1,007 matches
-
domnului nostru milostiv și nici de treburile țării, nu vin la diete sau chiar și cei care vin se arată numai, dar nu numai că nu așteaptă sfârșitul Dietei, dar <nu stau> nici până la jumătatea ei (...) aceștia să fie neapărat pedepsiți"795. La convocarea suveranului corpurile constituite și ordinele se reuneau în dietă, la data și locul fixate, de regulă într-o sigură cameră. Înainte de deschidere, președintele ședinței (care, în mod obișnuit, era președintele ordinelor) citea lista nominală, iar cei absenți
Europa monarhiei stărilor by Gheorghe Bichicean () [Corola-publishinghouse/Science/1436_a_2678]
-
intrus care pune temelia descendentei Macquart în celebra familie descrisă de Zola, teama de bolile sexuale, teama de consecințele asemănării și ruinarea familiei. Conform Codului civil al lui Napoleon și ulterior Codului penal (1810), adulterul comis de soție este aspru pedepsit (de la trei luni la doi ani de închisoare) și poate fi constatat în orice loc. Cât privește adulterul masculin, el este judecat cu mult mai puțină strictețe, achitându-se o amendă și recunoscându-se doar atunci când soțul este prins în
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
I. Găvănescul analizează cu profunzime raportul datoriiacte meritorii. Actele meritorii - când facem ceva fără a fi obligați - sunt superioare datoriilor, numai că acestea din urmă conservă societatea omenească. De aceea, Împlinirea lor se presupune, abaterile de la datoriile morale fiind aspru pedepsite, ele reprezentând momentul de continuitate În devenirea umanității. Dimpotrivă, actele meritorii - element de discontinuitate - vizează depășirea, inovația morală, fiind răspunzătoare de progresul moral. Ambele momente se presupun și se condiționează reciproc. În lipsa regulilor și a normelor, libertatea absolută, fie ea
Peripatethice by Sorin-Tudor Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/1800_a_3164]
-
fi "de pururea însătați și lipsiți ca și cum are fi într-un loc secetos fără de apă" amintește secvențele din basmele populare descriind hotarul pustiit și ars de secetă al Scorpiei, ori Ghionoaiei ( în Tinerețe fără bătrânețe și viață fără de moarte, personaje pedepsite tocmai pentru ca n-au ascultat învățăturile părinților) prin care trebuie să treacă protagonistul plecat, întotdeauna, într-o călătorie de inițiere. 60 În Ioan Bianu, Nerva Hodoș, Dan Simonescu, Bibliografia românească veche. 1508-1830, Edițiunea Academiei Române București, 1903-1944, notată în continuare cu
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
daruri legate cu sîrmă ghimpată în fața Bisericii Vasili Blajienîi (după terminarea construcției li s-au scos ochii arhitecților!) Mîinile se sfiau să le-ntîlnească pe-ale tale Nu simțeau solzii lucrurilor cu destin încheiat Făceau confuzie și cînd erau atinși boboci pedepsiți de smoală Cu greu desfăceau nodurile rîului Neva la ridicarea podurilor basculante Cerbi captivi încă prevesteau furtuni cu dirijori tineri Din stolul petrecut de brațele mele n-a ajuns nici o pasăre Era mileniul cu vineri Iarba Iarba necosită s-a
Poezii by Minerva Chira () [Corola-journal/Imaginative/8807_a_10132]
-
prin grindină. Aceste personaje mitice călătoresc prin văzduh pe balauri până ajung În munți, la gura unui vulcan, unde descântă până ce Îngheață apa. Cu ajutorul toporului ei sparg gheața, o Încarcă În spatele balaurului și se Îndreaptă apoi spre satul ce trebuie pedepsit unde o aruncau sub formă de grindină. Apoi Solomonarii duceau balaurul Într-o țară caldă, Îl omorau și-i vindeau oasele ca talismane. Ca măsuri de protecție, sătenii puteau trage clopotele bisericii ca să abată grindina sau se apărau prin descântece
