2,855 matches
-
agitatori politici. Aici ar fi 1477 biserici greco-catolice, 1843 biserici greco-ortodoxe și 3334 preoți. Rețeaua bancară numără 213 stabilimente." Aceste cifre nu oferă nici o soluție la problema pusă de Partidul Național Român. Limitele impuse unei traduceri politice a perspectivelor iredentismului rezidă în alianța din 1883. Atașatul militar francez la București formulează, în 1908, datele situației în termeni foarte simpli: "Cît de paradoxală este politica României! Singura creștere pe care o poate spera vreodată patria română este Transilvania. [...] Presa răsună de reclamații
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
proprietăți familiale. El crede că, la Est, condițiile dezvoltării capitalismului confundă interesele plutocratici financiare cu formele de stat absolutiste. Mediul demonstrează că doar clasa muncitoare și cea a țăranilor sînt chemate să poarte stindardul democrației. Opoziția dintre liberali și țărăniști rezidă în două reprezentări identitare care nu au nimic comun. Țărăniștii îi condamnă pe liberali pentru că sînt burghezi. Or, burghezia este străină de realitatea socială țărănească, de spiritul tradiției. Adevărata cultură românească este țărănească, cum voia să demonstreze opera lui Rădulescu-Motru
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
Calea Victoriei afirmă pretenția de eleganță, cu circulația sa intensă și cu însemnele unei lumi pestrițe care frecventează de la cafenele vieneze, la care cîntă tarafuri de țigani, la patiseriile turcești și buticurile lui Niculescu Dragomir care vinde tartine cu caviar. Efemerul rezidă într-un tapaj ce se pretinde a fi lux. La un hotel de renume, Athénée Palace, străinilor le place imensul salon de marmură, fotoliile de piele, restaurantele elegante de la parter. Aici descoperă Morand, în 1935, "micul Paris". Tot aici scriitorul
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
Floreasca. Instituțiile și întreprinderile construiesc complexe pentru salariații lor: 6517 apartamente în 1957-1958; 7031 în 1959. Una din marile realizări ale anilor 1950-1956 este Casa Scînteii. Monumentala Sală a Palatului Republicii va fi terminată în 1960. Caracterul extraordinar al epocii rezidă în amestecul de utopie și concret. Astfel, în Dicționarul politic publicat în 1958 la Editura Politică din București, traducerea din rusă a textului lui Ponomarev explică publicului român ce este realismul socialist: "Metodă artistică în literatură și în artă care
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
întîlnite în climatul activității tumultoase din fabrici și uzine, pe ogoare, în instituții, acolo unde se creează bunurile materiale și spirituale, acolo unde se formează omul societății noastre, liber și stăpîn pe destinul său". Și continuă: "O datorie de onoare rezidă în punerea în valoare a marilor creații literar-artistice ale înaintașilor și în primul rînd, studierea, aprofundarea și omagiul adus de drept minunatei opere de cultură transmise de la o generație la alta de către poporul nostru atît de talentat". Ceaușescu mai anunță
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
o altă apartenență națională și comunitară, se situează împotriva statului-partid-națiune dominant. Individul este situat în și prin comunitate. Singura diferență pe care partidul o stimulează este aceea a competiției, presupusă a se exercita în respectarea disciplinei conformiste. Ambiguitatea anilor 1970-1980 rezidă în alianța parțială dintre nemulțumirea minoritarilor și aceea a opozantului român împotriva opresiunii pînă în punctul în care interesele lor se despart. Memoriile fracturate ale fiecărei naționalități s-au reconciliat pentru timpul provizoriu al împărtășirii unei tragedii comune. Minoritatea maghiară
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
