991 matches
-
cu atâta răceală și nerecunoștință”. Pentru că lumea uita că este subiectul iubirii divine, Dumnezeu însuși S-a învrednicit să-i aducă aminte cerând ispășire, deschizând, celor care voiau să înțeleagă, noi orizonturi de speranță, de înviere, de viață. Cultul Inimii Preasfinte - spunea mons. Olgiati - înseamnă așa de mult, încât poate fi comparat operei de răscumpărare a omenirii“. „Inima lui Isus - spunea Sfânta Margareta - m-a făcut să văd că această devoțiune era ca un ultim efort al iubirii Sale, care voia
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
satanei, care voia să-i distrugă, și să-i pună sub dulcea libertate a iubirii Sale, pe care dorea să o fixeze în inimile tuturor celor care ar fi voit să îmbrățișeze această devoțiune“. Monseniorul Olgiati conclude: „A practica devoțiunea Preasfintei Inimi nu înseamnă altceva decât să-ți propui să cucerești întreaga lume pentru Cristos, consacrându-te bătăliei sfinte, în numele Iubirii. O asemenea idee, la prima vedere, ne înfricoșează. Oare putem noi să înfruntăm o misiune atât de imensă și, aș
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
sincere și ai abandonării căite și încrezătoare, în brațele Divinei Milostiviri. 105. Unicul leac al unei lumi foarte bolnave Fericitul Eymard, fiul secolului XIX, încă de pe atunci cumpănea astfel: „Și de ce este atât de necesară timpului nostru această acțiune a Preasfintei Inimi? O să vă împărtășesc crezul meu. Din cauză că cea mai gravă boală a multor oameni din lume este indiferența religioasă. După Protestantism, inimile au devenit uscate în fața lui Dumnezeu. Dumnezeu nu mai este iubit. Priviți: acum la Paris nimeni nu ne
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
și nu se mai emoționează. Sunt prea bolnavi. Ce leac îi mai poate vindeca? Unul singur: iubirea lui Dumnezeu. Și de unde să luăm această iubire? Oh! din izvorul Său; în Inima lui Isus. Trebuie să aruncăm sufletele în cuptorul Inimii Preasfinte, trebuie să le învățăm să iubească Inima Preasfântă. Îmi veți spune: - Cum să facem? - Răspunsul este ușor: iubirea nu se dăruiește decât prin iubire. Spuneți-le: - Isus este acolo și vă iubește. - Cum? Mă iubește?! Pe mine, atât de indiferent
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
Ce leac îi mai poate vindeca? Unul singur: iubirea lui Dumnezeu. Și de unde să luăm această iubire? Oh! din izvorul Său; în Inima lui Isus. Trebuie să aruncăm sufletele în cuptorul Inimii Preasfinte, trebuie să le învățăm să iubească Inima Preasfântă. Îmi veți spune: - Cum să facem? - Răspunsul este ușor: iubirea nu se dăruiește decât prin iubire. Spuneți-le: - Isus este acolo și vă iubește. - Cum? Mă iubește?! Pe mine, atât de indiferent; pe mine, păcătosul?! - Da, vă iubește. - Și demonstrați
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
noastră? Cine nu a recunoscut în minunile euharistice de la Lourdes gestul matern al Mamei, care ne îndrumă spre Inima Fiului? 106. Unde pot afla această Inimă divină? În Sf. Euharistie! Ce trebuie să facem ca să ajungem și noi la această Preasfântă Inimă, ca să ne-o apropiem și să putem intra în legătură cu ea? O să urcăm repede scările la cer, ca să răpim Inima lui Isus triumfătoare în slavă? Nu, fără îndoială! Vom merge la Sfânta Liturghie, la Sf. Tabernacol, vom lua Preasfânta Ostie
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
