1,086 matches
-
inducă în eroare opinia publică. Clientul trebuie să se consulte cu cercetătorul și să stabilească anterior forma și conținutul materialelor publicate. Cercetătorul are obligația totodată să ia poziție și să corecteze prezentarea unor materiale legate de cercetare într-un mod tendențios sau eronat. Codul ICC/ESOMAR - Regula 29 Cercetătorii au obligația să se asigure de cunoașterea de către clienți a existenței acestui Cod și de necesitatea respectării cerințelor sale. Recomandări privind Interpretarea Codului Internațional de Practică a Publicării Rezultatelor Sondajelor de Opinie
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2157_a_3482]
-
lor este chiar și mai mică asupra comentariului și interpretării (uneori greșit intenționate) rezultatelor cercetării. Un cod trebuie să se bazeze pe încercarea de diseminare a „celor mai bune practici” și pe influențarea clienților din mass-media în scopul evitării prezentării tendențioase a rezultatelor cercetării. RECENZII Gheorghiță Geană, (2005). Antropologia culturală. Un profil epistemologic, București, Criterion Publishing, 246 p. Antropologia culturală se află încă, din mai multe motive, într-o situație „emergentă” în România: deși instituționalizată în 1964 la Institutul „Francisc Rainer
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2157_a_3482]
-
Informatorii continuau să strângă material despre el. Și astfel, după doi ani, în 1971, se deshide din nou dosar de urmărire, pe același motiv pentru care fusese arestat: statutul delegionar. Dar nici de această dată nu s-a găsit nimic tendențios sau compromițător în comportamentul său, dosarul închizându-se un an mai târziu. În 1980, se semnalează că preotul făcea comentarii nepotrivite la adresa regimului și a implicării politicului în viața Bisericii. Evident, urmează deschiderea unui alt dosar, o avertizare în 1982
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
continuă să se manifeste dușmănos la adresa regimului și felul cum interpretează evenimentele interne și internaționale, față de cine și ce influență are; dacă în calitatea sa de preot în predicile religioase pe care le ține nu strecoară unele afirmații dușmănoase sau tendențioase; în scopul clarificării lucrării „Criticii în cultura universală” se vor dirija în continuare informatorii „Rareș” și „Dan” pentru a vedea stadiul în care se găsește, ce conținut are și de ce materiale se folosește (sau a folosit).” Notă Informativă, sursa „Cristian
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
sau din alte localități din țară implicate în acțiunea «Triunghiul». [...] La solicitarea noastră, ofițerul de cercetare penală de la securitatea județului Botoșani a stabilit că lucrările publicate de S.T. au un conținut corespunzător, de interes strict istoric, fără să conțină aprecieri tendențioase, bazându-se numai pe izvoarele pe care le-a studiat la diverse biblioteci și la Academia RSR. Lucrarea „Satul medieval F.” a fost redusă la tipărire nu din motive de conținut, ci datorită spațiului restrâns acordat de tipografie. La data
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
organelor de securitate. [...] Mitropolitul B.G. a acordat lui S.D. titlul de stavrofor (dreptul de a purta cruce cu lănțișor), ceea ce nu reprezintă nimic, mai ales pentru securitatea statului. Deoarece din analiza informațiilor, precum și în timpul verificărilor a rezultat că acestea sunt tendențioase, rugăm ca în viitor să ne furnizați date utile pe profilul muncii noastre, sens în care aceste probleme să fie discutate în detaliu cu sursele dvs.” Adresă, 20.07.1981: „[...] Vă facem cunoscut că, în ultimul timp, am obținut informații
