2,606 matches
-
pe care am parcurs-o cu mintea nu va deveni vreodată posibilă, spre a vedea lumina soarelui. Iată ce mi-a iscat încă de mult teama de a vorbi, văzând eu că această părere a mea va apărea cu totul potrivnică opiniei comune. E cumplit să vezi că nici o altă cetate nu ar putea fi fericită, nici la nivel particular, nici la cel public! b) Posibilitatea acestei uniri (Republica, 499b-499d) (Socrate și Adeimantos) ... Totuși am vorbit, siliți de către adevăr, fiindcă nu
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
definim mai bine acest criteriu potrivit cu care are loc selecția elitei...). Platon justifică conceptual această viziune arătând că „orice mulțime și orice bogăție dă înapoi în fața virtuții”. El va întemeia noblețea și libertatea cetății pe o puritate elenă, „din fire potrivnică barbarilor, căci noi suntem eleni și curați, neamestecați cu barbari”. Oprindu-ne asupra acestor considerații ale lui Platon, nu ne putem înfrânge în nici un fel tentația de a regăsi aici, in nuce, idei care vor face savoarea doctrinei lui Foucault
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
diferite unghiuri de vedere, ci și din motivul știut că, atunci cînd gîndirea cuiva nu are curajul să Înfrunte „adevărul”, ea recurge la manevre de răstălmăcire. * „Metoda potrivit căreia s-a predat atîta timp arta de a gîndi este , desigur, potrivnică darului de a gîndi.” (Voltaire) Cu certitudine, În „darul de a gîndi” este cuprinsă Întreaga gîndire, și nu numai cea logică; noi gîndim, de obicei, omenește, adică și cu o participare afectivă și morală (cineva poate gîndi cu mai puține
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
decît acela care o crede”. * „Omul nu poate controla Împrejurările, dar Își poate controla comportamentul.” (Bejamin Distrael) Însă tocmai În acest fapt constă forța omului: cu cît un om este mai puternic În forul lui interior, cu atît influența Împrejurărilor potrivnice asupra lui este mai slabă. * „Cine pierde onoarea, nu mai are ce să piardă.” (P. Syrus) Cu siguranță, semenii ne acordă respectul În măsura În care noi Înșine ni-l acordăm: „Lumea ne tratează așa cum vrem să fim tratați: urîm adevărul, ni se
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
riscă afurisenia veșnică în caz de moarte fără pocăință. Bentivenga de Gubbio afirmă, în ce-l privește, că Dumnezeu ar putea face în așa fel ca fapta lor să nu fie considerată păcat. Altfel spus: Dumnezeu poate lua o hotărâre potrivnică Bisericii, deci el dispune de puterea de a manifesta o forță contrară celei a autorității ecleziastice... 2. Impecabilul apatic. Absolut tot ce se întâmplă în lume vine de la Dumnezeu. Frunzele care cad din copaci ca și noaptea de dragoste a
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
construirea unor biserici și mănăstiri; eroarea de a considera ca suficientă practicarea ritualurilor și a tainelor Bisericii și nu a Evangheliilor, pentru a fi un bun creștin, precum și alte chestiune de același ordin. Printre acestea, chestiunea trupului. Adoptând o poziție potrivnică doctrinei oficiale a Bisericii, Eusebiu refuză să facă din trup un dușman. Pentru care anume motive? Nici adversar, nici mormânt - o piatră în grădina lui Platon... - trupul există în calitate de tovarăș al sufletului. Problema nu este pusă în termeni dualiști - dar
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
pentru a străluci în dovedirea excelenței tezelor formulate în amonte. Preocupat nu atât să schimbe ordinea lumii, cât să se schimbe pe sine, discipolul lui Epicur se desprinde de lumea trivială a familiei, muncii și patriei*, el adoptă o atitudine potrivnică față de orice societate care exaltă meritele banului, bogățiilor, onorurilor și puterii. Ceea ce-l atrage pe omul de rând și generează o viață mutilată, iată ce-i repugnă aspirantului la înțelepciune. Dar a trăi în lume ca și cum ai fi în afara lumii
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
începutul secolului a scăzut foarte mult din cauza rigidității metodelor, a inflexibilității examinatorilor, a costurilor ridicate pentru realizarea unor dispozitive, etc. Pregătirea „psihotehnicienilor” la așa zise cursuri rapide, nepotrivirea unora dintre acești examinatori, au creat de multe ori o atmosferă tensionată, potrivnică unor astfel de investigații sau examinări. Dezvoltarea științifică a corectat o parte dintre aceste neajunsuri, moda s-a mai potolit, ca de obicei, iar apariția concepțiilor despre importanța personalității în ansamblu față de anumite atitudini izolate, a modificat simțitor atmosfera în jurul
Zoltan Bogathy (coord.). In: Manual de tehnici si metode in psihologia muncii si organizationala () [Corola-publishinghouse/Science/2059_a_3384]
-
poate și din nefericitul proces al specializărilor, poate și din răspândirea, deci diluția culturii, a apărut istoricul pretins „om de știință”, nu numai necunoscut de Clio, dar și nedorindu-i favoarea: istoricul fără geniu, fără imaginație, fără talent, fără gust, potrivnic acestora și declarându-le semne de diletantism și lipsă de „rigoare științifică.” Niciodată acești documentariști fără chemare nu vor înlătura singurele adevăruri ale istoriei pe care le-a statornicit imaginația vizionară a unor genii ca Iorga. Fără imaginație ce e