Magie si mantica in credintele populare romanesti by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Science/1602_a_2911]
-
pădure și iau cu spinarea lemne. Se discută că Statul a avut grijă numai de orășeni și de muncitori, că le-a dat lemne, iar pe frig”. Orice nu convenea puterii comuniste, era considerat delict grav și, prin urmare, aspru pedepsit. Astfel: „...învățătorul V. Zota din satul Jigoreni, comuna ȚibăneștiVaslui, la un bal dat de către căminul cultural, a pus muzica să cânte „Hora Unirei”. Ironie a istoriei sau nu, Hora Unirii și-a reintrat în drepturile-i firești sub “dictatura luminată
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
furt de mare amploare suspectat a fi instrumentat de putere (PDSR, PRM, PUNR) împreună cu câțiva așa-ziși oameni de afaceri. Practic, populația a fost amagită și furată de către elita conducătoare. Și în acest caz, nu au fost găsiți vinovații. Singurul pedepsit, inițiatorul programului, Ioan Stoica a fost condamnat la șapte ani închisoare (din care a servit unul). În cazul Grecea, privitor la o serie de privatizări oneroase și presupuse ilegalități înfăptuite de mai mulți oameni politici și de afaceri din mai
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
Miniștri Gheorghe Gheorghiu-Dej, nu era decât un simplu electrician iar urmașul său la dinastia peceristă, Ceaușescu Nicolae, tot patru clase avea înainte de a fi „uns” cu toate titlurile academice posibile. Dar, să vedem ce a făcut mai departe Emanoil Busuioc, pedepsitul fără vină: „M-am dus la mama la noul său post din învățământ ca să-i spun toată povestea dar știam că nu pot sta pe capul ei pentru că-l mai avea și pe frate-meu pe atunci în clasa a
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
caricatural a cărei esență o recunoaște doar Povestitorul, chiar dacă cei trei se lasă călăuziți de un măscărici produs al decăderii ultime, un comediante care se salvează tocmai prin impuritatea care înseamnă adecvare, salvare la care nu are însă acces Corcodușa pedepsită tragic pentru că ridicase o clipă ochii spre purpura imperială, uitîndu-și condiția de floare de maidan. Ion Luca a preferat o onomastică aflată pe epiderma socialului, denumind efemeride mulțumite de propria lor condiție și neavînd acces la experiențe ce vizează depășirea
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
și iarba câmpului. Însă se osândește cruzimea și satisfacția sadică de vânătoare (Sinodul VI ecumenic, canon 51; Facere:10, 9-10; 20-21; Sinodul I ecumenic; Mihea 7, 2). Orice slujitor al bisericii care se ocupă cu vânătoarea este oprit și aspru pedepsit. Pescuitul este îngăduit și clericilor. (Ioan: 21, 3-14)". 106 Vezi "Precuvântare către drept-credincioșii cititori" la ediția Bibliei tipărite, în 1854, de către episcopul Filotei al Buzăului în care acesta deplânge neștiința de carte a preoților din vremea sa, datorată în bună
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
și senin” speranța, optimismul ce animă și susține omul aflat în necaz la un moment dat; atitudine pozitivă de parcurgere a perioadelor de criză; 60 p. 112, r. 10 - 11: „La unul fără suflet trebuie unul fără de lege” răutatea trebuie pedepsită fără milă; atunci când omul este neîndurător merită un tratament pe măsură; r. 20 21: „Cine poate oase roade; cine nu, nici carne moale” potrivit înzestrării, fiecare se slujește de ceea ce îi permite propria structură interioară; p. 113, r. 30 31
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
