1,060 matches
-
acesteia. Acest din urmă aspect se dovedește cu atât mai esențial pentru aceste cartiere miniere cu cât formele actuale de implicare a instituțiilor de stat sau a colectivităților locale, care se definesc per ansamblu în funcție de problemele de șomaj și de precaritatea economică, se substituie parțial unei hegemonii totalizante a lucrătorilor huilei, organizate tocmai pe baza inserției în domeniul muncii și al producției 102. Această axă de analiză se dovedește în egală măsură primordială dacă ne amintim că sindicalismul minier a furnizat
Motive economice în antropologie by LAURENT BAZIN, MONIQUE SELIM [Corola-publishinghouse/Science/1015_a_2523]
-
de capcanele care obsedează destinul omului. Fără ele, acesta ar fi cuprins de anxietate și condamnat la inactivitate. Astfel, "pe măsură ce constructe precum "universul are un sens, o ordine, o coerență" sau "pot să controlez evenimentele" sunt implementate notează autorul belgian -, precaritatea situației sale personale se estompează. Și din moment ce experiența de zi cu zi nu este în măsură să-i contrazică pretențiile, nu are niciun motiv să renunțe la ele" (2008, p. 377). Prin urmare, ca și cele concrete, postulatele abstracte au
Relațiile interpersonale. Aspecte instituționale, psihologice și formativ educative by Gabriel Albu () [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
postulat, cel referitor la destinul favorabil, îl pune pe individ la adăpost de evenimentele și de relațiile negative (accidente, boli, nenorociri, încurcături, dezamăgiri etc.). Al patrulea postulat fundamental, cel referitor la imaginea pozitivă ușor exagerată a individului despre sine, reduce precaritatea de care este și el conștient, făcându-l să se considere mai puternic și mai sigur pe sine în privința capacităților sale de control. Așadar și în sinteză, teme precum previzibilitatea și controlabilitatea evenimentelor lumii și a relațiilor interumane se regăsesc
Relațiile interpersonale. Aspecte instituționale, psihologice și formativ educative by Gabriel Albu () [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
Rimé scrie: Interpretând în sensul cel mai favorabil experiențele pe care le trăiește în viața de zi cu zi, el (individul n.n. G.A.) ajunge astfel să instaureze, să conserve și să pună la adăpost valorile care îl apără de precaritatea sa" (2008, p. 387). Pe scurt, potrivit acestei teorii, impactul experiențelor emoționale profunde (chiar extreme) pot pune sub semnul întrebării fundamentele universului virtual al individului sau pot deschide o breșă în acest univers. "Când breșa atinge structurile sale cele mai
Relațiile interpersonale. Aspecte instituționale, psihologice și formativ educative by Gabriel Albu () [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
opusele lor aparțin neființei, iar în plan etic, răului. Iar ceea ce nu cunoaște limită și măsură și, ca atare, nu are o formă și este neîmplinit în sine rămâne "mereu nedeterminat", "cu totul instabil", "niciodată sătul" și este de o "precaritate absolută". Acest mod de a gândi, formulat în amurgul gândirii eline, este identic cu cel care, la începuturile ei, îl întîlnim exprimat prin intermediul imaginii sferei. În ființa parmenidiană determinată ca masă sferică, noi nu trebuie de aceea să căutăm o
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
legato, ființa lor pare să atârne de salutul lui, de căciula pe care și-o scoate cu un gest prelung și încetinit, însoțit de zâmbetul lui smerit, prin care el, cel foarte sus și neștiut de ei, se ploconește în fața precarităților spiritului și ale ființei, fără de care n-ar exista pathos, nici înălțare, nici propria-i filozofie. Dar Păltinișul este o proiecție a spiritului nicasian nu numai prin retragerea lui Noica aici, prin locurile pe care le calcă zi de zi
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
impropriu devenirii ca simplă mișcare, pe când dincoace, devenirea e un moment ontologic elaborat și tardiv. Lumea nu începe cu devenirea, ajunge la devenire. 7. Nu tot ce e real e rațional, după cum nu tot ce e real are idee. Există precarități, eșecuri, aproximații. 8. În versiunea Tratatului de ontologie, ființa ca devenire întru ființă poate dispărea, ca și viața, ca și rațiunea, ca orice element. "Dumnezeu a murit" are sens. Dar Dumnezeu n-a murit încă. Marți, 3 octombrie 1979 După
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
de motor repetate: către Dealul Negru am vrut să ne întoarcem în București. Mai fiecare drum către Păltiniș a fost însoțit de peripeții și de piedici, cărora Andrei se grăbește să le găsească o semnificație inițiatică: conjurația realului și a precarităților sale împotriva oricărei ascensio spiritualis. Păltinișul l-am descoperit și de astă dată ca pe un "celălalt tărîm": este o senzație unică, de intimitate în spirit, aceea pe care o am ori de câte ori la sosire apuc drumul către cămăruța mansardată a
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
