702 matches
-
biografic", În jurul unui sistem critic, (Izvoare. Afinități, Delimitări, Tradiție și modernitate, Despre arta criticii - între intuiție și rigoareă, Opera (În avanscena poeziei moderne, Printre prozatori, Printre critici și eseiști, Istoricul literar, În universul literaturilor lumii, Publicistul, Himera poezieiă, Sub semnul perenității. Reținem această frază finală judicioasă: "Opera, incitantă în continuare pentru generațiile actuale, se oferă în plinătatea sa de model spiritual și moral viu, de îndemn la onestitate și probitate, la muncă susținută după criterii alese; "lecția" unei clase a criticii
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92912]
-
principiile ultime înseamnă să demiți aceste principii din poziția lor zenitală față de istorie, societate, cultură. Cînd, pornind de la date din marile spații tradiționale, Andrei Pleșu rearticulează și regîndește tema naturii, a limbajului sau a îngerilor, el se mișcă în atmosfera perenității lor, face sensibilă tocmai savoarea universalului din ele. Temele acestea ni se arată într-o actualitate care se boltește deasupra culturilor, de care omul oricărui timp se poate apropia. Desigur, omul medieval sau antic era mai bine pregătit decît omul
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
om românesc și a candidaturii acestuia la eternitate. Nu biologicul din ființa românului putea fi pretextul, ci valorile spiritului în jurul căruia se putea alcătui o Românie eternă sau, cum el însuși formula, "România de totdeauna". Mai mult, nu supraviețuirea sau perenitatea biologicului afirmat cu emfază patriotică în formule de genul: "Românu-n veci nu piere", "Românul are șapte vieți în pieptu-i de aramă", ci ceea ce duce la întruparea duhului românesc. Gravitatea propozițiilor lui Noica țintea însă în punctele vulnerabile ale spiritului contemporan
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
care lucrează le-a repartizat un apartament cu 4 camere. Articolul este întregit de o fotografie cu toți cei șapte membri ai familiei, copiii mai mari fiind îmbrăcați, bineînțeles, în uniformă de pionier. Familia cu mulți copii îți dă sentimentul perenității, că treci frumos prin viață, pășești mândru ca un cerb într-o pădure de stejari... Duminica în familie (4/1989, p. 12) - povestea unei familii numeroase - nouă copii care locuiesc împreună cu părinții (tatăl maistru la întreprinderea "Semănătoarea", mama casnică) și
Statutul femeii în România comunistă. Politici publice și viața privată () [Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]
-
aici este tot "a-și aminti", anamneza periodică ("v-ați amintit și ați luat-o de la început. Și tot așa o veți lua de la început într-o mie de ani, și vă veți aminti"510) a comorii/ mitologiei le asigură perenitatea ca neam. Anamneza începe cu Moșu care "nu mai vede, nu mai aude, nu mai vorbește, și acum, într-o clipă sau poate în zece minute, va muri. Dar totuși își aduce aminte. După o mie de ani, își aduce
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
a redescoperi o lume fabuloasă, când oamenii Încă trăiau, se valorizau și se ierarhizau prin pământul și munca lor. Ion Chelcea scrie despre muncile câmpului, despre semănături, culegerea roadelor, despre recolte. E un limbaj al sărbătoririi, elogiului, laudei, temeiurilor și perenităților, care nu poate să nu te miște. Statistici, fotografii de unelte vechi, descrieri amănunțite ale instrumentelor și lucrărilor. Nu știu cum să-mi definesc sentimentele când citesc, nostalgie, memoria vie a copilăriei? Am mai prins și eu aratul cu plugul, duceam caii
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
