747 matches
-
Parc Monumentul eroilor, E - drum stradal modernizat, S - DN 2C, V - trotuar (DN 2C)", iar coloana 5 va avea următorul cuprins: "8.190"; - la poziția nr. 70, coloana 3 va avea următorul cuprins: "Construcție situată în partea centrală a satului Smirna pe DJ 203F, suprafața construită = 34 mp, construită din cărămidă arsă, învelită cu plăci de beton, alcătuită din două încăperi, cu următoarele vecinătăți: N - trotuar (DJ 203F), E - Dumitru Steliana (decedată), S - trotuar (DJ 203F), V - DJ 203F", iar coloana
HOTĂRÂRE nr. 766 din 27 iulie 2011 pentru modificarea şi completarea unor anexe la Hotărârea Guvernului nr. 1.353/2001 privind atestarea domeniului public al judeţului Ialomiţa, precum şi al municipiilor, oraşelor şi comunelor din judeţul Ialomiţa. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/234528_a_235857]
-
Ciochina Sate: Ciochina, Bordușelu, Orezu, Piersica Comuna Ciulnița Sate: Ciulnița, Ion Ghica, Ivănești, Poiana Comuna Cocora Sat: Cocora Comuna Colelia Sat: Colelia Comuna Gârbovi Sat: Gârbovi Comuna Gheorghe Doja Sat: Gheorghe Doja Comuna Grindu Sat: Grindu Comuna Grivița Sate: Grivița, Smirna Comuna Ion Roată Sate: Ion Roată, Broșteni Comuna Miloșești Sate: Miloșești, Nicolești, Tovărășia Comuna Munteni-Buzău Sat: Munteni-Buzău Comuna Perieți Sate: Perieți, Fundata, Misleanu, Păltinișu, Stejaru Comuna Reviga Sate: Reviga, Crunți, Mircea Cel Bătrân, Rovine Comuna Sălcioara Sate: Sălcioara, Rași Comuna
HOTĂRÂRE nr. 2 din 16 februarie 2012 pentru aprobarea actualizării delimitării colegiilor uninominale pentru alegerea Camerei Deputaţilor şi a Senatului. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/239362_a_240691]
-
fiecare lot de maximum 20 t. Testul este menit să ofere dovezi calitative ale prezenței boabelor amare în eșantion. Toleranța omogenității este de o boabă din 100. Se poate folosi metoda tăierii boabelor conform lui Von Sengbusch (1942), Ivanov și Smirna (1932) și Eggenbrecht (1949). Boabele uscate sau umflate se taie transversal. Jumătățile de boabe se pun într-o sită și se înmoaie într-o soluție de iod timp de zece secunde, apoi se clătesc în apă timp de cinci secunde
jrc4337as1999 by Guvernul României () [Corola-website/Law/89502_a_90289]
-
c-am câștigat întrecerea?... Cu taina mea Cu taina mea și-a lui Aprilie se hrănește paingul care-a căzut din ungher. Toate zilele se grăbesc azi de dragul unei primăveri perfide. Există, însă, alte motive de neliniște: norii tulbură bolta, smirna din Indii s-a ieftinit, sturzii cad din pomi ca o grindină galbenă. Dar cine-și poate stăpâni umbra? Vânt crepuscular îmi pune în degetul mare un mărgăritar cât o prună. Odată cu cea dintâi stea se vede cât de adâncă
Poezie by Ștefan Augustin Doinaș () [Corola-website/Imaginative/15346_a_16671]
-
Și se frâng de rodii ramurile,-n crâng, la care cați cu, numai, ochii și-ai vrea să le cuprinzi în mână și să le pipăi lung cu palma. Amestecate îs de-a valma miresmele-ți: chipreș cu nard, aloe, smirne și tămâi, șofran cu trestie și parfum de scorțișoare care ard domol, cu aromatic fum; toți arborii de prin Livan, mireasă-soră,-n tine,-i ai; ești râu ce susură,-n Livan, de apă vie, sub lămâi. - Tu, vântule de miazănoapte
Cântarea cântărilor by Șerban Foarță () [Corola-website/Imaginative/8659_a_9984]
-
