883 matches
-
și în interiorul arcului carpatic a fost recunoscut timpuriu de popoarele vecine. -Romanitatea orientală este o realitate ce nu poate fi pusă în discuție: o populația din Nordul Dunării apare documentar la sfârșitul mileniului I, sub numele de vlahi (volohi, blachi, valahi), termen ce arată un popor de origine romanică; o vlahii își spuneau probabil români, adică romani după numele cetății mame Roma. -Din perioada sec. IX-XIV, datează o serie de informații referitoare la locuitorii spațiului nord pontic, cronicarii bizantini, slavi și
Istoria românilor : sinteze de istorie pentru clasa a XII-a by Cristina Nicu, Simona Arhire () [Corola-publishinghouse/Science/1128_a_1947]
-
și cei din Transilvania, își trag originea și numele, ba chiar și limba română, din coloniștii aduși de Traian”; istoricul Huszti Andras afirma în același an :” Nici o națiune nu are limba atât de apropiată de acea veche romană ca națiunea valahilor ceea ce este un semn sigur și care nu poate înșela că ei sunt în Transilvania urmașii vechilor colonii romane”. -În spațiul transilvănean a fost declanșată lupta de emancipare a românilor ardeleni, care a avut ca scop recunoașterea legitimității revendicărilor populației
Istoria românilor : sinteze de istorie pentru clasa a XII-a by Cristina Nicu, Simona Arhire () [Corola-publishinghouse/Science/1128_a_1947]
-
pe teritoriul vechii Dacii; argumentele acestor revendicări au fost sintetizate în cel mai important document al mișcării naționale „Supplex Libellus Valachorum” (1791), adresat Curții din Viena o a fost promovată și de Paul Ioseph Schafarik , care susținea în 1844 că „valahii de la nord și de la sud de fluviu au toți aceeași origine” evoluând din „amestecul tracilor și geto-dacilor cu romanii”. -În această atmosferă a fost lansată „teoria imigraționistă” a lui Franz Sulzer ( ofițer de justiție al armatei austriece), în lucrarea „Geschichte
Istoria românilor : sinteze de istorie pentru clasa a XII-a by Cristina Nicu, Simona Arhire () [Corola-publishinghouse/Science/1128_a_1947]
-
în interesul Porții să caute să reinstituie elementele unei situații politice stabile. Presiunea rușilor rămînea la cote ridicate. Două delegații alcătuite din cîte șapte membri fiecare au sosit în aprilie 1822 la Constantinopol. Moldovenii erau conduși de Ioan Sturdza, iar valahii de Grigore Ghica. Ambele delegații reprezentau interesele boierilor și aveau programe similare. Cererea principală era restabilirea domniilor pămîntene și sfîrșitul exploatării fanariote, cu toate funcțiile înalte deținute de atunci înainte de români. Membrii delegațiilor pretindeau de asemenea înlăturarea egumenilor (abaților) greci
by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
statutului boierului. Odată cu creșterea tot mai mare a cererii de produse agricole din Principate pe piața externă, beneficiind de situația economică a vremii, marii proprietari funciari și-au păstrat poziția avantajoasă. Cu toate că boierii moldoveni își administrau adesea singuri moșiile, cei valahi preferau în general să locuiască la București sau în străinătate și să numească un vechil care să se ocupe de afacerile lor. Ei nu erau interesați de ameliorarea folosirii pămîntului lor sau de introducerea metodelor agricole moderne. Dispunînd de o
by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
ale populației, inclusiv membri ai micii nobilimi, ai clerului, ai claselor profesionale și ai armatei. Mai mult, ca și în Principate, un rol important l-au jucat tinerii educați, care împărtășeau multe dintre ideile generației lor din toată Europa. Spre deosebire de valahii bogați, nu foarte mulți studenți croați își puteau permite să studieze la Paris. Ei puteau însă studia la Graz sau la Viena, venind aici în contact cu ideologiile revoluționare și, fapt și mai important, cu naționalismul romantic propagat de scriitori