biblii de vânzare", Cartea de nisip). Fermin din Congresul "risipea în Europa sume nesăbuite" în "cumpărarea nediscriminată" a unor cărți și lucrări. "Inițierea" va fi în acest caz însuși actul lecturii: "meta-cartea care vorbește despre carte" (R. Barthes). Tragicul eminescian rezidă în a nu fi "scris" în carte; la Borges drama constă în "multiplicarea" ei halucinantă (Cartea de nisip, Tigrii albaștri etc.), întrucât ea se scrie citind-o / "se face" des/cifrând-o: noaptea magică din O mie și una de
[Corola-publishinghouse/Science/1516_a_2814]
-
calității sunt concentrate în sistemul de dirijare a calității. Dirijarea calității constituie acțiunile, întreprinse în procesul creării și exploatării sau consumului produselor, în scopul de a se stabili, asigura și menține nivelul necesar de calitate al acestora. Esența oricărei dirijări rezidă în elaborarea unor decizii administrative și realizarea ulterioară a măsurilor prevăzute în aceste decizii de acțiune asupra unui anumit obiect de dirijare. În cazul dirijării calității producției obiectele dirijării nemijlocite sunt, de regulă, procesele de care depinde calitatea produselor. Ele
Managementul calității by Roșca Petru, Nan Costică, Gribincea Alexandru, Stroe Cosmin () [Corola-publishinghouse/Science/1648_a_3148]
-
rate corespunzătoare de dezvoltare a tuturor celorlalte componente ale PIB (consum intern privat și public, rata investițiilor) constituie factorul cel mai dezirabil care asigură totodată o creștere economică durabilă. Deci, soluția cea mai accesibilă și totodată avantajoasă în creșterea PIB rezidă în creșterea exporturilor, în realizarea unei rate de expansiune a exporturilor situate mult peste media de creștere a comerțului mondial. Posibilitatea creșterii exporturilor este, înainte de toate, condiționată de realizarea unor produse competitive din categoria acelor produse pentru care există cerere
Managementul calității by Roșca Petru, Nan Costică, Gribincea Alexandru, Stroe Cosmin () [Corola-publishinghouse/Science/1648_a_3148]
-
ale ființei umane care vor exprima personalitatea viitoare. Socializarea și individualizarea se presupun reciproc, sunt complementare. În cadrul socializării elevul este „obiect”, pe când în cadrul individualizării este subiect al educației. Socializarea pune accentul pe uniformizare, individualizarea pune accentul pe diferențiere. Chintesența educației rezidă în reunirea acestor laturi opuse într-o relație de complementaritate. Punem capăt acestor considerente generale cu următoarea definiție sintetică dată educației în „Tratatul de pedagogie școlară al lui Ion Nicola (Edit. Aramis, 2003ă: „educația este o activitate școlară complexă care
MOTIVAŢIA ȘCOLARĂ ȘI ATITUDINEA ELEVULUI SUCCES SAU INSUCCES by ANDREEA MILENA LUPAŞCU () [Corola-publishinghouse/Science/1757_a_3172]
-
operatorie a inteligenței trebuie completată, pentru o imagine de ansamblu, cu teoria social istorică a lui L.S. Vâgotski. Prin această sinteză necesară, T. Kulcsar susține că se conturează o teorie progresivă a inteligenței, cu mare valoare predictivă și explicativă, care rezidă în principiul acțiunii, interiorizării, dezvoltării, modelării, determinismului etc. Dincolo de aceste dispute care modifică în permanență cadrul teoretic al discuției, termenul de inteligență, desemnând diferite niveluri de organizare a funcțiilor senzorio-motorii și intelectuale, are în primul rând o valoare operațională. Inteligența
MOTIVAŢIA ȘCOLARĂ ȘI ATITUDINEA ELEVULUI SUCCES SAU INSUCCES by ANDREEA MILENA LUPAŞCU () [Corola-publishinghouse/Science/1757_a_3172]
-
a sluji până la capăt idealurile de echitate și justiție ale socialismului. Măsurile luate au avut ca efect întronarea cu desăvârșire a legalității, a respectării legilor revoluționare, a normelor de partid în activitatea organelor de securitate. Concluzia fundamentală ce se desprinde rezidă în adevărul axiomatic potrivit căruia creșterea rolului conducător al partidului în toate domeniile construcției socialiste, caracterul politic al muncii de securitate fac necesară în mod legic conducerea nemijlocită de către partid a organelor de securitate. Totodată, respectarea cu strictețe a legilor
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