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
02.1979: „D.F., [...] născut în Oradea la 23.05.1954, absolvent al Facultății de Teologie, fără antecedente politice și penale, preot ajutor la biserica reformată din Timișoara [...]. Susnumitul ne-a fost semnalat de sursa «Jambor» cu următoarele manifestări: a comentat tendențios măsura luată de a se prelucra într-o ședință un material cu ocazia aniversării a 60 de ani de la formarea statului național unitar român; la 31.01.1979, a fost semnalat la o discuție cu încă doi preoți reformați despre
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
răspândite printre credincioși și la destrămarea grupării. De asemenea, ne-a ținut la curent cu concepțiile politice și preocupările avocatului adventist M.A. din orașul Babadag, ajutând la clarificarea dosarului de urmărire informativă „Aronescu”, ne-a semnalat manifestările cu caracter tendențios ale viitorului pastor I.S., originar din Tulcea, cu unele aspecte în legătură cu reprezentanții organizației mondiale adventiste din străinătate sosiți în țara noastră, materiale exploatate pe linia problemei.” „Raport cu propuneri de scoatere din rețeaua informativă de securitate a informatorului «Răducanu», 24
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
auditorii trebuiau să postească duminica, să spună rugăciuni către Soare și Lună, să dea de pomană, să ofere bisericii pe cineva din familie - sau un sclav cumpărat - pentru a deveni ales, și să contribuie la ridicarea de mănăstiri 129. Aserțiunea tendențioasă a lui Augustin, conform căreia maniheenii „nu dau pîine cerșetorilor” se referă, cu siguranță, la aleși, nu la auditori 130. La fel, etica maniheistă a muncii nu e probabil atît de revoluționară cum pare să implice același Augustin, afirmînd că
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
ca formă de opoziție și rezistență la comunism. Lucian Toader, jurist pensionar din Iași, compune un „roman autobiografic cuprinzând mai multe volume În care descrie perioada de detenție”; Borca Toader, profesor pensionar din Sighet, redacta un „material memorialistic cu conținut tendențios”60. Din perspectiva istoriografiei oficiale, fenomenul rezistenței anticomuniste a fost un subiect tabu până În 1989. Acest fenomen a fost, așa cum am arătat mai sus, ascuns de discursul triumfalist al istoriografiei comuniste, În sensul că socialismul victorios a Învins „dușmanii ordinii
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
constă atât în cuvintele exacte utilizate de atacator, cât în răutatea clară și repetată ce caracterizează aceste atacuri verbale. Atacurile care vizează punctele vulnerabile ale unei persone sunt mascate deseori de tachinări sau glume (o strategie numită de Freud „umor tendențios”). De exemplu, un șef care abuzează verbal utilizează public termenul bunic pentru a se referi la un angajat mai în etate care este îngrijorat că vârsta i-ar putea periclita statutul sau șansele de promovare în firmă. De asemenea, un
Gestionarea conflictelor în organizații. Tehnici de neutralizare a agresivității verbale by Arthur H. Bell () [Corola-publishinghouse/Science/1992_a_3317]
-
sînt determinate chiar de figurile devenirii. Dependentă de timp și esențială pentru temporalitatea omului așa ne apare nebunia, cum era ea recunoscută sau măcar resimțită atunci..." 42. Raportul nebun-psihiatru este unul problematic și niciodată categoric separat, Foucault urmărind și aspectul tendențios al acestuia: Cine este mai nebun, individul internat sau psihiatrul care-l tratează? Dacă în Evul Mediu regii erau priviți ca taumaturgi, în Occidentul secolului al XVIII-lea, medicul începe să fie perceput în această ipostază 43. Nu întâmplător I.