by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
acestea din urmă vă propunem o mostră. „Lupi" dă titlul volumului de nuvele apărut în 1942. Era iarnă. Un strat gros de zăpadă acoperea munții și văile Ardealului. Omătul așezase o căciulă zdravănă peste colibele în formă de ciupercă ale valahilor - ciupercile negre deveniseră ciuperci albe -, a așternut un cojoc pufos de-a lungul crestelor, a pudrat pădurea cu sclipiri, a acoperit -ascunzându-l - noroiul, brazdele încremenite și, acolo jos, a transformat câmpia din valea Mureșului într-o albă mare orbitoare. Tot
Bánffy Miklós - Lupi by Georgeta Hajdu () [Corola-journal/Journalistic/6053_a_7378]
-
a Muzeului Banatului. Din Jebel, dar și din alte sate, sunt superbele cămăși alese de muzeograful Andrei Milin, dovedind că ele nu s-au schimbat din secolul al XVIII-lea încoace, după cum o arată și descrierea faimosului Francesco Grisselini: „Îmbrăcămintea valahilor se compune din cămașă cu mâneci scurte și lungi care ajunge cu mult peste șolduri și din pantaloni lungi(...) Ei își învelesc picioarele într-un fel de stofe de lână(...) și, în loc de ghete, au niște tălpi care sunt legate în
Agenda2005-17-05-cultura () [Corola-journal/Journalistic/283600_a_284929]
-
ultima zi a lui 1935 apărea următoarea știre: „Petrache Lupu vine la București după Anul Nou în fruntea unei delegații din Maglavit, spre a se prezenta în audiență Patriarhului.“ Invocare Un articol apărut în „Banatul” din 13 octombrie, semnat „Un valah“, milita pentru înființarea unei universități în Timișoara, abordând subiectul mai de departe: „Petrache Lupu deși este un cioban și nu un istoric, prin influența mare a Bănățenilor la Maglavit ne întărește în credința că nu am fost niciodată un popor
Agenda2005-25-05-senzational2 () [Corola-journal/Journalistic/283842_a_285171]
-
menționează prezența ciumei în Ciacova(...) ”, scrie în continuare prof. dr. Ancușa. De altfel, autorul care a descris epidemia de scorbut, protomedicul Ungariei, dr. Franz van Schraud, consemna că „Niciunde din comunele atinse nu s-au îmbolnăvit germani, iar familiile de valahi (n.a.) care erau mai înstăriți nu se îmbolnăveau”... Referitor la demararea activității farmaceutice la Ciacova, autorii cărții menționate semnalează că între 1744 și 1766 se constituie la Ciacova și o cazarmă pentru două batalioane de cavalerie, situată în zona Târgu-Mare
Agenda2006-02-06-senzational2 () [Corola-journal/Journalistic/284624_a_285953]
-
mai - Sf. Ap. și Ev. Marcu; 9 mai - Duminica a 5-a după Paști (a Samarinencii). Sf. Sfințit Mc. Vasilie, ep. Amasiei; 10 mai - Arderea moaștelor Sf. Sava; 12 mai - Sf. Vasilie de Ostrog. BISERICA ROMANO-CATOLICĂ 8 mai - Fericitul Ieremia Valahul, Sf. Victor; 9 mai - Duminica a 5-a a Sfintelor Paști; 14 mai - Apariția Sfintei Fecioare Maria la Fatima. BISERICA GRECO-CATOLICĂ 8 mai - Sf. Ap. și Ev. Ioan; Cuv. Arsenie cel Mare († 445); Fericitul Ieremia Românul († 1625); 9 mai - Duminica
Agenda2004-19-04-stiri () [Corola-journal/Journalistic/282404_a_283733]
-
sfinte? La noi, în afară de biserică, care ține steagul sus, se vorbește de Ștefan cel Mare. Mai știu copiii că Ștefan a fost numit de Papa Sixt "Atletul lui Christ"?, că Papa Pius al II-lea scria în cartea lui despre valahi că sînt de origine latină, că limba lor e o limbă evident latină, pe care o pot înțelege italienii și mai cu seamă că orice valah poate înțelege un italian, dacă acesta vorbește mai rar. Adică era vorba de secolul
Zoe Dumitrescu Bușulenga: Impresia mea, din ce în ce mai puternică, este că au dispărut modelele by Grigore Ilisei () [Corola-journal/Journalistic/16845_a_18170]
-
