să facă răul este că până la urma urmelor se distruge pe sine însuși. Distrugerea răului în concepția lui Dostoievski, este posibilă în eroii în care totuși viața va trebui sa triumfe: este posibilă prin flacăra suferinței. Conform legilor morale și sociale răul trebuie pedepsit.. La Dostoievski există două feluri de pedepse: una legală și una morală (pe care și-o dă omul lui însuși). Mitea Karamazov este acuzat că și-a ucis tatăl. În realitate el nu este vinovat
DESPRE METAFIZICA CUVÂNTULUI ÎN ROMANUL FRAŢII KARAMAZOV DE F.M.DOSTOIEVSKI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 130 din 10 mai 2011 by http://confluente.ro/Despre_metafizica_cuvantului_in_romanul_fratii_karamazov_de_f_m_dostoievski.html [Corola-blog/BlogPost/349611_a_350940]
-
animalul rapace fără acces la remușcare, ultima expresie a înstrăinării de umanitate”(24), așa cum îl caracterizează Ion Ianoși. Feodor Pavlovici nu face altceva decât să-și savureze viața, la un mod propriu individualismului „zoologic”, eliberat de orice norme și rețineri morale. Plăcerea este unicul său scop al existenței sale, de dragul ei este gata să distrugă pe oricine, chiar pe propriii copii. „S-a înșurubat în senzualitatea lui, ca și cum ar fi încremenit pe un soclu de piatră”, spune Ivan. Feodor nu crede
DESPRE METAFIZICA CUVÂNTULUI ÎN ROMANUL FRAŢII KARAMAZOV DE F.M.DOSTOIEVSKI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 130 din 10 mai 2011 by http://confluente.ro/Despre_metafizica_cuvantului_in_romanul_fratii_karamazov_de_f_m_dostoievski.html [Corola-blog/BlogPost/349611_a_350940]
-
în glumă sau nu, Andrada. Când au ajuns la mașină, au apărut în urma lor și ceilalți îndrăgostiți, fapt ce demonstra că tot timpul sau aflat sub atenta supraveghere a surorii sale. Deea era mai vigilentă și mai precaută cu integritatea morală a prietenei decât Andrada însăși, pentru a nu deveni o victimă sigură în ghiarele necruțătoare ale fratelui. Își cunoștea foarte bine prietena și putea să-și dea seama în ce pericol se află în momentul când se va lăsa ademenită
ROMAN de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1295 din 18 iulie 2014 by http://confluente.ro/Stan_virgil_1405688599.html [Corola-blog/BlogPost/349335_a_350664]
-
special, a devenit relativistă, consideră că nu mai exista absolutul. Că absolutul îl fixam noi, fiecare, după buna plăcere a cărnii și a firii noastre, a idealurilor, a dorințelor noastre. Pe când creatorul nostru, creatorul ființelor umane, ne-a dăruit codul moral, ne-a dăruit cele zece porunci. Și ni le-a dăruit la modul în care ni se cuvine din partea lui, ca Împărat al unei împărății în care noi suntem cetățeni. El ne-a dat poruncile Lui și ne spune ce
INTERVIU CU SCULPTORUL LIVIU MOCAN de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 265 din 22 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Interviu_cu_sculptorul_liviu_mocan_.html [Corola-blog/BlogPost/348058_a_349387]
-
mi-au hrănit sufletul cu faptele lor. Atingerea cu viața lor te face mai bogat sufletește. Sunt oameni buni care niciodată n-au ieșit din adâncul convingerilor lor, oameni cu puternic crez lăuntric, cu caractere puternice, care își poartă valorile morale cu simplitate și aleasă modestie. Elena BUICĂ Pickering, Toronto aprilie 2014 Referință Bibliografică: ESENȚE DE DESTIN ROMÂNESC: FRAȚII IACOB ȘI FLORIN OPREA / Elena Buică : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1222, Anul IV, 06 mai 2014. Drepturi de Autor: Copyright
FRAŢII IACOB ŞI FLORIN OPREA de ELENA BUICĂ în ediţia nr. 1222 din 06 mai 2014 by http://confluente.ro/Elena_buica_1399361558.html [Corola-blog/BlogPost/346885_a_348214]
-
sociale, al vieții în general. Realismul dur al expunerii se orientează, pare-se, și ne conduce, spre cea de a doua variantă. Și într-o parte (model), și în cealaltă (viață socială) nu există ideal, țel, proiect, sens, nu există morală, nu există nici urmă de elan spiritual, deși, evident, se pretinde, cu neslăbită vehemență, că toate acestea ar exista. Nu există, de fapt, nimic, în afara unei copleșitoare absențe a valorii. În fine, forțând, puțin, interpretarea, putem întrezări, pornind de aici
DASCĂLII, DASCĂLII DE MARIAN DRUMUR de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 676 din 06 noiembrie 2012 by http://confluente.ro/Un_roman_contemporan_dascalii_dascal_eugen_dorcescu_1352191463.html [Corola-blog/BlogPost/351285_a_352614]
-
care actualizează artă plastică contemporană creând cadrul necesar de exprimare a unor artiști plastici contemporani într-o conexiune între instituții și organizații, între generații, între artiști și public, între România și alte țări, între actul de creație și valoarea curativă, morală, socială și educațională a artei .(www.contemporanii.org) Referință Bibliografică: O rază de soare în viață lor / Maria Pașc : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 2072, Anul VI, 02 septembrie 2016. Drepturi de Autor: Copyright © 2016 Maria Pașc : Toate Drepturile
O RAZĂ DE SOARE ÎN VIAŢĂ LOR de MARIA PAȘC în ediţia nr. 2072 din 02 septembrie 2016 by http://confluente.ro/maria_pasc_1472805027.html [Corola-blog/BlogPost/362567_a_363896]
-
de un secol și jumătate, dar practica lui este mult mai îndelungată. Practicarea perseverentă a eseului a demonstrat astfel, de multă vreme, că el poate aborda cu aceași ușurință probleme literare, filozofice și științifice, chestiuni privitoare la artele plastice și morală, aspecte politice și sociale.Într-o istorie a eseului, specialiștii au încercat să precizeze începuturile genului trimițând când spre numele gânditorului englez Bacon, când spre acela al cunoscutului scriitor francez Montaigne. Eseul ni se pare că poate conferi nota specifică
ESEUL, METAFORĂ A GÂNDIRII LOGICE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 527 din 10 iunie 2012 by http://confluente.ro/Eseul_metafora_a_gandirii_logice_al_florin_tene_1339346063.html [Corola-blog/BlogPost/362013_a_363342]
-
Fiecare are ceva să-mi spunăpentru perseverența cu care, aidoma paznicului în lanul de secară(„The Catcher in the Rye”), insist săapăr, cu patimă adolescentină, ca un alt Holden Caulfield pe plaiuri mioritice, tărâmul poeziei, al idealului, adevărului, iubirii, valorilor morale de la care nu concep săabdic înspre compromisuri balcanice de conjunctură. Nu e o fugăde realitate, ci o hranăcultivatăca săîntăreascăspiritul în fața vicisitudinilor din lumea ființării politice în cetate (căci suntem și zoon politicon). - Cât de important este să reușești să păstrezi
CONSUELA STOICESCU SCRIE ŞI TRADUCE VERSURI PE MUZICĂ DE VIVALDI ŞI DEBUSSY de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 267 din 24 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Consuela_stoicescu_scrie_si_traduce_versuri_pe_muzica_de_vivaldi_si_debussy_.html [Corola-blog/BlogPost/355891_a_357220]