828 matches
-
în America sau în lume. Este, fără îndoială, un geniu în cultivarea publicității și în manipularea presei, elemente esențiale în promovarea unei figuri iconice într-o cultură precum cea americană actuală. "Icoana laică" fabricată de industriile culturale postmoderne simulează și parodiază în același timp stereotipurile feminității, afirmă A. Ciugureanu, într-un demers tipic al actualei paradigme culturale (Ciugureanu: 141). Plecată din Bay City, Michigan, unde se născuse și studiase dansul, Madonna ajunge la 19 ani în New York, cu hotărârea de a
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
o eclipsă de lună albastră, iar vârstele lunii sunt și vârstele lor, rememorate într-un loc relativ strâmt, reședința de la țară, dar și în marea Americă, unde nu se mai simt acasă. SIMPSONS, THE Serialul de animație ce pare să parodieze atât un anumit tip de familie americană (cu pateticul Homer Simpson ca pater familias, cu tânărul și neliniștitul fiu, Bart), dar făcând, de asemenea, numeroase referințe critice la aspecte ce privesc societatea americană în ansamblu, la cultura americană, la politică
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
scrise până la el. fie-mi permis să spun că e vorba de un experiment postmodernist limitat, spectaculos, ce-i drept, la nivel tehnic, dar fără șansa universalității"5. Să înțelegem de aici că dacă Mircea Cărtărescu și-ar fi extins parodia la marii poeți din literatura universală, el ar fi devenit, automat, "universal"? Mi se pare o presupunere facilă, dovadă că alți textualiști, îndrăgostiți de Borges, de O'Hara, de John Barth, de Allen Ginsberg și de alții, imitându-i pe
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
poate aștepta secole, până ajunge la dânsul un regizor care îi dă o nouă viață pe scenă. Dacă nu are în sine arheul, nimic nu-l poate scoate din starea de simulacru, de mumie. Simulacru, după Eminescu, e tot ce "parodiezi" de la alții și nu se găsește în tine: "Orice-a gândit un om singur, fără s-o fi citit sau s-o fi auzit de la alții, cuprinde o sămânță (s.n.) de adevăr. De aceea cărțile vechi, pe cari oamenii nu
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
lui H.-R. Patapievici, considerat un model de filosof postmodernist (numai că Patapievici, între timp, a început să se lepede de postmodernism!), crede că rațiunea de a fi a tineretului este să deconstruiască specificul național și conceptul de patrie. Autoarea parodiază dadaist titlul unei cărți postume a lui Emil Cioran, zicând propriului op Tzara mea. 203 Tamara Carauș etalează un număr important de lecturi postmoderniste și arată suficientă inteligență spre a surprinde, cu oarecare nedumerire, câteva dintre paradoxurile postmodernismului autohton. "Tzara
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
e "marele, singurul adevărat postmodern"245. Cu siguranță, postmoderniștii autohtoni, care n-au nici o simpatie pentru Blaga, pentru Voiculescu, pentru Noica, pentru Nichita Stănescu, vor izbucni în hohote de râs. Ei nu se-ntorc la tradiție decât pentru a o parodia. Desigur, râsul ne așază bine în logica fuzzy (s-ar putea spune că protagonistul romanelor lui Constantin Virgil Negoiță este râsul!), dar "ironia" postmodernă, paradoxal, nu iese din logica bivalentă, căci ea îmbracă forma comodă a zeflemelii: "Un postmodern care
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
și a destinațiunii nemărginite, rezultă ceea ce numim viață omenească. Viața e lupta, prin care omul traduce destinațiunea sa, intențiunile sale în lumea naturei"337. Transmodernismul, cu tensiunea contradicțională recuperatoare de armonie, este menit a reda omului contemporan inocența pierdută și parodiată de antropocentrismul postmodernist. Totul copilului se deschide către zona de non-rezistență a sacrului, care este comună Subiectului și Obiectului"338. Omul postmodern a ajuns să se identifice cu masca, pe care o consideră mai importantă decât fața. Rezultă o multiplcare
