11,108 matches
-
vremea Împăratului Constantin cel Mare, în Bizanț prin participarea Augustului Suveran la actul liturgic se introduc Ceasurile împărătești. Anul 598 se remarcă deosebit prin botezarea în Ziua de Crăciun a 10.000 de englezi convertiți. (Clement A. Miles, Christmas in Ritual..., op. cit.) Pentru germani, Sinodul din Mainz de la 813 hotărăște data Crăciunului, iar pentru Norvegia pe la jumătatea secolului X este adoptat de Hakon cel Bun. Există o variantă românească mai veche în care Gazdele îndemnau Colindătorii să ureze: „Veniți voi, junii
DACII STAU CU PRUNCUL INVITAT LA CINĂ de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2192 din 31 decembrie 2016 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1483176517.html [Corola-blog/BlogPost/379264_a_380593]
-
acelor porți ornate cu armonie, simetria și echilibrul formelor redau cu măiestrie și grație motivele florale. Ei poartă datina strămoșească și transmit generațiilor viitoare ceea ce orașele în efervescența modernismului au pierdut în decursul anilor. Pe aceste meleaguri nunțile au un ritual aparte, iar de sfintele sărbători de iarnă colindătorii satelor, de la mic la mare, cutreieră pe ulițe în costume naționale. Zona Maramureșului și cea a Bucovinei sunt renumite pentru alaiul sărbătoresc cu care întâmpină Crăciunul și Anul Nou dar și ritualul
ALTARUL SPIRITUALITĂŢII ROMÂNEŞTI de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 975 din 01 septembrie 2013 by http://confluente.ro/Maramuresul_altarul_spiritu_ion_nalbitoru_1378061932.html [Corola-blog/BlogPost/340547_a_341876]
-
ritual aparte, iar de sfintele sărbători de iarnă colindătorii satelor, de la mic la mare, cutreieră pe ulițe în costume naționale. Zona Maramureșului și cea a Bucovinei sunt renumite pentru alaiul sărbătoresc cu care întâmpină Crăciunul și Anul Nou dar și ritualul sacru al căsătoriei. Din Sighetul Marmației se ajunge la Săpânța, pe malul stâng al Tisei, râul care desparte două țări, dar și un teritoriu care cândva reîntregea întreaga zonă a Maramureșului... La Săpânța se află „Cimitirul vesel”, unicat nu numai
ALTARUL SPIRITUALITĂŢII ROMÂNEŞTI de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 975 din 01 septembrie 2013 by http://confluente.ro/Maramuresul_altarul_spiritu_ion_nalbitoru_1378061932.html [Corola-blog/BlogPost/340547_a_341876]
-
niște gogoși Oldfashion pentru micul dejun. Carol le adora. Nu cu mult timp în urmă alergau împreună de trei ori pe săptămâna și apoi își luau cafeaua la Starbucks sau La Belle Vie, o cafenea franțuzească la modă. Fusese un ritual pentru ei și nu-și mai aducea aminte de ce a luat sfârșit. Își spuse că în acea zi o să-i ducă el micul dejun acasă și o să petreacă toată ziua cu ea. O va răsfăța și va reaprinde pasiunea de
AUTOR CARMEN SUISSA de CARMEN SUISSA în ediţia nr. 2229 din 06 februarie 2017 by http://confluente.ro/carmen_suissa_1486417386.html [Corola-blog/BlogPost/344175_a_345504]
-
adâncul ființei căutarea, cercetarea, trecând pin neaflare Aflarea Unei căi de înălțare lângă zeu Comunicarea cu astrele, cu cerul mereu, Sacrificiu Sacrificați și preoți preamăritori Beție, transă, potire,libație Revelație Tetrada și octogonul devenit apoi stelara cristelniță pentru noi Jurământ ritual Deprivare senzorială,izolare Lepădare de inutilul exercițiu al nimicniciei Purificare Înălțare Din peșteri, bordeie pe căile oculte ale Căii Lactee. către Suprem. HISTRIA Cetate de piatră, drum de piatră Neam de piatră Tăria pietrei spre nemurire revărsată Foșnet îmbătat de gânduri
MEMORIA STATUILOR (POEME) de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 972 din 29 august 2013 by http://confluente.ro/Elena_armenescu_memoria_stat_elena_armenescu_1377763603.html [Corola-blog/BlogPost/364394_a_365723]
