1,113 matches
-
actuală de 26.000-33.000 tone/navă (Tabelul nr. 51). Deplasările caravanelor îmbrăcau forma unei mișcări neîntrerupte, într-un sistem bine pus la punct, cu trasee pe care circulația era reglementată de norme severe, etape obligatorii, precauții rituale împotriva tâlharilor nomazi, puncte de oprire la distanțe fixe, etc. O asemenea rețea comercială a dezvoltat instrumente moderne de credit pentru a ușura conexiunea cu transportul pe mare; negustorii arabi și evrei din porturile arabe foloseau instrumente de credit și de plată și
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3052]
-
soția celui decedat se sinucidea pe piatra funerară a mormântului soțului ei. În unele societăți, sinuciderea celor în vârstă era acceptată atunci când factorii ecologici făceau dificilă supraviețuirea chiar și pentru cei tineri. Aceasta se întâmpla în special în cazul popoarelor nomade - eschimoșii, sciții (vechea populație a Iranului). În cazul eschimoșilor, asistarea părintelui în vârstă în timpul sinuciderii era atât o obligație a copilului, dar și un act de suprem respect. Atitudinile sociale contemporane față de suicid sunt uneori lipsite de temei și iraționale
MALPRAXISUL MEDICAL by RALUCA MIHAELA SIMION () [Corola-publishinghouse/Science/1374_a_2741]
-
Occidentale. Suprafața unităților platformice este în mare parte acoperită de un peisaj deșertic cu hamade pietroase și erguri de nisip, dune și barcane, ce fac din acest spațiu o nișă ecologică ostilă, în limitele căreia au evoluat totuși triburile arabe nomade care, în perioada expansiunii lor spre nord (Orientul Apropiat) și apoi spre vest (nordul Africii) s-au menținut mereu în limitele acestui tip de mediu, cu care erau perfect familiarizați din arealul originar din peninsula arabă. Pe lângă bogăția resurselor energetice
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3050]
-
de multe state arabe (Arabia Saudită, E.A.U., Irak, Iordania, Siria) și apariției de noi locuri de muncă legate de exploatările petro gazeifere în statele nord-africane și în statele de la Golful Persic. Dar sedentarizarea nu este întotdeauna completă, modul de viață nomad foarte rigid fiind greu de dezlocuit din habitudinile psiho-mentale, multe din populațiile foste nomade sahariene practicând comerțul ambulant și contrabanda transfrontalieră, care mai păstrează ceva din vechiul mod de viață (cazul comunităților tubbu și tuaregilor). În nordul Africii se practică
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3050]
-
m). Majoritatea afluenților, dintre care cel mai important este Turkwell cu apă numai în timpul perioadei ploioase.Din partea nordică râul Omo, cu obârșia în Podișul Etiopian, aduce apă tot timpul anului. Numele lacului Turkana ĂRudolf) vine probabil de la triburile Turkana, crescători nomazi de turme de cămile, vite, cornute și capre. Lacul a fost descoperit de Teleki și locotenentul Von Hohnel în 1888.Fauna bogată este formată din crocodili Ăcirca 12 000) de talie mare Ă5,5 m), hipopotami și păsări de apă
MICĂ ENCICLOPEDIE A LACURILOR TERREI by George MILITARU Emilian AGAFIȚEI Nicolae BAŞTIUREA () [Corola-publishinghouse/Science/1665_a_2973]
-
Dobe din Kalahari, Africa de Sud) demonstrează că nu este vorba despre o particularitate a societăților indiene tradiționale. De exemplu, săptămîna de lucru a boșimanilor (timpul dedicat pe săptă-mînă culesului și vînătorii) este de aproximativ 15 ore. Cifrele se referă la populațiile nomade de vînători și culegători dintre cele mai sărace, trăind în zone dintre cele mai dificile. Etnologii, exploratorii, misionarii au constatat-o adesea: "sălbaticii" își petrec o groază de timp pierzînd vremea pe cîmp, flecărind, sărbătorind, făcînd vizite, lenevind, dormind. Ne
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
multimilenară, ci de un fel de spațiu-timp cuantic care modelează conștiința individuală. Pentru a relua taxinomia deleuziană, ar fi vorba, în acest caz, de un spațiu neted, populat de evenimente, intensiv, nemăsurabil și anorganic, un spațiu de afecte, neîngrădit și nomad : Și totuși, nu! Nu eram un om la fel ca voi. Voi nu v-ați născut pe drumuri (...) (B. Fondane, Exodul) Eul vrea să se întărească în diferența sa față de ceilalți și crede că în acest scop trebuie să lupte
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
închipuind tot felul de semne pe plajă și urmărind cea mai mică mișcare în larg, în speranța că tovarășii săi se vor întoarce să-l caute, Narcisse se resemnează încetul cu încetul, urmărind strania existență cotidiană a unui mic grup nomad, care îl tolerează fără să-l integreze. Cel puțin o vreme, cît sunt și relatările focalizate prin mintea sa complete și minuțioase. Pe măsură însă ce adaptarea la noua viață și imersiunea într-o existență complet diferită se adîncesc, aflăm
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