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
postmodernitatea. E drept, mai târziu, și Mihai Cimpoi, și alți critici au găsit afinități de asemenea factură între Eminescu și postmodernism, cu valide argumente. Cu toate acestea, în ochii postmoderniștilor "pur sânge", Eminescu rămâne un "tradiționalist", cel mult bun de parodiat sau de intertextualizat (o astfel de "actualitate" a poetului apare într-o carte de Ioana Bot). La extrema postmodernistă, Eminescu este spulberat în cele patru vânturi dinspre ideologia noii stângi americane, îmbrățișată fervent și pe malurile Dâmboviței. Cum a reacționat
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
vânătorii. Decizia a fost atât de surprinzătoare, încât a fost notată de către Dangeau în jurnalul său. Data memorabilă era 20 februarie 1685, vremea era frumoasă, anunțând o primăvară timpurie, iar regele era bine dispus. Întorcându-se către La Rochefocauld, a parodiat câteva versuri din prologul din,scris de Quinault și a început să cânte:„Degeaba încearcă consiliul să se prezinte în fața sa, / în clipa în care își vede cățelușa renunță la tot pentru dânsa/ Nimic nu-l poate opri/ Când vremea
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
din secolul al XVI-lea, S.Th. Botnaru Modernismul interbelic, George Bădărău Naratologia. Introducere în teoria narațiunii, Mieke Bal Neomodernismul românesc, George Bădărău N.V. Gogol sau Paradoxurile literaturii moderne, Marcel Petrișor O teorie a literaturii, Florica Bodiștean Ocheanul balcanic, Marius Nica Parodia literară. Șapte rescrieri românești, Livia Iacob Poetica în naratologia lui Lucian Blaga, Lăcrămioara Solomon Poetica genurilor literare, Florica Bodiștean Poetica sacrului, Mina-Maria Rusu Poetica teatrului modern. Luigi Pirandello și Matei Vișniec, Nicoleta Munteanu Postmodernismul românesc, George Bădărău Povestea populară. O
Ekphrasis. De la discursul critic la experimentul literar by Cristina Sărăcuț () [Corola-publishinghouse/Science/84951_a_85736]
-
din secolul al XVI-lea, S.Th. Botnaru Modernismul interbelic, George Bădărău Naratologia. Introducere în teoria narațiunii, Mieke Bal Neomodernismul românesc, George Bădărău N.V. Gogol sau Paradoxurile literaturii moderne, Marcel Petrișor O teorie a literaturii, Florica Bodiștean Ocheanul balcanic, Marius Nica Parodia literară. Șapte rescrieri românești, Livia Iacob Poetica în naratologia lui Lucian Blaga, Lăcrămioara Solomon Poetica genurilor literare, Florica Bodiștean Poetica sacrului, Mina-Maria Rusu Poetica teatrului modern. Luigi Pirandello și Matei Vișniec, Nicoleta Munteanu Postmodernismul românesc, George Bădărău Povestea populară. O
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
critică a comunismului deosebit de consistentă. Literatura nu rămâne nici ea mai prejos: Tadeusz Konwicki descrie absurditatea unui sistem care nu oferă oamenilor decât un viitor prefabricat și normalizat (Mica Apocalipsă, 1978). Absurditatea și umorul sunt specialitatea lui Slawomir Mrozek, care parodiază scrisorile cuprinzând denunțuri. Acest autor poate fi comparat cu Eugène Ionesco, care denunță ravagiile totalitarismului în Rinocerii (1958) - o parabolă în care el atacă atât nazismul, cât și comunismul; de altfel, Ionesco a refuzat ca piesa lui să fie reprezentată
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