oamenii, care ar fi preferat să le știe dinainte pentru a-și pregăti strategia de acțiune; lipsa previzibilității poate fi o scuză pentru nereușită; 62 r. 39: „așa trebuie să plătească cine calcă jurământul” orice nerespectare a unui legământ trebuie pedepsită ca atare; jurământul este ceva sacru și trebuie respectat, indiferent de persoana care îl face sau cea față de care este făcut. FATA BABEI ȘI FATA MOȘNEAGULUI p. 129, r. 4 5 : „pentru că era fata mamei, se alinta cum se alintă
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
103. Evident, este vorba despre ofensele personale (în sensul propriu-zis al cuvântului), despre leso numine al lui Augustus. Mi se pare că mărturia ovidiană este cât se poate de clară și de categorică. Și se știe cât de grav este pedepsită crimen laesae maiestatis sau violatae maiestatis devenită și un sacrilegium la persoana augustă a împăratului 104. Prin urmare, expresia gratitudinii lui Ovidiu față de Augustus pentru a-i fi salvat viața 105 nu poate fi considerată o simplă exagerare retorică sau
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
Agrippae amicis pro eius salute aliquid fecisse, quo iram principis in se quoque verterit". La un asemenea raționament De Jonge opune faptul că 1. Ovidiu, potrivit mărturisirilor sale repetate, a fost "non particeps, sed testis" și 2. a fost doar pedepsit. Cât despre versurile din epistola Ex Ponto, IV, VI, 11 și urm., pe care Nemethy o interpreta ca și noi, în sensul propriu al expresiei și anume că Ovidiu se acuza cu adevărat de moartea lui Paulus, De Jonge 423
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
vieții pentru a produce perturbare. Nu și invers. Nici unei divinități precreștine nu-i era permis să pătrundă în lumea subterană și infernală decît cu mari precauții. Exemplele zeițelor Iștar și Inanna, care au coborît în lumea „de Jos”, fiind aspru pedepsite, rămîneau pilduitoare pentru toată lumea sumero-babiloniană. Osiris este ucis prin vicleșug de fratele lui, Seth, zeu asociat cu principiul răului, al violenței și al războiului. Ne scapă astăzi ușurința cu care Osiris a căzut în capcana întinsă de Seth, aceea de
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
nepermanentă sau de rezervă, care cuprindea și unele corpuri speciale de armată", cf. DEX (n. tr.). 122 Toată lumea știe că prințul Sturdza, hospodar al Moldovei, îi adună pe tinerii liberali din Iași în curtea palatului și porunci să fie zdravăn pedepsiți. 123 Vocea României. 124 Dl Béclard, ginerele d-lui Catargiu, a murit și el în Tanger la începutul anului 1864. 125 Acest pasaj și cele care se află între ghilimele mai departe sunt împrumutate de la d-l Ampère: Les luttes
Moldo-Valahia. Ce a fost, ce este, ce-ar putea fi by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
a explica diferența dintre tragedie și comedie și efectul lor asupra cititorului astfel: în tragedie, fiul este vinovat față de tată, pe care, în mod inconștient, vrea să îl înlocuiască; în comedie, tatăl este vinovat față de fiu și este, ca urmare, pedepsit și înlocuit de către acesta. În alte cazuri, importantă este relația dintre soț și soție, sau dintre copil și adult, sau dintre personalități puternice și slabe. În al doilea rînd, relațiile ideologice sînt prezente, alături de cele psihologice, în multe, dacă nu
Naratologia. Introducere în teoria narațiunii by MIEKE BAL () [Corola-publishinghouse/Science/1018_a_2526]
-
Spectrele celor treizeci de fantome au dispărut absorbite de neant. Poliția și jandarmii au descins în cartierul rău famat, ars pe jumătate. Au fost deschise canalele, în care au fost găsite treizeci de cadavre. Criminalii au fost găsiți, arestați și pedepsiți capital. Erau cei din casele arse. Fantomele s-au răzbunat. TRANSCENDENTALUL Impactul dintre Jeep și pieton a fost fulgerător și înspăimântător. Pietonul traversa strada regulamentar pe marcaj, când autoturismul îl luă în plin, împingându-l la o distanță de peste zece
