1,592 matches
-
se va arăta asemenea în toate Mântuitorului nostru, aceasta se vede din înfățișarea faptelor. Mântuitorul lumii, vrând să izbăvească neamul omenesc, s‑a născut din Fecioara și Preacurata Maria, a îmbrăcat haina trupului și a strivit la picioarele sale pe vrăjmaș, prin puterea dumnezeirii. Tot astfel, diavolul va veni pe pământ dintr‑o femeie necurată și va fi născut în chip viclean de o fecioară. Dumnezeul nostru ni s‑a arătat după firea trupului nostru, pe care el însuși l‑a
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
până în vremurile cele din urmă poartă de grijă și are milă de cei supuși morții. Căci nu ne lasă lipsiți de profeți, ci ni‑i trimite ca să ne învețe și să ne încredințeze, așa încât să ne păstrăm tăria în fața parusiei Vrăjmașului, după cum s‑a vestit în Cartea lui Daniel: „Voi face legământ pentru o săptămână, și jumătate de săptămână va înceta jertfa și cultul care se cuvine să îmi fie adus” (cf. Dan. 9,27). „O săptămână” înseamnă șapte ani de la
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
Vor face semne și minuni, ca să rușineze pe oameni și să‑i întoarcă la pocăință, din pricina răutății și nelegiuirii lor. „Iar de va voi cineva să‑i vatăme, văpaie de foc va ieși din gura lor și va mistui pe vrăjmași. Putere au să închidă cerul, ca nici un strop de ploaie să nu ude zilele parusiei Anticristului, putere au să prefacă apele în sânge și să lovească pământul cu plăgi nenumărate, atâtea câte vor voi” (cf. Apoc. 11,5). Și pe când
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
se în inima sa, va începe să se înalțe pe sine peste măsură, să se slăvească pe sine ca un dumnezeu, prigonind sfinții și grăind blasfemii împotriva lui Cristos. Dar, pentru că desfășurarea exegezei ne‑a condus la tema zilelor domniei Vrăjmașului, se cuvine să vorbim mai întâi despre nașterea și despre tinerețea lui, să aducem discursul nostru la relatarea acestora. Am spus deja: diavolul, fiul nelegiuirii, se va arăta asemenea în toate Mântuitorului nostru, aceasta se vede din înfățișarea faptelor. Mântuitorul
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
se va arăta asemenea în toate Mântuitorului nostru, aceasta se vede din înfățișarea faptelor. Mântuitorul lumii, vrând să izbăvească neamul omenesc, s‑a născut din Fecioara și Preacurata Maria, a îmbrăcat haina trupului și a strivit la picioarele sale pe vrăjmaș, prin puterea dumnezeirii. Tot astfel, diavolul va veni pe pământ dintr‑o femeie necurată, va fi născut în chip viclean de o fecioară. Dumnezeul nostru ni s‑a arătat după firea trupului nostru, pe care el însuși l‑a țesut
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
fără vicleșug, pe Mântuitorul îmbrăcat în haina trupului. Și cu adevărat spune Moise: „Orice întâi‑născut de parte bărbătească va fi sfânt pentru Dumnezeu” (cf. Ex. 13,1; Num. 8,16). Lucrurile nu se vor petrece însă la fel cu Vrăjmașul, căci, așa cum nu va fi întâiul‑născut al mamei sale, nu va îmbrăca nici trup real. El va fi tăiat împrejur, așa cum Cristos a fost tăiat împrejur. Cristos a ales apostolii, celălalt va alege un întreg neam de ucenici, care
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
semnul înscris ar putea fi ARNOYME, căci de acum înainte, Dușmanul cel fără dreptate [lucrează] prin slugile sale, adică prin idolatri care vor sfătui această nelegiuire martirilor lui Cristos: „Leapădă pe Dumnezeul tău cel răstignit!” Aceasta va fi pecetea vremii Vrăjmașului binelui, având semnificația: „Mă lepăd de Creatorul cerului și al pământului. Tăgăduiesc botezul și cultul. Îți urmez și cred ție!”. Profeții Enoh și Ilie vor predica: „Nu dați crezare vrăjmașului care va veni și se va arăta, căci este rău