această Preasfântă Inimă, ca să ne-o apropiem și să putem intra în legătură cu ea? O să urcăm repede scările la cer, ca să răpim Inima lui Isus triumfătoare în slavă? Nu, fără îndoială! Vom merge la Sfânta Liturghie, la Sf. Tabernacol, vom lua Preasfânta Ostie și, închizând-o în pieptul nostru, vom simți Inima dumnezeiască bătând cu adevărat lângă a noastră. Preasfânta Inimă, Sf. Euharistie, iubirea, sunt același lucru! În Sf. Tabernacol aflăm Sf. Ostie, iar în Sf. Ostie pe Isus, viu și adevărat
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
cer, ca să răpim Inima lui Isus triumfătoare în slavă? Nu, fără îndoială! Vom merge la Sfânta Liturghie, la Sf. Tabernacol, vom lua Preasfânta Ostie și, închizând-o în pieptul nostru, vom simți Inima dumnezeiască bătând cu adevărat lângă a noastră. Preasfânta Inimă, Sf. Euharistie, iubirea, sunt același lucru! În Sf. Tabernacol aflăm Sf. Ostie, iar în Sf. Ostie pe Isus, viu și adevărat; în Isus Inima Sa, iar în Inima Sa iubirea, iubirea infinită, iubirea divină, Dumnezeu, principiul vieții, viu și
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
explica decât prin Iubire. Prin iubirea lui Dumnezeu, da, dar a iubirii lui Isus, Dumnezeu și Om. Acum, iubirea lui Isus este iubirea Inimii Sale, este chiar Inima Sa, ca să spunem totul pe scurt: Sf. Euharistie se explică numai prin Preasfânta Inimă. Autorul cărții Manete in dilectione mea ( Rămâneți în iubirea mea) observă cum: „Indiferența și neglijența prea multor preoți față de Inima adorabilă a Mântuitorului are drept, urmare logică, o apatie dezolantă față de Sf. Tabernacol. Voi știți de ce oare este așa
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
Manete in dilectione mea ( Rămâneți în iubirea mea) observă cum: „Indiferența și neglijența prea multor preoți față de Inima adorabilă a Mântuitorului are drept, urmare logică, o apatie dezolantă față de Sf. Tabernacol. Voi știți de ce oare este așa de puțin iubită Preasfânta Inimă? Motivul principal este acesta: nu ne gândim suficient că este o Inimă vie, a plinătății vieții lui Dumnezeu. Nu va fi dificil să mărturisiți de câte ori, obiceiul sau lipsa de atenție reînnoită, v-au împins să stați zile întregi aproape de
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
sori așteaptă supuși gesturile voinței Sale? Hei bine, această indiferență, prea des întâlnită în practică, această răceală ireverențioasă față de Misterul euharistic, care într-un preot ar părea de neconceput, aduce totdeauna cu sine o contralovitură funestă și deplorabilă devoțiunii Inimii Preasfinte. Pentru că este adevărat că putem să adorăm Inima lui Isus, chiar și în ipoteza dezolantă că El nu s-ar afla decât în Paradis; însă, din moment ce credința ne deschide calea prin austeritățile Misterului euharistic, [El] este acolo, mai ales acolo
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
oameni atât de mult“. 107. Spiritualitatea euharistică a Fericitului Eymard și deducțiile sale logice La 1 august 1868, la Mure d’Ysère (Franța) își dădea sufletul Fericitul Pier Julien Eymard. Lăsa în urma sa, în afară de un dublu Institut religios - Congregația Preoților Preasfântului Sacrament și Slujitoarele Preasfântului Sacrament -, o orientare cu totul nouă a evlaviei creștine, căreia a știut să-i dea un puternic impuls, centrând-o în totalitate în Preasfânta Euharistie. Este răscolitor să-l însoțim acum pe Eymard în profunzimea concepției
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
107. Spiritualitatea euharistică a Fericitului Eymard și deducțiile sale logice La 1 august 1868, la Mure d’Ysère (Franța) își dădea sufletul Fericitul Pier Julien Eymard. Lăsa în urma sa, în afară de un dublu Institut religios - Congregația Preoților Preasfântului Sacrament și Slujitoarele Preasfântului Sacrament -, o orientare cu totul nouă a evlaviei creștine, căreia a știut să-i dea un puternic impuls, centrând-o în totalitate în Preasfânta Euharistie. Este răscolitor să-l însoțim acum pe Eymard în profunzimea concepției sale spirituale, total euharistice
