1,214 matches
-
fiind zămislit, trecând apoi printr-un proces de gestație și fiind născut, aproape ca o creatură (cap. 5,12). Păcatul este o rană adusă Trupului lui Cristos, pe care astăzi o resimte întreaga comunitate umană. Nu este numai un refuz voit și explicit pe care omul îl îndreaptă către Dumnezeu, ci și un act de ignoranță, săvârșit tot la adresa Lui. Aceasta se întâmplă când omul acționează ca și cum nu ar fi existat Dumnezeu. E suficient „să alegi cu ochii deschiși ceva care este
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
-și avea locul în cazul respectiv. Dacă întrebările la care nu s-a răspuns sunt numeroase este mai bine să renunțăm la chestionarul respectiv. La întrebările deschise există o problemă insurmontabilă felul răspunsului. b. exactitatea inexactitatea poate fi inconștientă sau voită. c. uniformitatea verificarea chestionarelor permite să se verifice dacă operatorii au interpretat uniform întrebările și instrucțiunile pe care le-au primit. Experiența arată că este indicată verificarea tuturor chestionarelor și nu a unui eșantion. Codificarea În ancheta sociologică, scopul codificării
by Claudiu Coman [Corola-publishinghouse/Science/1072_a_2580]
-
etape ale avansării spre mit. Psihocritica este utilă, dacă știi când să te oprești. Trebuie căutat visul profund, sub elaborarea care îl ascunde privirii celei mai lucide (Mauron: 2001, 24). Psihocritica era în căutarea asociațiilor de idei involuntare sub structurile voite ale textului. Tehnica trebuia (provizoriu) să le anuleze pe acestea din urmă pentru a permite apariția celor dintâi (ibidem). Charles Mauron urmărește în primă etapă corespondența, pentru ca ulterior privirea criticului să alunece de sus în jos, până ajunge să relaționeze
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]
-
aleagă traseul de evoluție, care să se poată înscrie pe o altă linie decât cea dreaptă pe care o admite din rațiuni etice. Răspunsurile la schimbările stimulative din mediu sunt spontane, dar acolo se află și germenii libertății de răspuns voite, dependente nu doar de starea persoanei, ci și de ordinea externă a lucrurilor. Aici voința se completează cu gândirea, punând în avantaj o anumită substanță în raport cu alta. Plierea rezultată se produce în relație cu legile care guvernează în natură, legi
by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
producerea unui determinism diferit, rezultat al intervenției unui mecanism reflex autoreglator, care face posibilă producerea senzației. Condiția necesară producerii senzației era ca întreaga reflectare reflexă să se supună principiului funcțional reflex al autoreglării și recuplării. Probleme ca aceea a retrăirii voite și conștiente a acțiunilor, a senzorialității subiective, pe Secenov pur și simplu nu-l interesau. Retoric, Secenov se întreba mereu de ce conștiință poate fi capabilă o broască spinalizată, privată de intervenția formațiunilor cerebrale, care totuși reacționează reflex în acord cu
by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
de declanșare a alegerilor anticipate în România, răspunzând la întrebările cine, cum și când poate hotărî dizolvarea Parlamentului. Începem prin a preciza că, în democrațiile contemporane, alegerile anticipate reprezintă o procedură legală, reglementată expres de normele constituționale, în condițiile dizolvării, voite sau nevoite, a puterii legislative înainte de terminarea mandatului pentru care a fost aleasă. În general, prerogativa dizolvării Parlamentului aparține puterii executive, respectiv șefului acesteia, ca o consecință a aplicării principiului divizării puterii. Modalitatea concretă de dizolvare a legislativului capătă forme
by Radu Alexandru [Corola-publishinghouse/Science/1087_a_2595]
-
spiritele. În Transilvania de exemplu (dar și în Ungaria și Serbia, în Moldova și Muntenia, în Rusia și Grecia), homo novus se implică, măcar și pentru a schimba aparențele, în viața culturală și politică, fără să țină seama că scopul voit și declarat de curțile imperiale (fie Viena, fie Petersburg), care nu este decât unul economic. Intelectualul român se simte frustrat, așa încât deziluziile sale și le va face cunoscute. De clarviziune are nevoie, de modele umane, cărturărești, instituționale, pentru ca mai apoi
[Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
său dominat de un ego exagerat, dar și dorința Puterii Înseși, care prefera ca În lumea evreiască să aibă o singură „adresă” ce să-i Înlesnească astfel capacitatea de control. Și Încă o cauză, uitată, poate de mulți În mod voit, și anume existența unui „pustiu” uman În jurul rabinului. Nu au lipsit În lumea evreo-română a vremii personalitățile, dar unii au avut prudența de a se ține departe de viața evreiască, alții au decis să facă aliya și nu au mai
[Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