îi mărturisea un interlocutor. "Americanismul" a venit să se așeze tocmai în acest loc pustiit de catastrofa războiului. " Este teribil de interesant ce-mi spui. Mă bucur să aud că ei înșiși încep să-și dea seama de propria lor precaritate. În 1948, Adenauer ar fi putut să-i întrebe: "Vreți unt sau cultură?" Și îmi place să cred că ar fi ales cultura. Dar el nu le-a propus decât bunăstarea. Astăzi au unt din belșug și sânt prost așezați
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
ale relațiilor de orice ordin - etic, istoric, artistic, filozofic etc. - și care, toate împreună, dau conținutul acestei scientia universalis. Deci, pe de o parte modelul ontologic "individual - determinații - general" (IDG), care traduce structura ideală a ființei și, prin nesaturările lui, precaritățile ei, pe de altă parte, polarități pe care le regăsesc operând peste tot și care dau acestei "științe" un caracter funcțional - sinele și sinea, devenirea întru devenire și devenirea întru ființă, a fi "în" și a fi "întru", limitația ce
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
unic problema raportării la materie. Artiștii îmi apar a fi cei mai competenți gânditori ai materiei. Nu e vorba deci de o simplă tehnică, ci de o competență care merge până la deținerea capacității de răsturnare a materiei, de depășire a precarității ei. Există astfel în gândirea artistică o componentă alchimică pe care o poți studia pornind de jos, de la problema atelierului, a rețetarului etc. Partea finală a cărții o văd ca o raportare tipologică a gândirii artistice la aceea de tip
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
trebuie lăsat și Pierre Emmanuel în seama lui, când se simte preocupat de problema lui épicier. - Nu e vorba de problema băcanului; eu nu voiam să vă spun decât atît: că există un interval uman care nu cade nici în precaritatea sub-umanului, nici în excelența geniului. Și că acest interval este mult prea mare și important pentru a-l expedia în statistic și ne-ființă. Și mai e ceva: în sfera pură a lui Geist, în care vă mișcați dumneavoastră, nu
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
merită să te bați și nu e timp să te bați." Sâmbătă, 9 mai 1981 Turul Păltinișului, între 10 și 11. Ne ajung din urmă sportivi în cantonament, care își fac conștiincios încălzirea. "Este trist să vezi, comentează Noica, câtă precaritate există în toate câte nu sânt atinse de spirit. Sportivii și femeile frumoase îmi fac pur și simplu milă. Îi vezi cum se chinuie să trăiască în clipa favorabilă, în kairós, în prilejul favorabil, să-și trăiască "forma optimă"; terorizați
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
nu lipsesc cu desăvârșire, astfel că, în ceea ce ne interesează, adică dovedirea existenței umane în perimetrul Umbrăreștilor și în împrejurimi, în mileniul lipsit de știri dense și variate, puținele materiale satisfac întrucâtva nevoile documentării, mai ales cele monetare. Raritatea și precaritatea știrilor oferite de sursele arheologice, pentru această perioadă, pot fi completate și suplinite prin informații din arhiva socială a timpului. Le întâlnim la cărturarii care au avut preocupări în studierea și cunoașterea originii și începutul așezărilor medievale românești. Termeni juridico-lingvistici
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
probleme”, informațiile fiind împrăștiate, lipsite de coeziune și continuitate, „așa încât, despre o bibliografie a studiilor istorice privind satul moldovean și evoluția lui sub toate aspectele, în timp, nu se poate vorbi încă”. Cauza neîmplinirii ar consta în lipsa, apoi raritatea și precaritatea documentară, sub aspectul cantității și calității informațiilor, impedimente invocate și de către alți preopinenți în problemă. Apreciem că nu trebuie acceptată, în cazul satelor noastre, concepția potrivit căreia acolo unde nu sunt documente scrise nu există istorie, în condițiile în care
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
cantitățile: 149.600 kg = 149 tone și 600 kg grâu pe 1783; 40.800 kg = 40 tone și 800 kg orz pe 1784; 102.000 kg = 102 tone orz pe anul 1785. Din aceste date se observă și mai bine precaritatea acestor „sămi” în privința exactității și realității. Firesc ar fi fost să întâlnim cantitățile de dijmă de pe o anume suprafață și pentru fiecare cultură și fiecare an, dacă o asemenea evidență s-ar fi ținut. Dar operațiile acestea se notau mai
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
americani, extensia conceptului de delinquency la acest tip de nerespectări ale ordinii este extrem de comună (cf. Gottfredson, 2001). 41 Folosim, ca principale variabile: profesii și categorii socio-profesionale ale părinților, rata șomajului, numărul elevilor străini, retardul școlar (după calculul Indicelui de precaritate școlară, cf. Debarbieux 1996 și Rondeau-Trancart, 1995). * Pentru elevii non-francofoni (n.trad.). 42 Cf. site-ul www.dare.com de unde traducem. 43 În prezent, patruzeci și patru de țări au adoptat programul, din Brazilia până în Costa Rica, din Anglia până în Suedia
