1,466 matches
-
comparat tipologic. Cu o conștiință de sine megalomană - în fond, dacă e privită de la distanță, simpatică și dezarmantă prin candoarea cu care S. își proclama meritele, nu o dată socotite epocale sau unice în plan mondial -, a trăit cu psihologia geniului neînțeles, atrăgându-și ironia persiflantă și marginalizarea. Omul de știință, teoreticianul și criticul literar se caracterizează prin dogmatism, dar și prin interogații euristice și intuiții fertile, novatoare. După o carte intitulată Încercări critice (1903), în care discută scrieri ale lui C.
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289471_a_290800]
-
aceea, între altele, sunt puțini cei care trec prin zbaterile intrinsece (ale ideii de a se zămisli și de a ființa). Ne aflăm mereu, dar mereu, la limita înțelegerii noastre. Ceea ce înțelegem există mereu la granița cu neînțelegerea (cu încă neînțelesul). De aceea, este mereu, dar mereu, important să ne dorim (și să putem) trecerea limitei, a graniței. Vom descoperi lucruri ce-și așteptau exploratorii, curioșii, curajoșii, inventatorii, neîmpăcații, neliniștiții, nepotoliții. Și, odată cele descoperite, cele relevate, cele cunoscute, ne vom
[Corola-publishinghouse/Science/84934_a_85719]
-
Vom descoperi lucruri ce-și așteptau exploratorii, curioșii, curajoșii, inventatorii, neîmpăcații, neliniștiții, nepotoliții. Și, odată cele descoperite, cele relevate, cele cunoscute, ne vom afla din nou la limita înțelegerii noastre; vom fi mereu, dar mereu, la granița neînțelegerii (a încă neînțelesului)... Trăim, c-o vrem sau nu, între gând și instinct, între instinct și gând. Unii, se luptă cu instinctul spre a-și extinde prezența gândului; alții, se luptă cu gândul spre a-și extinde prezența instinctului. În raport cu ceea ce cred că
[Corola-publishinghouse/Science/84934_a_85719]
-
destrămat. Nu suntem decât noi, întru toată sinceritatea și dăruirea noastră. Spre deosebire de educație, autoeducația are o altă anatomie și o altă fizionomie. Ea este însăși anatomia noastră subiectivă: anatomia gândurilor și trăirilor proprii, ce se structurează după o logică ascunsă, neînțeleasă, dar miraculoasă. Ne dăm seama că există o logică dincolo de noi, dar a noastră, a felului nostru spiritual de a fi. Autoeducația este fiziologia unei tensiuni permanente, care iese la suprafață din când în când, dar care funcționează în adânc
[Corola-publishinghouse/Science/84934_a_85719]
-
așa-numiții daimoni «justițiari» neiertători șalastoresț, (C) răzbunători ai sângelui vărsat șpalamnaiciț, deoarece aceștia Întrețin amintirea unor anumite crime din vechime șpalania miasmataț care nu pot fi date uitării. Cele auzite acum despre respectiva «fugă» și despre exilul Zeului, de neînțeles și surprinzător, dacă În ele vom găsi un sâmbure de adevăr, de datoria noastră este să credem că faptele Îndeplinite odinioară, În acea epocă, n-au fost obișnuite, nici de mică Însemnătate. Dacă nu este necesar să par că săvârșesc
[Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]
-
comentate de exegetul benedictin polonez Maciej Bielawski: "În această perspectivă poate lumea e întrucâtva o icoană a lui Dumnezeu. În orice caz, prezentarea părintelui Dumitru arată că în ciuda distanței infinite între Dumnezeu și creația Sa, există și o intimitate reciprocă neînțeleasă, dorită de Dumnezeu însuși"15. E, cu siguranță, aici altceva decât conceptul platonician, oricât de enigmatic, de participare (méthexis), căci modelul filosofic grec este static, pe când cel palamito-stăniloaean este prin excelență dinamic, pătruns, totodată, de profunzimea spirituală a bucuriei creației
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
