785 matches
-
viteza de evaporare și difuziune. Nota de bază nu poate fi mirosită decât la câteva ore de la uscarea parfumului pe piele sau pe o haină. Nota de mijloc. Partea principală din evoluția mirosului unui parfum care dă nota caracteristică parfumului, sesizabilă atunci când componentele cele mai volatile s-au evaporat și când întregul ansamblu apare armonios, fără evoluție în timp. în parfum, deficitar în nota de mijloc (sau corp) este lipsa de echilibru și rotunjime. Nota de vârf. Prima fază a evaporării
Aromaterapia, magia parfumului, cromoterapia şi meloterapia : terapii alternative by VIOLETA BIRO () [Corola-publishinghouse/Science/373_a_651]
-
dragostea trece prin stomac ci și liniștea; cel puțin în zona aceasta. Spectacolul pe care îl vedeam amplificându-se era din ce în ce mai inovator. Oamenii luau câte un platou și pășeau cuminți către camerele lor. Gălăgie se domolise, dar mișcarea era încă sesizabilă. De la parterul clădirii au urcat acei doi bărbați care mă vizitaseră ieri, însoțiți de un altul, la fel de masiv ca și ei, domnul doctor și femeia în alb care m-a privit în cabinet. Am zărit-o și am dat deoparte
A doua oară unu by Cristi Avram () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91792_a_92958]
-
politice românești existente la 1866. Modalitățile de afirmare sunt diverse și merg de la redactarea unor programe aduse la cunoștința electoratului sub diverse forme până la discursurile susținute de la tribuna Parlamentului sau în adunări publice, reproduse apoi în paginile ziarelor. Tendința lesne sesizabilă, în perioada pe care o vom analiza, a celor mai mulți lideri și grupări politice era aceea ca, în locul unei definiri, caracterizări a lor înșiși prin susținerea propriilor valori, să recurgă la o diferențiere făcută de cele mai multe ori prin delimitarea de ideile
România la răscruce by LIVIU BRĂTESCU [Corola-publishinghouse/Science/985_a_2493]
-
dar lua, pentru un timp, o amploare importantă prin receptarea sa pozitivă de către elementele clerului și ale marii boierimi, precum vornicul Andronache Donici, vistiernicul P. Sturdza, hatmanul Ștefan Cerchez și spătarul Al. Sturdza 9. Ecourile demersurilor de acum erau lesne sesizabile în măsurile și inițiativele unor domnitori precum I.S. Sturdza în Moldova și Grigore al IV-lea Ghica în Țara Românească. Cu toate meritele lor, inițiativele luate de cei doi se înscriau mai degrabă în linia efortului de așezare a statului
România la răscruce by LIVIU BRĂTESCU [Corola-publishinghouse/Science/985_a_2493]
-
urmată de o liniște deplină în rândul populației. Unii contemporani ai evenimentelor remarcau faptul că liniștea existentă nu era rezultatul unei susțineri din partea populației pentru noii guvernanți, ci mai degrabă expresia unei apatii generale, a unei indiferențe față de viața politică, sesizabilă la nivelul unor segmente importante din societatea românească 291, nefiind astfel necesară o intervenție militară precum cereau, imediat după 11 februarie, Rusia și Imperiul Otoman. Din acest motiv, la doar două zile de la abdicare, primul ministru Ion Ghica anunța pe
România la răscruce by LIVIU BRĂTESCU [Corola-publishinghouse/Science/985_a_2493]
-
publicat în limba franceză și apărut sub forma unei broșuri la Paris, dovedea o documentare serioasă din partea autorului, prin incursiunea realizată în istoria românilor, evidențiind mai ales abuzurile otomanilor ce serviseră drept pretext intervenției "protectoare" a Rusiei. Reluând o tendință sesizabilă în memoriile redactate anterior anului 1859, Brătianu insista asupra relațiilor speciale ce existau între români și turci, atâta timp cât fuseseră respectate vechile capitulații, mai ales că ele permiteau păstrarea de către primii a dreptului de autonomie. Cunoscând atitudinea marilor puteri vis-à-vis de
România la răscruce by LIVIU BRĂTESCU [Corola-publishinghouse/Science/985_a_2493]
-