Din punct de vedere instituțional, la începutul Evului Mediu, în Europa de Vest apar primele asociații economico-sociale, constituite în vederea apărării intereselor comune ale membrilor lor: ghildele și breslele. Mare parte din aceste organizații își elaborează și se conduc după coduri profesional-etice proprii. Perenitatea ideilor și standardele cu valoare normativă formulate de filozofii, moraliștii și liderii religioși contemporani acelor vremuri fac din Evul Mediu și Renaștere fundamente pentru orientările viitoarei culturi iudeo-creștine și ale eticii muncii, comune atât Europei, cât și Americii de mai
Globalizare etică. Responsabilitate socială corporativă by AURICA BRIŞCARU [Corola-publishinghouse/Science/951_a_2459]
-
copilărie n-am simțit nicicând efecte dăunătoare, halucinatoare, asupra organismului nostru. Unii ne-au orbit într-o vreme că și cuvântul Crăciun ar fi dăunător și l-a înlocuit - ca semn de protecție - cu altul, Gerilă, dar N-a avut perenitate, s-a revenit la obiceiurile și vorbele strămoșești. Comuniunea noastră a celor vii cu strămoșii rămâne , totuși, tradițională și trebuie continuată. Crăciunul, ca Crăciunul, dar Paștele... Dacă Crăciunul s-a încercat a fi înlocuit cu moș Gerilă, cu „Hristos a
Întoarcere în timp by Despa Dragomi () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1236_a_2192]
-
Dar aceasta este o observație care nu mai prezintă nici un pericol. Volumul nu mai este un „disident” amenințat cu confiscarea. Volumul respira În libertate, alături de noi, toți cei scăpați de sub obrocul unei interdicții agresive. I se poate pronostica o lungă perenitate, chiar dacă nu vede lumină tiparului imediat după revoluție. Sedimentează În versurile sale o istorie dramatică a unei ideologii Încercată pe existența noastră fizică și spirituală. Mulți cobai au decedat. Cei scăpați Își strigă durerea. Acesta este mesajul cărții și meritul
Mălin: vestitorul revoluției by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1671_a_3104]
-
forță ale cărui linii directoare sunt reprezentate de preeminența tematizărilor ce au permis apariția viitorului sociologiei. De-a lungul acestor linii de forță sunt plasate demersurile sociologice contemporane. Ioan Mărgineanu, în Proiectarea cercetării sociologice, o lucrare în care demonstrează indirect perenitatea clasicilor sociologiei, susține cu multă pertinență: "Studiul clasicilor sociologiei are mai mult decât o semnificație istorică (...). În realitate ei sunt actuali. Până în prezent nu au fost depășiți de alți sociologi, în ciuda munților de literatură de specialitate produsă de miile de
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
antice grecești și latine. De aceea, s-ar putea conchide, mai degrabă, că traducerea operelor filozofice și a oricăror opere culturale este, pe de o parte, o necesitate a comunicării interumane și, pe de altă parte, o necesitate a însăși perenității operelor culturale și a dezvoltării culturii. Desigur, textul filozofic este reprezentativ pentru construcția discursului într-o limbă, dar el are și particularitatea de a fi intens individualizat de la un autor la altul, și, în aceste condiții, traducerea implică și exigența
Comunicare culturală şi comunicare lingvistică în spaţiul european by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/920_a_2428]
-
nouă formă a vieții [...] care continuă viața tragic întreruptă a insului sacrificat (p. 92) ; orice moarte violentă împlinită cu sens - adică un sacrificiu, iar nu un accident - declanșează o forță care nu numai că face posibilă „transmisia” vieții, ci asigură perenitatea noii creații căreia i-a dat naștere (p. 97) . Observațiile vizează îndeosebi riturile de construcție ce implică zidirea unor ființe vii la temelia clădirilor pentru a le asigura stabilitatea, dar ele se pot referi și la alt gen de activități
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
lumina soarelui (lumina singură dă contur, face ca lucrurile să fie cu individualitatea lor) - p. 113. Legătura dintre sacrificarea Ifigeniei și aceea a Anei lui Manole nu este întâmplătoare. Dacă un Anouilh plasează în actualitate intriga clasică pentru a demonstra perenitatea problematicii tratate de tragicii greci, Eliade preferă să reinterpreteze legenda elină prin autohtonizare, prin relevarea legăturilor sale cu folclorul românesc : așa cum demonstrează studiile de specialitate, mitul jertfei creatoare, universal răspândit, dovedește o vitalitate remarcabilă în spațiul sud-est european. Există în