cu hazardul, cum crede Prigogine, deși se actualizează într-un asemenea timp, ci purced dintr-un prototimp, unul roditor, pe care Nietzsche l-a intuit în eterna reîntoarcere, concept denaturat, în chip abuziv, de către filosofii postmoderni și, din atare pricină, neînțeles nici de Noica. Firește, și nihilismul lui Nietzsche nu a scăpat de mistificare. Svetlana Paleologu-Matta a sesizat, într-o lectură transmodernă a lui Nietzsche, că nu filosoful ca atare a declarat moartea lui Dumnezeu, ci oamenii slabi. Dumnezeu e ucis
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
Cercetările actuale în domeniul noilor forme de energie au explicat științific telepatia, percepția extrasenzorială, vindecarea spontană, clarviziunea, etc. prin dezvoltarea părții drepte a creierului. Cercetarea energiilor „misterioase” se realizează în multe laboratoare și fenomenele psihice, care au fost multă vreme neînțelese, ignorate de știință ba chiar considerate „oculte” sunt astăzi explicate, descoperindu-se legea fiecărei energii. După părerea lui Heisemberg, noi nu observăm lumea fizică, noi participăm la ea. Simțurile noastre nu sunt separate de ceea ce există „în sine”, ci ele
Arta de a fi părinte by Geanina Luminiţa Vatamanu () [Corola-publishinghouse/Science/290_a_1419]
-
a Labirintului - mediul prin excelență. Din intimitatea cu piatra omul a deprins și disciplina dătătoare de lege dură, și insensibilitatea extremă a cruzimii, și graba-i ucigătoare de tihnă, și tihna excesivă a cadavericului și stagnării. Rămas în bună parte neînțeles chiar și lui Dedal, Labirintul părea să nu fie nimic altceva decât spațiul uman cu-ale sale intrări și ieșiri vraiște. Ceea ce trebuia, sau, poate, nu trebuia demonstrat. * * * La ora 4:34 dimineața, când în Rotterdam nu se crăpase încă
[Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
curiozitate. − Să fim serioși! Întâlnirea cu ei mi-a revelat doar cât de puțin îi înțelegem, în pofida aparenței de consens ce ne-a îmbrobodit și pe noi, și pe ei. Am avut chiar impresia că preferă să rămână cât mai neînțeleși, și că supralicitează în scopul ăsta importanța diferențelor culturale. După cum știi, avantajul net al manevrei e că obligă orice bănuială de rea intenție la adresa lor să se suspecteze de neînțelegere: îndoiala e redirecționată spre cel ce se-ndoiește sistematic și
[Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
îndemne oamenii ca înainte de a se întreba de ce sînt oropsiți, să-și revadă propriul trecut, propriile fapte comise, pentru că în mod sigur, acolo trebuie căutat răspunsul la problemele lor actuale ! Biserica are obiceiul să spună la modul haotic și pe neînțelesul oamenilor : ,,prețul păcatului este moartea”. Sună cam aiurea pentru că din moment ce ne naștem pe acest pămînt, automat că nu vom trăi la infinit și că în cele din urmă toți sîntem supuși morții. Dar ceva adevăr este în propoziție - și chiar
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]
-
Ismet Bey. Comandantul brigăzii australo-neozeelandeze era generalul William Grant, comandantul Regimentului 4 era locotenent-colonelul Bourchier, comandantul diviziei de cavalerie era generalul Sir Harry Chauvel, el însuși aflat sub ordinele lui Sir Edmund Allenby, generalissimul armatei britanice din Palestina. Lucru de neînțeles este că li s-a interzis celor două regimente de infanterie călare (4 și 12) să facă uz de carabinele aflate în dotare, ordonîndu-se numai folosirea baionetelor lungi de 50 cm. Australo-neozeelandezii au făcut prizonieri 2.000 de turci și
by ADRIAN NICOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]
-
Sunt publicate sau reproduse multe contribuții critice și de istorie literară: E. Lovinescu (Cornelius Tacitus, Judecata lui Tacit asupra împăraților, C. Hogaș, Mihail Dragomirescu, Matei Cantacuzino), Th. D. Speranția (Școala Ardeleană și curentul latinist), Aurel C. Vasiliu (Eminescu, un mare neînțeles, Faze în evoluția literară și sufletească a lui Eminescu, Ideile lui Eminescu în perioada 1869-1874), Em. Elefterescu (Samuil Micu-Clain, Gheorghe Șincai, Petru Maior, Ion Barac, Timotei Cipariu, Simion Bărnuț), Paul I. Papadopol (Anton Pann), Ionel Jianu (Note asupra clasicismului). Camil