unii locuitori ai Iașului, de exemplu, către Mihail Sturdza în care se cerea interzicerea construirii de spitale în oraș de către evrei 555. Încercarea de a limita pătrunderea acestora în Moldova, unde numărul lor se afla într-o permanentă creștere, era sesizabilă încă din deceniul patru al secolului al XIX-lea când Sfatul domnesc extraordinar al Moldovei părea a fi decis să realizeze o evidență mai clară a ocupațiilor avute de etnicii evrei din Moldova 556, fapt care provoca nemulțumirea acestora. Luând
România la răscruce by LIVIU BRĂTESCU [Corola-publishinghouse/Science/985_a_2493]
-
unei minorități asuprite, în comparație cu o minoritate obișnuită 20". O minoritate poate fi determinată pur și simplu pe baza numărului de persoane, dar o minoritate asuprită a avut un tratament nedrept în trecut. Diferența dintre egalitate și echitate nu este ușor sesizabilă. Egalitatea este un cuvânt cu conotații mai puternice și implică faptul de a fi egal din toate punctele de vedere, în timp ce echitatea poate exista atunci când părțile implicate obțin ceea ce își doresc, chiar dacă tratamentul nu este același.Sunt discutate opt caracteristici
Comunicarea interculturală. Paradigmă pentru managementul diversităţii by Silvia Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/923_a_2431]
-
observat. În cel mai bun caz, aceste teorii permit acceptarea existenței unor concepții străine, recunoașterea faptului că există alte maniere de a trăi spațiul, timpul, de a reprezenta omul și poziția acestuia în lume, până ce spiritul culturii Celuilalt poate fi sesizabil. Așadar, asumarea la nivel personal a unor concepții, a unor valori, nu trebuie să presupună impunerea cu forța a acestor concepții și valori, Celuilalt. Percepția alterității este corelată cu o exacerbare a caracteristicilor prin care Celălalt este exclus din universul
Comunicarea interculturală. Paradigmă pentru managementul diversităţii by Silvia Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/923_a_2431]
-
muncească peste timpul de lucru. Bărbații sunt văzuți ca având mai puține responsabilități în viața de familie decât femeile. Acestea din urmă sunt nevoite să echilibreze timpul dedicat carierei cu timpul dedicat familiei. În cazul bărbaților, această presiune nu este sesizabilă. Munca peste program ia uneori forma deplasărilor. După cum reiese din focus-grupurile cu angajații, femeile sunt văzute ca fiind mai puțin disponibile la deplasări mai ales "când au și familii", "și atunci e normal să preferi un bărbat, că te gândești
Comunicarea interculturală. Paradigmă pentru managementul diversităţii by Silvia Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/923_a_2431]
-
evaluare a muncii angajaților în funcție de sexul managerului direct (care îi coordonează). Atât bărbații cât și femeile manageri își evaluază angajații aflați în subordine preponderent prin "analizarea muncii acestora". În majoritatea cazurilor, opinia generală este că, în procesul de promovare, sunt sesizabile diferențe între situația femeilor și situația bărbaților. Bărbații pot promova în poziții ierarhice superioare mai ușor decât femeile, în pofida faptului că acestea din urmă sunt văzute ca fiind mai atente și mai preocupate de pregătirea lor profesională. Bărbaților le sunt
Comunicarea interculturală. Paradigmă pentru managementul diversităţii by Silvia Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/923_a_2431]
-
demografice (vezi și efectele ciumei), întăririi politice a lumii slave și decăderii ordinelor militare (cazul Ordinului Teutonilor) etc. Este evident faptul că Imperiul începe să piardă nu doar din autoritate, ci și din punct de vedere teritorial. Acest fenomen este sesizabil chiar din secolul al XII-lea, ceea ce înseamnă că el a însoțit mișcarea germană spre est, care poate fi astfel considerată ca fiind o compensație pentru autonomizarea unor teritorii care scăpau presiunii împăraților germani. După expansiunea din secolul precedent, se
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
