2,941 matches
-
fascist cu putință. Mai sunt însă o serie de considerații - la care țin mult - născute din meditația amară din aceste săptămâni. Am spus că faptul de a se pronunța necondiționat în favoarea avortului le garantează celor ce îl susțin patente de raționalitate, iluminism, modernitate etc. În anumite cazuri, garantează o lipsă „superioară” a sentimentelor, fapt care îi umple de satisfacție pe intelectualii (să-i numim astfel) pseudo-progresiști (desigur, nu pe comuniștii serioși sau pe radicali). Pe indivizii ca Dino Origlia 2, de
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
moderat, mult, foarte mult. Cele patru sectoare cerebrale puse în evidență sunt: sectorul cortical stâng (CoS), sectorul cortical drept (CoD), sectorul limbic stâng (LiS), sectorul limbic drept (LiD). Cunoscând valorile pentru cele patru zone cerebrale, putem să determinăm relația dintre raționalitate și emoționalitate, precum și dominanța de stânga sau de dreapta. Chestionarul a fost pus la punct de trei biologi americani, L. Schkade, A. Potvin și N. Herrmann prin stabilirea corelației dintre răspunsurile la întrebări și activitățile emisferelor cerebrale verificate prin EEG
Revista de psihologie organizațională () [Corola-publishinghouse/Science/2156_a_3481]
-
stilurilor de conducere. Este de așteptat ca, în organizațiile militare cu grad de coeziune și eficiență ridicate, stilul de conducere predominant să fie cel cooperativ sau participativ. Repartiția preferințelor cerebrale pe cele trei niveluri ierarhice Legendă: CoS = cortex stâng Raț = raționalitate CoD = cortex drept Em = emoționalitate LiS = limbic stâng MSO = mod stâng de operare LiD = limbic drept MDO = mod drept de operare La datele din tabel se mai adaugă trei subiecți la care intensitățile utilizării cortexului stâng și cortexului drept sunt
Revista de psihologie organizațională () [Corola-publishinghouse/Science/2156_a_3481]
-
se mai adaugă trei subiecți la care intensitățile utilizării cortexului stâng și cortexului drept sunt egale, fiind superioare celorlalte cadrane. Urmărind datele din tabel, se poate observa că cei mai mulți subiecți (21-52,5%) folosesc în special cortexul stâng, cu tendință spre raționalitate (25-62,5%), având dominant un mod de operare stâng (32-80%). Aceasta înseamnă că subiecții apreciază lucrurile sau ideile prin componentele lor, întregul fiind ignorat (analitic). Preferă să utilizeze un raționament logic, înțeleg ușor conceptele tehnice și științifice, măsoară cu precizie
Revista de psihologie organizațională () [Corola-publishinghouse/Science/2156_a_3481]
-
Cuciuc, 1996). 2. Politica și religia Între cele două dimensiuni ale vieții sociale, influențele sunt reciproce. În istorie, între politică și religie atitudinile au variat de la acord la conflict, trecând prin toleranță sau indiferență. Se pare că, în pofida apelului la raționalitate, simbolurile și ritualurile au invadat politicul (Rivière, 2000, pp. 186-187). Schimbarea regimului politic către unul democratic și-a arătat virtuțile, dar și dezavantajele. În acest context, R. Preda menționează numeroase dezavantaje ale tranziției societății românești: modul nefiresc de a face
Revista de psihologie organizațională () [Corola-publishinghouse/Science/2156_a_3481]
-
obțină colaborarea colegilor, subordonaților; să conceapă organizația ca un ansamblu integrat al funcțiilor etc.) cărora el trebuie să le facă față. Pentru aceasta nu este neapărată nevoie de oameni/manageri noi, chiar cei existenți, dacă sunt formați corespunzător, în spiritul raționalității, sistemicității și dreptății, ar putea îndeplini sarcinile respective. Tocmai de aceea, Drucker militează pentru creșterea responsabilităților sociale ale managerilor, acestei probleme fiindu-i dedicat ultimul capitol din lucrare. Bogăția și profunzimea ideilor lui Drucker sunt cu mult mai mari decât