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
Cartea lui Mircea A. Diaconu se coagulează în jurul a trei capitole: Modernism și tradiționalism, Poezia de la Gândirea, Constantele poeziei gîndiriste. Recunoscând și asumându-și impasul terminologic, autorul riscă să redeschidă controversa dintre modernism și tradiționalism (termeni folosiți uneori impropriu sau tendențios), id est orientarea europenizantă, lovinesciană și cea autohtonizantă (cu obârșia în semănătorism) care și-au disputat vreme de douăzeci de ani trofeele artistico-literare. Departe de a cultiva aceleași valori la mare preț în "Semănătorul", lunarul "Gândirea" este considerată totuși ca
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
ce le-o acordă. De asemenea, cercetătorul trebuie să evite o serie de greșeli în formularea întrebărilor, ca de pildă întrebări prea generale, limbaj greoi, artificializat, tehnicist, științific, cuvinte ambigue, cu dublu înțeles, cuvinte vagi (cam așa, de regulă); întrebări tendențioase care sugerează răspunsul, întrebări prezumtive care presupun cunoașterea dinainte a ceva despre cel investigat, întrebări ipotetice care atrag după ele un anumit tip de răspuns, de obicei afirmativ. Ancheta pe bază de interviu presupune raporturi verbale între participanții aflați față
Metode de cunoaștere a individalității elevilor utilizate în obținerea informației by Lenuța Barbu / Florentina Chitic () [Corola-publishinghouse/Science/1662_a_3065]
-
spaima omului primitiv, spaimă izvorîtă din elanul magic și bogată în promisiuni: chemarea evolutivă. Spaima aceasta permanent subiacentă este pedeapsa pentru viața culpabilă și vanitoasă, este spaima obosită, degenerată, care crede că viața este lipsită de sens, fără ieșire, spaima tendențioasă, sentimentală, încătușată de mila față de sine și plină pînă la refuz de acuzații la adresa vieții: spaima intelectualizată devenită doctrină a vieții, de unde rezultă datorită incapacității de a stabili sensul vieții și scara valorilor tendința spre disperare foarte răspîndită în zilele
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
ce le-o acordă. De asemenea, cercetătorul trebuie să evite o serie de greșeli în formularea întrebărilor, ca de pildă întrebări prea generale, limbaj greoi, artificializat, tehnicist, științific, cuvinte ambigue, cu dublu înțeles, cuvinte vagi (cam așa, de regulă); întrebări tendențioase care sugerează răspunsul, întrebări prezumtive care presupun cunoașterea dinainte a ceva despre cel investigat, întrebări ipotetice care atrag după ele un anumit tip de răspuns, de obicei afirmativ. Ancheta pe bază de interviu presupune raporturi verbale între participanții aflați față
Metode de cunoaștere a individalității elevilor utilizate în obținerea informației by Lenuța Barbu / Florentina Chitic () [Corola-publishinghouse/Science/1662_a_3064]
-
Quasimodo ar fi plagiat versuri scrise de Ungaretti și Montale, sau că ar fi, mai degrabă, pascolian; cel puțin în perioada premergătoare celui de al doilea Război Mondial, rareori s-au publicat articole care să puncteze originalitatea noului creator. Recenziile tendențioase au afectat astfel de la bun început imaginea poetului, care, partial compromis, nu mai putea atrage atenția leopardiștilor. De la această regulă există, totuși, câteva excepții notabile.5 După cea din preajma debutului, sicilianul s-a confruntat cu încă două contestări mediatice: prima
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
literare italiene... vocea lui Leopardi nu a fost mai vie, mai deschisă și mai prezenta că în anii revistei 'La Ronda'. Recunoaștem că această acțiune a rondiștilor în favoarea lui Leopardi a putut fi și, cu siguranta, a fost, pe alocuri tendențioasa, alteori parțială și limitată, dar ea l-a constrâns, dacă îmi este îngăduit acest cuvânt, pe omul de cultură din prima jumătate a secolului să se apropie de Leopardi și nu numai de acel Leopardi din Canturi dar și de
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
înmormântat, menționată și într-un capitol anterior, a adăugat o angoasa suplimentară și l-a îndemnat să adopte atitudine defensivă firească, uneori caracterizată de agresivitate verbală. Protestul lui Quasimodo i-a atins pe cei care scriau în stânga și în dreapta articole tendențioase despre el. Într-o scrisoare din 25 mai 1933 adresată lui Adriano Grande, afirmă: În aceste ultime zile m-au citat în stânga și în dreapta cu semnul plus sau minus. Măcar de ne-ar lasă în pace. Dacă poezia noastră nu
