1,052 matches
-
atâtea. Să fi ajuns și noi la o astfel de oboseală și lehamite axiologică? Așadar, până unde merge Înțelegerea celuilalt? Până acolo unde sunt Încălcate legile firii și ale bunului simț, dreptul meu uman de a fi așa cum m-a plămădit Dumnezeu. 4.4. Reverberații paideice ale călătoriei Cu toții am avut ocazia să călătorim În străinătate, prilej de a reflecta, Încă o dată, la caracterul inițiatic și pedagogic al călătoriilor. Prin deplasare, ne deschidem și punem sinele nostru spiritual față În față
[Corola-publishinghouse/Administrative/1951_a_3276]
-
pedagogului, Încercăm să creionăm un răspuns. Poate că cea mai profundă deosebire dintre cei doi stă În sorgintea, temeiul și „rațiunea” apariției lor În lume și pentru oameni. Socrate este un simplu om, un „accident” fericit, chiar dacă gândirea lui a plămădit un topos cultural care a străbătut epoci, dăinuind și azi. Isus are o origine divină, este Dumnezeu Întrupat, face parte dintr-un „plan” cosmic și a resuscitat spiritual Întreaga omenire. „Lecțiile” lui Socrate au primit numeroase amendamente, „lecția” lui Isus
[Corola-publishinghouse/Administrative/1951_a_3276]
-
despre dragoste). CITAT RETRAS!!! Să tâlcuim, să medităm și să chibzuim un pic la ideile dense din rândurile de mai sus. Există, prin urmare, un hotar care desparte (dar care și aduce laolaltă) interioritatea și exterioritatea: mintea omenească. Aici se plămădesc ideile, realitatea ia o altă față, se reprezintă lucrul existent sau cel posibil și se pregătește acțiunea viitoare a persoanei. Lumea nu există independent de ideile care ni le facem despre ea. Mai bine zis, un lucru este ceea ce este
[Corola-publishinghouse/Administrative/1951_a_3276]
-
concretiza cu siguranță. Etichetând pe cineva continuu ca fiind incapabil și „prost” (amintiți-vă de unii profesori!), acel cineva chiar așa se va comporta, adeverind profețiile avansate În mod iresponsabil. Orice dispozitiv prezumtiv anunță realități ce Încă nu există. Gândul „plămădește” fapta. Orice gând și cuvânt prost Întocmite dau naștere unor realități fatidice și strâmbe. Urâciunea nu ține de lumea exterioară, ci de mintea noastră ce se raportează defectuos față de ea. Binele din lume este prefațat de gândul și cuvântul de
[Corola-publishinghouse/Administrative/1951_a_3276]
-
la cele rele sau grele. Înțelegi dumneata, părinte? 12. Evocări pedagogice 12.1. Elogiu unui dascăl modest de țară Am avut și am o mare reverență față de dascălii care m-au format. După părinți, ei sunt persoanele care m-au plămădit spiritual și m-au marcat pentru totdeauna existențial. Este drept că nu toți au avut același impact asupra traiectului meu evolutiv. Remarc Însă varietatea și completitudinea influențelor venite de la ei. Am avut multe de Învățat de la fiecare: un anumit mod
[Corola-publishinghouse/Administrative/1951_a_3276]
-
copiilor, manualul oferă următoarea descriere: Familia... nu reprezintă decât o veriga din lanțul unui șir Întreg de generații, chemate să ducă mai departe flacăra de viață Încredințată de antemergători. Populația de astăzi trebue privită ca un laborator În care se plămădesc generațiile viitoare ale poporului român... Valoarea unui neam se măsoară după numărul și calitatea fiilor săi... datoria fiecărui cetățean este de a-și Întemeia o familie 83. Din descrierea de mai sus, elevii de clasa a VIII-a Învățau că
[Corola-publishinghouse/Administrative/1967_a_3292]
-
D.O. Asta-i o prostie! Care personalitate? Personalitatea se formează după ani de meserie, de exercițiu, de scenă! Mai ales pe scenă. Pentru că artistul nu se poate forma decât pe scenă. A.V. Maestre Herlea, Dumneavoastră cum v-ați plămădit personalitatea artistică, de cântăreț și de actor? Cine v-a educat în această privință? N.H. În primul rând, maestrul Costescu Duca avea grijă, când interpretam o arie, de pildă, aria lui Valentin din opera "Faust" de Gounod, în apartamentul lui
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
-
Republica, 377b-378a) (Socrate și Adeimantos) Dar oare nu știi că începutul oricărui lucru este cel mai important, cu atât mai mult cu cât ai de-a face cu o ființă tânără și fragedă? Căci atunci mai mult ca oricând se plămădește și se așază caracterul pe care ai dori să-1 întipărești în fiecare dintre aceste ființe. Hotărât, așa stau lucrurile! Atunci oare vom îngădui cu ușurință să asculte copiii te miri ce mituri, plăsmuite de către te miri cine și să-și
[Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
deci, pe cât se pare, trebuie să-i supraveghem pe alcătuitorii de mituri. Dacă ei compun un șmitț bun, să-l acceptăm, dacă nu, să-1 respingem. Iar apoi vom convinge dădacele și mamele să povestească copiilor miturile acceptate și să le plămădească sufletele cu ajutorul miturilor, mult mai mult decât trupurile cu ajutorul mâinilor. Iar dintre miturile pe care ele le povestesc acum, multe trebuie alungate. La care anume te referi? Ne vom uita cu luare-aminte la cele mai importante, spre a le vedea
[Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
fii ai gliei. Nu fără temei te fereai mai demult să spui minciuna! Vezi bine. Totuși ascultă și restul mitului: „Voi toți cei din cetate - așa le vom spune, plăsmuindu-le un mit - sunteți frați, însă zeul care v-a plămădit a amestecat aur în facerea acelora dintre voi în stare să conducă. De aceea ei merită și cea mai mare cinste. Câți le sunt acestora ajutoare, au argint în amestec, iar fier și aramă se află la agricultori și la
[Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
pierdut poate strălucirea și farmecul prin devitalizare în spațiul mediocrității. Dar dincolo de „coaja” superficială a acestui imago semnificant, ochiul interior mai poate și trebuie să recupereze Ideea. Idee care de cele mai multe ori, așa cum se teme Platon, nici nu se poate plămădi în sufletul nostru decât renunțând la canoanele înghețate ale conceptului. E ușor de înțeles pentru ce Platon nu a fost niciodată un teoretician pur. Căci filosoful se justifică pe sine ca dascăl al cetății. „Son enseignement, à prédominance et orientation
[Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
stare fizică ("praful gros care încarcă zarea") iar Egiptul piramidelor nu e decât un cimitir de nisip. Doar în contact cu apa praful e agreat de poetul Călătoriilor în Orient: mâlul ar fi o substanță primară din care au fost plămădiți oamenii, "fiii lutului".46 M. Eminescu păstrează sensul, blagian, de "lut de-alcătuire", încărcat de divinitate, încă nemăsurat de orologiile timpului: Pentru aș închipui careva metaforic lumea ar putea să iee o bucată de lut eternă aceeași, care prin urmare
[Corola-publishinghouse/Science/1516_a_2814]
-
paralel cu adoptarea unui stil managerial și a unor elemente de viață caracteristice societății americane, favorizând pătrunderea masivă în limbă a anglicismelor. Toate popoarele moderne sunt produsul unui amestec de rase. La noi însă, multiplicitatea raselor și influențelor care au plămădit poporul de astăzi a fost mai mare ca oriunde. S-a zis că aici a fost coridorul de circulație al popoarelor între Orient și Occident. Dintr-o așa enormă variație de influențe și contribuții reiese, desigur, o anumită neutralizare de
[Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
numai trei ani, apoi să i se dea drumul, că ci, ținîndu-l mai mult, se face un păcat care nu va fi iertat de Dumnezeu. Pițigoi Cînd pițigoiul cîntă pe lîngă casă, face a frig. Pîine Se crede că pînea plămădită de o femeie de un naturel iute dospește foarte bine; de o femeie flegmatică însă, nu așa de bine. Se crede că dacă intră cineva în casă pe cînd se dă pînea în cuptor, și pînă la acel moment s
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
îndrumare, creația controlată, viața supravegheată. Observați că noțiunea de libertate își pierde sensul ? Tot pământul și dragostea ne vor revigora specia. Acasă, e astăzi la Giurgioana. Mâine pe unde mai apucați, dar o bucată din sufletul Dvs. rămâne aici să plămădească și o altă viață. Dvs. veți fi, oricum, mai bogați măcar cu o bârfă, o emoție, o privire, un gând și mai ales cu senzația că TRĂIȚI, că ați realizat ceva în viață. În numele sufletului Dvs. vă îmbrățișez, eu, aici
Giurgiuoana : sat, biserică, oameni by Dumitru V. Marin () [Corola-publishinghouse/Science/1193_a_1929]
-
Aur, Împotriva celor care se opun vieții monahale, 1, 6, P. G. XLVII, col. 327. footnote>. Având pavăza dreptei credințe și atingând prin virtuți și rugăciune culmile unirii dumnezeiești, rămânând nebiruiți de viciu nici în timpul odihnei trupești, Sfinții Părinți au plămădit sufletul creștinilor cu florile cele alese ale virtuților. Erau oameni de care te foloseai numai dacă le vedeai mișcările, chiar dacă nu așteptai nici un răspuns. Așadar, instructiv și binefăcător pentru noi toți este să ne inspirăm și să sorbim învățătura ortodoxă
Biserica Ortodoxă Română by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/120_a_155]
-
moment, de context și de dinamica acestora:411 "perceperea simbolului este în primul rând personală, nu numai fiindcă variază în funcție de subiect, ci și fiindcă purcede din întreaga personalitate. Or, această personalitate este deopotrivă dobândită și primită de-a gata, fiind plămădită din moștenirea bio-fizio-psihologică a unei omeniri de o mie de ori milenară, influențată la rândul ei de diferențierile culturale și sociale proprii mediului său imediat de dezvoltare; la toate acestea se adaugă nu numai roadele unei experiențe unice, ci și
by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
