28,944 matches
-
în gazete și îi povestise destul de convingător chiar Șerban Pangratty, prin vecini soldățeii ieșiseră de cîțiva ani buni la joacă în piața publică. Păi chiar la punctul doi se lămureau lucrurile, caligrafia nervoasă a domnului Artur Stavri așternuse pe hîrtie "scoaterea din viața publică și sancțiuni severe contra trădătorilor de neam și-a tuturor nechemaților care prin promisiuni demagogice și corupțiuni cu bani străini rătăcesc masele credule cu cari n-au nici o legătură sufletească". Măi să fie, masele credule! Bani străini
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1507_a_2805]
-
cazul universităților particulare și confesionale particulare, conducerea operativă a universității și aplică deciziile strategice ale senatului universitar. De asemenea, consiliul de administrație: a stabilește în termeni operaționali bugetul instituțional; b aprobă execuția bugetară și bilanțul anual; c aprobă propunerile de scoatere la concurs a posturilor didactice și de cercetare; d avizează propunerile de programe noi de studii și formulează propuneri către senatul universitar de terminare a acelor programe de studii care nu se mai încadrează în misiunea universității sau care sunt
LEGEA EDUCAȚIEI NAȚIONALE by Teodora BANAȘ, Dan COJOCARU, Veronica DABU, Ștefan MILITARU, Brândușa POPA, Cristiana RADU, Ioana VOICU () [Corola-publishinghouse/Law/1625_a_2951]
-
înlăturat din minister. Este angajat la Banca Națională a României, unde, o perioadă de doi ani, lucrează la Direcția valutară și metale prețioase, care se ocupa și de relațiile externe ale băncii, iar din 1986, este trecut la Oficiul juridic al instituției. Momentul scoaterii din M.A.E. a avut un puternic impact asupra celui în cauză. Dacă până atunci, relațiile sale cu regimul existent erau oarecum normale, în sensul acceptării realităților din acele vremuri, chiar dacă în discuțiile cu ceilalți colegi din birou apăreau
[Corola-publishinghouse/Administrative/1547_a_2845]
-
bacalaureat (1950); a frecventat, ca student bursier al statului român, cursurile Universității Qinghua și Universității Beijing din capitala Republicii Populare Chineze, obținând diploma de licență a Facultății de Limbă și Literatură Chineză (1950 1956); a urmat cursul de perfecționare, prin scoatere din producție, organizat de Ministerul Afacerilor Externe (1959 1960); a urmat cursuri de specializare și perfecționare postuniversitare vizând ridicarea calificării diplomatice (1974) și jurnalistice (1985). Limbi străine: chineza, engleza, rusa, franceza. Activitate diplomatică Angajat în Ministerul Afacerilor Externe în 1954
[Corola-publishinghouse/Administrative/1547_a_2845]
-
întrucât răspundea de relațiile și cu alte state din Europa Centrală și de Est și la consecințele negative de imaginat pentru ansamblul relațiilor dintre cele două țări. În decembrie 2001, a fost rechemat în Centrală, unde a lucrat succesiv până la scoaterea la pensie, în mai 2005, în direcțiile de Cooperare Regională și, respectiv, de Relații cu cele două Americi. Rezultate ale activității profesionale A contribuit la promovarea relațiilor României cu țările latino-americane, care au culminat cu schimburile de vizite la cel
[Corola-publishinghouse/Administrative/1547_a_2845]
-
un conglomerat care s-a dezvoltat rapid în anii ’80 sub conducerea lui Asil Nadir. La acel moment, valoarea estimativă a companiei era de circa 2 miliarde $. În toamna lui 1989, valoarea acțiunilor la bursa londoneză a scăzut brusc, forțând scoaterea acțiunilor de la bursă. După faliment, s-a raportat că existau dovezi ale unei conspirații interne, o falsă declarație a poziției financiare a firmei și o supraestimare a valorii companiei. Nadir a fost acuzat de falsificarea contabilității și de furt, după
Guvernanţa corporativă by Marcel GHIŢĂ () [Corola-publishinghouse/Administrative/229_a_296]
-
din universitate, ca să-i ia locul, și a rămas profesor peste vîrsta pensionării. Să nu fi "aderat"? Tu ce crezi? Înfunda pușcăria? Așa este, i-a fost frică de teroarea marginalizării. Planul stalinist era eficace: te opuneai, primeai pedeapsa, de la scoaterea din "cîmpul muncii" pînă la moarte civilă. S-a apărat de Ion Vitner, de Ileana Vrancea, de Vicu Mândra, de Paul Georgescu, de Crohmălniceanu, cum a putut. Așa este, a făcut reportaj! Reportaj la crescătoria de porci, pentru "Contemporanul", în
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1471_a_2769]
-
adaptare, la flirturile sălbatice, de posesiune, de renunțare la singurătate și de abnegație pentru viața de cuplu alături de Mitică Petrache, până la moarte. Va acționa în această ordine: Puncționarea rochiei, la mâneca stângă, dintr-o dată, cu o seringă de 2 ml. Scoaterea în continuare cu o seringă de 20 ml, a 15 sau 20 ml de sânge din vâscoza țesăturii. Medicul va face restul. 10 ml va pune într-o eprubetă cu anticoagulant. Ea va pluti liberă. Timpul Howell și timpul Quick
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1494_a_2792]
-