cam stă în legătură cu acea a mișcărilor, juneța deveni mai voioasă, mai vie; ideile sale începură a se dezvăli și imaginațiunea sa a străluci.“ (Amelia Stefanesco, în Steaua Dunării, 1859, nr. 6 și 7) Schimbarea veșmintelor reprezintă, neîndoielnic, partea cea mai sesizabilă în reformarea modului de viață, de aici și tendința multora de a o socoti decisivă, atribuindu-i o funcție-pilot. Nu-i mai puțin adevărat că, la nivelul dotărilor materiale, există argumente care pot valida opinia. Discursul asupra modei, cum arăta
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
octombrie 1857, Adunarea ad-hoc a Moldovei vota desființarea privilegiilor de clasă, ratificată apoi de Convenția de la Paris, care stipula în articolul 46: „Moldo 46 venii și românii [muntenii] vor fi toți d-o potrivă înaintea legii...“ Un paradox al evoluției, sesizabil deopotrivă în natură și în societate, imprimă uneori declinului aparențele vitalității renăscute. Niciodată pretențiile aristocratice nu s-au manifestat la noi mai puternic decât în prima jumătate a secolului XIX, când temeiul lor juridic se măcina rapid și ireversibil. Cercetând
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
propune, în noua carte, o lectură a istoriei europene sub unghiul genezei și dezvoltării națiunii, respectiv naționalismu-lui, cu preocuparea expresă de a identifica soluții de transcendere. O istorie în filigran, în care desenul "evenimentelor" e dublat de unul mai greu sesizabil, compus din idei, atitudini, mentalități. Sînt desene complementare ce implică o dublă lectură a istoriei. Ele-mentele de compoziție provin din recuzita clasică a istoriografiei, dar și din zona artelor, din literatură mai ales, din filozofie, din etnologie, așa cum discursul istoric
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
vorba despre urmărirea unui traseu plin de similitudini (apartenența la o minoritate persecutată și discriminată până în 1944; motivațiile adeziunii la ideologia comunistă; ascensiunea și menținerea în funcții importante ale aparatului ideologic și propagandistic până la mijlocul anilor 1960), dar și deosebiri sesizabile (modul de a-l percepe pe Lenin; raportarea față de publicațiile și textele politice după 1965, față de N. Ceaușescu etc.). Momentul 1965 este o bornă cronologică importantă pentru ambele personaje, deoarece coincide cu plecarea lor din funcțiile politice deținute (director general
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
și domină falsa democrație americană. Agenții FBI au manierele și agresivitatea tiranică a Gestapo-ului. Ei intervin pentru a menține, în contra voinței poporului, un regim al opresiunii și minciunii instituționalizate. Contrastul cu Securitatea Poporului, atât de devotată interesului general, este sesizabil fără dificultate. "Amenințarea roșie", spectrul agitat de propaganda americană, este în realitate, doar tradiția de libertate a americanilor însiși. Inspirația de la care se revendică cântecul lui Tom Hull este însuși Abraham Lincoln. Urmărind o politică de agresiune imperialistă, Statele Unite trădează
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
aspectul regimului juridic 164 al celor două categorii. Bunurile aparținând domeniului public se caracterizează prin: inalienabilitate, imprescriptibilitate (atât sub aspect extinctiv, cât și achizitiv) și insesizabilitate. Dimpotrivă, bunurile domeniale private, precum și bunurile private ce aparțin particularilor sunt: alienabile, prescriptibile și sesizabile. Pe de altă parte, anumite categorii de bunuri indicate de reglementările în vigoare 165 nu pot aparține decât domeniului public al statului și unităților administrativ-teritoriale. l. După cum pot sau nu pot forma obiectul executării silite a debitorului, bunurile pot fi
Actul juridic civil by Elena Iftime () [Corola-publishinghouse/Science/907_a_2415]
-