Atletul lui Christ"?, că Papa Pius al II-lea scria în cartea lui despre valahi că sînt de origine latină, că limba lor e o limbă evident latină, pe care o pot înțelege italienii și mai cu seamă că orice valah poate înțelege un italian, dacă acesta vorbește mai rar. Adică era vorba de secolul al XV-lea, să nu uităm la 1450, 1455. Se mai vorbește despre lucrurile acestea? Nu prea se vorbește. - Mi-ați povestit o istorie interesantă, înainte de
Zoe Dumitrescu Bușulenga: Impresia mea, din ce în ce mai puternică, este că au dispărut modelele by Grigore Ilisei () [Corola-journal/Journalistic/16845_a_18170]
-
patului și mâncând mere sau semințe". (George Costin) * "Poezia lui Nichita Stănescu se înfățișează - la ora actuală a poeziei universale - ca un fluviu fundamental al planetei, ca o sacră Dunăre a strămoșilor cu știința de a se face nemuritori, Pelasgo-Daco-Thracii/valahii (Dacoromânii-arhaici), în douăzeci și patru de volume antume și de cicluri poematice postume." (Ion Pachia Tatomirescu) * ,- Ce-ți inspiră imnul beethovenian al bucuriei? m-a întrebat soția mea într-una din seri. - Să-ți spun ce simt cu adevărat? Ei bine! Află
Actualitatea by Alex. Ștefănescu () [Corola-journal/Journalistic/11422_a_12747]
-
Explicația pe care o dă evoluției semantice a termenului se potrivește foarte bine cu legile cognitive ale schimbării lingvistice și, mai ales, cu o logică a percepției istorice: Faptul că verbul a descăleca, desemnând coborârea de pe cal, a luat la valahi, care s-au menținut o mie de ani în aria neamului lor datorită adăpostului reprezentat de codrii deși, sensul de a cuceri, a coloniza, a întemeia nu poate avea altă origine decât amintirea confuză a șirului de barbari, nomazi călări
Descălecare by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/9296_a_10621]
-
lași pe mâine ceea ce, la fel de bine, poți face poimâine și chiar mai pe urmă. Când dl. Adrian Severin a scos țipătul de satisfacție că, în fine, a pătruns secretul Băsescu, descoperind într-însul pe străin - pe deasupra tătar! - alogen, în mijlocul pașnicilor valahi mulgători de mioare, necunoscători de grabă, termene, agitație - și unde numai clipa freamătă -, codrul însuși s-a trezit din somnul său imemorial, de sub aștri. Succesul dlui Traian Băsescu, ni s-a revelat, se datorează prezenței în genele dânsului a unui
Râdem, sau ce facem? by Barbu Cioculescu () [Corola-journal/Journalistic/11398_a_12723]
-
unde numai clipa freamătă -, codrul însuși s-a trezit din somnul său imemorial, de sub aștri. Succesul dlui Traian Băsescu, ni s-a revelat, se datorează prezenței în genele dânsului a unui alt soi de calități și reacții decât ale aborigenilor valahi. Prin mânuirea unor necunoscute arme locului și-a învins, pe rând și inexorabil, dl. Băsescu adversarii. Exemple istorice de primă mână i-au stat la îndemână dlui Severin: Napoleon - corsican, încoronat împărat al francezilor, Hitler, austriac, târând după sine masele
Râdem, sau ce facem? by Barbu Cioculescu () [Corola-journal/Journalistic/11398_a_12723]
-
Iaurta chiorul, spaima apelor, și flăcăul lui, Zotalis, apoi cu Leonidas, "renumitu-Ampotrofag" și soața lui Zoe (figuri caragialiene), în fine, cu cosmopolitul Languedoc Brillant. Ceata e una întreită: "palicarii fistichii", "hoții strâmbi ai lui Iaurta" și "faraonii lui Zotalis", greci, valahi, aromâni, țigani care trec dintr-un cânt în altul pe jos ori în balon, certându-se și împăcându-se, de dragul unui "republic democratic" în "Valafia cea înjosită". Pe parcurs, vedem de toate: uneltiri și trădări, preparative și răsturnări de situații
O epopee orientală by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/9584_a_10909]
-
cu gura căscată. Bouche bée. La minitel, nici capacul nu știu să-l deschid". Sau o superbă îmbinare de Cioran și Pitu (din cel dintîi aerul de pegra pariziana, din cel de-al doilea plăcerea tăieturii în carne vie a valahului, ca și truculenta subțire a expresiei): "Mă duc cu Ț. la teatru, la monologul franțuzesc, extraordinar, extras din jurnalul lui Nijinski. Pe drum se ridică de pe o bancă nebunul. Curg zdrențele de pe el. Ne spune cum l-a purtat pe
