620 matches
-
sfintei biserici cîte 30 000 mii lei, fiecare din ei încurajând consătenii prin propriul lor exemplu și prin munca cot la cot cu toți ceilalți credincioși. După terminarea construcției de specialiști italieni în anul 1930 a fost sfințită de înalt Preasfințitul Mitropolitul Gurie, Mitropolitul Basarabiei și al Hotinului. Pentru stăruința ctitorilor mai sus indicați, au fost evidențiați cu gramote de laudă. Primul preot paroh al sfintei biserici din satul Obilenii Vechi a fost numit Fiodor Harger din anul 1930 până în anul
Obileni, Hîncești () [Corola-website/Science/305232_a_306561]
-
Tradiție, în sfînta Biserică de o raritate și foarte prețioase sunt icoanele din Altar. In anul 1991, după o restaurare totală, s-au îmbogățit pereții cu icoane și arhitecturi monumentale, neieșind din cadrul sfintelor canoane bisericești. Și a fost sfințită de către Preasfințitul Vichentie Episcop de Bender în ziua de 14 octombrie 1991. Construcția școlii noi a durat 2 ani și a fost deschisă în anul 1991. Structura etnică a localității conform recensământului populației din 2004:
Obileni, Hîncești () [Corola-website/Science/305232_a_306561]
-
numai de cele două ori pe an: în 12 februarie, data decesului său, sau de Praznicul Duhului Sfânt - Sărbătoarea Oastei Domnului, ci în fiecare zi. În ședinta sa din 28 septembrie 1990, Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române - la propunerea Preasfințitului Serafim Joantă al Germaniei - decide ridicarea caterisirii preotului Iosif Trifa.
Iosif Trifa () [Corola-website/Science/306007_a_307336]
-
este un episcop român, membru al Sfanțului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române. Preasfințitul Părinte este primul episcop al Episcopiei Ortodoxe Române din Spania și Portugalia. - Preasfințitul Părinte Timotei Lauran s-a născut la 12 aprilie 1975, în Satu-Mare; - 1981-1989: Școala Generală nr. 6, Satu-Mare; - 1989-1993: Liceul Teoretic Ioan Slavici, Satu-Mare; - 20 iunie 1992
Timotei Lauran () [Corola-website/Science/313266_a_314595]
-
este un episcop român, membru al Sfanțului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române. Preasfințitul Părinte este primul episcop al Episcopiei Ortodoxe Române din Spania și Portugalia. - Preasfințitul Părinte Timotei Lauran s-a născut la 12 aprilie 1975, în Satu-Mare; - 1981-1989: Școala Generală nr. 6, Satu-Mare; - 1989-1993: Liceul Teoretic Ioan Slavici, Satu-Mare; - 20 iunie 1992: a obținut diplomă de cântăreț bisericesc; - 1993: a absolvit Liceul Teoretic Ioan Slavici
Timotei Lauran () [Corola-website/Science/313266_a_314595]
-
este un episcop român, membru al Sfanțului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române. Preasfințitul MIHAIL Măricel Filimon s-a născut la data de 25 ianuarie 1964,din părinții ortodocși Ioan și Ileana, în localitatea Matcă - județul Galați. După terminarea școlii generale și a gimnaziului, a urmat cursurile liceale în orașul Tecuci,județul Galați, între
Mihail Filimon () [Corola-website/Science/313267_a_314596]
-
și a urmat cursurile de zi ale acestui Institut Teologic pe care le-a absolvit în anul 1991, susținând teza de licență cu titlul: “Preocupări privind canonizarea sfinților români în trecut și astăzi”. În acest timp a fost hirotonit de către Preasfințitul Episcop Calinic Argatu pe seama Mănăstirii Curtea de Argeș că ierodiacon, la data de 18 aprilie 1987, si ieromonah, la 11 septembrie 1988. La 8 noiembrie 1991 a fost hirotesit protosinghel de către Preasfințitul Arhiereu Casian Crăciun, cu binecuvântarea și aprobarea Preasfințitului Episcop Calinic
Mihail Filimon () [Corola-website/Science/313267_a_314596]
-