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
și drept care proclamase egalitatea tuturor. Prințului îi plăcea să spună lucrurilor pe nume, din adâncul inimii cu toată sinceritatea, disprețuind ipocrizia și orgoliile. -Bogățiile pământului sunt ale celor care trăiesc și muncesc aici. La muncă egală, răsplată egală. Alungați și pedepsiți hoții. Dar dacă un străin cinstit vă cere o cană de apă și un blid de mâncare, dați-i -povățuia acesta îndemnându-și supușii într-u credința Domnului etern al universului. Bărbații lucrau în mine și ateliere, femeile se ocupau
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
cânte? În clipa următoare, cu totul pe neașteptate, îl întrebă pe d'Arrast dacă se gândise la pedeapsă. - Ce pedeapsă? - Ați uitat de șeful poliției? - Să-l iertăm. Judecătorul spuse că lucrul nu e cu putință și că vinovatul trebuie pedepsit, în timp ce d'Arrast pornea îndărăt către Iguape. În mica Grădină a Fântânii, misterioasă și tăcută sub ploaia măruntă, ciorchini de flori ciudate se revărsau de-a lungul lianelor, printre bananieri și pandanus. Grămezi de pietre ude însemnau locul de răscruce
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85083_a_85870]
-
se zvârcolea zdrobită, terciuită, cu fiecare fibră rănită, i s-a părut, brusc, firesc ce se întâmplase. N-ar fi putut să deseneze mai întâi - deși i se ceruse altceva - decât școala aceea insuportabilă, închisoarea din care dorise să fugă. Pedepsită, apoi, cu o închisoare adevărată. Nu se putea întoarce, într-un prim impuls, decât spre școala aceea, cu a cărei amintire intrase în vâltoarea militanților, precum cu o neagră, sângerândă orhidee... Își regăsea greu puterile. N-o părăsea groaza acelei
Cartea fiului by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/597_a_1348]
-
unghiile, cravatele. Se aude un sughiț de plâns. Lungana, firește, Doamna Veturia n-ar oferi asemenea satisfacție. Sindicaliștii nu se îndoiesc că Vornicu are dreptate, dar asemenea inculpare publică nu se mai întâmplase. Și câtă vehemență ! „Nepăsarea este intolerabilă ! Trebuie pedepsită !“, încheie, palid, inginerul. Tăcere groasă. Glasul calm al lui Manole restabilește încrederea : are cineva ceva de spus ? Nu se găsesc oratori, Manole își limitează intervenția finală la convingerea că vinovatele vor fi în viitor mai conștiincioase. Ședința se termină abrupt
Cartea fiului by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/597_a_1348]
-
să mă strecor pe fereastră și când credeam că nu mă vede nimeni luam cât mai multe bijuterii și le duceam la șoimul din turnul palatului reginei. Nu puteam să mă prezint la șoim fără nici o bijuterie căci eram aspru pedepsită. Ultima dată am încercat să iau inelul reginei și când să zbor un soldat m-a împușcat drept în inimă și acum stau aici neavând unde să mă duc și cui să cer ajutor. - Cred că ai nimerit cum nu
PRIMA CARTE CU POVEȘTI by Înv. MERA FEVRONIA Prof. MERA FEVRONIA () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91503_a_93524]
-
printre aceleași vechi documente să se găsească și texte cu semnificație total opusă ideii de predestinare: "Păcatul n-a fost trimis [de sus] pe pămînt, ci oamenii l-au urzit ei singuri, și de aceea cei ce săvîrșesc păcate trebuie pedepsiți fără îndurare" [Enoh, 98:4, cf. Amușin, 1963 :189]. O soluție mediatoare între cele două extreme ar impune ideea că Dumnezeu nu a transmis direct răul în lume, ci prin intermediul celor pe care El însuși i-a creat. Astfel, creind
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]