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
lui Pirandello, cu personajele sale migratoare între scenă și viață. În misterul său cu subiect antic, Iosif Naghiu cercetează în manieră personală, dar fără a-și neglija precursorii, raporturile dintre realitate și ficțiunea literară zămislită din ea, care îi asigură perenitatea, dar în același timp o golește de substanță. O Medee prozaică Ca frunza dudului din rai, piesa lui Dumitru Radu Popescu jucată în premieră în 20 noiembrie 1982 la Teatrul Mic din București în regia Cătălinei Buzoianu, reia mitul Medeei
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
și în clasicismul francez, mai mulți dramaturgi ai epocii se întorc la vechile mituri conferindu-le semnificații noi. În opere inspirate din tragedia elină, autorii moderni exprimă tendințe contemporane specifice. Corespondența situațiilor și a stărilor de spirit se explică prin perenitatea problemelor general umane, însă, dincolo de ceea ce este permanent, se manifestă particularitatea momentului istoric. În încercarea de a regăsi gravitatea unui teatru religios și civic într-o perioadă când, cel puțin în spațiul francez, scena era amenințată de frivolitate și divertisment
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
curs de geografie a României "Țara noastră". George Vâlsan, profesor la Universitatea din Cluj și cunoscut poet "sămănătorist". Ca student la Sorbona, Vâlsan l-a avut profesor pe celebrul Emmanuel de Martonne. Opera sa este celebră prin frumusețea scrisului și perenitatea ideilor. Emmanuel de Martonne, geograf francez de reputație europeană, cunoscut de Ion Gugiuman, cu ocazia vizitei acestuia la Iași, în 1937. Profilul marelui geograf este schițat de Ion Gugiuman cu prilejul aniversării centenarului nașterii sale. Simion Mehedinți, profesor la Universitatea
In memoriam : Ion Gugiuman by Costin Clit, Constantin Vasluianu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1203_a_2104]
-
cu Hitler și a reconstruit cu aproximație frontierele fostului Imperiu țarist. Dar în 1941, el este îngrijorat de pătrunderea germanilor în Baltica și relațiile cu Germania se înrăutățesc. De altfel, nici unul din cei doi dictatori nu-și fac iluzii în ceea ce privește perenitatea pactului. Führerul nu a urmărit decît un răgaz provizoriu care trebuia să-i permită înfringerea statelor democratice și plasarea întregii Europe sub dominația sa. Cît despre Stalin, care știe că distrugerea bolșevismului "iudeo-marxist" și cucerirea unui vast spațiu de colonizare
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
și ele măcar gândul nemuririi. DOCUMENTE BIBLIOFILE Mișcarea de bibliofilie și ex-libris poate fi considerată o replică dată culturii prin imagini, această "avalanșă" ce tinde să monopolizeze receptivitatea omului zilelor noastre. Dar și o replică în direcția de afirmare a perenității cărții care demonstrează în ultimă instanță neputința de substituire a cuvântului tipărit cu alte forme facile de manifestare. De la apariția, în țara noastră, a primului ex-libris (în anul 1692, pe unul dintre tomurile celebrei biblioteci a domnitorului martir Constantin Brâncoveanu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
sus, orașul multicolor pare a fi într-o atmosferă de repaus ce-i îngăduie reluarea suflului existențial. Din loc în loc răsar coamele semețe, de pe care odinioară se observau năvălirile temute. Marele conglomerat, dacă a ajuns ceea ce este azi, își datorează perenitatea înțelepciunii cu care a știut să întâmpine mulțimea manifestărilor cu caracter istoric dinlăuntrul epocilor. Și unul din martorii acelor convulsii este tocmai cetatea în care mă aflu, uimit de vivacitatea dăinuirilor respirate discret. De jur-împrejur, zidurile de fortăreață nu-și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