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287810_a_289139]
-
În chestiune”). Zița e febrilă și ingenioasă, e scandaliza(n)tă și patetică, timidă și orgolioasă (plânge când Veta nu mai vrea să meargă la Union), ignorantă (comèdiile pe care le vede la grădina de vară sunt de neînȚeles și neînȚelese) și sentimentală. Ea are trei ani de pension, zestre puțină, o căsnicie ratată (e „văduvă”), veleități de femeie de lume. Citește Dramele Parisului, dorește să-și umple golul existențial cu senzaționalul intrigilor din foiletoane și lectura Îi modelează fatal perspectiva
Personajul feminin din opera comică a lui I. L. Caragiale by Iulia Murariu Hînțești () [Corola-publishinghouse/Science/91904_a_92327]
-
generalizeze afirmațiile acestuia. Se vor lua după acel proverb românesc ,,gura păcătosului, adevăr grăiește!”. Trebuie să recunosc că într-o atare situație nu știu cum aș putea să mă descurc. Pentru că o asemenea persoană fie se victimizează, fie se consideră ,,un geniu neînțeles”. Orice dialog inițiat cu persoana respectivă se transformă mai mult într-un monolog prin care caută să se disculpe și să dovedească faptul că ea este victima. Acordându-i mai multă atenție și apelând la factorul timp, care vindecă orgoliile
Managementul, marketingul educationl by Gheorghe Spiridon, Ana Mioara Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/1641_a_2943]
-
focaliza și citi, fiind topită în rezonanțe nedefinit de înalte. Privind spre persoana Divinității el, se întâlnește cu taina Divinității și identifică individualitatea divină cu misterul total, această individualitate fiind cunoscută de mistic drept necunoscutul, fiind înțeleasă ca un suprem neînțeles, drept indecriptibilul Cineva, eterna prefacere în ne-răspuns a interogării primordiale Cine?, postularea acestei întrebări drept propria ei soluție. În mâna dreaptă a acestei entități atotputernice misticul observă prezența unei cărți deplin-scrise care este ferecată cu șapte peceți. Și, inițial
[Corola-publishinghouse/Science/84933_a_85718]
-
să vă poată crede Apoi a dispărut subit în aer. Dar printre oamenii veniți să asiste la „miracolele” lunare se aflau și unii foarte bolnavi care, sp re uimirea lor și a celor apropiați, s-au vindecat într un mod neînțeles. Astfel de fapte reale au mărit cu repeziciune faima adunărilor de la Fatima, contribuind esențial la creșterea continuă a fluxului de pelerini. Fatima este și astăzi un cunoscut loc de pelerinaj, acolo construindu-se în decursul anilor un măreț ansamblu de
Îngusta cărare către lumină by Marian Ciornei () [Corola-publishinghouse/Science/1225_a_2212]
-
foarte popular în New York. Emisiunile lui, deși în aparență comice și futile, sunt o alternativă pentru singuraticii care caută parteneri de dialog veridic, "legături", înțelegere. Instabili psihic, neadaptați etc. Un astfel de radioascultător va lua drept litera de lege glumele neînțelese ale lui Jack și, drept urmare, va intra într-un local, înarmat, ucigând câteva persoane aflate acolo. Din culmea gloriei, Jack, simțindu-se responsabil pentru tragedia involuntar provocată, se va retrage definitiv din lumea în care trăia. Aflat "pe marginea prăpastiei
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
-
sursă naturală și prin urmare democratică a înțelepciunii și a inspirației artistice. Disputa a fost curând clasificată drept un conflict între intelect și simțire, la rândul lui personificat în conflictul dintre omul de știință extrem de rațional și artist, un geniu neînțeles. Timp de 100 de ani, noua identitate a naturii deviante a artistului și revolta lui conștientă față de societatea burgheză au fost exploatate de impostori de talia lui Lombroso în scopul denigrării artiștilor în general și în mod particular a geniului