nu le lasă pe fete să facă altceva decât cumpărături: coronițe de prințesă, fuste mini, animale de casă de care să aibă grijă, accesorii pentru camerele decorate în culori de acadea. Astfel, păpușa se apropie din nou periculos de imaginea parodiată de Aqua în hitul Barbie Girl. Și asta după ce, în 2004, păpușa Barbie a făcut eforturi să estompeze această imagine, candidând chiar la funcția de președinte al SUA, cu o platformă modelată și votată de sute de mii de fetițe
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2174_a_3499]
-
F.: La un moment dat, Ion Barbu mi-a dat un mesaj pe telefon în care mi-a spus: „Am început să mă îndrăgostesc de Marie-Jeanne“. Și-atunci mi-a venit inima la loc. Merita fata! Patru lansări la Timișoara Parodia bate pornografia Manu Babescu Născute pe 4 iulie, patru volume semnate Șerban Foarță au fost lansate la Timișoara. Istoriile unui Matroz întors de pe planeta Roz, Mr. Clippit & Comp., Un mire fără căpătâi și Cartea psalmilor au fost prezentate de Ion
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2171_a_3496]
-
aminte, și ilustrate de Ion Barbu prin personaje ca Marie-Jeanne, nașu’ Gică, Păunița Columbeanu, Carlo, Băsescu, Iliescu și Vlad Tepeș. Dar nu asta era ideea. În fine (citez, cititorul e rugat să nu confunde acest nominativ cu vocativul termenului fin!), parodia bate pornografia, like a virgin, mai ales în România. Așa că Mirele fără căpătâi le spune pe șleau și nu se dezminte de la rime. Merg mai departe prin poză, proză, roză Trecând la Mr. Clippit și compania, dau de chițcăituri familiare
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2171_a_3496]
-
de a răspunde la întrebare, prin exprimarea dezacordului, prin mulțimea de expresii care realizează actul de alungare (dă-i viteză, plimbă ursu', dă cu praf de mers, tai-o, simplifică peisajul). Actul cererii poate fi exprimat într-un mod care parodiază maniera indirectă (fă-te că te dai la o parte), fie prin transpunerea acțiunilor dorite în scenarii negative (lovește-mă cu o țigară). Interpelarea este adesea ironică, mai ales în adresarea către străinii de grup (Nea Caisă), iar cea către
Dicționar de analiză a discursului by Rodica Nagy () [Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
pe o componentă pragmatică, fiindcă enunțul ironic urmărește să descalifice ceva. De fapt, încă din 1953, M. Bahtin arăta că, în cazul ironiei, se aud două voci, două subiecte, unul care afirmă ceva ca fiind adecvat și altul care îl parodiază pe primul. În ironie se manifestă, prin urmare, polifonia, căci ea se articulează ca dialogism, completează O. Ducrot. În același climat, praxematica privește ironia ca pe un proces dialogic de producere a sensului, asemănător unui act de vorbire indirect. Din
Dicționar de analiză a discursului by Rodica Nagy () [Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
interesant“. Critica a vorbit, în 2002, despre rezonanța existențialistă a unui astfel de roman, urmând intuiția lui Șerban Foarță, care i-a și dat formularea cea mai pregnantă: „existențialismul de cârciumă și gang“. S-a înstăpânit totuși convingerea că Teodorovici parodiază cu mijloace, știu eu?, postmoderne o formulă literară în care nu crede. Mai degrabă însă, romanul autenticist își găsește în autorul ieșean un veritabil continuator, reluând cu hotărâre nu numai spiritul, ci chiar practica de lucru a antecesorilor. Lipsa de
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2201_a_3526]
-
întreabă pe doamna casei: " El e bărbatul care a căzut din căruța brutarului, rupându-și gâtul, nu-i așa?" Femeia-i răspunde grăbit " O, nu, Doamne ferește! A murit de holeră!" În jocurile ei excentrice, lui Sarah Bernhardt îi plăcea să parodieze histrionic practica post-mortemului, îngrozindu-și cunoscuții: în 1887 circulau la Paris, într-un cerc restrâns de prieteni și admiratori, fotografii cu ea în sicriu, cu brațele încrucișate pe piept, îmbrăcată în alb, înconjurată de flori. Șocul inițial era urmat de