sonurilor venite din trecut. Colindăm locurile, ne uităm pe frontispiciile clădirilor, trecem pe lângă statuile înfipte în socluri temeinice și îngânăm admirativ numele încrustate în piatră pentru veșnicie. Vânturăm visători Cetatea, apoi ne odihnim la umbra marilor înaintași, cu gândul la perenitatea faptelor lor și la infinitul albastrului de cer. Cine a fost Gh. Asachi? Familia și școala din Herța, chiar și Academia domnească din Iași, care funcționa încă din secolul al XVIII-lea, nu puteau să ofere tânărului Asachi un sistem
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
fiecare dintre ele, regăsesc simboluri asemănătoare cu obiceiurile și tradițiile românești. Aș putea spune, fără a greși, că sărbătorile românești sunt complementare celor japoneze...Și, crede-ți-mă, le am studiat îndeaproape. Tradiția și obiceiurile unui popor îi conferă acestuia perenitatea, trăinicia, migala, tenacitatea și certitudinea împlinirii destinului său. Ele mai reprezintă și firul roșu ce leagă prezentul de trecut, asigurând continuitatea peste generații, dar și atestarea clară a existenței lui pe pământ. Niponii desemnează festivitatea sau sărbătoarea prin cuvântul japonez
Japonia. Mister şi fascinaţie by Floarea Cărbune () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1258_a_2102]
-
se oprea, săream de pe ea. Panta nu-mi permita s-o urc pe bicicletă până la loc drept. Astfel, măcar am putut admira priveliștea cu vite sau oi, presărate pe dealul din stânga, dar și cele câteva floricele care îndrăzneau să reziste perenității ciulinilor dominanți în condiții vitrege. Intrarea în comuna Heleșteni a fost relaxantă: era localitatea dinaintea Ruginoasei, însă nu știam că-i formată din mai multe sate, eu intrând atunci în primul dintre ele - Obroceni. Mesajul vertical, binevoitor, mi-a alungat
Periplu pe bicicletă by Mihai Ştirbu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1781_a_92271]
-
și valori oscilante. Ar însemna să repetăm un loc comun, dacă am afirma că orice epocă vine cu propriu-i registru de sensibilitate, că epoca noastră ține de o altă forma mentis decât cea interbelică. În fapt, au șanse de perenitate (concept suplu!) creațiile care, cu mijloace universal-valabile, invită la un umanism global. Considerată în orizontul timpului în mers, valoarea plenară se ridică deasupra convențiilor (clasice, romantice, expresioniste și celelalte); rezonabil e să se vorbească de momente și monumente; practic, fenomenul
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
cititori a ziarelor și revistelor - către arhive și biblioteci -, nu către topitorie! „Avem datoria de a cunoaște trecutul presei românești, căci ea ne legitimează drepturile, aspirațiile”... spune prof. I. Hangiu. Este imperioaseă îndeplinirea acestei meniri pentru că producția publicistică își păstrează perenitatea prin depozitare, păstrare și lecturare și indiferent care îi e epoca, ea oglindește o anumită atitudine într-un domeniu sau altul ce trebuie descifrat și știut. În excesul de mondializare și globalizare, căutarea rădăcinilor devine o mișcare benefică și pentru
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
Ion Larian Postolache, care personal nu vă cunosc, dar cunosc În schimb „Galeria oamenilor de seamă” de la Fălticeni, În care aveți investit un prețios capital de muncă și pasiune. Erau și ei de acord că lucrurile de valoare, a căror perenitate nu poate fi contestată, nu pot fi realizate de oameni superficiali. Ei știu din proprie experiență ce Înseamnă să mergi pe urmele trecutului, să răscolești, aproape să te bați, pentru a readuce la lumină adevărate comori a căror strălucire timpul
CORESPONDENŢĂ FĂLTICENEANĂ VOL.II by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/700_a_1279]