Un postcioranian by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/17964_a_19289]
-
la cel mai elegant hotel. Deși nu mă schimb, nu mă spăl. Cobor așa cum am sosit, e drept că și mort de foame. Dar mai e altceva. Pentru care nu mă aranjez, cuviincios. Din liceu știu că ni se spune "valahi puturoși", și o fac dinadins... Brașovul este german. Orașul școlii mele dragi, pe care îl iubesc și în care m-am format. Clujul este altceva... Cultură maghiară. Oraș distant, rece, fudul. Biudoș olah, - aproximativ - știu că ni se zice - (primele
Păcatul unui "om al muncii" by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/10433_a_11758]
-
dintre primele contexte în care apare cu valoarea la care ne referim: Samuil Micu-Klein, în Historia Daco-Romanorum sive Valachorum, relatează înfruntările dintre episcopul Inocențiu Micu și reprezentanții din Dieta de la Sibiu, citînd o reacție disprețuitoare a "magnaților": "Așadar, un Oprea valahul ciobanul să ne învețe pe noi dreptatea?!" (în traducere, în Școala Ardeleană, vol. I, antologie de Florea Firan; textul original este în latină: "unus Opre Valachus pecurarius"). Ca într-o adaptare a celebrei "roți a lui Virgiliu", Oprea devine numele
Oprea, Bucur, Onea... by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/14200_a_15525]
-
majoritatea străzilor iar acolo unde este ai prefera să nu fie, cafenelele arată cam murdare, iar în prăvălii se găsesc mărfuri aproape numai pentru cerințele paturilor de jos. Dar orășelul e, totuși, prietenos, locuitorii șunt oameni de treabă că toți valahii iar hanuri în care, faute de mieux, să poți petrece o noapte șunt destule". A urmat călătoria spre București care, datorită drumului desfundat cu totul (plouase de curînd) s-a demonstrat a fi Bucureștiul l-a impresionat prin numărul, mai
Călătoria lui Kunisch by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/16451_a_17776]
-
saloane și pe această Șosea; iarnă se mai adaugă și frecventarea teatrului". Și e uimit să constate că orașul, unde pe vreme ploioasa nu se poate trece stradă, are parte de o operă italiană, un teatru francez și un altul valah. Descrierea Podului Mogosoaiei, strada principală traversînd întreg orașul, bogat în palate și magazine, e făcută cu culoare și nuanțe. Șoseaua, la care revine, întrucît e vizitată numai de boierime, i se înfățișează asemenea unui imens salon. Dar surprinde călătorul nostru
Călătoria lui Kunisch by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/16451_a_17776]
-
puțintel gnostic", înlocuindu-l pe demiurg cu "un trăgător de sfori bine intenționat, însă mediocru pînă la cenușiu, zăpăcit pînă la rîsul gurului, trickster de trei parale". Comedia e la ea acasă. Ni se oferă trei repere ale scrierii, întrucît "valahii moderni" îi apar eseistului "ca personagii scăpate, prin viclenie metaleptică, din trei mari opere literare. Ale unor Budai-Deleanu, Caragiale și Eminescovici". Din autorul }iganiadei s-ar trage cei cu sentimentul definitoriu al "țigăniei naționale", din autorul Luceafărului, legiunea de "fonfi
Magister Casvaneus by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/9565_a_10890]
-
pasaje și la fraze, pierzi din vedere întregul". Ardelenismul funciar al lui Liviu Rebreanu transpare și în intenția de-a produce un roman, rămas nerealizat, în care să fie prezente două personaje folclorice, Păcală, prototipul mobilității, al agerimii lunecoase a valahului, și companionul său, Tândală, prototipul ardeleanului mai încet la acțiune și la judecată, aparent stîngaci, însă în realitate mai constructiv. E un prinos adus toposului natal: "Păcală și Tândală sunt cei doi poli ai caracterului românesc. Unul deștept, șiret și
Rebreanu în oglindă by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/6927_a_8252]