912 matches
-
mascată sau pe un ton condescendent: „prost să fii, noroc să ai”, „a mâncat rahat de mic!”, „a călcat într-un c... etc.”, ori aspru-acuzator: „are neamuri la Ierusalim!”, „și-a dat dosarul la curățat!” și altele asemenea. Gura lumii slobodă! Eu n-am timp să ascult, eu am treabă! Grija număru’ unu: serviciul, așa cum este, bun rău, dar este! Pentru că, n-o spun cu modestie, ca să ajung aici am muncit, am tras la șaibă, am pus osul când a fost
Jucătorul by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1257_a_1933]
-
de ce era atât de fericit la sosirea mea... Fiind credincios, harnic și devotat stăpânilor și gospodăriei pe care o avea în pază, nimeni nu putea pătrunde în curte fără să se expună riscului de a fi mușcat, dacă Bobiță era slobod. Din această cauză era ținut permanent în legătoare și numai în unele nopți era lăsat liber. De fiecare dată, imediat ce coboram de la volan, îl eliberam din legătoare, răsplătindu-l astfel pentru dragostea pe care mi-o arăta la sosire. În
Acorduri pe strune de suflet by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/773_a_1527]
-
la udat și la seceriș.Iarna, cosea și țesea mereu, că zestrea Îi ajungea până În pod.Veneau și vecinile și Îi cereau ajutorul la unele treburi și ea niciodată nu se da Înapoi de la lucru. Și cum gura lumii e slobodă, vestea despre fata cea frumoasă și harnică, merse din casă În casă, din sat În sat trecu hotarul și se răspândi În toate cele patru zări.Așa că nu Întârziară pețitorii, unul dupa altul. Tineri sau mai bătrâni, frumoși sau urâți
Legendele copilăriei by Lenuţa Rusu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1691_a_3048]
-
fire. 20. Cînd un om se va culca cu o femeie, roabă logodită cu un alt bărbat și ea n-a fost răscumpărată de tot sau slobozită, să fie pedepsiți amîndoi, dar nu pedepsiți cu moartea, pentru că ea nu era slobodă. 21. El să aducă Domnului pentru vina lui, la ușa cortului întîlnirii, un berbece ca jertfă pentru vină. 22. Preotul să facă ispășire pentru el înaintea Domnului, pentru păcatul pe care l-a făcut, cu berbecele adus ca jertfă pentru
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85110_a_85897]
-
26. Căci toți sunteți fii ai lui Dumnezeu, prin credința în Hristos Isus. 27. Toți care ați fost botezați pentru Hristos, v-ați îmbrăcat cu Hristos. 28. Nu mai este nici Iudeu, nici Grec; nu mai este nici rob, nici slobod - nu mai este nici parte bărbătească, nici parte femeiască, fiindcă toți sunteți una în Hristos Isus. 29. Și dacă sunteți ai lui Hristos, sunteți "sămînța" lui Avraam, moștenitori prin făgăduință. $4 1. Dar cîtă vreme moștenitorul este nevîrstnic, eu spun
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85091_a_85878]
-
să-mi schimb glasul; căci nu știu ce să mai cred! 21. Spuneți-mi voi, care vreți să fiți sub Lege, n-ascultați voi Legea? 22. Căci este scris că Avraam a avut doi fii: unul din roabă, și unul din femeia slobodă. 23. Dar cel din roabă s-a născut în chip firesc, iar cel din femeia slobodă s-a născut prin făgăduință. 24. Lucrurile acestea trebuie luate în alt înțeles: acestea sunt două legăminte: unul de pe muntele Sinai, naște pentru robie
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85091_a_85878]
-
fiți sub Lege, n-ascultați voi Legea? 22. Căci este scris că Avraam a avut doi fii: unul din roabă, și unul din femeia slobodă. 23. Dar cel din roabă s-a născut în chip firesc, iar cel din femeia slobodă s-a născut prin făgăduință. 24. Lucrurile acestea trebuie luate în alt înțeles: acestea sunt două legăminte: unul de pe muntele Sinai, naște pentru robie și este Agar, 25. căci Agar este muntele Sinai din Arabia; și răspunde Ierusalimului de acum
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85091_a_85878]
-
sunt două legăminte: unul de pe muntele Sinai, naște pentru robie și este Agar, 25. căci Agar este muntele Sinai din Arabia; și răspunde Ierusalimului de acum, care este în robie împreună cu copiii săi. 26. Dar Ierusalimul cel de sus este slobod, și el este mama noastră. 27. Fiindcă este scris: "Bucură-te, stearpo, care nu naști deloc! Izbucnește de bucurie și strigă, tu, care nu ești în durerile nașterii! Căci copiii celei părăsite vor fi în număr mai mare decît copiii
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85091_a_85878]
-
se născuse în chip firesc prigonea pe cel ce se născuse prin Duhul, tot așa se întîmplă și acum. 30. Dar ce zice Scriptura? "Izgonește pe roabă și pe fiul ei, căci fiul roabei nu va moșteni împreună cu fiul femeii slobode." 31. De aceea, fraților, noi nu suntem copiii celei roabe, ci ai femeii slobode. Hristos ne-a izbăvit ca să fim slobozi. $5 1. Rămîneți dar tari, și nu vă plecați iarăși sub jugul robiei. 2. Iată, eu, Pavel, vă spun
