797 matches
-
are aparent uman, chipul. De altfel, artistul disociază himerele sale de ferocitatea naturii bestiale pe care o presupune corporalitatea lor animală, în atitudinea lor nu se mai regăsește nimic din ambiguitea sfincșilor decadentismului, sfincși cu chip de femeie, păstrând indecidabilul virtualităților punitive în reflexul seducției pe care o exercită prin feminitatea lor. Sfinxul paciurian degajă o extraordinară forță, amplificată de sculptura masivă, punând în evidență expresia unei înzestrări intelectuale deosebite și a importanței animus-ului, elementului masculin. Paciurea s-a folosit pentru
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
care le proiectează într-un orizont de incertitudine. Faptul echivalează cu încercarea de a proiecta un rol prestigios, un model prin care feminitatea este dezarmată de arsenalul sexualității sale pentru a îmbrăca un veșmânt angelic. Această direcție nu elimină complet virtualitățile punitive ale sexualității și păstrează adesea ambiguitatea fondatoare a feminității în ecuația esteticii decadente, însă răspunde unei sensibilități simboliste descărcate de negativismul propriu temelor și reprezentării decadente. Rodolphe Rapetti descoperă această "misoginie fascinată" vehiculată de ipostazele feminității prezente în arta
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
hieratismul de asană încifrată, de hieroglifă posturală. De fapt, Cecilia Cuțescu-Storck folosește modelele de țigănci, exact ca Rodin. Descrierea Ceciliei Cuțescu-Storck evocă femeia-floare de la tropice, pe care o exaltă literatura decadentă, feminitate încărcată de mister și fascin, dar și cu virtualități punitive. Dar ceea ce o atrage cel mai mult în hieratismul mișcărilor este melanjul dintre sacru și profan, specific misticii orientale, întreținând aerul de senzualitate pe care-l posedă limbajul ei magic. Spre deosebire de Gauguin, refugiat în Tahiti pentru a redescoperi acolo
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
estetului prin casă trece inevitabil prin bibliotecă și cabinetul de stampe [...]"575. În cazul lui Alexandru Bogdan-Pitești, casa este decorată pe gustul estetului și poate că ea este mijlocul subtil prin care substanța seniorului decadent este reintegrată, recompusă, cu toate virtualitățile ei. Ceea ce la prima vedere pare un bric-à-brac artistic, specific anticariatelor, relevă, de fapt, o scrupuloasă întreținere a contrastelor, dar și a unei armonii subliniate de un ecumenism estetic. O reconstituire a catalogului colecției Alexandru Bogdan-Pitești o face Theodor Enescu
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
Petrașcu, Carmen Sylva, Imprimeria Statului, Bucuresți, 1899. N. Petrașcu așază sub semnul sensibilității poetice romantico-simboliste întreaga existență a reginei. 234 Carmen Sylva, op. cit., p. 10, 12. Un fragment din varianta în franceză ne ajută să ne facem o idee despre virtualitățile poetice ale textului: "Vient, enfant de la terre; sois mon époux! Tu parcourras avec moi le monde entier. Mes étoiles seront tes esclaves, et toi-même, étoile éblouissante, tu resplendiras de lumière!" 235 V., Pictorul "G.D. Mirea", în Ilustrațiunea, (revista bimensuală, director
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
confuzie primordială între rațiunea critică, care i-a condus pe Voltaire și Diderot către toleranță, și logica raționalizatoare care înlătură ca nesăbuit orice lucru pe care nu-l poate înțelege. La fel, și rațiunea politică purta în sine cele două virtualități contrare. Pe de-o parte, ea reclama libertate pentru individul considerat în mod natural rațional, conducînd spre democrația ce permitea rațiunii colective să administreze Cetatea. Pe de altă parte, conducea la despotism luminat în privința subiectelor mai puțin raționale, și în
Gîndind Europa by Edgar Morin () [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