este o oleorășină (Balsam de Peru) obținută din exsudat de scoarță de Myroxylon pereirae, Leguminosae Substanță peliculogenă/agent de condiționare a părului/agent de mascare Myrrhis Odorata Extract este un extract din părțile erbacee și din rădăcini de iarbă de smirnă, Myrrhis odorata, Umbelliferae Tonic bromură de tetradoniu Bromură de tetradoniu VI/ 1,44 Conservant Myrtus Communis Extract este un extract din frunze de mirt, Myrtus communis, Myrtaceae Agent astringent Myrtus Communis Oil este un ulei volatil obținut din frunze de
32006D0257-ro () [Corola-website/Law/294764_a_296093]
-
1240 li se oferă poziția privilegiată negustorilor din Pisa, care era aliată lui Frederich al II-lea. S-a ocupat și de refacerea flotei, fiind conștient că flota venețiană apăra Constantinopolul. Încurajează activitatea în acest domeniu și amenajează șantierul de la Smirna. Pe plan extern, și-a propus că obiectiv recucerirea Constantinopolului. Reușește să stabilizeze situația orientală căci a încheiat pacea cu selgiugizii. Își întoarce atenția spre Constantinopol și Peninsula Balcanică. Lichidează stăpânirea latină în Asia Mică. Ajunge până la strâmtoarea Bosfor, apoi
Imperiul Roman de Răsărit () [Corola-website/Science/296775_a_298104]
-
este universul. Totuși Democrit pune mare preț pe jertfirea pentru comunitate și pe o conducere de stat bună. Dar fără cumpătare și măsura și înțelepciune nu e posibilă fericirea. Aderenții lui Democrit sunt: Nessas, Metrodoros din Chios, Anaxarchos, Diogene din Smirna, Nausifanes. Innoitorul atomismului este Epicur.
Democrit () [Corola-website/Science/301007_a_302336]
-
a respecta dorința lui Nelson de a fi înmormântat, contrar obiceiului marinarilor de a fi aruncați în mare, și pentru a păstra corpul lui Nelson, William Beatty propune să fie pus într-un butoi cu coniac amestecat cu camfor și smirnă. Butoiul este atașat apoi de catargul principal și pus sub pază. Avariat după bătălie, "Victory" este remorcat până în Gibraltar și la sosire, corpul lui Nelson este transferat într-un sicriu de plumb cu coniac și vin. Raportările lui Cuthbert Collingwood
Horatio Nelson () [Corola-website/Science/301513_a_302842]
-
ajunge la un război civil - Cassius este omorât și liniștea este restabilită datorită fidelității guvernatorului Cappadociei, Martius Verus. Marc Aureliu încheie pace cu "Sarmații" și se îndreaptă totuși spre provinciile orientale, vizitează Cilicia, Siria și Egiptul, apoi se întoarce prin Smirna și Atena, unde se inițiază - împreună cu fiul său Commodus - în misterele din Eleusis. În timpul acestei călătorii, moare soția sa, Faustina. Întors la Roma, sărbătorește triumful asupra "Marcomanilor" și "Sarmaților", iar în 177 îl asociază pe Commodus la conducerea imperiului. În
Marc Aureliu () [Corola-website/Science/299677_a_301006]
-
dând impresia unui om care doarme. În momentul descoperirii trupului neputrezit al părintelui Lăcătușu, Mihai Spirache, nepotul părintelui, l-a atins pe Ilie Lăcătușu, iar, timp de o săptămână, mâna dreaptă a lui Mihai Spirache și-a păstrat mirosul de smirnă, specific sfintelor moaște. ""Nu eram singurul care simțeam acea mireasmă deosebită: și cei din jurul meu o remarcau!..."" Rudele au lăsat timp de mai multe săptămâni trupul în contact cu aerul, acesta neafectând în nici un fel trupul părintelui. Văzând aceasta, fiica