promisiuni supergeneroase; salariile minime și medii și alte venituri apar mult sporite la orizontul lui 2008 (exprimate fiind în euro). Chiar dac... judeci prin prisma unei dinamici înalte a PIB-ului, a unei aprecieri anticipate sistematice a leului sau a scoaterii unei p...rți din economia subteran... la suprafaț..., unele cifre contrariaz.... Ai spune c... este inevitabil s... se întâmple așa într-o competiție ce urm...rește captarea bun...voinței electoratului dincolo de nucleul dur al unei formațiuni politice. Mai mult, experiența
[Corola-publishinghouse/Administrative/1898_a_3223]
-
flagrant dintre num...rul salariațiilor din scripte și cel al cet...țenilor pensionari (plus cei care beneficiaz... de ajutoare sociale). Reducerea drastic... a CAS ar fi cel mai bun mijloc de stimulare a ofertei de locuri de munc... și de scoatere la lumin... a unor zone din economia subteran.... Exist... taxe private ascunse (mită sau taxele de protecție) ce m...resc costurile afacerilor. Firmele ar pl...ți mai multe impozite și taxe unui stat ce are capacitatea de aplicare a legilor
[Corola-publishinghouse/Administrative/1898_a_3223]
-
încântă, el reușind să se adapteze unor registre diverse - de la relatarea neutră până la analiza pe muchie de cuțit, de la tratarea savantă, strâns argumentată și susținută de o logică impecabilă, până la anecdotic, ironie și execuție pamfletară.“ Ei bine, a venit momentul scoaterii măștii. Surpriză! Marele poet este Nicolae Brânda. Miron Blaga, admiratorul lui extatic, care îi prefațează noua carte de versuri (Catabasis. Scrisori către Euridice, jurnal liric, 1977-1988, Societatea Cultural-Științifică Adsumus în colab. cu Abaddaba, Oradea, 2001) cu o orgie de superlative
Cum te poti rata ca scriitor ; Cateva metode sigure si 250 de carti proaste by Alex Stafanescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1314_a_2703]
-
și au creat în mod progresiv un concediu parental. În același timp, structurile publice de supraveghere a copiilor s-au dezvoltat pentru a le permite părinților să-și împace viața profesională cu cea familială. Examinarea politicilor familiale europene duce la scoaterea în evidență a trei modele (Paquy, 2004). Primul model este comun unor țări pe cât de disparate posibil, ca Germania, Regatul Unit, Italia, Spania, Portugalia și Grecia, caracterizate printr-o politică familială puțin explicită. În Germania, politicile sunt de resortul landurilor
Demografie şi societate by Phillippe Barthélemy, Roland Granier, Martine Robert [Corola-publishinghouse/Administrative/1396_a_2638]
-
în trup, dar viu făcut în duh; în care, mergând, le-a propovăduit (ekeruxen) și duhurilor șaflateț în închisoare”. Autorul epistolei racordează, două versete mai încolo, pogorârea în duh a lui Isus pe lumea cealaltă cu taina botezului. Botezul înseamnă scoaterea omului vechi, reînnoit, din iad. Teologumena este reprezentată în iconografia ortodoxă, conform indicațiilor lui Dionisie din Furna, astfel: Iadul, ca o peșteră întunecoasă sub dealuri; îngeri purtând veșminte luminoase îi leagă cu lanțuri pe Belzebut, domnul întunericului, și pe demoni
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
în prezența unei ogrăzi de oameni: Unde mergi, Omu neu? Pe care drum ai apucat, Omu neu? De ce mă lași de una singură și te duci pe calea fără de întoarcere?! Omu neu îndurerat! Și părintele-popa își continua impasibil preparativele pentru scoaterea către ultimul drum a celui care a fost... pe fundalul cântării funebre de Veșnică pomenire și de raportare a omului la timpul trecut. * * * La părăsirea casei, purtătorii sicriului au atins cu acesta de trei ori pragul casei în semn de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1503_a_2801]
-
de piciorul lunatecului viu, practicată în Oltenia și în alte provincii; expunerea în public și plimbarea cu alai pe ulițe a cămășii însângerate, din noaptea nunții; priveghiul extra scandalos de la morți, practicat în Moldova; rebotezarea epilepticilor și a altor îndrăciți; scoaterea ochilor la sfinți de către vrăjitori"138. Calinc condamna așadar ferm intoleranța față de incinerare în cadrul Bisericii Ortodoxe Române, care se situa într-o neconcordanță cu propriile decizii sinodale din 1928 și 1933. Se atrăgea atenția că exista o indulgență față de preoții
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
de piciorul lunatecului viu, practicată în Oltenia și în alte provincii; expunerea în public și plimbarea cu alai pe ulițe a cămășii însângerate, din noaptea nunții; priveghiul extra scandalos de la morți, practicat în Moldova; rebotezarea epilepticilor și a altor îndrăciți; scoaterea ochilor la sfinți de către vrăjitori) etc. etc.? S-a zis iarăși că Sf. Sinod adică forul cel mai înalt al executării întocmai, a sfintelor dogme, canoane și tradiții, a interzis oficiile (însă nemotivat) religioase la incinerați. Ei bine! De ce atunci
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