un autentic psiholog al iubirii și, s-ar putea spune, antropolog născut, iar nu făcut, căci Slavici reușește să aleagă, cu ingenioasă premeditare, în creațiile sale de valoare, modurile de a aduce la numitorul comun și tensiunile dintre sexe, și virtualitățile acestora în a intermedia dezvăluirea stărilor și mișcărilor sufletești până la rădăcina lor din "sinele" individual, dacă nu și arhetipal. Un talent surprinzător, chiar vizionar a lui Slavici, e capacitatea de a surprinde cu arta sa ceea ce "doricului", în terminologie lui
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
din neputința de a-l realiza imediat. În fața unui obstacol de netrecut nu avem ce face decât s așteptam alt moment mai favorabil. Dar, acțiunea, oprit dintr-o cauz oarecare, nu se uit: ea se menține într-un fel de virtualitate actual. Ralea o compar plastic, așa cum suntem obișnuiți cu el, cu rzbunarea. Memoria e o acțiune refulat. Exact ca în cazul resentimentului, nu se rzbun decât când e silit s aștepte. Dac percepția e o adaptare la prezenț, memoria e
Elemente de antropologie filosofica in opera lui Mihai Ralea by Rodica Havirneanu, Ioana Olga Adamescu () [Corola-publishinghouse/Science/1282_a_2114]
-
cuvinte, cunoașterea ar trebui organizată pe nuclee care să poată fi utilizate în contexte diferite, în funcție de interesele copilului, care sunt diverse, volatile și (adesea) superficiale. În al treilea rând, ar trebui regândită învățarea din perspectiva unui senzualism care să contrabalanseze virtualitatea spațiului on-line; adică, trebuie create oportunități, iar copilul trebuie îndemnat să le utilizeze, care să-l motiveze să vină în contact cu o lume care îi opune rezistență, o lume la care accesul se poate realiza cu precădere pe calea
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
este stilul preferat al scriitorului nonzecist Petre Barbu. în viziunea sa, pledoaria întru prietenie poate deveni „haină grea”, atunci când intervine pasivitatea, nesinceritatea sau comoditatea. și-n această complexitate a existențialului, ar fi posibilă o alternativă: prietenia virtuală. în fond, în virtualitate, aceasta ar putea fi protejată de un paravan de plasmă... și ar părea mult mai comodă... (Ghiță de pe Facebook) Conchizând, lumea reflectată de Petre Barbu pare colțuroasă, (în)frântă, chiar „istovită psihic” și „sfâșiată spiritual” (după cum afirma despre un alt
În braţele lecturii by Livia Ciupercă () [Corola-publishinghouse/Science/1219_a_2214]
-
în scenă foarte complicată, lui îi ajunge să treacă pe seama unui fapt exterior schimbarea intimă ale cărei motive îi rămân ascunse (s.n.)" (op. cit., p. 73). 153 Romanul începuturilor "nu relevă numai originile psihice ale genului [...], el este genul însuși, cu virtualitățile sale inepuizabile și cu infantilismul său congenital, genul fals, frivol, grandios, meschin, subversiv și bârfitor", în Marthe Robert, Romanul începuturilor, începuturile romanului, ed. cit., p. 85. 154 Vezi Peter Brooks, op. cit., p. 80 ș.u. Melodrama constituie o precondiție de
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
a acestei doctrine. Argumentul poate fi repetat de toate relațiile stabilite între psihanaliză și Statele Unite, clasele burgheze, poliție, etc. Afirmațiile și discuțiile mai conceptuale, deși rare, există, dar finalitatea lor este construirea unui ansamblu ordonat de imagini și simboluri cu virtualitate reprezentativă." Moscovici, 1976, p. 444 Veritabila știință pavloviană, dezvoltată în Uniunea Sovietică, este opusă teoriei psihanalitice "americane", desemnată drept o ideologie care favorizează interesele capitaliste. Propaganda lisenkoistă a comuniștilor din anii cincizeci trebuie interpretată în contextul luptei pentru afirmarea unei
Reprezentările sociale by Jean-Marie Seca () [Corola-publishinghouse/Science/1041_a_2549]
-