[Corola-publishinghouse/Science/2062_a_3387]
-
nu însemne a tunde vaca, adică o operație cu totul inutilă, păguboasă, absurdă ! Cum ar trebui să se facă educația: cu graiul sau cu vătraiul ? Puț inele cărți care mai apar rămân necitite, mânuitorii de idei și metafore, izolați și neînțeleși. Am participat la centenarul Bibliotecii "Stroe Belloescu" din Bârlad, cu vreo câțiva localnici și, mai mulți, invitați de la Iași. Un dialog al surzilor pe de o parte între cei prezenți (fiecare cu monologul său) pe de altă parte cei de
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]
-
imprime intuirii caracterul de cercetare. Este important ca materialul intuitiv să fie folosit la lecții cu mult discernământ dacă este prea abundent poate avea următoarele laturi negative: - distrage atenția, mai ales dacă materialul natural viu este agitat (animale etc.); - rămân neînțelese unele probleme teoretice; - nu se poate face o intuire corectă a materialului și parte din el poate rămâne neintuit. Profesorul de specialitate agronomică, în procesul instructiv- educativ, trebuie să se sprijine pe material faptic demonstrativ, adecvat conținutului fiecărei discipline. Important
Metodica predării - învăţării specialităţilor agronomice by Carmen Olguţa Brezuleanu () [Corola-publishinghouse/Science/1643_a_3160]
-
datul oțetului/vinului amestecat cu smirnă. Lecturând despre aceste groaznice ordalii, realizăm lesne că nu poate fi ceva mai cumplit decât acestea, neputând exista o batjocură mai mare. Cele ce le‑au săvârșit atunci iudeii și romanii depășesc orice cuvânt. Neînțeleasa, nefondata și furibunda lor nebunie nu a Încetat, ci, după ce L‑au dezbrăcat, după ce L‑au răstignit și după ce I‑au dat să bea oțet amestecat cu fiere, iudeii nu se opresc aici, ci Își augmentează răutatea, sporindu‑și vinovăția
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
a tămădui trupul, prin izgonirea bolilor, Împărtășind mila și Îndurarea lui Dumnezeu 307. Credință și vindecare 281 Untdelemnul de la Maslu, arată „firea preacurată și netul‑ burată a Sfântului Duh, Care, pătrunzând În noi ca untde‑ lemn, ne hrănește În mod neînțeles și susține și face să crească luminarea În suflet, ca Într‑o candelă ce arde (...) neprimind din altă parte puterea de‑a lumina decât din untdelemnul spiritual, care poate aprinde și susține În noi lumina dumnezeiască”308. Untdelemnul sfințit „Închipuiește
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
lipsit aproape complet studiile referitoare la societatea comunistă, la economia acesteia, la viața socială, la cultura dominantă etc. În aceste domenii, asemenea politicienilor, intelectualii s-au grăbit să legitimeze mitologia cotidiană cu privire la comunism. Iar „moștenirea comunistă” a rămas nu numai neînțeleasă, dar în mare măsură chiar necunoscută, astfel încât reformele politice care au dominat tranziția postcomunistă au fost edificate în cea mai mare măsură pe baza unei duble imagini construite nu doar ideologic, ci chiar mitologic - cea referitoare la comunismul „cel rău
[Corola-publishinghouse/Science/2089_a_3414]
-
de circumstanțial: „Odată, slujind un episcop oarecare de hramul bisericei la Buna Vestire din Iași, părintele Duhu intră în biserică.” (I. Creangă) $circ. de timp$$ „Dar vei fi băgat se samă o împrejurare: cartea mea, cetind-o în șir rămâne neînțeleasă... dar, ori de unde-i începe, răsfoind tot la a șaptea filă, o limpezime dumnezeiască e în fiecare șir.” (M. Eminescu) $circ. condițional$$ „Văzând eu de la o vreme că nu mai încetează cu jafurile, mi-am luat inima în dinți și
[Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]