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
Julien Eymard. Lăsa în urma sa, în afară de un dublu Institut religios - Congregația Preoților Preasfântului Sacrament și Slujitoarele Preasfântului Sacrament -, o orientare cu totul nouă a evlaviei creștine, căreia a știut să-i dea un puternic impuls, centrând-o în totalitate în Preasfânta Euharistie. Este răscolitor să-l însoțim acum pe Eymard în profunzimea concepției sale spirituale, total euharistice. „În anumite țări - spunea Fericitul Eymard - Preasfânta Inimă nu este suficient de onorată, destul de iubită. Așadar, rugați-vă mult pentru ca cei care conduc sufletele
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
a evlaviei creștine, căreia a știut să-i dea un puternic impuls, centrând-o în totalitate în Preasfânta Euharistie. Este răscolitor să-l însoțim acum pe Eymard în profunzimea concepției sale spirituale, total euharistice. „În anumite țări - spunea Fericitul Eymard - Preasfânta Inimă nu este suficient de onorată, destul de iubită. Așadar, rugați-vă mult pentru ca cei care conduc sufletele să fie luminați pentru aceasta... Când vin să facă Exerciții Spirituale în Casa noastră din Paris, le spun: - Dragii mei domni, nu reușiți
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
vor fi făcute decât prin Inima lui Isus“. Demonstrată astfel, necesitatea predicării la timp și în afara timpului stabilit a iubirii lui Isus Cristos prezent în mijlocul nostru, Fericitul Eymard ilustra în ce fel și cu ce spirit trebuie să vedem cultul Preasfintei Inimi, concluzând: „Oh! Se spune deseori - cinstiți Crucea, duceți Crucea... - Crucea da, dar după iubire și numai ca o consecință. Isus m-a iubit! Iată fundamentul rugăciunii noastre; vedeți și singuri toate consecințele posibile... Când începeți să vă rugați, străduiți
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
faceți câte acte de umilință voiți. „Deci, nu trebuie să consideri mai întâi virtuțile de obținut, meritele de avut, jertfele pe care le cere sfințenia; vino grabnic să te arunci trup și suflet în focul dumnezeiesc al lui Isus din Preasfântul Sacrament; asemenea miresei din 'Cântarea Cântărilor', asemenea ucenicului iubit de la Cină, vino și ia-L pe Isus, contemplă-I bunătatea, iubirea din Preasfânta Euharistie; de la tabernacol vei putea atunci să zbori spre toate bătăliile, să înfrunți toate jertfele, vei avea
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
cere sfințenia; vino grabnic să te arunci trup și suflet în focul dumnezeiesc al lui Isus din Preasfântul Sacrament; asemenea miresei din 'Cântarea Cântărilor', asemenea ucenicului iubit de la Cină, vino și ia-L pe Isus, contemplă-I bunătatea, iubirea din Preasfânta Euharistie; de la tabernacol vei putea atunci să zbori spre toate bătăliile, să înfrunți toate jertfele, vei avea în tine iubirea, iar iubirea este atotputernicia lui Dumnezeu și a omului“. Aceste expresii ale Fericitului Eymard, sunt comori de învățătură indicate nouă
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
să o profeseze și să o comunice sufletelor. Aceasta e bine fără îndoială, dar nu este scopul Învățătorului divin, atunci când face din Inima Sa un dar special pentru preoții Săi. Isus vrea altceva. Preotul trebuie să intre, prin această Inimă Preasfântă, în cunoașterea intimă a lui Isus Cristos; este ca o ușă prin care preotul trebuie să treacă, pentru a pătrunde înlăuntrul lui Cristos, și, după ce s-a scăldat în întregime și a fost îmbibat de El, o să devină asemenea unei