Revista de psihologie organizațională () [Corola-publishinghouse/Science/2156_a_3481]
-
Valoarea pentru organizație: se poate conta pe el, sinceritate; Tendința de a abuza de: toleranță; Sub presiune, devine: moale, răzbunător, în retragere; Se teme de: conflicte, presiune prea mare; Ar fi mai eficace cu un plus de: implicare personală, asertivitate, raționalitate. Motivații: moderație și capacitatea de a se acomoda; Scop: să armonizeze mediul factual și uman; să minimizeze schimbările; Îi judecă pe ceilalți pentru: umanitatea lor, fidelitatea și stabilitatea; Îi influențează pe ceilalți prin: consistență și amabilitate; Valoarea pentru organizație: predictibil
Revista de psihologie organizațională () [Corola-publishinghouse/Science/2156_a_3481]
-
centru. Holston remarcă ironia diferenței dintre ordinea de la nivel macro și confuzia de la nivel micro: „Astfel, În vreme ce topologiile ordinii totale au drept rezultat o conștientizare abstractă și neobișnuită a planului, gradul de cunoaștere practică a orașului scade pe măsură ce se impune raționalitatea sistematică”. Totuși, din perspectiva proiectanților unui oraș utopic, al cărui scop este mai degrabă de a schimba lumea decât de a se adapta ei, șocul și dezorientarea cauzate de viața În Brasília ar putea fi parte a obiectivului său didactic
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
lucrării Ce e de făcut?. Politica dispare ca prin minune din rândurile revoluționarilor și este lăsată pe seama unei elite a partidului de avangardă, cam tot așa cum problema amenajării unei hale este discutată, de pildă, doar Între ingineri. Atât timp cât știința și raționalitatea impun o subordonare tehnică, nu este nevoie de politică În cadrul partidului; judecățile acestuia nu sunt subiective și părtinitoare, ci obiective și perfect logice. Lenin Își extinde raționamentul și asupra caracterizării pe care o face elitei revoluționare. Aceasta nu este formată
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
de carte, ele vor putea fi Întru totul Îndeplinite În schimbul unui obișnuit «salariu de muncitorș și se va putea (și va trebui) să le fie luată acestor funcții orice urmă de privilegiu, de «șefieș”. Lenin exprimă o viziune a perfectei raționalități tehnice a producției moderne. O dată stăpânite „operațiunile simple” corespunzătoare fiecărei ramuri din cadrul diviziunii muncii, practic nu mai rămâne nimic de discutat. Revoluția aruncă burghezia de pe puntea acestui „vas transoceanic”, instalează la cârmă partidul de avangardă și stabilește o nouă direcție
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
și imaginează, pe aceeași linie de gândire cu Fourier, o mare organizație națională care se va conduce practic singură și pe care o vede ca pe o rețea tehnică ce va limita acțiunile muncitorilor la activitățile de rutină adecvate prin raționalitatea sa și disciplina obișnuinței. Într-un pasaj Înfiorător de orwellian - probabil un avertisment pentru elementele anarhiste sau sub-proletare care ar fi putut opune rezistență logicii sale -, Lenin arată cât de necruțător va fi acest sistem: „Eschivarea de la această evidență și
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