Violența în școală: provocare mondială? by Éric Debarbieux () [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
între timp. Imposibilitatea de a construi serii de date, de a trasa dinamici și evoluții ridică dificultăți majore în elaborarea de studii cu privire la dinamica relațiilor de gen în societatea românească. ...lipsa parteneriatelor public-privat Studiul realizat în cadrul proiectului PNUD a evidențiat precaritatea raporturilor dintre societatea civilă, care a acumulat deja expertiză și cunoaștere pe problemele de gen, și instituțiile guvernamentale; colaborarea dintre acestea ia cel mult forma parteneriatelor în desfășurarea de proiecte. Astfel, devine dificilă corelarea demersurilor de cercetare inițiate de ONG
Gen și putere by Oana Băluță () [Corola-publishinghouse/Science/1991_a_3316]
-
pelerini pătrund apoi într-o altă cameră, unde este descrisă Fortuna și este reliefată vanitatea bunurilor pământești. Deși această secțiune este mai scurtă, tratează teme îndrăgite de Boccaccio, pe care le va aborda în două din operele sale mai târzii: precaritatea gloriei umane și decăderea celor faimoși altădată. Naratorul rememorează în aceste pasaje prăbușirea Tebei și a Troiei, a lui Alexandru, Cezar, Nero și mulți alții. Aceste exemple ale unei fortuna labilis par a-l aduce pe călător pe calea cea
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
pelerini pătrund apoi într-o altă cameră, unde este descrisă Fortuna și este reliefată vanitatea bunurilor pământești. Deși această secțiune este mai scurtă, tratează teme îndrăgite de Boccaccio, pe care le va aborda în două din operele sale mai târzii: precaritatea gloriei umane și decăderea celor faimoși altădată. Naratorul rememorează în aceste pasaje prăbușirea Tebei și a Troiei, a lui Alexandru, Cezar, Nero și mulți alții. Aceste exemple ale unei fortuna labilis par a-l aduce pe călător pe calea cea
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
este de ajuns să fie aplicată În mod progresiv, În „degradeu”, pe o durată de zece ani. În acest fel, au fost impuse condiții sociale și economice absolut noi au fost impuse din 1980 până În 1990. Șomaj masiv, imigrație - invazie, precaritate, flexibilitate, delocalizări, salarii care nu mai asigură un venit decent, iată schimbările care ar fi provocat o revoluție dacă ar fi fost aplicate În mod brutal. 167 4. Strategia acțiunii cu date diferite. O altă manieră de a obliga publicul
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
ei extremă, reacția acestei sensibilități e vizibilă din chiar primele rânduri ale Însemnărilor. Adolescenta fragilă, cu o capacitate deloc comună de a medita asupra propriei vieți, are darul de a ști dinainte tot ce i se Întâmplă. Simțul relativului, al precarității spirituale au marcat-o profund. Verigă neînsemnată Într-un lanț fără sfârșit, ea percepe insignifianța propriului prezent cu o Îndurerată uimire. Exaltată, ușor romanțioasă, ea comunică multă vreme În clișeele imaturității pe care știe să o mimeze cu un farmec
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
sau În propriii mei ochi ori În ai altuia (e vorba de portretul imposibil) și ceea ce cred eu că sunt, iată singurul portret ce poate fi conceput, declarat dinainte ca inexact 15. În realitate, fiecare din aceste formule Își dovedește precaritatea. Că În una din variante autorul e conștient de șubrezenia demersului său, ori că În alta ignoră triumfalist primejdiile la care se supune, nu contează prea mult. Toate cele trei ipostaze se Întâlnesc, de altfel, În derularea temporală a jurnalului
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
de jurnale. Din acest motiv, nenumărate scrieri diaristice sunt și un excelent prilej al recapitulării Înaintea creației propriu-zise. Faza de laborator trece, la mulți scriitori, prin purgatoriul jurnalului intim. Chiar la un Liviu Rebreanu (al cărui jurnal a dezamăgit prin precaritatea elementelor de creație propriu-zisă) presiunea operei sparge, din când În când, paginile compacte de Însemnări strict informative, despre viața cotidiană a autorului: Firește, dacă aș putea scrie vârtos la Gorila, să fie gata pe primăvară, toate s-ar Înlesni considerabil
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
transcrierii care, pe de o parte, trimite la permanența mentală a eului, pe de alta, Îi prefigurează o destinație alienantă 53. Așadar, jurnalul intim va avea de Înfruntat două tendințe contrare, două surse de tensiune: a finitudinii temporale și a precarității concluziilor la care conduce. Destinația sa va fi, deci, și ea dublă. Jurnalul distorsionează relația existentă anterior dintre scriitor și cititor, dar și pe aceea dintre autor și textul său: lucrurile spuse nu sunt fictive, iar cel ce vorbește se
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]