-
mașini de cusut, care parcă îi tivea simțurile. Un bărbat, într-o zi, o luase din fața fabricii, în mașina lui care uruia ca o rîșniță de cafea, și o dusese acasă. Cea mai banală poveste de dragoste! Romeo a complicat ritualul, cu serenadele lui onaniste sub balconul Julietei. Ce poezie?! Rahat! Afrodita, abandonată de oamenii din jurul ei, de simțuri și de speranțe, dacă se poate spune așa, crease un paradox. Bărbatul îi cîntă iubitei serenade sub balcon, îi trimite bilețele de
PARFUMUL PAPUSILOR DE PORTELAN CAP 15-18 de IOAN LILĂ în ediţia nr. 412 din 16 februarie 2012 by http://confluente.ro/Parfumul_papusilor_de_portelan_cap_15_18_ioan_lila_1329443732.html [Corola-blog/BlogPost/345060_a_346389]
-
pierd balansul. Și, brusc, mi-a venit ideea de a transfigura legănarea. Acum puteam să găsesc o altă modalitate, construită cu gerunziul, a căderii și să spun un lucru de departe mai important și mai paradoxal: frunzele cad îndeplinind un ritual, cădelnițînd - tămîind / străvechiul gorgan. Tremurul, odată încetat, mișcarea frunzelor devine mai amplă, mai gravă, mai profundă. Are în ea ceva sacru. N-ar mai fi de adăugat decît că tehnica construcției poemului este aceea a unei ghicitori. Lucrul evocat - frunzele
HAIKU, CORNELIU TRAIAN ATANASIU de VALERIA IACOB TAMAŞ în ediţia nr. 331 din 27 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Haiku_corneliu_traian_atanasiu.html [Corola-blog/BlogPost/355194_a_356523]
-
iau locul esenței. În acest sens, Petru Lascău ne spune: „Produsul religiilor noastre este mai degrabă, slujba sau serviciul, decât caracterul asemănător al lui Hristos. Și când larma slujbei se ridică spre cer, Divinitatea Își astupă urechile. Sărbătorile și slujbele, ritualurile și închinările nu pot sta alături de lipsa de caracter. Dreptatea și neprihănirea trebuie să fie ape limpezi, care să curgă viu și etern de sub altarul religiilor noastre... educația produce păcătoși cu diplomă. Religia, păcătoși religioși. Numai Hristos poate face oameni
„ÎN RĂCOAREA DIMINEŢII” DE PETRU LASCĂU de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 by http://confluente.ro/_in_racoarea_diminetii_de_petru_lascau_.html [Corola-blog/BlogPost/361245_a_362574]
-
De aceea, an de an, mii de persoane merg în Centrul Vechi să asiste la acest obicei de care bunicii noștri au avut grijă să nu uităm. „Ziua de călări” are un spirit mitologic aparte. Obiceiul Junilor este un străvechi ritual dacic, transmis din generație în generație, un obicei cât se poate de brașovean, păstrat cu sfințenie chiar și în timpul ocupației germanice din anii 1400. Buzduganele de fier aruncate de bărbați tineri și vrednici și lăsate apoi moștenire sunt dovada unui
Sărbătoarea Junilor din Șcheii Brașovului by http://www.zilesinopti.ro/articole/12293/sarbatoarea-junilor-din-scheii-brasovului [Corola-blog/BlogPost/100842_a_102134]
-
Ortodoxia specifică în clar că Dumnezeu ajută pe toți care se ajută și singur. Munca, dese ori ajutată de unelte, este cel mai util dar pe care Divinitatea a făcut-o omului. De aceea munca ar trebui cinstită și în ritualul religios. Majoritatea religiilor lumii o și fac. O muncă deosebit de importantă este învățătura. Omul primitiv, din epoca de piatră de pildă, putea să trăiască fără învățătură. De fapt afirmația nu este chiar verosimilă. La nașterea sa orice pui, inclusiv de
IUBESC, DAR CUM? de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1397 din 28 octombrie 2014 by http://confluente.ro/emil_wagner_1414495860.html [Corola-blog/BlogPost/347055_a_348384]
-