și ca un proces ori, cel puțin, ca o parte a unui proces. Deoarece teoriile sînt pe cît de vechi pe atît de rezistente în timp, Bremond, ca și Aristotel înaintea lui, distinge trei faze în orice fabulă: posibilitatea (ori virtualitatea), evenimentul (ori realizarea) și rezultatul (ori concluzia) procesului. Nici una dintre aceste trei faze nu este indispensabilă. O posibilitate poate fi sau nu poate fi realizată. Și chiar dacă evenimentul este realizat, nu se poate ajunge întot-deauna la o concluzie. Următorul exemplu
Naratologia. Introducere în teoria narațiunii by MIEKE BAL () [Corola-publishinghouse/Science/1018_a_2526]
-
grupare o serie elementară. Acest tip de serii se combină între ele. Combinația seriilor elementare în serii complexe poate presupune o varietate de forme. Procesele pot avea loc unul după altul. În acest caz, rezultatul primului proces este și începutul (virtualitatea) noului proces. c) John este obosit (= se poate odihni) El se odihnește (= se simte din nou bine) El se simte bine (= poate munci din nou) = John se simte bine (= poate munci) El muncește (= obosește) El este obosit (= se poate odihni
Naratologia. Introducere în teoria narațiunii by MIEKE BAL () [Corola-publishinghouse/Science/1018_a_2526]
-
fenomenologici, cari adunați la un loc ne dau pururea acea sumă constantă. 32 {EminescuOpXV 33} ["ANTITEZELE... "] 2258 Antitezele sunt viața. ["LEGEA E CONTRADICȚIUNEA... "] 2257 Legea e contradicțiunea principiului din care *** e armonia. ["VITALITATE - VIAȚĂ"] 2263 suma de energie e vitalitate (virtualitate de-a trăi) suma de mișcare e viață vitalitate - viață sunt opuse. ["TIMPUL-O IDEE... "] 2258 Timpul - o idee ce leagă fapt de fapt ["CONTA. TEORIA ONDOLAȚIUNII UNIVERSALE... "] 2267 Conta. Teoria ondolațiunii universale. Aplicată la viața intelectuală ea nu e
Opere 15 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295593_a_296922]
-
în viața și siguranța, de procreațiune a copiilor tăi. Pămîntul? Indiferent. Poate fi un burete capilar. ["ECHILIBRUL MIȘCĂRII VITALE"] 2255 m / 1. s [plus] 1m/s = viață m /s - m/s = echilibrul mișcării vitale [SUME DE ENERGIE CHELTUITĂ] 2263 vitalitate - virtualitate - energie = sinonime = sumă de energie necheltuită - negație viață, cultură, negoț, mișcare = sinonime = sumă de energie cheltuită - afirmație. [PROPORȚIA DINTRE BANI ȘI NECESITĂȚI] 2263 Suma de bani pe cari o sporești e un raport constant cătră o infinitate de necesități. Cu
Opere 15 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295593_a_296922]
-
forțe cari toate stau în raport. Lui Dumnezeu gloria! ["ADÎNCIMEA DE IMPRESIONABILITATE"] 2275B Daca vrei să știi viitorul unui popor care n-au avut istorie, uită-te la crucile* și literatura lui. Daca ea e tristă - 10, măsura de energie, virtualitatea de dezvoltare ulterioară este [plus] 10. Cu cât e mai trist acum, cu atât mai vesel va fi odinioară. Adâncimea de impresionabilitate e un semn pentru adâncimea de voință și de acțiune. [ISTORIE LOCALĂ ȘI ISTORIE UNIVERSALĂ] [1] 2275B E
Opere 15 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295593_a_296922]
-
când îi e frig, citește VIP și Fenomene Paranormale, se parfumează cu Byzance), vie și lipsită de orice poetizare, este prezentă mereu în memoria celui care ar putea zice "Nea Gică c'est moi". Câteva poeme de dragoste, desfășurate în virtualitatea reveriei, sânt printre cele mai emoționante pe care le-am citit în ultima vreme. Unul este "Liziera", în care se merge pe lirismul desuet al vechilor filme franțuzești (el și ea în mașină, plouă, ea plînge...), altul e "Poezia de
Pururi tânăr, înfășurat în pixeli by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295573_a_296902]
-
250 Am fost într-o vreme, pe când viața începuse să mi se pară atât de cenușie încît nu mai merita trăită, un maniac al jocurilor pe computer. Timp de vreun an de zile am avut nevoie de doza zilnică de virtualitate: îmi făceam toate treburile pe fugă, renunțasem la mâncare și la somn și îmi tremurau mâinile după claviatură și mouse. întîrziam la cursuri pentru că nu mă lăsam până nu rezolvam o situație dificilă de pe ecran, începusem să visez peisajele artificioase