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
Intriga se construiește în jurul unui incident, să zicem, minor. Suplimentul ziarului Sentinel tipărește un interviu-portret cu Sam Sharp plin de ironii -, semnat de jurnalista Fanny Tarrant. Aceasta și-a cîștigat o notorietate negativă printre VIP-urile culturii britanice, datorită modului tendențios (aproape pervers) în care își face interviurile, cu scopul declarat de a-și discredita interlocutorii. Sam cade victimă șireteniei domnișoarei Fanny Tarrant, fiind ridiculizat serios într-un astfel de text. În disperare de cauză, el sosește la vechiul său prieten
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
măsurile de protecție a mediului anunțate de un responsabil politic? Atitudinile non-verbale ale jurnalistului 22. De ce sunteți convinși că deputatul despre care vorbesc toate ziarele a luat mită? Tendința de afirmare 23. De ce anumite articole de presă vi se par „tendențioase”? Reacțiile automate la ideologii 24. De ce candidatul comunist ridică mâna în aer când vrea să sugereze creșterea puterii de cumpărare? Gestica ce punctează și gestica metaforică 25. De ce un șef de stat pare mai tolerant atunci când pozează lângă un cântăreț
150 de experimente pentru a înțelege manipularea mediatică. Psihologia consumatorului de mass-media by Sebastien Bohler () [Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
măsurile de protecție a mediului anunțate de un responsabil politic? Atitudinile non-verbale ale jurnalistului 22. De ce sunteți convinși că deputatul despre care vorbesc toate ziarele a luat mită? Tendința de afirmare 23. De ce anumite articole de presă vi se par „tendențioase”? Reacțiile automate la ideologii 24. De ce candidatul comunist ridică mâna în aer când vrea sugereze creșterea puterii de cumpărare? Gestica ce punctează și gestica metaforică 25. De ce un șef de stat pare mai tolerant atunci când pozează lângă un cântăreț cunoscut
150 de experimente pentru a înțelege manipularea mediatică. Psihologia consumatorului de mass-media by Sebastien Bohler () [Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
așa mult timp. Pentru mai multe informații Pandelaere, M., Dewitte, S. (2008), „Is this a question? Not for long. The statement bias”, Journal of Experimental Social Psychology, în curs de apariție. 23. De ce anumite articole de presă vi se par „tendențioase”? Reacțiile automate la ideologii Avem cu toții tendința să spunem, atunci când nu ne place ideologia vehiculată într-un articol de presă: „Ziarul ăsta e profund tendențios. Nu putem să ne încredem în obiectivitatea informațiilor sale”. Dacă suntem puțin cinstiți cu noi
150 de experimente pentru a înțelege manipularea mediatică. Psihologia consumatorului de mass-media by Sebastien Bohler () [Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
Social Psychology, în curs de apariție. 23. De ce anumite articole de presă vi se par „tendențioase”? Reacțiile automate la ideologii Avem cu toții tendința să spunem, atunci când nu ne place ideologia vehiculată într-un articol de presă: „Ziarul ăsta e profund tendențios. Nu putem să ne încredem în obiectivitatea informațiilor sale”. Dacă suntem puțin cinstiți cu noi înșine, ne dăm seama poate că această presă „neobiectivă” este în general presa care exprimă opinii contrare cu ale noastre. Priviți în jurul dumneavoastră: persoanele de
150 de experimente pentru a înțelege manipularea mediatică. Psihologia consumatorului de mass-media by Sebastien Bohler () [Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
îndreptate spre poartă", "aceste slugi era înarmate". Măcelul este declanșat de un incident, în esență, inocent: Veveriță se ridică spre a-i închina o urare lui Lăpușneanu, rostind câteva cuvinte lingușitoare. Cuvintele aburite de băutură ale acestuia sunt interpretate (firește, tendențios) drept o ofensă adusă autorității domnești de către armaș, care-l izbește pe nefericitul boier cu buzduganul. Agresiunea, gratuită în ochii înfricoșați ai audienței banchetului, marchează începutul masacrului, redat cu răceală limpede, chirurgicală de narator: "toți slujitorii de pe la spatele boierilor, scoțând
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]