[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]
-
trecutului. In esență, nu cred că există valori negative. Tot ce e valoare este progresist, de multe ori chiar împotriva părerii celor ce o creează. În sensul acesta, mă întreb cum poate cineva, cunoscând bine marxismul, să-i fie realmente potrivnic? Adevărul e că nu numai mulți dintre cei care-l combat, dar și unii dintre cei care se reclamă de la el, nu cunosc decât o schemă, un catehism sumar și fixist, care nu e nici măcar o caricatură a marxismului, ci
[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]
-
însă și opțiuni „necumpătate”, aș zice, sau altele contrare noțiunii de umanism. — Există, firește, opțiuni iresponsabile și confuze; există opțiunile celor care nu știu ce vor, dar știu foarte bine ce nu vor (și uneori au dreptate); și exista și cele programatic potrivnice ideii de umanism; opțiunile delirului puterii. Mai există și tendința de a discredita conștiința umană ca atare. Sunt scriitori și critici care o socotesc sordidă și vor s-o elimine din literatură, din filozofie, din artă. Treaba lor! Rezultatul e
[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]
-
însă faptul că deși rolul competiției este de a crește gradul de implicare în sarcină, ea conduce totodată și la dezbinarea grupurilor, punând astfel în pericol lucrul în echipă. Spre exemplu, Deutsch, în câteva dintre lucrările sale, observă impactul interdependenței potrivnice și motrice la subgrupuri de studenți într-o prelegere de introducere în psihologie. Studenților desemnați să facă parte din grupurile cooperative li s-a spus că performanța grupului va determina calificativul individual. Se presupune că toate grupurile vor fi comparate
Revista de psihologie organizațională () [Corola-publishinghouse/Science/2156_a_3481]
-
primi cel mai înalt calificativ, iar cel care s-a descurcat cel mai puțin bine va primi calificativul cel mai scăzut. Așadar, membrii grupurilor de cooperare au urmărit scopuri realizabile în mod interdependent, în timp ce membrii grupurilor competitive au urmărit scopuri potrivnic interdependente. Concluzia lui Deutsch i-a confirmat acestuia previziunile. Grupurile cooperative au arătat mai multă prietenie pe durata întâlnirilor, s-au încurajat reciproc și contribuția celorlalți a fost evaluată pozitiv, pe când membrii grupurilor de competiție au manifestat mai puțină dependență
Revista de psihologie organizațională () [Corola-publishinghouse/Science/2156_a_3481]
-
dr. N. Lupu, În 1922, dar mai ales N. Iorga, În 1930. În mod sigur, și alții au nutrit, chiar dacă nu manifest, calcule și speranțe asemănătoare, la care au renunțat În momentul În care s-au confruntat cu o realitate potrivnică sau impasibilă față de o asemenea eventualitate. N. Iorga, de pildă, discutînd la Chicago, la 13 februarie 1930, cu românii americani emigranți din Banat, se Întreba „de ce s-ar pierde pe meleaguri străine atîta vlagă și atîta voioșie? Și de ce, Îndemnînd
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
pare, la prima vedere, a exclude un eventual pat al lui Procust, Întrucît tiparele coercitive nu au trecere În Lumea Nouă. Realitatea Însă este alta. Nativismul celor născuți Între Atlantic și Pacific a luat, nu arareori și nici Întîmplător, forme potrivnice imigrației. Deși America a avut nevoie Întotdeauna de cei veniți din afară, care nu reprezentaseră numaidecît un excedent În țara lor de origine, noii imigranți nu erau primiți cu entuziasm de nativi, indiferent dacă aceștia din urmă erau asimilați Întru
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
circumstanță care a favorizat avansarea unei circumspecții morbide, Însoțită de acuzații, de superiorități imaginare și de tendințe recriminatorii. Românii și românii din America s-au redescoperit În 1990 și, după o tatonare prelungită În mod intenționat, Întreținută de vechi clișee potrivnice, dar și de politizatul orizont de așteptare al celor dintîi, s-a ajuns la conturarea unui dialog ce a depășit, treptat, o confruntare artificială. Așa cum era de presupus, componenta oficială a unui asemenea tip de comunicare - Înțelegînd prin aceasta inițiativele
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
fi vreodată gestionată În detaliu de către o administrație ierarhică. Cel de-al treilea și de departe cel mai important obstacol În calea proiectelor extrem-moderniste sistematice a fost existența instituțiilor reprezentative funcționale, prin intermediul cărora Își putea face simțită prezența o societate potrivnică. Ele au făcut să eșueze cele mai draconice aspecte ale acestor planuri, cam În același fel În care - observă Amartya Sen - publicitatea și mobilizarea opoziției au Împiedicat declanșarea foametei În societățile deschise. Conducătorii, notează același autor, nu suferă de foame
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