trecut și astăzi”. În acest timp a fost hirotonit de către Preasfințitul Episcop Calinic Argatu pe seama Mănăstirii Curtea de Argeș că ierodiacon, la data de 18 aprilie 1987, si ieromonah, la 11 septembrie 1988. La 8 noiembrie 1991 a fost hirotesit protosinghel de către Preasfințitul Arhiereu Casian Crăciun, cu binecuvântarea și aprobarea Preasfințitului Episcop Calinic al Argeșului. În toamna anului 1991 a susținut examenul de admitere pentru cursurile de doctorat în Teologie, fiind admis la secția Sistematică, Specialitatea Teologie Dogmatica și Simbolică, lucrând sub îndrumarea
Mihail Filimon () [Corola-website/Science/313267_a_314596]
-
hirotonit de către Preasfințitul Episcop Calinic Argatu pe seama Mănăstirii Curtea de Argeș că ierodiacon, la data de 18 aprilie 1987, si ieromonah, la 11 septembrie 1988. La 8 noiembrie 1991 a fost hirotesit protosinghel de către Preasfințitul Arhiereu Casian Crăciun, cu binecuvântarea și aprobarea Preasfințitului Episcop Calinic al Argeșului. În toamna anului 1991 a susținut examenul de admitere pentru cursurile de doctorat în Teologie, fiind admis la secția Sistematică, Specialitatea Teologie Dogmatica și Simbolică, lucrând sub îndrumarea pr. prof. dr. Ioan Ică, susținând toatele examenele
Mihail Filimon () [Corola-website/Science/313267_a_314596]
-
Pastorala a Facultății de Teologie Ortodoxă “Sfântă Filofteia” a Universității Pitești. De la 1 noiembrie 1999, a fost numit consilier cu probleme de învătământ teologic și religios în Eparhia Argeșului și Muscelului, prin decizia nr. 157/19.11.1999, data de Preasfințitul Episcop Calinic al Argeșului. De asemenea, incepand cu 1 septembrie 2000, prin decizia nr. 298/24.11.2000, a fost numit în postul de inspector școlar la specialitatea Religie, lucrând în cadrul compartimentului “Curriculum și inspecție școlară” din Inspectoratul Școlar Județean
Mihail Filimon () [Corola-website/Science/313267_a_314596]
-
a fost chemat la mănăstirea ortodoxă română ‘Înălțarea Domnului’ din Detroit, Statele Unite ale Americii, iar în data de 27 iulie 2003 a fost ales de către obștea mănăstirii în ascultarea de stareț, fiind mai apoi confirmat și instalat cu binecuvântarea Înalt Preasfințitului Arhiepiscop Nathaniel al Detroitului. La chemarea Preafericitului Părinte Daniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române, s-a întors la București, fiind numit, de la 1 ianuarie 2008, în funcția de vicar administrativ al Arhiepiscopiei Bucureștilor. La 5 martie 2008, preacuviosul arhimandrit a fost
Mihail Filimon () [Corola-website/Science/313267_a_314596]
-
de ani de la martiriul din Constantinopol, Biserica Ortodoxă Română a plasat rămășițele domnului într-o raclă, ritual descris de vicarul administrativ patriarhal Ionuț Corduneanu astfel: „Pregătirea pentru așezarea în raclă este una specifică sfintelor moaște și a fost făcută de preasfințitul părinte Varsanufie Prahoveanul, episcop vicar al arhiepiscopiei Bucureștilor. Astfel, osemintele domnitorului au fost spălate cu agheasmă mare, cu vin curat, ulei și unse cu sfântul și marele mir, pregătit odată în an în Joia Mare. Este o pregătire demnă de
Constantin Brâncoveanu () [Corola-website/Science/297382_a_298711]
-
Mare Mucenic Gheorghe". Pe ancadramentul ușii de intrare se află o pisanie cu următorul text în limba română, cu caractere chirilice: "„Această sfîntă biserică s-au făcut în al cincile(a) an de la venire(a) muscalilor în Moldova, în zilele preasfințitului Chir Gavrilă Mitropolitu(l) Moldovii leat 1774 iulie 8, fiind dichiu în Suceav(a) Macari(e) di la Voroneț. Meșteri au fost Chiril Ungurean și Crăciun Cazac di(n) Uidești, 1774”". Catapeteasma bisericii este și ea foarte veche, având inscripția