Ilie Lăcătușu () [Corola-website/Science/308563_a_309892]
-
numit uneori Ioan de Patmos. Alti comentatori teologici, precum Donald Guthrie si J. Alec Motyer afirmä cä visiunea este scrisä de cätre Ioan, dar viziunea are amprenta lui Hristos. Iustin Martirul (c. 100-165 AD) care-l cunoștea pe Policarp de Smirna, învățăcel al lui Ioan, face o posibilă aluzie la această carte, și-l creditează pe Ioan ca autor al ei. Ireneu de Lyon (c. 115-202) ia asta drept fapt. La sfârșitul secolului al II-lea, este acceptată în Antiohia de către
Apocalipsa lui Ioan () [Corola-website/Science/308601_a_309930]
-
Ardealului, Arhimandritul Irineu și un grup de călugări de la Mănăstirea Sâmbăta de Sus, au primit dezlegare din partea Mitropolitului Antonie, spre a se stabili în America, sub omoforul arhiepiscopului Nathaniel. În data de 23 februarie 2001, de sărbătoarea Sfântului Policarp al Smirnei, monahii pelerini au plecat la Detroit, unde au fondat Mănăstirea "Înălțarea Domnului", PC Arhimandrit Irineu devenind stareț al acestei mănăstiri. Prin activitatea defășurată la Detroit, grupul de călugări pelerini au oferit ospitalitate și confort nu numai comunității românești, ci și
Irineu Duvlea () [Corola-website/Science/308680_a_310009]
-
face un cuib din plante aromatice și tămâie; dă foc apoi cuibului, se întinde, arzând odată cu cuibul, iar din cenușa sa se formează o altă pasăre. Noua pasăre o îngroapă pe cea precedentă, punându-i rămășițele într-un înveliș de smirnă și tămâie in formă de ou și ducându-le la sanctuarul din Heliopolis. Herodot, Lucan, Pliniu cel Bătrân, Papa Clement I, Lactantiu, Ovidiu și Isidor din Sevilia au contribuit la răspândirea motivului păsării Phoenix. Acesta a fost adoptat ca și
Pasărea Phoenix () [Corola-website/Science/302402_a_303731]
-
vizitat Heliopolisul și că i se povestise despre o pasăre grandioasă numită Phoenix. Aceasta era colorată în auriu și purpuriu, iar pasărea vizitase templul soarelui la Heliopolis odată la 500 de ani, cărând cenușa părintelui ei într-un ou de smirnă. Se presupune că din acest ou va ieși următoarea pasăre Phoenix. Astfel, grecii adoptă pasărea Phoenix ca emblemă a ciclurilor vieții și ale morții, a eternelor renașteri din propria cenușă. În mitologia chineză există o ființă fabuloasă, asemănătoare Phoenixului. În
Pasărea Phoenix () [Corola-website/Science/302402_a_303731]
-
nu este cunoscută. Din punct de vedere confesional, majoritatea locuitorilor sunt ortodocși (97,13%). Pentru 2,68% din populație, nu este cunoscută apartenența confesională. Comuna a apărut pentru prima oară în 1931, prin separarea recent creatului sat Traian din comuna Smirna a județului Ialomița. În 1950, comuna Traian a fost transferată raionului Slobozia din regiunea Ialomița și apoi (după 1952) din regiunea București. În 1968, comuna a revenit la județul Ialomița, dar a fost imediat desființată, satul ei component fiind arondat
Traian, Ialomița () [Corola-website/Science/302057_a_303386]
-
vie.Planta nu depășește 10-12 cm înălțime ,iar tulpina ei groasă înțesata de spini lungi,florile au forma unor cupe delicate,roz sau purpurii.Când sunt arse ,frunzele uscate ale plantei emană un plăcut miros aromatic,asemănător cu cel de smirnă.În secolul al xix-lea,o specie de „felinarul boșimanilor” era folosită de hotentoții din Africa de Sud că remediu împotriva diareei.