a căror plecare ar dezorganiza procesul de producție 3. Pe baza acestor criterii, Direcția Generală a Miliției va stabili În amănunțime procedurile tehnice de cerere și de aprobare a emigrării 4. Semnificative pentru birocrația unui regim totalitar sunt atât complicarea voită a Întregului proces, cât și implicarea În procesul de aprobare a unei puzderii de instituții, precum comisariate teritoriale militare, tribunale, Societatea de Electricitate, Societatea de Radio, servicii fiscale etc. În paralel se pregătea decizia politică. Secretariatul Comitetului Central avea să
[Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
Trebuie făcută o distincție Între diversele tipuri de activitate a C.D.E. În această grupă de acțiuni antiemigrare. Activitățile de tip propagandistic aveau loc prin preluarea identică a indicațiilor de partid, Într-un tipic „limbaj de lemn” specific epocii, cu ignorarea voită a realității din lumea evreiască. Cu totul altfel erau activitățile de „cercetare a terenului”. Făcute din dorința de a servi Partidul, În care aveau o credință oarbă, sau, cum se spunea În epocă, de „a servi cauza”, oamenii C.D.E. făceau
[Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
comuniști clișeele tradiționale antisemite. Evreii sunt stigmatizați ca speculanți, gheșeftari și mai ales paraziți, formule tipice ale antisemitismului tradițional. Luările de cuvânt În diverse foruri oglindesc o evidentă lipsă de simpatie pentru populația evreiască. Vorbind de evrei se subliniază, cu voită tentă de generalizare: „...merg la țară, iau vite, iau tot și dacă Îi arestează spun: Tocmai pe mine mă arestezi, care am fost În xe "Transnistria"Transnistria?...”3. Este demnă de subliniat apariția acestor tendințe de caracter antisemit foarte devreme
[Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
înainte al acestui caiet este splendid și se pare că autorul său este Pavel-Costin Deleanu. „în locurile noastre, europene, în vatra lumii, 24 Iunie, ziua întemeierii Legiunii, este ziua soarelui, a luminii. Coincidență fericită, sincronizare instinctivă ori vizionară sau alegere voită, fapt este că ziua „nașterii” Legiunii este unică între toate zilele anului, ziua prin excelență. în noaptea Sfântului Ion -Legiunea a fost înființată la ora 22 când ieri trece fără graniță în astăzi, este, în lumea tradițiilor populare, o noapte
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
lipsit de crispare și ezitări, de tatonări retorice și diluate, trebuie astfel să atingă pragul corelațiilor posibile și al curenților de profunzime care le susțin. M-a surprins însă, în comentariile poetei-critic, faptul că eseistica lui Sorescu era, în mod voit, mai puțin comentată. Cred că nu putem ocoli originalitatea comentariului critic sorescian, modul în care acest poet hîtru făcea critică. Se putea vorbi și aici de stilul Sorescu, e adevărat nu în felul ridicol descris cîndva de Gheorghe Grigurcu; cel
Cel de-al treilea sens by Ion Dur [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
având sufletele puțin diferențiate, lasă drum liber imitației, și aceasta se întinde de la o margine la alta a țării, pe când o societate cu suflete diferențiate opune imitației rezistență, iar unitatea între membrii ei nu se poate dobândi decât prin sacrificiul voit al persoanei fiecăruia" (Rădulescu-Motru, 1998: 235-236). Îndemnul către vigilență în momentul crucial nu lipsește, arătându-se că în lumea nouă deja trebuie să schimbăm lucrurile ca să izbândim. În termeni mai concreți, schimbarea petrecută în mediul rural este observabilă prin aspecte
by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
dezgustătoare, denunțul ridiculizant, cuv(ntul gras ș( vulgar, de cari s'au folosit at(ți din urmașii lui" (Aderca, 1947: 70). Este cu at(t mai surprinzător atacul lui Lovinescu. El (( face lui Gherea un portret acid, construit cu (ndepărtarea voită a oricărei circumstanțe care ar fi fost (n măsură să atenueze o critică foarte aspră (faptul că a trebuit să creeze (ntr-o altă limbă dec(t cea maternă, că a trebuit să se exileze din țara sa, că a fost
by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
în funcție de cerințele și exigențele specifice mediilor respective. Din perspectivă piagetiană, dezadaptarea desemnează situația opusă celei prezentate mai sus, respectiv incapacitatea persoanei de a realiza, în mod echilibrat, procesele de „asimilare” și „acomodare”. Caracteristic persoanei dezadaptate este ignorarea constantă sau respingerea voită a cerințelor și exigențelor exterioare, supralicitând în schimb dorințele și trebuințele individuale. Poate fi însă și situația inversă, prezentă mai mult în cazuri extreme (patologice), când persoana ajunge să fie atât de dezamăgită de ea însăși, încât își ignoră orice
[Corola-publishinghouse/Science/2106_a_3431]
-
de invenție, ca Ștefan Gheorghidiu, fie Camil Petrescu, referința literară survine cu o anumită notă patetică. Cerebralilor eroi le repugnă o asemenea demisie în fața teatrului sentimentelor, s-ar spune. S-a și spus. Am avea de a face cu o voită punere în opoziție a modelului livresc de rang secund, cu o certă tentă melodramatică și a conduitei "antiromanești", antiromanțioase, jenate de patetismul implicat al motivului Damei cu camelii. În realitate, chiar lipsite de contextul frămîntărilor (cerebrale mereu) ale eroilor care