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
a unității sufletelor și ale inimilor pe care Domnul ne-o cere. 8) Să promovăm fraternitatea dintre popoare, în marele concept al paternității comune a lui Dumnezeu și a Răscumpărării; să instruim oamenii la porunca iubirii și să-i redăm, Preasfintei Euharistii, semnificația de Sacrament al unității celor răscumpărați de unica Pâine divină. 9) Să-l iubim pe Isus în cei săraci; să-I îndrăgim cauza cu sinceritate; să urmărim abolirea proletariatului conform doctrinei catolice scrise în documentele pontificale. 10) Să
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
și de păcat, care crește neîncetat? Când Îl vei alunga pe diavol în iadul lui, ca să-l închizi acolo pentru totdeauna, ca aleșii Tăi să se bucure de Tine, fără gândul la cei care pier în încăpăținarea lor? Pentru rănile preasfinte ale mâinilor Tale, ale picioarelor Tale și ale coastei Tale, izvoare veșnice de îndurare, din care se revarsă plinătatea veșnicei Treimi, mereu nouă, mereu puternică și mereu binefăcătoare, asupra tuturor celor care Te caută, dacă lumea trebuie să mai dăinuiască
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
Mariei, Roagă-te pentru noi! -Providență a lui Dumnezeu Ajută-ne (îți mulțumim / îți cerem iertare). V. Privește-ne, o Marie, cu milostivirea ta. R. Ajută-ne, o, Regină, cu caritatea ta. (Bucură-te Marie...) O, Tată, Fiule, Duhule Sfânt, Preasfântă Treime, Marie, îngeri și toți sfinții din Paradis, aceste haruri vi le cerem pentru Sângele lui Isus Cristos. (Slavă Tatălui...). - Sfinte Iosife roagă-te pentru noi; - Sfinte Ioane Calabria roagă-te pentru noi; - Pentru sufletele din Purgator: Odihna cea veșnică
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
a fiecăruia, de Cristos. Exemplul Sf. Ap. Paul care a ales să piardă toate numai să rămână cu Cristos, devoțiunile Sf. Maria Margareta Alacoque și ale altor sfinți (exemplificați în această carte), ne oferă tot atâtea îndemnuri la prețuirea cultului Preasfintei Inimi a lui Isus și la adâncirea noastră interioară la prezența Sa, pentru a ne simți însetați și a ne îndrăgosti de Isus, prin adorarea Sa euharistică. În capitolul XII, autorul ne spune că preotul, asemenea Sf. Ștefan - primul martir
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
hârdăul cu fecale și urină, la fel cum 'împărtășirea' se făcea tot cu excremente. Simulări cu caracter blasfemic au fost executate și pentru a reproduce zămislirea lui Hristos: 'Tu ești Fecioara Prea , iar tu [și se indica spre altul] ești preasfântul Iosif. [ ] Deci, fă, Mărie, pune fundul la bătaie! Așa, așa ', în timp ce scena nașterii lui Hristos a îmbinat mimarea orgiilor sexuale zoofile (deținuții fiind dezbrăcați la piele) cu scene de coprofagie. Asemenea momente aveau un efect teribil asupra victimelor, care găseau
Piteşti: cronica unei sinucideri asistate by Alin Mureşan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/617_a_1345]
-
faptul că Hristos va fi "în agonie până la sfârșitul lumii", carmelitul lui Bernanos nu conchide (cum aș face-o eu, bunăoară, în locul lui) că nu servește la nimic să alergi, ci că "fiecare noapte în care intrăm este aceea a Preasfintei Agonii". Să ne înțelegem: nu-mi voi face niciodată o doctrină din modul de viață al unui senator. Hoinăreala la întâmplare pe străzi îmi pare a fi mai puțin pretențioasă și mai plăcută. Nu sunt chiar departe de a crede
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]