toate în domeniu, monocromă și policromă, culturalistă și filosofică, teoretică și pragmatică. Totodată, ea se recomandă ca un set de concepte, definiții și propoziții interrelaționale care provoacă tot ceea ce este pozitiv și negativ în contabilitatea creativă, în dorința de a plămădi o teorie și o metodă privind reprezentarea exactă și relevantă a resurselor economice și a pretențiilor. Prin recurs la nemăsură, apreciez că cercetarea științifică a pus în mișcare tot ceea ce este liniște și permanență, adevăr și creativ, pozitiv și negativ
Contabilitate creativ ă – de la idee la bani. Cu exemple practice by Adriana-Sofia Dumitrescu () [Corola-publishinghouse/Science/223_a_173]
-
întreaga existență. Ele reflectă și transfigurează atât experiența proprie, cât și experiența semenilor devenind, în cele din urmă anticipații, generalizări și optimizări ale proiectului existențial. Idealul nu reprezintă o simplă formulă cognitivă de viață, preluată necritic din afară ci este plămădită de individ în funcție de particularitățile lui proprii, astfel el integrându-se valorilor personalității, cu timpul devenind o valoare personală. În structura psihologică a idealului se includ trei elemente fundamentale: sensul și semnificația vieții (direcția spre care se orientează o persoană, definită
Motivaţia preadolescenţilor pentru învăţare: între expectanţă şi performanţă şcolară by Adet Nicoleta () [Corola-publishinghouse/Science/1730_a_92280]
-
serie de analogii între prima antropogeneză, care se desfășoară în timpul celor șase zile pretemporale, și cea de‑a doua, aflată în curs de desfășurare (7, 14): Așa cum Dumnezeu, după ce a creat toate lucrurile de care omul avea nevoie, l‑a plămădit pe acesta în cea de‑a șasea zi și l‑a așezat în lume ca într‑o casă ridicată cu dragoste, tot astfel acum, în ziua a șaptea, adevăratul om, adică, poporul sfânt al lui Dumnezeu, este zidit de Cuvântul
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
șasea zi și l‑a așezat în lume ca într‑o casă ridicată cu dragoste, tot astfel acum, în ziua a șaptea, adevăratul om, adică, poporul sfânt al lui Dumnezeu, este zidit de Cuvântul cel mare al lui Dumnezeu și plămădit prin învățătura și preceptele lui Dumnezeu după chipul dreptății; și, așa cum odinioară a fost făcut din pământ, muritor și nedesăvârșit, ca să trăiască o mie de ani pe pământ, tot astfel și acum omul desăvârșit este format din această lume pământească
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
mereu să prezinte studenților rezultatele ultimelor sale cercetări în bibliotecile din țară și din străinătate, convins că trebuie să intre în aulă cu un „chip” științific permanent ameliorat - cu meșteșugul subtil al pedagogului. Descifrând corect condițiile în care s-a plămădit spiritualitatea românească (La răspântia a două lumi: Occidentul latin și Orientul bizantino-slav este titlul primului capitol din Istoria literaturii române vechi), a înființat, în 1938, un lectorat de limbă neogreacă și o conferință de bibliologie (încredințată lui N. Georgescu-Tistu) și
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286132_a_287461]
-
lumină nepieritoare în constelația spiritualității noastre. Tot întrebân du-mă cum arăta Poetul, am ajuns, astfel, să imaginez eu însumi un Chip al lui. Iar cum rezultatul acelei strădanii nu m a mulțumit, am reluat gândul și travaliul, ajungînd să plămădesc, în timp, nu o piesă, ci o trilogie dramatică EMINESCU. „Pomi Luceafărul...“ care parte din întreg o reprezintă? Miezul acestuia. Prima se numește „Lada de zestre“ și a apărut în caietul de repertoriu al revistei „Cântarea României“. Prin intermediul ei veți
Convorbiri fără adiţionale by Cornel Galben () [Corola-publishinghouse/Science/692_a_986]
-
indică Goethe. Formulă ce poartă marca lucidității și a modestiei, prin aceea că relativizează individul, îl pune în relație cu cele și cu cei din trecut, cu cele și cu cei din depărtare, pe scurt, cu alteritatea din care este plămădit și care asigură în același timp, în durata lungă, rezistența spațiului și, în imediat, un surplus de ființă pentru persoana plurală care este fiecare. Pentru a spune asta în termenii lui Jung106, dincolo de micul eu individual, demersul inițiatic, încercarea morții
by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
l-ar deforma de mic, alterându-i chiar structura sa mentală. Dintr-un instrument de comunicare, televiziunea s-a transformat într-o paidea, un mediu care, după cum spune Sartori, „generează un anthropos nou, un nou tip de ființă umană”. Televiziunea plămădește astfel o ființă umană deformată și anchilozată în ceea ce privește atributul principal al homo sapiens - capacitatea de abstractizare, o ființă „înrobită pe veci de video-games”. Dacă homo sapiens s-a format după principiul „la început a fost cuvântul”, pentru acest homo videns
[Corola-publishinghouse/Science/2237_a_3562]