din acțiunile de control se asigură îmbunătățirea - în ansamblu și pe domenii - a muncii de securitate, desfășurarea ei în strictă conformitate cu politica partidului, cu interesele generale ale societății. O altă cale importantă prin care se realizează conducerea de către partid rezidă în înfăptuirea consecventă, în organele de securitate, a politicii de cadre a partidului. Congresul al XI-lea a partidului a reafirmat cu tărie faptul că realizarea mărețelor obiective ale făuririi societății socialiste multilateral dezvoltate și înaintării României spre comunism determină
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
ca de pildă în anul 1847, Asachi a exportat chiar hârtie prin Galați. Din informațiile expuse mai sus reiese că fabrica a regresat. În 1857, ea se afla într-o „stare amerințătoare de ruină” - cum spune Asachi. Cauzele decăderii fabricii rezidă în greutățile, amintite adeseori în cursul acestui capitol, în care se zbăteau începuturile industriei noastre mecanice: greutăți interne, provenite din însăși structura regimului feudal și greutăți externe provocate de concurența străină. Pentru a putea face față acestei concurențe, Asachi a
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
Principatelor Române și la stabilirea domniei ereditare. Douăzeci și trei de zile mai târziu, Hotel Lambert împărtășea lui Zamoyski, la Turin, concepția sa privitoare la români: „chestiunea moldo-valahă sau română face, putem spune, parte din această chestiune slavă, în care rezidă tot secretul forței sau neputinței Imperiului Austriac; sub acest punct de vedere, ea ar merita desigur atenția oamenilor de stat ai Italiei”; evenimentele din Principate pot prezenta în Italia un nivel superior de înțelegere din cauză că românii sunt de origine latină
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
deziderat sentențios este însă atenuat de propria constatare realistă și de propriile scrieri: istoria nu justifică, ci explică. Ea este justițiară doar „în sensul că pune în lumină egală valorile istorice de pretutindeni și de oricând”. Substanța intimă a istoriei rezidă în idei, dar istoricul este captivul triunghiului Ethos-Logos-Pathos, încât „biruința gândului în istoriografie trebuie să însemne o extindere continuă a sferei logosului, a veracității în dauna ethosului abuziv și a pathosului deformant”. Nu ignoră faptele, numai că îl interesează valorizarea
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
operaționale. România continua să ia măsurile corespunzătoate în lupta împotriva terorismului și era parte a principalelor acorduri internaționale în acest domeniu. În ceea ce privește lupta împotriva fraudei și a corupției, eforturile s-au concentrat pe măsuri legislative și sancțiuni. Principalele provocări nu rezidau însă în cadrul legal, iar eforturile trebuiau să se concentreze pe asigurarea implementării efective. Instituțiile din cadrul sistemului justiției penale erau, în continuare, afectate de corupție. Testele de integritate și sancțiunile disciplinare erau preferate adesea în locul proceselor penale, în ceea ce privește corupția, dar o
România spre Uniunea Europeană: negocierile de aderare (2000-2004) by Vasile Puşcaş () [Corola-publishinghouse/Science/1093_a_2601]
-
din aceste rezultate ceea ce este și mai general, într-o căutare de invarianță și de universalitate. Și, de altfel, tocmai în această invarianță, în această căutare de legi generale care traversează toate scările și care guvernează fenomenele la toate scările, rezidă, după părerea mea, legătura inti-mă ditre filosofia lui Lupasco și Tradiție. Potrivit lui Lupasco, invarianța este logica energiei. TERȚUL INCLUS Terțul inclus nu înseamnă nicicum că putem afirma un lucru și contrariul său, ceea ce, prin anihilare reciprocă, ar distruge orice posibilitate
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