numărul a cel puțin patru sinagogi existente în oraș la acea vreme și anume: a meseriașilor, a croitorilor, cea nouă și sinagoga mare. Tot în aceeași perioadă, la Vaslui erau trei lăcașuri de cult mozaic. m. „Se interzice vagabondarea țiganilor nomazi” O altă etnie atinsă de valul de segregație rasială specific regimului antonescian, a fost cea țigănească sau mai bine spus a acelor țigani de șatră sau nomazi, cu toate că nu au fost ocoliți nici cei stabili, „de vatră”, dar care erau
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
la Vaslui erau trei lăcașuri de cult mozaic. m. „Se interzice vagabondarea țiganilor nomazi” O altă etnie atinsă de valul de segregație rasială specific regimului antonescian, a fost cea țigănească sau mai bine spus a acelor țigani de șatră sau nomazi, cu toate că nu au fost ocoliți nici cei stabili, „de vatră”, dar care erau recidiviști sau nu aveau un mijloc independent de trai. În perioada 1 iunie-20 septembrie 1942, după ce mareșalul Ion Antonescu a trecut Transnistria sub administrație civilă românească, au
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
erau recidiviști sau nu aveau un mijloc independent de trai. În perioada 1 iunie-20 septembrie 1942, după ce mareșalul Ion Antonescu a trecut Transnistria sub administrație civilă românească, au fost deportați pe acest teritoriu un număr de 11.441 de țigani nomazi, 13.176 de țigani ne-nomazi dar considerați a fi nemobilizabili și periculoși ordinei publice, precum și 69 de infractori eliberați din închisori, aparținători aceleași etnii. Totalul rezultat este de 24.686. O bună parte dintre acești deportați au murit din cauza
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
fac pentru prima dată referiri asupra țiganilor și a măsurilor ce trebuie luate împotriva lor. Copia acestei decizii a fost trimisă tuturor instituțiilor importante ale statului, în anul imediat următor, 1940. Iată câteva repere: „...art.1) Se interzice vagabondarea țiganilor nomazi. În acest scop vor fi fixați la marginea comunelor rurale indemne de tifos exantematic, în bordee sau corturi, unde vor fi supuși măsurilor de control sanitar permanent și deparazitări periodice (subl.ns.). Tuturor li se va face reacția Weil - Felix
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
acestea concură la crearea unei mentalități mai deschise față de moravurile și obiceiurile străine și, într-un anumit fel, îi familiarizează pe europeni cu europenii. Este de remarcat că în acest proces educatorii n-au jucat practic nici un rol, învățăceii deveniți nomazi fiind cei care s-au "deturistizat" primii, prin integrarea, fie ea și provizorie, în viața cotidiană a țărilor vizitate. În același timp, și fără a-și pierde identitatea, na-țiunile europene trec prin ceea ce ar putea fi considerat echivalentul unei reorganizări
Gîndind Europa by Edgar Morin () [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
populară”, evreiască, evident. Concluzia finală a raportului nu putea fi decât descurajantă dar nu defetistă, dacă am citit cu atenție micile realizări de până atunci: „A fost o delăsare totală în muncă”. n. Cum au trecut evreii vasluieni și țiganii nomazi peste foamete Desigur, chiar și foametea anilor ’46-’47 a fost diferențiată, în funcție de naționalitatea cetățenilor ce locuiau pe teritoriul de atunci al județului. Astfel, dacă țiganii s-au bazat pe furturi, jafuri și tâlhării (despre care prefectul de atunci al
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
cumplite. Pentru a fi obiectivi, trebuie să recunoaștem că unii țigani ar fi dorit mai mult să-și câștige mămăliga muncind decât furând. La data de 13 martie 1947, Prefectura Vaslui primea de la Inspectoratul de Jandarmi Iași următoarele recomandări: „...țiganii nomazi nu pot să circule decât pe raza județului unde se găsesc pentru a da posibilitatea organelor polițienești și jandarmerești să’i țină în strictă și continuă supraveghere, știut fiind că printre aceștia sunt numeroși infractori de meserie (hoți de cai
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
satele implorând mila publicului încât la întoarcere sunt observați cu saci plini de făină pe care, apoi, o vând comercianților, după care își reiau vechea ocupație: cerșitul”. Cu certitudine, de aceea s-a luat măsura de supraveghere strictă a țiganilor nomazi care, iată, luând exemplu de la minoritarii evrei, se apucaseră de speculă devenindu-le, astfel, concurenți pe piață. Revenind la evreii vasluieni, după plecarea intempestivă într-o direcție necunoscută (dar previzibilă, probabil în Palestina) a tov. avocat Moise Abramovici, cel ce
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
a aduce în centru marginile, instituțiile "barbarilor" (Alessandro Baricco), în primul rând televiziunea (iar astăzi și internetul). Cum arată modelul promovat de acestea și care îi este areté/excelența? Gilles Lipovetsky îl numește turboconsumator și îl descrie astfel: "flexibil și nomad, volatil și "transfrontalier", eclectic și fragmentat, zappeur și nestatornic". (Lipovetsky, 2007, p. 101) La care se mai poate adăuga: valorizează doar prezentul, adeptul lui fun morality și al senzualismului, nu crede în morala economisirii sau în răbdarea fericită, trăiește într-