Deșertul Kalahari () [Corola-website/Science/303316_a_304645]
-
Constanțiu l-a exilat și pe papa Liberiu la Berna, în Tracia. Departe de Roma, separat de colaboratorii săi intimi și fideli, continuu presat de episcopul locului și de episcopul "Fortunațian din Aquileea", în cele din urmă, Liberiu - purtat la Smirna pe la sfârșitul anului 357 - a cedat: a acceptat condamnarea sf. Atanasie și a semnat o formulă de credință, care deși nu era eretică, era ambiguuă și incompletă. În felul acesta, în "358", i s-a permis să se întoarcă la
Papa Liberiu () [Corola-website/Science/303734_a_305063]
-
de la Colegiul Sfântul Sava. Aceștia rugau destinatarii să-l prezinte pe Iscovescu membrilor guvernului pentru a-l ajuta să primească comenzi importante. Se pare că succesul nu l-a ocolit pe Iscovescu. Argumentele prezentate de Grigorescu au fost "peisajul de Smirna" datat în noiembrie 1852, icoana "Schimbarea la față" pentru capela română la care lucrau și Năstăseanu și Theodor Aman. Baza documentară a lui Grigorescu pare să fi fost lucrarea lui George Potra și Barbu Brezianu din anul 1955. Astfel, Grigorescu
Barbu Iscovescu () [Corola-website/Science/303925_a_305254]
-
acest sens 300 de franci. Comenzile erau numeroase și bine plătite și viața era una lipsită de griji. Acum a pictat și portretele revoluționarilor aflați în exil, exemplu fiind cel al lui Niță Magheru. În primăvara lui 1853 a părăsit Smirna și a plecat la Constantinopol unde urma să picteze portretul sultanului Abdul-Medjid, fapt care denotă o faimă importantă pentru o așa comandă. Pentru execuția portretului, Iscovescu i-a cerut lui Aman, aflat la Paris, să-i trimită 150 de franci
Barbu Iscovescu () [Corola-website/Science/303925_a_305254]
-
după moartea împăratului Domițian (96 d.C.) s-ar fi întors la Efes, scriindu-și Evanghelia în jurul anului 100 d.Cr. A adormit în Domnul la vârstă foarte înaintată (88 ani). Iustin Martirul (c. 100-165 AD) care-l cunoștea pe Policarp de Smirna, învățăcel al lui Ioan, face o posibilă aluzie la Apocalipsă, și-l creditează pe Ioan ca autor al ei. Ireneu de Lyon (c. 115-202) ia asta drept fapt. La sfârșitul secolului al II-lea, este acceptată în Antiohia de către Theophilus
Ioan Evanghelistul () [Corola-website/Science/304150_a_305479]
-
dintre părinții bisericii a fost Sf. Ignatie din Antiohia, a cărui "Epistolă către Filipeni" era fondată pe și făcea aluzie la și . Aceasta ar indica faptul că evanghelia era cunoscută în Antiohia înainte de moartea lui Ignatie (probabil 107). Policarp de Smirna ("cca." 80-167) citează din epistolele lui Ioan, la fel ca Iustin Martirul și Filozoful ("cca." 100-165). Cea mai veche mărturie despre autor era cea a lui Papias, păstrată în citate fragmentare în istoria bisericii a lui Eusebiu din Cezareea. Acest
Ioan Evanghelistul () [Corola-website/Science/304150_a_305479]
-
folosit-o la început, ei fiind cei care au introdus-o în comunitatea creștină.” J.N. Sanders, care a scris "The Fourth Gospel in the Early Church", a examinat „așa-zisele paralele ale lui Ioan cu Ignatie din Antiohia, Policarp de Smirna, Barnabas și "Epistola către Diognetus", conchizând că nu există urme sigure ale influenței celei de-a patra evanghelii la Părinții Apostolici.” Sanders a argumentat că această carte a fost scrisă în Alexandria. "Evanghelia după Ioan" afirmă explicit că textul ei
Ioan Evanghelistul () [Corola-website/Science/304150_a_305479]
-
mai buni tămăduitori erau luați în serviciul curții faraonului. Exista astfel o întreagă ierarhie medicală. Medicamentele folosite de egipteni proveneau toate din cuprinsul propriei țări. De altfel Homer preciza: Se foloseau: uleiurile, aluaturile, curmalele, ceapa, usturoiul, sămânța de in, mărarul, smirna, opiul, precum și diverse minerale, săruri de plumb, antimoniu, cupru. Dintre produsele animale se intrebuințau carnea, creierul, sângele. Leacurile se administrau în lapte, vin, bere sau fierturi. Se preparau pilule cu ajutorul mierei, se făceau supozitoare. Purgativele, laxativele, vomitivele erau variate. Medicul
Medicina în Egiptul Antic () [Corola-website/Science/312041_a_313370]
-
permis liberă practică a religiei creștine, inclusiv construirea de biserici noi. De asemenea a manifestat înțelegere față de comunitatea evreiască din zona pe care a stăpânit-o. În anul 1740 el a invitat pe rabinul Hâim Abulafia al doilea, rabinul orașului Smirna, al cărui bunic a fost șef rabin al Tiberiei, să reînvie activitatea obștii evreiești din oraș. Abulafia a acceptat invitația și a întemeiat la Tiberias sinagoga „Etz Hâim” („Arborele vieții”). Daher a mai construit pentru evrei un cartier înconjurat de
Tiberias () [Corola-website/Science/311769_a_313098]