sfârșit visul de coșmar, mama Filofteei s-a trezit lac de sudoare, pe la orele trei dimineață, pe când pruncuța sugea netulburată la sânul ei. Tălmăcit de către bătrânele din sat ca o veste a necuratului, visul acesta a dat curs făptuirii unui ritual după care se tămâiază prin casă, prin curte, pe uliță, iar fata să poarte nume de sfântă. Unii au vrut Parascheva, alții Elena, Alții Maria, dar i s-a dat nume de mucenică: Filofteia! Avea să i se menească a
FILOFTEIA LĂCĂTUŞU. SUB MORMÂNTUL CONŞTIINŢEI NEAMULUI... de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1694 din 21 august 2015 by http://confluente.ro/aurel_v_zgheran_1440157090.html [Corola-blog/BlogPost/378255_a_379584]
-
ierți? Îngădui spovedanie / Chiar pentru-o dihanie? (Apa morților). Apa morților este Palatul Labirintului, Devenirea, proba tuturor căilor, dobândirea unui trup nou și a unei vieți noi până la planul chemător al nunții. Devenirea de la credințe în incantații, invocații, imprecații, întrebări, ritualuri magice, căutare, cârtire, nemăsură, panteism, ghioc, îndoială, vrăji până la izbăvire, la credință și înviere și înnoirea ființei, la nașterea din nou, la miracolul învierii. Apa este esența vieții. Apa vie este singura în măsură să ne treacă dincolo. Apa înseamnă
ESEU DE LORINCZI FRANCISC-MIHAI de MARIA DANIELA PĂNĂZAN în ediţia nr. 2180 din 19 decembrie 2016 by http://confluente.ro/maria_daniela_panazan_1482176687.html [Corola-blog/BlogPost/371603_a_372932]
-
și Cer, pe Camino de Santiago” e Trăire! Fericire! Iubire! Iubirea, cel mai puternic liant al omenirii, forță de coeziune a lumii, a chemat-o pe Manuela Sanda Băcăoanu - autoarea cărții - spre o nouă trăire, cunoaștere, fericire, iubire, într-un ritual de purificare a sinelui. IUBIREA a desemnat esența trăirii în SACRU, calea spre o CONȘTIINȚĂ ce înglobează întreg UNIVERSUL, IUBIREA - sentiment atât de viu și palpitant redat în carte! Manuela Sanda, în drumul ei de pelerin - „Drumul Sfântului IACOB” - Drum
RECENZIE LA CARTEA „ÎNTRE CER ŞI PĂMÂNT, PE CAMINO DE SANTIAGO” DE MANUELA SANDA BĂCĂOANU de LUCIA ELENA LOCUSTEANU în ediţia nr. 1959 din 12 mai 2016 by http://confluente.ro/lucia_elena_locusteanu_1463032348.html [Corola-blog/BlogPost/365894_a_367223]
-
porcului putea spăla crimele sau nelegiuirile oamenilor, oricât de mari ar fi fost acestea o întâlnim atât la români, cât și în mitologia greacă. Astfel, Medeea, magiciană vestită, fiica lui Acetes, regele din Colchis, este izbăvită de păcatul fratricidului prin ritualul sacrificial al unui purcel de lapte făcut de către mătușa ei, Circe. De asemenea, Oreste, fiul lui Agamemnon și al Clytaemnestrei, este purificat de păcatul matricidului prin sacrificiul expiator al unui porc săvârșit de una dintre cele mai mari divinități ale
IGNATUL – DE LA MIT LA SINCRETISM RELIGIOS de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1449 din 19 decembrie 2014 by http://confluente.ro/stefan_popa_1419014387.html [Corola-blog/BlogPost/371754_a_373083]
-
sensul credinței creștine ortodoxe, data de 20 decembrie înseamnă și Înaintea-prăznuirii Domnului. Simbolurile Ignatului Printre simbolurile sărbătorii Ignatul porcilor se pot enumera: colectarea sângelui negru, pârlitul porcului, tămâierea acestuia, tranșarea și pomana porcului. Simbolul suprem al sărbătorii este legat de ritualul sacrificial al porcului, acesta având la bază și o legendă interesantă. Se spune că în noaptea Ignatului, porcii visează că vor fi tăiați. Legenda Ignatului Ignat, gospodar de frunte în satul lui, se spune că și-a omorât tatăl, însă
IGNATUL – DE LA MIT LA SINCRETISM RELIGIOS de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1449 din 19 decembrie 2014 by http://confluente.ro/stefan_popa_1419014387.html [Corola-blog/BlogPost/371754_a_373083]
-