-i Îndeplinească standardele În materie de disciplină, funcție și ordine. „Există oare ceva”, se Întreba el retoric, „mai jalnic decât o mulțime nedisciplinată?”. Natura, adăuga urbanistul, reprezintă „disciplină totală” și „Îi va mătura din cale”, chiar dacă astfel urmează o logică „potrivnică intereselor omenirii”. În acest punct, el atrage atenția că fondatorii orașului nou trebuie să fie pregătiți să acționeze nemilos. Cel de-al doilea pericol al cartierelor sărace era, pe lângă faptul de a fi gălăgioase, primejdioase, obscure, Întunecate și roase de
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
marilor religii istorice o tradiție unică originară - conștiința ezoterică. Citite în această perspectivă, romanele din trilogia exilului nu acceptă comparația, uneori ispititoare, cu doctrina existențialistă: viziunea romancierului român e aceea a unui exilat prin acțiunea forțelor antiumane ale unei istorii potrivnice; el nu e, ca personajele lui Camus, de exemplu, un însingurat prin propria voință. Poate că mai curând s-ar putea desluși aici o anume afinitate cu Papini, pentru care nutrise o imensă admirație și ale cărui interviuri le publică
HORIA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287448_a_288777]
-
alin. 1 se pedepsește potrivit dispozițiilor art. 248 alin. 2 sau, după caz, ale art. 249 alin. 2 din Codul penal. Capitolul 7 Dispoziții finale Articolul 85 Dispozițiile prezenței legi se completează cu prevederile Codului civil în măsura în care acestea nu sînt potrivnice legii de față sau naturii raporturilor dintre unitățile socialiste. Articolul 86 În termen de 30 de zile de la publicarea prezenței legi, Consiliul de Miniștri va asigura aducerea la îndeplinire a obligațiilor ce îi revin potrivit art. 8 și 10. De
LEGE nr. 3 din 30 martie 1988 privind încheierea şi executarea contractelor economice. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/106714_a_108043]
-
Polițion, fiul împăratului Asinoberg din „partea Eghipetului”, deși îndrăgostit de Miligrina, fata „craiului Rodocsu”, pleacă - îndemnat de prietenul său Argu, ales ca frate - să o caute pe mult mai frumoasa Militina, „fiica craiului Italiei”, trăitor în târg la Ravenna. Întâmplări potrivnice intervin în timpul călătoriei și cei doi „frați” se pierd unul de altul. Polițion ajunge totuși la Ravenna și izbutește să cucerească inima frumoasei Militina, chiar să-și apere într-un turnir iubita de „puternicul și strașnicu turcescu pași Ciubalaiu”. Rănit
ISTORIA LUI POLIŢION. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287629_a_288958]
-
Un profesor cu definitivat îi toacă însă micile economii și Paulette este dezamăgită. Este un personaj din categoria ipocritelor sentimentale și filosoafe, descrise și de Teodor Mazilu (Mutații). Domnul Tacea visează să regizeze un spectacol, dar istoria îi este mereu potrivnică. Când pare a reuși, moare (Premiera). Anișoara, româncă țeapănă, specialistă în parastase, își programează dinainte soții și se ceartă, la pomană, cu verișoara Nina, de altă nuanță politică (Parastasul vesel). Încet, încet, lângă tipologia veche, în tradiția lui Caragiale, pătrund
ISPIRESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287628_a_288957]
-
unor negustori oferindu-le tătarilor drept mulțumire pentru intervenția în favoarea sa32. Dar să nu omitem că Poarta l-a reconfirmat în scaun pentru a reinstaura cât mai grabnic ordinea necesară proiectatei campanii în Polonia, o prelungire a tensiunilor fiind deci potrivnică intereselor sale. Exceptând prada tătarilor care au căutat să-și rotunjească răsplata jefuind țara33 și pedepsirea cruntă a instigatorilor revoltei, ororile ce îi sunt atribuite de cronicari lui Duca, după redobândirea puterii, și săvârșirea acestora până în preajma sosirii sultanului în
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
au isbutit decât în mică măsură să pregătească preoți devotați altarului și misiunii lor de păstori sufletești. Prea deseori ne-a fost dat să vedem tineri pregătiți în aceste școli ale trecutului militând în organizații politice ale căror practici erau potrivnice și învățăturii creștine și dorinței de înnoire și progres a poporului nostru“. Cu aceste cuvinte, patriarhul Justinian condamna în mod explicit vechiul model educativ, atașat unei culturi politice și sociale în totală neconcordanță cu schimbările politice și sociale din societatea
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
câteva lucrări ale unor reputați agronomi și economiști, membri ai P.N.Ț., consacrate noii orientări pe care partidul urma să o dea statului țărănesc 28. Autorii lor, pornind de la analiza realităților satului românesc, recunoșteau existența unor stări de lucruri anacronice, potrivnice progresului agricol, pe care le doreau înlăturate cu ajutorul cooperației în general și a celei de producție în particular. Agronomul M. Chirițescu-Arva recunoștea că mecanizarea agriculturii, în general, și tracțiunea mecanică jucau un rol hotărâtor în ameliorarea culturii solului și că
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]