Pe de altă parte, anumite categorii de bunuri indicate de reglementările în vigoare 165 nu pot aparține decât domeniului public al statului și unităților administrativ-teritoriale. l. După cum pot sau nu pot forma obiectul executării silite a debitorului, bunurile pot fi sesizabile și insesizabile. Sunt sesizabile bunurile care pot forma obiectul executării silite a debitorului. Bunurile domeniale private sau bunurile private, aparținând particularilor sunt, în general, sesizabile. Se abat de la această regulă bunurile exceptate de lege de la urmărire. Există două categorii de
Actul juridic civil by Elena Iftime () [Corola-publishinghouse/Science/907_a_2415]
-
anumite categorii de bunuri indicate de reglementările în vigoare 165 nu pot aparține decât domeniului public al statului și unităților administrativ-teritoriale. l. După cum pot sau nu pot forma obiectul executării silite a debitorului, bunurile pot fi sesizabile și insesizabile. Sunt sesizabile bunurile care pot forma obiectul executării silite a debitorului. Bunurile domeniale private sau bunurile private, aparținând particularilor sunt, în general, sesizabile. Se abat de la această regulă bunurile exceptate de lege de la urmărire. Există două categorii de asemenea bunuri și anume
Actul juridic civil by Elena Iftime () [Corola-publishinghouse/Science/907_a_2415]
-
l. După cum pot sau nu pot forma obiectul executării silite a debitorului, bunurile pot fi sesizabile și insesizabile. Sunt sesizabile bunurile care pot forma obiectul executării silite a debitorului. Bunurile domeniale private sau bunurile private, aparținând particularilor sunt, în general, sesizabile. Se abat de la această regulă bunurile exceptate de lege de la urmărire. Există două categorii de asemenea bunuri și anume: bunuri insesizabile, datorită caracterului lor inalienabil și bunuri insesizabile datorită scopului pentru care sunt folosite. Unele bunuri nu sunt urmăribile datorită
Actul juridic civil by Elena Iftime () [Corola-publishinghouse/Science/907_a_2415]
-
crimă. Avem aici de-a face cu un tip special de dialectică a sacrului: "profanul" nu numai că e transmutat în "sacru", păstrându-și structura sa dintâi (o piatră sacră nu încetează de a fi piatra), dar "sacralizarea" nu este sesizabilă de către inteligență: infanticidul nu este transformat într-un ritual vizând un anumit efect specific (cum se petreceau lucrurile la aceia care își sacrificau primii-născuți). Avraam nu îndeplinea un ritual (pentru că el nu urmărea nici un obiectiv și nu înțelegea sensul actului
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
reinventa cu fiecare text. Eul liric nu a pierdut total legătura cu autorul, dar se vrea eliberat de tirania vieții acestuia și acesta nu e decât un pas în drumul spre exilarea voită și necesară în afara timpului. Atracția contrariilor este sesizabilă și într-un astfel de discurs, ca și repetițiile. Cuvântul reluat tinde să devină logos și, în tendința declamativă, este ceva din amprenta spiritului romantic. Poemul devine o mixtură de ideal, de spiritual și de concret, material ("să vorbesc litere
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
această impresie de tablou în curs de desenare, de conturare: "Acum pictez un tablou mare -/ vreau să-mi fac un autoportret./ Aici o să desenez inima - o gămălie de chibrit,/ aici, creierul - un aparat sacru și concret". Jocul verbal e ușor sesizabil, portret mare se referă la dimensiune sau la importanță, în ambele cazuri ironia e sesizabilă, pentru că textul refuză să se ia în serios. Monologul reflectă o poezie ce ar putea fi una de confesiune, dar textul joacă inocența în granițele
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
vreau să-mi fac un autoportret./ Aici o să desenez inima - o gămălie de chibrit,/ aici, creierul - un aparat sacru și concret". Jocul verbal e ușor sesizabil, portret mare se referă la dimensiune sau la importanță, în ambele cazuri ironia e sesizabilă, pentru că textul refuză să se ia în serios. Monologul reflectă o poezie ce ar putea fi una de confesiune, dar textul joacă inocența în granițele banalului. Se definesc astfel elementele posibilului autoportret. Deși desprinse din universul cotidian, definițiile par a
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]