Biserica de lemn din Moara Nica () [Corola-website/Science/317151_a_318480]
-
răzbit veacurile, printre alte bunuri, două prețioase tipărituri de la sudul munților: Evanghelia bucureșteană, din 1682 și Apostolul, din anul următor, a căror semnificație istorică o dă însăși textul însemnărilor marginale: ,aceste două cărți rumânești Evanghelia și Apostol, când au mers preasfințitul mitropolit Sava Veștemeanu la vlădicie, în Țara muntenească, prin mâna sfinției sale, trimisu-le-au prea luminatul și milostivul domn Ion Șerban Voievod, domnul Țării Românești, și le-au dat la biserica Pianului Românesc, să fie măriei sale pomeană neuitată în veci
Biserica de lemn din Pianu de Sus () [Corola-website/Science/315641_a_316970]
-
hramul Sfântului slăvitului, marelui mucenic și purtător e biruință, Dimitrie, izvorâtorul de mir. Și a început a zidi în anul 7042 (=1534) august 10 și s-a isprăvit în anul 7043 (=1535) august 30 și s-a sfințit cu mâna Preasfințitului Mitropolit Teofan"". Călătorii străini care au trecut prin Suceava în secolele XVII-XVIII au menționat și Biserica "Sf. Dumitru" în descrierile lor, fără a oferi prea multe amănunte referitoare la ea. La sfârșitul secolului al XVII-lea orașul Suceava a fost
Biserica Sfântul Dumitru din Suceava () [Corola-website/Science/316641_a_317970]
-
asigurată de Ministerul Culturii prin Institutul Național al Patrimoniului, iar lucrările de restaurare au fost executate de firma “Taina Lemnului” din Desești, Maramureș, costurile totale ridicându-se la aproximativ 3,2 milioane lei. Studii regionale Sfințirea bisericii, după restaurare, de Preasfințitul Macarie, Episcopul Europei de Nord (4 septembrie 2012)
Biserica de lemn din Păltineasa () [Corola-website/Science/316669_a_317998]
-
Maximos al Sardelor. Vizita este menționată în Condica de Aur a Bisericii Buna Vestire la data de 18.10.1967. Aici găsim semnăturile mitropoliților, iar pe un bilețel separat o dedicație cu semnătura patriarhului Athenagoras . În anul 1974, mai 19, Preasfințitul Roman Ialomițeanul (vicarul arhiepiscopiei Bucureștilor), poposește pentru „câteva clipe” și la biserica Buna Vestire (Condica de Aur a Bisericii, preot Marin Cilă). În plină perioada comunistă, vizitele și activitățile pastorale erau foarte rare. Abia în anul 1998, 25 martie, presfințitul
Biserica Buna Vestire din Ploiești () [Corola-website/Science/320067_a_321396]
-
perioada comunistă, vizitele și activitățile pastorale erau foarte rare. Abia în anul 1998, 25 martie, presfințitul Teodosie Snagoveanu, vicar patriarhal, la invitația preotului Nicolae Ion, poposește în mijlocul cuvioșilor și oficiază Sf.Slujbă a Hramului Bisericii. În anul 1999, iulie 11, preasfințitul Teodosie oficiază în Biserica Buna Vestire cununia religioasă a fiicei preotului Nicolae Ion și a soției sale Nicolae Elena, Nicoleta cu teologul Enea Claudiu. La început de nou mileniu, iulie 2000, presfințitul Teodosie participă la slujba Sf. Liturghii, la finalul
Biserica Buna Vestire din Ploiești () [Corola-website/Science/320067_a_321396]
-
la slujba Sf. Liturghii, la finalul căreia este învrednicit ca preot, diaconul Enea Claudiu (care în prezent este preot misionar la Biserica Spitalului Județean de Urgență Ploiești) În anul 2005, 24 martie, slujba hramului Bunei Vestiri este oficiată în prezența Preasfințitului Sebastian Ilfoveanu. După încheierea perioadei comuniste, în anul 1989, activitățile pastorale au devenit mai numeroase și mai evidente. Preoții au început să se întâlnească mai des, mai ales cu prilejul hramurilor Sfintelor lor Biserici. Parohia nu a avut și nici
Biserica Buna Vestire din Ploiești () [Corola-website/Science/320067_a_321396]
-