și-l omoară! El, ce să facă? L-a omorât, l-a omorât!... Începe a se văieta că a greșit de și-a omorât tatăl?!” Această greșeală este de fapt cea care a dat voie manifestării unui nou și puternic ritual de sacrificare, practicat în pragul de înnoire a timpului, înainte de Crăciun. Moartea părintelui este cea care regenerează lumea, care forțează trecerea spre regimul înnoit de existentă. Cu toate că el este cel care executa sacrificiul, Ignat-omul nu are îndreptățirea de a fi
IGNATUL – DE LA MIT LA SINCRETISM RELIGIOS de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1449 din 19 decembrie 2014 by http://confluente.ro/stefan_popa_1419014387.html [Corola-blog/BlogPost/371754_a_373083]
-
abandonată în îmbrătișarea lui înflăcărată. Îl fermecau feminitatea și ușurința cu care se adapta dansului. Timiditate și sexualitate mascată ... .abandonare și împotrivire... capitulare și dorință. O sărută si restul lumii dispăru....erau doar ei ... Târziu în noapte, se contopiră în ritualul dragostei...îmbinări de suspine, murmurul unei iubiri mult așteptate. Vortex de sentimente și trăiri. Abandon dulce, firesc...vis și realitate....destin si nemurire...predestinare și liber arbitru.. Revelionul ... o poveste plină de neprevăzut și pasiuni mistuitoare. Sublim! Constantin Camelia 2011
O NOAPTE DE VIS... de CAMELIA CONSTANTIN în ediţia nr. 355 din 21 decembrie 2011 by http://confluente.ro/O_noapte_de_vis_.html [Corola-blog/BlogPost/350852_a_352181]
-
ei a devenit obositoare și insuficientă. Vedeam mai tot timpul aceleași lucruri. Oameni, aproape aceiași, trecând zi de zi prin fata ei cu precizia unui ceasornic. Pomii de pe marginea drumului, care în afară faptului că mai crescuseră puțin, urmau neclintiți același ritual. Am simțit nevoia de a avea o nouă fereastră. O fereastră cu mai multă lumină, cu un alt peisaj, care să nu mai devină monotona odata cu trecerea timpului. Trebuia să fie o fereastră magică. Am plecat în căutarea ei
FEREASTRA... de MARIN BUNGET în ediţia nr. 294 din 21 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Fereastra_.html [Corola-blog/BlogPost/356551_a_357880]
-
să cheme Și creștini, și pe atei, Să învingem pe pigmei Eu propun Domn pe Dracula Cel cu Țeapa și Căciula Să scăpăm Țara de hoți De venetici și bigoți Eu propun, jur pe columnă, Marea Dacie străbună! Propun fără ritual Regi - fi ii lui Decebal! VERSURI ÎN ZBOR Lumina nopții m-a orbit Doar negura m-a luminat Când din senin am fost lovit De-un adevăr necontestat Evenimente fără sens Duc Lumea Nouă spre mormânt Neprevăzutul e mai dens
POEME NEWYORKEZE (2) de VIRGIL CIUCĂ în ediţia nr. 1115 din 19 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Virgil_ciuca_poeme_newyorke_virgil_ciuca_1390131939.html [Corola-blog/BlogPost/359922_a_361251]
-
argumentele forțe, pe lângă cel al graiului, al unității de limbă și simțire - reflectată în mod fabulos în bogăția nuanțata a folclorului, culminând cu fascinantul dans terapeutic bărbătesc „Calusul”, care a făcut obiectul prezentării unei lucrări în anii anteriori, alături de multiple ritualuri precreștine asimilate de biserică - toate se regăsesc până azi pe o întindere ce coincide cu întinderea vechii Dacii. Dintre toate mi se pare semnificativ portul popular poate și pentru faptul că îl vedem purtat cu mândrie și demnitate zi de
STRAIUL ŞI GRAIUL – ARGUMENTE PENTRU SUSŢINEREA CONTINUITĂŢII POPORULUI GETO-DAC PE TERITORIUL ACTUAL AL ROMÂNIEI de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 973 din 30 august 2013 by http://confluente.ro/Elena_armenescu_straiul_si_elena_armenescu_1377829515.html [Corola-blog/BlogPost/360018_a_361347]
-