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
de Bizet, pe libretul unor celebri, în epocă, scenariști, al căror spirit este...disprețuit de personajele lui Proust. "Argumentele apropierii în profunzime a operei de toposul Dama cu camelii (într-un fel de intertextualitate abisală, care o depășește pe aceea voită, exersată de scriitor) se organizează în mai multe nivele ale "coerenței". Dacă am putea vorbi de structura obsedantă, cum a făcut Charles Mauron vorbind despre "metaforele obsedante" și "mitul personal" al Autorului, aceasta ar fi, întîi, proiecția sinelui, narcisiacă, la
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
socială considerăm că vocația încă are un cuvânt greu de spus. Atâta timp cât cei ce intră în asistența socială sunt mânați doar de nevoi externe, cum ar fi: nevoia unui loc de muncă, nevoia de bani, lejeritatea procesului muncii prin simplificarea voită a întregului ansamblu de tehnici și de metode folositoare în tratarea cazurilor ivite etc., sigur se ajunge la o răsturnare atât cognitivă, cât și afectivă a implicării potrivite cu cerințele a priori ale sistemului cadru de funcționare a instituției de
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
Origins of the Modern Mind: Three Stages in the Evolution of Culture and Cognition, Cambridge, MA, Harvard University Press, 1991, p. 215. 255 Acțiunile deliberate ale lui Vlad Țepeș de a modifica percepțiile și comportamentele individuale și colective și inducerea voită a unei imagini satanice au generat într-un anumit context și datorită anumitor orizonturi de interpretare reprezentări colective despre Dracula care s-au transformat în timp în mit. Se impune însă observația că Vlad Țepeș nu este practicantul acestor ritualuri
by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
nu numai față de vrăjmașii de odinioară, dar și față de camarazii de arme. Ei nu se raportează identic nici la fosta lor "cauză" și nici la numeroasele împrejurări din comunitatea franceză ori algeriană în care trăiesc acum. Altfel spus, "înrolarea" lor, voită ori silită, într-o entitate suprapersonală nu acoperă integralitatea felului lor de a fi atunci, cu atât mai puțin din vremurile ce aveau să urmeze. Individul face parte din asamblări de tot felul și, totodată, le și transcende continuu". (Ion
by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
starea normală. Nu este recomandată riposta dură, descărcarea nervoasă, situație ce ar deteriora și mai mult momentul de tensiune apărut ca urmare a ,,intruziunii” cuiva sau a ceva în activitatea noastră normală. Însă, repetarea acestor situații de presiune, uneori chiar ,,voite” din partea unora, conduce, încet-încet, la starea de epuizare, în care organismul nu mai găsește ,,resursele interne” pentru a nu fi afectat de vorbele sau acțiunile venite din afară. Totul depinde, așa după cum am afirmat și o vom mai face, de
ABORDAREA GESTIUNII STRESS-ULUI ÎN MEDIUL MICROECONOMIC by Alexandru TRIFU, Carmen Raluca IONESCU () [Corola-publishinghouse/Science/83167_a_84492]
-
rețele de detalii și notații (aparent dispersate), pentru a căror „detectare” - configurare trebuie făcut un efort analitic, așa de firesc și fluent este fiecare astfel de amănunt, „accent” etc., integrabile pe linii deja deschise, „montate” în textura Baltagului: dar „ascunderea”, voita „dispersare” nu numai fac să primeze o atmosferă, ci - tocmai ele - sporesc, de fapt, o specială putere de modelare, en douceur, a lecturii, într-un climat (al acesteia) apt să întrețină receptivitatea la nuanțe, la sugestii: pe căi, s-ar
Prelegeri academice by NICOLAE CREŢU () [Corola-publishinghouse/Science/91809_a_92372]
-
a unor tipuri de vase descoperite în același mormânt, în cazul în care nu era folosit vasul întreg sau împrăștiate într-o zonă limitrofă mormântului respectiv, ne arată că nu este vorba de un ritual în care se realiza spargerea voită a unor recipiente la locul înmormântării, ci, pur și simplu se foloseau doar fragmente aduse, cel mai probabil, din așezare. În toate necropolele unde am realizat cercetări sistematice (Gabăra-Moldoveni, Săbăoani, Văleni, Poiana-Negri, Brad, Izvoare-Bahna, Poiana-Dulcești, Butnărești), din toată ceramica adunată
Săbăoani Monografie arheologică Vol. II by Vasile URSACHI () [Corola-publishinghouse/Science/100956_a_102248]
-
seama prea bine de ce ierarhia locală a cerut „rând strâns”. Este clar că este vorba de un pelerinaj calm, unde nu sunt probleme de ordine, de îmbulzeală sau altele asemenea. La prima vedere, cred că s-a dorit o încetinire voită a avansului în rând, o prelungire a timpului de așteptare. Coada trebuie să dureze mai mult, pentru ca pelerinii să simtă efectele oboselii datorate așteptării, să nu aibă sentimentul că totul a fost o excursie de plăcere și au „trecut” prea
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]