să fie forța dominantă. Ca la Le Corbusier, gradul de specificitate funcțională din cadrul organizației, ordinea conferită de activitățile rutiniere și de posibilitatea de a Înlocui unitățile Între ele, precum și amploarea procesului de mecanizare erau, toate, indicii ale unei eficiențe și raționalități deosebite. În cazul fermelor și al fabricilor, cu cât erau mai mari și cu cât aveau capitaluri fixe mai substanțiale, cu atât era mai bine. În concepția lui Lenin cu privire la agricultură se poate ghici deja mania pentru cooperativele agricole de
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
și insignifiant”. Lev Tolstoi, Război și pace Conflictul dintre administrație și specialiștii care planificau activ viitorul, pe de o parte, și țărănime, pe de altă parte, a fost calificat de primii dintre aceștia drept o luptă Între progres și obscurantism, raționalitate și superstiție, știință și religie. Totuși, din proiectele extrem-moderniste pe care le-am prezentat reiese că planurile „raționale” pe care le-au impus au fost adesea eșecuri spectaculoase. Ca unități de producție, comunități umane sau mijloc de asigurare a unor
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
științifică venea să le corecteze. Critica ideilor hegemonice de acest gen vine - dacă vine - nu din interior, ci, de obicei, de la periferie, unde punctul de plecare și premisele de lucru, ca În cazul lui Jane Jacobs, sunt mult diferite. Așadar, raționalitatea culturilor mixte a fost susținută În cea mai mare parte de figuri marginale, ce nu făceau parte din curentul de gândire dominant. Probabil că cea mai deosebită dintre aceste persoane a fost Albert Howard (devenit, mai apoi, Sir Albert), un
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
Luate Împreună, poziția lui Lindblom și cea a lui Hirschman reprezintă o dezavuare strategică bine chibzuită a ambiției de a realiza o planificare rațională exhaustivă. Dacă e să acceptăm jargonul științelor sociale, atunci conceptele pe care le exprimă termeni precum „raționalitate limitată” (mai degrabă decât „control sinoptic”) și „satisfacere” (mai degrabă decât „maximizare”), termeni inventați pentru a descrie o lume ce acționează după ureche și metode empirice, seamănă foarte bine cu mētis-ul. Învățatul dincolo de cărți În domenii precum controlul eroziunii solului
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
metafora clasei despre diviziunea revoluționară a muncii elogiul electricității opoziția față de libertatea de a critica ca extrem-modernist influența mobilizării industriale germane asupra Decretul funciar metafora militară despre nevoia de conducere condamnarea formelor de producție agricolă țărănești despre revoltele țărănești despre raționalitatea producției moderne despre intoleranța față de sub-proletariat despre ideologia socialistă În contrast cu cea burgheză Statul și revoluția despre folosirea puterii coercitive a statului Ce e de făcut? Leopold, Aldo Lewis, C.S. Lewis, Sinclair Economia politică liberală Liebig, Justus Freiherr von Liebknecht, Karl
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
cu mult Înainte de Iluminism, drept o dovadă a superiorității culturale. Richard Sennett notează că „Hippodamus din Milet era considerat În mod tradițional ca fiind primul arhitect care a conceput aceste grile ca expresii ale culturii; după părerea lui, ele reprezentau raționalitatea vieții civilizate. Cu ocazia cuceririlor lor militare, romanii au accentuat contrastul dintre taberele primitive și dezordonate ale barbarilor și propriile lor forturi sau castre”. The Conscience of the Eye: The Design and Social Life of Cities, Norton, New York, 1990, p.