despre această actualizare a cunoașterii teoretice în evidență, este o modalitate a cunoașterii conștiinței în general, adică a unei conștiințe de obiect. Or dacă textul cogito-ului este o evidență în cadrul cunoașterii teoretice, ceea ce semnifică el este cu totul diferit, este scoaterea din joc și excluderea oricărei cunoașteri de acest tip, a cunoașterii științei și a conștiinței în general, în favoarea unei cunoașteri de o altă natură, a cărei trăsătură esențială și distinctivă este tocmai faptul că exclude din sine orice raportare la
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
oamenii, deoarece orice om în calitate de locuitor al acestei lumi este potențial un artist, cineva, în orice caz, a cărui sensibilitate funcționează drept condiția transcendentală a acestei lumi și a apariției sale. Ne punem acum problema de a înțelege ce înseamnă scoaterea din joc a sensibilității de către știință, excluderea sa din lumea a cărei posibilitate fondatoare o constituie totuși. Stricto sensu, această excludere este imposibilă, de vreme ce, așa cum tocmai am amintit, sensibilitatea este condiția transcendentală a tot ceea ce este susceptibil a căpăta forma
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
nu este doar barbaria în forma sa extremă și cea mai inumană pe care i-a fost dat omului s-o cunoască, ea este nebunie. Abia treptat începem să înțelegem ce anume implică în lumea noastră, adică în viața oamenilor, scoaterea din joc a vieții înseși. Se impune totuși încă de pe acum o observație, care ne va permite să percepem o altă trăsătură hotărâtoare a modernității, și anume răsturnarea raportului dintre tehnică și economie, răsturnare care se petrece sub ochii noștri
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
a păstra ființa a ceea ce suntem în realitate, dincolo de aparență, această privire, așadar, nu trebuie oare să se modifice de acum în mod considerabil? Căci știința nu doar face abstracție de lumea-vieții și, prin urmare, de viața însăși; această abstracție, scoaterea din circuit a calităților sensibile și, astfel, operațiunea constitutivă a științei moderne în demersul său liniar și fondator, această operație, spunem noi, este o operație a subiectivității absolute și, în acest fel, un mod al vieții. Știința n-are decât
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
calitățile sensibile ale acesteia, adică lumea-vieții și viața însăși. Că această știință se înfăptuiește ca o modalitate a vieții și, prin urmare, ca o formă de cultură, asta o spunem noi căci pe ea nu o interesează câtuși de puțin. Scoaterea din joc a vieții capătă din acest moment două semnificații diferite. Una, șubredă, rezultă din recunoașterea unui fapt, a acelui fapt că, tematizând natura redusă la determinările sale ideale, știința nu mai tematizează nici viața sensibilă, nici viața în general
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
se dezvăluie astfel sub înfățișarea unui paradox. Pe de o parte, știința este un mod al vieții subiectivității absolute și îi aparține pe de-ntregul. Cu toate acestea, pe de altă parte, fiecare dintre operațiile subiectivității științifice se înfăptuiește ca scoatere din circuit a acestei subiectivități, în așa fel încât, concentrându-se asupra ființei care este acolo în față și considerând-o drept singura ființă "reală" și "adevărată", îndepărtând și respingând în neant tot ceea ce nu este aceasta, ea nu nesocotește
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
fugi de angoasa sa. Nu este straniu, dacă viața este în esență încercarea de sine și simțirea de sine a unei pure subiectivități, a vedea născându-se în ea o intentio socotită constitutivă a cunoașterii și care consistă tocmai în scoaterea din joc a acestei esențe a vieții? Vom spune că această știință caută să-și reprezinte natura. În măsura în care ființa-naturală nu poartă în sine încercarea de sine a vieții și îi este funciarmente străină, atunci nu este cât se poate de
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
în ultimă instanță, ca viața absolută a acestei subiectivități, i se substituie proiectul explicit de a dobândi despre om o cunoaștere științifică, adică obiectivă în dublul sens care a fost admis în așa fel încât scopul acestei obiectivități să implice scoaterea din joc a subiectivității care definește esența omului? În cazul științelor naturii, această înlăturare a vieții subiective părea conformă cu exigențele obiectului studiat în măsura în care acesta Natura era asimilat stării naturale, acelui ceva care nu se simte și nu se încearcă
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
omului? În cazul științelor naturii, această înlăturare a vieții subiective părea conformă cu exigențele obiectului studiat în măsura în care acesta Natura era asimilat stării naturale, acelui ceva care nu se simte și nu se încearcă pe sine. În cazul științelor umane, dimpotrivă, scoaterea din joc a subiectivității nu înseamnă nimic altceva decât excluderea a ceea ce în om constituie esența sa proprie. Intentio științifică, identificându-se o dată în plus cu intentio galileeană, are prin urmare drept consecință imediată, în ceea ce privește aceste din urmă științe, dispariția
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]