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85091_a_85878]
-
așa se întîmplă și acum. 30. Dar ce zice Scriptura? "Izgonește pe roabă și pe fiul ei, căci fiul roabei nu va moșteni împreună cu fiul femeii slobode." 31. De aceea, fraților, noi nu suntem copiii celei roabe, ci ai femeii slobode. Hristos ne-a izbăvit ca să fim slobozi. $5 1. Rămîneți dar tari, și nu vă plecați iarăși sub jugul robiei. 2. Iată, eu, Pavel, vă spun că, dacă vă veți tăia împrejur, Hristos nu vă va folosi la nimic; 3
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85091_a_85878]
-
Numai vântul care mișca totul. "Prea mult am stat îngropată în casă. Prea mult m-am temut să n-o supăr pe soacră-mea." Ieși pe poartă, în drum, și-ntorcând spatele orașului și casei, începu să adulmece ca o vietate slobodă, scăpată din țarc, apoi porni înainte spre foșnetele grele ale colinei ce urca sub apăsarea metalică a cerului către pădurea din deal. Mergea liniștită, atentă, cu pas egal, mai domoală-n mișcări ca vântul care-o cuprindea înfășurându-i genunchii
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1475_a_2773]
-
s-aducă el un doctor dacă nu vrea să vină nimeni. Nu sta. Da, da, bâigui Cerboaica, îmbrăcând la repezeală rochia uscată de soare, impresionată de singurătatea câmpiei pârjolite de arșiță și de gândul bătrânei, bucuroasă că-i din nou slobodă, dar încă nevenindu-i să creadă, rămânând locului, incapabilă să scoată o vorbă și să înțeleagă ceva, privind fața îngropată în rana pământului, în țărâna plină de taine. Apoi se scutură, mușcându-și buzele până la sânge și-o rupse la
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1475_a_2773]
-
opt. Îi citim versurile de debut, nolens-volens, cu ochii noștri de acum și cu o privire, dacă nu obosită, în orice caz transformată de succesivele liberalizări ale imaginarului poetic. Ultimii ani au ridicat în mod semnificativ cota îndrăznelilor artistice (limbaj slobod până la vulgaritate, scene de sex fără perdea, expuse ca într-o vitrină de bordel, aluzii triviale ori referințe directe la anumite părți - nu multe - ale anatomiei omenești), profitând din plin de libertățile de opinie și expresie îngrădite altădată. Vechile revoluții
Elegii de când era mai tânăr by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/10661_a_11986]
-
un străin. În românește, ca și prințesa Hangerliu, Max vorbea muntenește, zicând "dă ce", "rumîn" și înjura ca surugiii, chiar în saloane: "Tanti, exclama el despre câte unul, ăla e un escroc, mama lui!" Prințesa însăși era tot așa de slobodă la gură, și pe un funcționar superior, pe care îl ajutase în carieră și care acum se codea să-i facă un serviciu, îl înjură în plin minister, zicîndu-i: "Păcătosule! Propre à rien!1... Tu-ți paștele mă-ti!" Prințesa
Bietul Ioanide by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295568_a_296897]
-
semn că vrea să se dea jos, și chiar se dădu, ajutat de Hergot. Se așeză într-un fotoliu și aci își întinse cu prudență mare brațul paralizat și făcu sforțări de a mișca degetele. Brațul îi era mult mai slobod. Puțin după aceea, Conțescu spuse limpede lui Hergot: - Să-mi aduci aparatul electric! Acesta avea un mic aparat de electrizare cu tuburi Crookes, care-i plăcuse odată lui Conțescu. Când instrumentul fu adus și pus la priză, geograful apucă singur
Bietul Ioanide by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295568_a_296897]
-
lui Conțescu nu se agrava și bolnavul părea a-și fi găsit un echilibru în infirmitate. Era hrănit în pat de altcineva, cu lingura, șters la gură cu șervetul, numai ca să nu obosească, pentru că de altfel mâna dreaptă îi era slobodă. Câteodată, în scopul de a nu pierde uzul mișcărilor, Conțescu lua singur lingura în mână. Mânca câte puțin și des și avea apetit și, ciudat, toate celelalte turburări organice dispăruseră complet. Durerea din picior atenuîndu-se, geograful își schimba acum locul
Bietul Ioanide by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295568_a_296897]
-
Hotiniul se obliga să comercializeze carnea „drept la cântar,iar nu lipsă”și nimeni „altul fără de mine nu este slobod a deschide căsăpie și a vinde carne, afară de carne de mai sus pentru care este obicinuit târgul acesta a fi slobod.” Blănarii din Huși pot sacrifica miei numai cu acceptul serdarului Ioniță Hotiniul. Grăsimea se comercializează cu 54 parale oca. Lipsa hranei și creșterea prețurilor sunt puse, la 20 martie 1836, de Departamentul Treburilor din Lăuntru pe seama evreilor care „s-au