mai multor zugravi. Pictată inițial în secolul al XVIII-lea, biserica a primit un nou veșmânt pictat pe la anul 1838. Pisania care amintește acest moment este următoarea: ""Zugrăvitu-s-a această sfăntă biserică în zilele prea înălțatului împărat Ferdinand și preasfințitului domn Vasile Moga și era protopop Zaharia Matei de la Nadășa și preot satului...prin îndemnul și toată sârguința a peacinstitului și de bun neam Stagilă Iacob din preună cu cinstitul și fericit neam Vlasa Ion, find birău domnesc 54 ani
Biserica de lemn din Luieriu () [Corola-website/Science/320311_a_321640]
-
de către episcopul Dosoftei Herescu al Rădăuților. Un pomelnic-triptic copiat în anul 1838 de diaconul Teofil cuprinde informații cu privire la sfințirea bisericii: ""A căruia (biserică) este hramul mai marilor voievozi și îngerilor Mihail și Gavril s-au sfințit cu voia și blagoslovenia preasfințitului arhiepiscop Dosofteiu de Rădăuți, care sfântă biserică au luat sfârșit ca zidire la anii 1780 septembrie 8"". Conform însemnărilor de pe pomelnic-diptic, biserica s-a deteriorat în timp, fiind reclădită în anul 1861. Cu această ocazie, s-a construit și actuala
Biserica de lemn din Pârteștii de Sus () [Corola-website/Science/321133_a_322462]
-
a fost consemnat, în limba slavonă, într-o pisanie care s-a păstrat pînă în prezent : În numele hramului Prea Sfintei Treimi și al Sfîntului Nicolae, acest templu e clădit în zilele slăvitului domn Grigore Alexandru Ghica Vodă și cu binecuvîntarea preasfințitului Chir Inochentie, episcopul Hușilor, cu stăruința și îngrijirea fericitului ctitor Simion Donciul, negustor din Movilău, pe moșia sus numitului Andronachi Rudea și al fratelui sau Teodor Rudea. Anul 1777, luna iunie în ziua 1." O altă inscripție spune: "În numele Sfintei
Mănăstirea Rudi () [Corola-website/Science/315310_a_316639]
-
Mănăstirea Horezu iar Mamu se transformă în biserică de mir, în parohia Lungești. Documentele epocii notează o degradare progresivă a ctitoriei lui Constantin Brâncoveanu. În anul 1910 biserica trece printr-o restaurare substanțială în vederea refacerii vieții de obște. Sub îndrumarea Preasfințitului Sofronie, episcopul Râmnicului și al Noului Severin, se radiază pictura de la 1843 spre a străluci din nou zugrăveala de dedesubt a lui Pârvu Mutu și a ucenicului Marin, după cum este scris în pisania nouă, de deasupra intrării în naos: Din
Mănăstirea Mamu () [Corola-website/Science/322372_a_323701]
-
Augustin a preluat, ca vicar, în 1961-după moartea lui Jovanelli (excomunicat în 1952)-, conducerea Arhidiecezei de București. Agreat de autoritățile comuniste,Augustin a devenit deputat în 1965, participând apoi activ și la campaniile de propagandă înițiate de regim."" După moartea Preasfințitului episcop Petru Pleșca, ordinarius substitutus, care s-a întâmplat la 19 martie 1977, Sfântul Scaun a inițiat un proces de amplă analiză și a căutat o soluție viabilă pentru reglementarea jurisdicției canonice pentru Dieceza de Iași, chiar dacă în acel timp
Francisc Augustin () [Corola-website/Science/323872_a_325201]
-
ușii de la intrare stă mărturie prețioasă asupra vechimii lăcașului. Inscripția se păstrează în întregime iar textul în română, scris cu chirilice, se poate citi astfel: "„ Anul 7317 luna martie ziua 18, de diaconul Constandin i Vasile, sub înalta cârmuire a preasfințitului mitropolit Dosoftei”". Anul erei bizantine 7317 corespunde anului 1809 după nașterea lui Christos, în anul păstoriei mitropolitului Dositei Filitti. Inscripția de la 1809 nu pare a fi cea de la ridicarea lăcașului, consemnând mai degrabă o refacere a ei. Catagrafia de la 1810
Biserica de lemn din Merișani () [Corola-website/Science/323073_a_324402]