pentru faptul că îl vedem purtat cu mândrie și demnitate zi de zi la posturile de televiziune (desigur la emisiunile de profil), de toți atiștii interpreți ai folclorului românesc, fie în cântec și joc ori în reconstituirea sau chiar practicarea ritualurilor arhaice. *** Concluzii Analizând comparativ elementele costumului dacic și formele de port popular autohton, păstrate în colecțiile muzeelor se pot trage concluzii deosebit de interesante. Poate fi observată o continuitate uimitoare a tipurilor vestimentare antice purtate de daci, modificările în timp referindu
STRAIUL ŞI GRAIUL – ARGUMENTE PENTRU SUSŢINEREA CONTINUITĂŢII POPORULUI GETO-DAC PE TERITORIUL ACTUAL AL ROMÂNIEI de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 973 din 30 august 2013 by http://confluente.ro/Elena_armenescu_straiul_si_elena_armenescu_1377829515.html [Corola-blog/BlogPost/360018_a_361347]
-
Denver, Colorado, SUA - Conservarea tradițiilor în era globalizării Junii Brașovului. - Prof.univ. Dr. Nicholas Andronesco, Fiziografia lui Eminescu - Prof. Sebastian Doreanu - Prezentare de carte: Amintirile unei muze despre Lucian Blaga de Anca Sîrghie - Lia Lungu, interpret de muzică tradițională, New York - Timișoara - Ritualuri de nuntă, moment artistic - Film documentar - “Constelația Sibiu“ - regizor Al. G. Croitoru, scenariu Prof. Univ. Dr. Anca Sîrghie Vineri, 10 iulie, 2015: ora 9.00 - liturghie la Capela ,,Sf. Maria” de la Câmpul Românesc, Hamilton Din programul Săptămânii Culturale nu putea
CÂMPUL ROMÂNESC, HAMILTON, CANADA, – EDIȚIA 2015 by http://uzp.org.ro/campul-romanesc-hamilton-canada-editia-2015/ [Corola-blog/BlogPost/93659_a_94951]
-
Plugușorul, dau copiii de grindă, se celebrează botezul Domnului Iisus la Bobotează, se bucură de Dragobete, își exprimă sentimental de iubire de Mărțișor, comemorează înaintașii de Sâmbăta Morților, pun crengi de verdeață la porți de Sfântul Gheorghe, sărbătoresc Paștele, păstrează ritualul Paparudelor, în general se păstrează toate tradițiile neamului românesc. Paginile de cultură, lăcașurile de cult, fotografiile cu portul popular folosit pe Valea Beicii, profilul moral al locuitorilor( cu spirit de tovărășie, oamenii au statura mijlocie, piele albă, ochi căprui, păr
FILE DIN ISTORIA COMUNEI ŞUŞANI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 996 din 22 septembrie 2013 by http://confluente.ro/File_din_istoria_comunei_sus_al_florin_tene_1379840074.html [Corola-blog/BlogPost/360919_a_362248]
-
înainte virtuți stihiale, e de nerecunoscut. Duhul ei tulbure nu cheamă nici un trup. Fazan, mimă, lapte gros, șaișase, țară-țară, bițoacle - canci. Foto: Niculae Ardelean Toată liota știe că un singur remediu, același în fiecare zi, funcționează, dar, prizonier încă în ritualul trândăvirii, până și gândul se întoarce pe partea cealaltă. În fine, gașca concede și se târăște spre digul aflat la doi pași, îl sare mâțește și se răsfiră pe malul Târnavei cu undițele pregătite. Florin, starostele de vânătoare, e singurul
Elogiul maidanelor by https://republica.ro/elogiul-maidanelor [Corola-blog/BlogPost/338233_a_339562]
-
vis zâmbitor, mă leagănă în hamacul de stele călătoare. Împreunarea mâinilor noastre este strigatul puternic al munților scăldat în ecou de lumină, culoare și dor. Șoaptele tale sunt valuri îndrăznețe care-mi inundă ființă și mă supun într-un tandru ritual al desăvârșirii uitând de mine, liberă, mă pierd în clepsidra speranței. I lose myself în hourglass of hope Every thought of feelings later, each flight of fired hearts, contained în the breeze of smiling dream, sways me în the hammock
MĂ PIERD ÎN CLEPSIDRA SPERANŢEI de DANIELA TIGER în ediţia nr. 1293 din 16 iulie 2014 by http://confluente.ro/Daniela_tiger_1405500234.html [Corola-blog/BlogPost/349296_a_350625]