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
s-ar putea ca nici m)car s) nu încerce s) maximizeze ceva. Altele poate c) încearc), ins) nepriceperea lor ar putea face ca acest lucru s) fie greu de deslușit. Sistemele competitive sunt reglate, că s) spunem așa, de ,,raționalitatea” unor competitori mai de succes. Ce înseamn) raționalitatea? Ea înseamn) doar c) unii se descurc) mai bine decât alții - fie grație inteligenței, îndemân)rii, efortului susținut sau simplei întâmpl)ri. Ei reușesc s) ofere un bun sau un serviciu dorite
Teoria politicii internaționale by Kenneth N. Waltz () [Corola-publishinghouse/Science/2255_a_3580]
-
nu încerce s) maximizeze ceva. Altele poate c) încearc), ins) nepriceperea lor ar putea face ca acest lucru s) fie greu de deslușit. Sistemele competitive sunt reglate, că s) spunem așa, de ,,raționalitatea” unor competitori mai de succes. Ce înseamn) raționalitatea? Ea înseamn) doar c) unii se descurc) mai bine decât alții - fie grație inteligenței, îndemân)rii, efortului susținut sau simplei întâmpl)ri. Ei reușesc s) ofere un bun sau un serviciu dorite, într-un mod mai atractiv decât alții, sau
Teoria politicii internaționale by Kenneth N. Waltz () [Corola-publishinghouse/Science/2255_a_3580]
-
se vor afla expuși pericolelor, vor suferi. Teamă de astfel de consecințe nedorite stimuleaz) statele s) se comporte în moduri prin care se tinde c)tre crearea echilibrelor de putere. Trebuie remarcat faptul c) teoria nu revendic) presupoziții legate de raționalitate sau de constant), a voinței din partea tuturor actorilor. Ea pur și simplu spune c), dac) unii se descurc) relativ bine, alții vor c)uta s)-i întreac), sau se vor opri pe drum. În mod evident, sistemul nu va funcționa
Teoria politicii internaționale by Kenneth N. Waltz () [Corola-publishinghouse/Science/2255_a_3580]
-
un concept central pentru analiza comportamentului uman individual și de grup. O tradiție filosofică apăsat intelectualistă a impus ideea că omul este o ființă rațională, ale cărei acțiuni depind de mecanisme logice, reductibile la diagrame inteligibile. Or, acest mit al raționalității nu descrie o realitate, ci mai degrabă un ideal, o utopie antropologică. Pentru a Înțelege și a descrie creațiile umane, precum și pentru a anticipa și, eventual, a influența conduitele persoanelor și ale grupurilor, trebuie investigate motivațiile lor inconștiente, conținuturile imaginare
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
o comunicare ombilicală Între dumneavoastră și dumneavoastră, Între sinele vizibil și cel invizibil, ponderea având-o cel din urmă. Am și un participant neobișnuit, un student cu o natură extrem de rațională și care, pentru a se forța să iasă din raționalitate (pentru că are un discurs neologistic, de o limpezime extraordinară; comentariile lui de desfacere a tehnicii delirului sunt foarte bune, dar textele lui poetice nu sunt prea grozave), deci pentru a se forța să iasă din propria lui făptură, Își propune
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
reuși să mute ceva fundamental la un moment dat. Pe de altă parte, mă asociez lui Ovidiu, care amintea ceea ce, după mine, este marele paradox al anarhetipului. Fiind un concept care descrie postmodernitatea și, prin urmare, neagă multe dintre concluziile raționalității ce ghidează discursul științific, anarhetipul ar trebui, pe de o parte, să beneficieze de un tratament de tip modernist, adică să fie conceptualizat și limpezit după legi discursive moderniste. Or, asta devine imposibil pentru că Îi neagă identitatea, funcționalitatea, deci Îl
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
În raport cu un obiect mental. În acest sens, anarhetipul sau creațiile anarhetipice sau comportamentele anarhetipice funcționează printr-o raportare la un reper, o raportare inversă, o raportare prin fugă, prin respingere, prin deconstrucție. Aceasta nu Înseamnă că anarhetipul evoluează În planul raționalității, cum nu Înseamnă nici că funcționează doar În planul stărilor alterate de conștiință sau al inconștientului. Ceea ce voiam să sugerez descriind anarhetipul ca „deliberat” (probabil Însă că termenul induce În eroare) este doar această raportare inversă la un centru, și
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
asta. Îmi spun, dimpotrivă: trebuie că Măcățel chiar este, Într-un oarecare sens, o pisică. șșParanteza parantezei: iată un moment crucial pentru colaborarea noastră. În clipa asta ar trebui să răsune În mintea ta toate sirenele de alarmă pe care Raționalitatea le-a instalat, În secret, cu o răbdare seculară, acolo. Să o dai dracului de carte șmecheroasă a unui literat. Să regăsești rolul tău originar de ființare care caută ființa, și crede că drumul către ea trebuie să fie drept
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]