Pururi tânăr, înfășurat în pixeli by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295573_a_296902]
-
de partea lor. Ce să le spui? Tu ți-ai dat măsura: o cărticică. Ei n-au publicat deocamdată nimic și de aceea sânt invulnerabili: ar putea face orice, totul. Ei pot ataca broșura ta; tu nu le poți ataca virtualitatea. Atunci, dacă ești cel ales, acel unul care rămâne, va trebui să te schimbi, căci publicul tău îmbătrînește o dată cu tine. La fel cum, de la o vârstă, nu mai poți fi iresponsabil în viață (fiindcă încep să depindă de tine alte
Pururi tânăr, înfășurat în pixeli by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295573_a_296902]
-
experiment perpetuu, joc cu concepte la rândul lor negociabile. Că Dostoievski este un mare scriitor pentru că un număr de oameni au decis acest lucru printr-un fel de vot (fie el și cenzitar). E o lume a spectacolului și-a virtualității, a depeizării și-a selecției naturale în toate zonele imaginabile: supraviețuiesc acele branșe ale științei care atrag mai multe fonduri pentru cercetare, acele genuri de filme care aduc mai mult profit, acele tipuri umane care se adaptează mai bine lumii
Pururi tânăr, înfășurat în pixeli by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295573_a_296902]
-
ce urmează, că și apa poate fi învestită cu calități asemănătoare. 3.1.2.4. Hidromanția Este acel procedeu divinatoriu care are drept obiect principal de "analiză" apa. Într-o formulă sumară s-ar putea spune că apele simbolizează totalitatea virtualităților; ele sunt fons et origo, matricea tuturor posibilităților de existență. (...) Principiu al indiferențiatului și al virtualului, temelie a oricărei manifestări cosmice, receptacol al tuturor germenilor, apele simbolizează substanța primordială din care toate formele se nasc și în care toate se
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
arată că "noile media nu sunt întotdeauna rezultatul inovației, ci și al unui proces permanent de îmbinare între tehnologiile și inovațiile existente"80. Astfel, informația este prezentă oriunde și oricând, datorită caracteristicilor new media, precum ubicuitatea prefigurata de McLuhan, multifuncționalitatea, virtualitatea, interactivitatea pe care Lev Manovich o considera pleonasm, întrucat utilizarea calculatorului și, implicit, funcțiile acestuia oferă interactivitate, asincronitate, bidirecționalitate etc. De fapt, spațiul virtual creează noi forme, noi caracteristici, noi comunității virtuale. Figură nr. 1. Trevor Barr, Newmedia.com.au81
New Media by IONELA CARMEN BOŞOTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/1115_a_2623]
-
singulare, unice și unitare a lui Dumnezeu, care va da seama mai apoi de posibilitatea existenței răului întrupat în lume cosmică; • semioza teologică, instituită între Dumnezeu și Adam, care va genera în lumea abia creată primele semne ale minciunii, ca virtualitate arhetipală; • semioza antropologică, stabilită de comunicarea dintre personajele lumii primordiale Eva, Satan și Adam, pe de o parte cu Dumnezeu, pe de altă parte; această comunicare va fi responsabilă pentru activarea și răspîndirea germenelui minciunii într-o lume terestră, care
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
ultim al celor ce sînt" [1994:71]. 1.1. NEGATIVITATEA, UN DAT ABSOLUT? Problema "negativității absolute" trebuie în mod necesar corelată cu existența unei Realități. Singulare, perfecte, autosuficiente și manifeste doar în sine, capabile să comprime într-o paradoxală semioză virtualitatea tuturor momentelor presupuse de o comunicare anume. Acestei Atotcuprinzătoare Realități nu vom putea să-i spunem altfel decît DUMNEZEU, emitent și receptor unic al unor autogenerate stări, semnificații sau intenții, Idee-Absolută care nu are nevoie decît de propria sa energie
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]