In memoriam : Ion Gugiuman by Costin Clit, Constantin Vasluianu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1203_a_2104]
-
Cuza. Raportul lui Grigore Cuza constituie obiectul cercetării Sfatului cârmuitor care îl supune atenției domnești prin anaforaua cu nr. 2270. Construcția salhanalei nu este considerată jignitoare, ci folositoare „și nici împotriva hrisovului pentru imașul obștei”, înaintându-se propunerea „să fie slobodă clădire ac(eăi zalhanale.” Salhanalele din târg încă mai funcționau la 21 septembrie 1849. Ivanciu Neagu solicita permisiunea Departamentului de a continua activitatea salhanalei până în luna noiembrie 1849 primind și acceptul. Stolnicul Vasile Glodeanu este și el păsuit cu desființarea
In memoriam : Ion Gugiuman by Costin Clit, Constantin Vasluianu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1203_a_2104]
-
mă rog Înălțimii tale să am punere la cale cu îndestulare atât întruna a satisfacției și a păgubirii pricinuite din arătari 108 neadevărate,cât și întru nestrămutarea folosului orânzilor numitelor sate după urmatul obicei din va[...],rămâind și căsăpie târgului slobodă despre acest fel de muștereu,căci Episcopie precum și până astăzi așa și de acum va avea purtare de grijă.Neamestecându-să nici dregătorii întruv aceasta spre a să curma și prilejuirile iscoditoare de pricina casapilor pentru interesuri și rușfeturi de cât
In memoriam : Ion Gugiuman by Costin Clit, Constantin Vasluianu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1203_a_2104]
-
a grăbit să-l tipărească în Contemporanul; își da astfel iluzia că el este regina Spaniei care a publicat sub egida sa Capriciile și că poate astupa gura lumii. Numai că, oricât a iritat Goma lumea, gura acesteia a rămas slobodă în ceea ce îl privește pe Nicolae Breban. Lucru la care a contribuit - fără îndoială - și directorul de la Ideea europeană. Deoarece, nefiind, totuși, chiar de viță regală, cum ar fi vrut să pară, nu l-au ținut nervii până la capăt ca să
[Corola-publishinghouse/Administrative/1914_a_3239]
-
infinit mai mult dosarul întocmit în legătură cu evenimentele din decembrie, care ar putea să fie mai interesant decât ne-am fi așteptat, de vreme ce președintele Iliescu a simțit nevoia ca mai întâi să-l cenzureze și apoi să-l ferească de gura slobodă a lumii, făcând din el un dosar secret, tocmai acum când mascarada dezvăluirilor este în floare. Desigur, nu merg până acolo încât să-mi imaginez că în noul scenariu al domnului senator Sergiu Nicolaescu ar fi putut să apară, cu
[Corola-publishinghouse/Administrative/1914_a_3239]
-
zece mii: aceasta va fi sfîntă în toată întinderea ei. 2. Din bucata aceasta veți lua pentru sfîntul Locaș cinci sute de coți în lung și cinci sute de coți în lat, în patru laturi; și cincizeci de coți ca loc slobod de jur împrejur. 3. Din această întindere să măsori o bucată lungă de douăzeci și cinci de mii și lată de zece mii, pentru sfîntul Locaș, pentru Locul preasfînt. 4. Aceasta este partea sfîntă din țară: ea va fi a preoților care fac
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85085_a_85872]
-
o-ntrupată cumpănă a dreptății, De am greșit cu mâna, cu inima, cu gândul... Iertați-mă cu toții, căci am fost numai om, Mă descărcați de-a voastre învinuiri [cu toții] Și sarcina de rele faceți-o mai ușoară, Să pot trece mai slobod prin vămile veciei. (boierii-i sărută pe rând mîna) UNUL Măria ta, uitate din partea noastră sânt De-ai fost nedrept cu gândul, cu bine ai plătit... Crede: cu moartea-n suflet vedem pe un stăpân Și pe un bun tovarăș
Opere 08 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295586_a_296915]
-
acum cu gândul la acea după-amiază fantastică, aud și acum râsul acela sănătos, văd și acum zâmbetul larg și plin, ochii mari și luminoși, năucitor de plini de viață, în spatele cărora plutea mitocanca, ce va fi fost una poate mai slobodă la gură, dar îngăduitoare și iertătoare, sunt sigur. Ceva mă leagă de el, ceva ce nu pot desluși, dar care are, iată, forța să mă facă să-mi amintesc, de parcă privesc o fotografie, chipul celui care a fost unul dintre
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2164_a_3489]
-
el ieșiseră deja în șleau. El nu se grăbea. Pentru armăsarul lui era o joacă să-i ajungă din urmă. Aproape de târg le-a spus tovarășilor de drum. Eu am să merg înainte, să las căruța la han, și cu sloboda am să cercetez locul la negustor. Voi să opriți la poarta hanului și așteptați să mă întorc... Bine te-am găsit, jupâne Ștrul. Bine ai venit, bade Dumitre. Ai vreo treabă cu mine? s-a prefăcut neștiutor angrosistul. Apoi am
Întorşi din infern vol. II by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1238_a_1876]