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
rând de la mai multe izvoare și, după ce-și unește firul destul de firav cu cel al Văii Găinii, se varsă În Mureș pe teritoriul Topliței. La gura pârâului se stabiliseră În urmă cu mai bine de un veac câțiva țigani nomazi veniți cine știe din ce zări. Cu timpul s-au emancipat, și au construit bordeie și s-au Înmulțit. Lucrau ca zilieri pe la casele românilor și preferau mai mult plata În bucate: porumb, grâu, cartofi. Altfel, erau cinstiți și nu
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
numai după ce omul a renunțat la toate pretențiile și s-a mărginit la o existență simplă și modestă, dobândește acea liniște a spiritului, care este temelia vieții omenești...45 Dar ultimul lucru asupra căruia se oprește Stirner în gândirea sa nomadă și care îl dezgolește pe om de orice este schițat într-o scrisoare asupra căreia a atras atenția Carl Schmitt: Ultima sa tresărire și-a exprimat-o într-o scrisoare în care spune: vom redeveni atunci ca sălbăticiunile pădurii și
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
tânărul va fi repede atras în viața rătăcitoare a familiei evreiești din care provenea. Tatăl său, José, procurator de bancă, s-a transferat mai întâi la Viena, apoi la Praga, iar câțiva ani mai târziu, la Berlin. "Părinții mei erau nomazi, găseau firesc acest lucru, trăiau periculos, fără capital, nici pașaport", va scrie cu o undă de tristețe în Confesiunea mea, testamentul autobiografic publicat postum 192. Cu prevederea nomazilor, membrii familiei Caraco au părăsit la timp și Germania, iar la începutul
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
și se axează pe Proiecte Educaționale Europene cu scopul de a construi contacte între elevi de-a lungul Europei. Această componentă implică relații de comunicare între instituții care au preocupări în domeniul educației interculturale, al creșterii performanțelor copiilor din familiile nomade sau de romi, centrele de pregătire pedagogică (inițială/continuă), institute de cercetare și organizații nonguvernamentale. Proiectele Comenius facilitează lucrul în echipă și deschiderea către diversitatea culturală și lingvistică a Europei printr-o tematică diversă de la protecția mediului, la educația pentru
Școala, între comunitatea locală și provocările globalizării by Ţăranu Adela-Mihaela () [Corola-publishinghouse/Science/1050_a_2558]
-
nespus de rău pentru ei. Vieți curmate din frageda lor viață amară, copiii care n-au avut copilărie! Într-o zi își făcuse apariția pe toloaca din fața casei, cam pe lângă știoalna în care ne scăldam noi, o șatră de țigani nomazi. Au pus căruțele cu coviltir în semicerc, au așezat corturile și în mijloc era destul loc pentru distracțiile lor, căci în fiecare seară, la lumina focurilor din fața corturilor, cântau din gură și din instrumente, viori și acordeoane, dansau și mâncau
Toamna amintirilor : povest iri by Ioan Ilaş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91664_a_93188]
-
este valabilă pentru toate aparițiile ulterioare ale cuvântului Aluta (n. tr.). l`Argis în original (n. tr.) la Jalomitza în orginal (n. tr.). Bohémiens în original; l-am preluat, negăsind un corespondent adecvat termenului franțuzesc, care însemna în trecut țigan nomad și, prin extensie, membru al unui grup ce trăiește din artizanat, cerșetorie etc, cf. PR (acest sens al cuvântului este tradus în DFR prin țigan); această notă este valabilă pentru toate aparițiile ulterioare ale cuvântului boemian/ boemieni (n. tr.). Kalusari
Moldo-Valahia. Ce a fost, ce este, ce-ar putea fi by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
of Literature. În România, i-au apărut, după 1989, 3 volume la Editura Apostrof (Octombrie, ora opt, povestiri, și Despre Clovni : Dictatorul și Artistul, eseuri, în 1997, Fericirea obligatorie, nuvele, 1999), 3 volume la Editura Hasefer (Casa melcului, 1999, Textul nomad, 2006, și Laptele negru, 2010) și ediția revăzută a romanului Plicul negru (Fundația Culturală Română, 1996, și Editura Cartea Românească, 2003). La Editura Polirom, de același autor au mai apărut : Întoarcerea huliganului (ed. I, 2003 ; ed. a II-a, 2006
Cartea fiului by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/597_a_1348]
-
vremea, despre recoltă, despre cutremure și inundații. Stătea în fața porții și povestea cu cei care aveau vreme să-l asculte..." (I.A., 66 ani, Suceava). 9.1.6. Țiganul Țiganii sunt o categorie socială și etnică cu totul aparte. Firi nomade, ei au îmbrățișat o serie de profesii pe care au încercat să și le apropie cât mai mult: sunt fierari, muzicanți sau ghicitori. Pentru aceștia divinația devine o profesie care se transmite din generație în generație, alături de o serie de
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]