Cărțile insomniei by Gabriela Glăvan () [Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
în frunte cu propovăduitorul de mare fervoare, în persoana poetului Ion Bogdan Lefter. Poezia postmodernistă românească a evoluat spre un zolism al pornografiei și scatologiei. Ea este lipsită de ceea ce criticul numește complexele profunzimii, devenind un joc de-a cuvintele, parodiind, simulând o comedie cu măști, destinată petrecerii plăcute a timpului liber al cititorului, vrând să sugereze beatitudine și fericire. Așezat între astfel de parametri, nici măcar talentul unui Mircea Cărtărescu nu se salvează, opera acestuia fiind o magistrală prelucrare de limbă
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
prin multiculturalismul de import realizat de celebra, de acum, generație '80, este, pentru autor, o intenție de mankurtizare a culturii române. În asemenea condiții, "transmodernismul, cu tensiunea contradicțională recuperatoare de armonie, este menit a reda omului contemporan inocența pierdută și parodiată de antropocentrismul postmodernist" (p. 223). "Aisberg", Brașov Cluj-Napoca Baia Mare, 2006 [aisberg.8k.ro]12. Amalia VOICU Transmodernismul sau viitorul recent al postmodernismului Pentru a respecta inițial viziunea autorului asupra propriei cărți (Theodor Codreanu, Transmodernismul, Iași), vom prelua în diagonală câteva
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
că există postmodernism organic românesc, construit pe teme autohtone. Capodopera postmodernismului liric românesc, Levantul lui Mircea Cărtărescu, despre care orgoliosul autor crede că a înmormântat sub o placă de plumb întreaga istorie a literaturii române de până la el, întrucât a parodiat toate stilurile poeților autohtoni, e caracterizată de Theodor Codreanu drept o invenție verbală epidermică, lipsită de profunzime, afirmația constituind o caracteristică generală a postmodernismului, motiv pentru care: "Cei talentați s-au salvat însă pe cont propriu, fie părăsind paradigma, fie
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
locul. În fine, există și o memorie literară, ușor estetizată de o tânără generație de scriitori și de o creație publicitară care face apel la memoria unor branduri comerciale sau practici de consum. Există o nouă generație de scriitori care parodiază sau reconstituie prin romane sau filme situații din perioada comunistă, fără a caricaturiza excesiv, fără a respinge ideologic ceea ce a fost, la un moment dat, România comunistă. A devenit o modă și o formulă a culturii vizuale exploatarea unor mituri
Două decenii de comunism în Iașul universitar by Sorin Bocancea, Doru Tompea () [Corola-publishinghouse/Science/84949_a_85734]
-
a intrat într-o tăcere suspectă, alimentând emisiunile, gata să sfâșie, să „analizeze”, să scormonească știri de senzație, ca să descopere ce se ascunde dincolo de acțiunea din umbră a președintelui. Nu mai știu cine a avut inspirația și curajul de-al parodia pe Eminescu, tocmai în celebru sonet „Veneția”, numai că omul nostru a zis chiar din primul vers: „S-a stins viața falnicei Lucreții”, evident, gândindu-se la Lucreția Borgia și, în chestia cu pricina, mam gândit că președintelui nostru i
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
se pune pe serviciile livrate personal, de oameni În carne și oase, În detrimentul serviciilor impersonale livrate de voci generate de calculator sau de voci necunoscute din India, scrie Blinder, „ar putea duce la opusul fenomenului pe care Charlie Chaplin Îl parodia atât de bine În filmul său Timpuri noi. Oamenii sunt animale sociale cărora le face plăcere contactul cu alți oameni. Acum mai multe decenii se părea că viața economică modernă conspira pentru a reduce la minimum volumul de contact uman
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]