întregime. Și totuși, a considera acest irațional ca situîndu-se în afara științei, prin definiție, ar însemna să o lipsim pe aceasta din urmă de tot dinamismul ei intern. Cauza acestei iraționalități, așa cum fizica modernă o pune tot mai clar în evidență, rezidă în faptul că savantul însuși este una din părțile constitutive ale universului "53. În lumina acestor două imagini ale cunoașterii științifice discutate anterior, am putea obiecta că nu există între ele decît o diferență la nivelul cuvintelor. La urma urmei
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
de ce terțul ascuns e cel care dă sens terțului inclus, căci, pentru a uni contradictoriile A și non-A, situate în zona de rezistență, el trebuie să traverseze zona de non-rezistență: terțul inclus este efectiv un "terț-fără-nume". Tocmai în asta rezidă marea dificultate de a formula o adevărată logică a terțului inclus, care trebuie neapărat să integreze saltul discontinuu între nivelurile de realitate. Această nouă logică va fi una trans-categorială. Dacă compatibilitatea între nivelurile de realitate și terțul inclus este neîndoielnică
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
tentativele lui Breton de a unifica acțiunea conștientă și acțiunea inconștientă într-"un anumit punct al spiritului" unde dualitățile "încetează să mai fie percepute în mod contradictoriu" sunt în cel mai bun caz frivole. Sursa profundă a neînțelegerii, scrie Sartre, rezidă în aceea că suprarealismului nu-i pasă de dictatura proletariatului și vede în revoluție, ca pură violență, sfîrșitul absolut, în vreme ce comunismul își propune ca țel preluarea puterii și justifică prin acest țel sîngele pe care îl va vărsa""5. Dacă
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
căci nu mai au bogăția imaginarului: aceste obiecte devin un obiect, aceste ființe devin o ființă precisă, aceste scenarii devin un eveniment precis, aceste idei devin o idee, aceste construcții imaginare devin un fapt. Secretul acestei alchimii a raportului Subiect-Obiect rezidă în abolirea terțului inclus. Echilibrul realității este astfel rupt dacă mă mulțumesc să rămîn în această stare, fără să devin conștient de conștiință și fără să devin conștient de incon-știință. Aici apare noțiunea centrală de univers psihic. Acesta e fondat
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
noastre e atît de uriaș încît doar convertirea tehnoștiinței ar putea opri căderea noastră în neant. Dar această convertire nu poate fi disjunsă de contextul social, politic și economic. A crea condițiile convertirii devine astfel o responsabilitate politică. În aceasta rezidă întreaga problemă a raportului dintre trezirea individuală și trezirea colectivă, care se află în centrul evoluției noastre posibile. Iar evoluția, astăzi, nu poate fi decît cea a conștiinței. Abellio și Lupasco au fost mari precursori pe această cale dificilă, dar
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
Diferența este accentuată de faptul că în cazul propozițiilor descriptive se poate stabili în mod obiectiv dacă sunt adevărate sau false, în timp ce în cazul celor evaluative acest lucru nu este posibil. În realitate, diferența dintre cele două categorii de propoziții rezidă în faptul că ele îndeplinesc funcții total diferite. Rolul propozițiilor evaluative nu este de a descrie trăsăturile lumii exterioare, ci să exprime emoțiile și atitudinile vorbitorului, să laude sau să acuze, să comande, recomande, sfătuiască și așa mai departe. Din
Filosofia sistemelor normative: dreptul şi morala by Raluca Mureşan () [Corola-publishinghouse/Science/1443_a_2685]
-
individ, crede filosoful german, este în mod necesar determinată la interior de motive, iar la exterior de caracter, însă libertatea lui se găsește în "esse". Teoria lui Kant ne eliberează de o mare greșeală, ajutându-ne să înțelegem că necesitatea rezidă în "operari", iar libertatea în "esse", și nu invers așa cum am fi tentați să credem. "Responsabilitatea morală a omului ne trimite, în aparență, la faptele lui, însă, în fond, ea ține de existența acestuia. [...] Conștiința se leagă deci de esse
Filosofia sistemelor normative: dreptul şi morala by Raluca Mureşan () [Corola-publishinghouse/Science/1443_a_2685]