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
pe Dumnezeul tău cel răstignit!” Aceasta va fi pecetea vremii Vrăjmașului binelui, având semnificația: „Mă lepăd de Creatorul cerului și al pământului. Tăgăduiesc botezul și cultul. Îți urmez și cred ție!”. Profeții Enoh și Ilie vor predica: „Nu dați crezare vrăjmașului care va veni și se va arăta, căci este rău și corupător, fiu al pierzării. Vă duce la rătăcire și deci la moarte. Vă va lovi cu sabie cu două tăișuri. Luați seama la amăgirea vrăjmașului și fiți cu grijă
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
predica: „Nu dați crezare vrăjmașului care va veni și se va arăta, căci este rău și corupător, fiu al pierzării. Vă duce la rătăcire și deci la moarte. Vă va lovi cu sabie cu două tăișuri. Luați seama la amăgirea vrăjmașului și fiți cu grijă la uneltirile vicleanului, căci vrea să semene cu orice preț tulburare în sufletul oamenilor. El va face ca demonii săi să se arate în chip de îngeri de lumină (cf. 2Cor. 11,14) și va fi
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
cerul vor plânge viața nefericită [a oamenilor]. De asemenea, animalele sălbatice, păsările, munții și dealurile, copacii și câmpia vor plânge laolaltă pentru oamenii care s‑au depărtat de Dumnezeul cel sfânt, care au crezut în Amăgitor și au acceptat pecetea Vrăjmașului lui Dumnezeu, a Necuratului, în locul crucii de viață făcătoare a Mântuitorului nostru. Bisericile vor fi și ele în mare doliu, căci nu va mai fi euharistie, nici jertfă, nici cultul plăcut lui Dumnezeu, ci locurile sfinte vor fi făcute grânare
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
va urma altui geamăt. Aur și argint vor zăcea în piețele publice, dar nimeni nu se va atinge de nimic, căci totul este urâciune. Toți vor voi să fugă și să se ascundă, nereușind însă să se cruțe de suferințele Vrăjmașului, căci ei poartă semnul lui la vedere și lesne vor fi vădiți. Afară, teamă, înăuntru, teroare, zi și noapte. În piețe și în case se vor îngrămădi leșuri. În piețe va domni vacarmul, în case, gemetele. Frumusețea chipurilor se va
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
nu m‑ați primit. Altul va veni în numele său și pe acela îl veți primi” (In. 5,43). Așadar, nu va exista pentru evrei nici un motiv de iertare, fiindcă ei au refuzat să creadă în Domnul și l‑au considerat vrăjmaș al lui Dumnezeu; în schimb, ei vor crede în [Anticrist]. Cu toate că Domnul nu s‑a numit pe sine niciodată „Dumnezeu”, el a mărturisit întotdeauna că a fost trimis de Tatăl, i‑a fost încredințată o misiune și a îndeplinit ceea ce
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
răului. Căci nu El îl va trimite, ci El îl va nimici prin cuvântul gurii sale. Haereticarum fabularum compendium, PG 83, 525B‑532B Se cuvine să adăugăm celor spuse mai devreme că înainte de venirea Domnului va veni ucigașul oamenilor, diavolul‑vrăjmaș al lui Dumnezeu, uzurpatorul numelui dumnezeiesc, care va îmbrăca haina firii omenești. Și, așa cum odinioară s‑a făcut fur al numelui de „Dumnezeu”, pretinzând că este al lui și al complicilor lui în rău, și cum i‑a convins pe
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
printr‑o totală pervertire a moravurilor, prin absența oricărei legi morale și prin dominația forței violente: „După foamete, ciumă și războaie între popoare, [pământul] va fi stăpânit de prinți însetați de avuții, dușmani ai adevărului, ucigași ai fraților lor, înșelători, vrăjmași ai celor credincioși, plini de mândrie și iubitori de arginți [...]. Oștirile lor vor aduce mari tulburări, fugă [în deșert] și vărsare de sânge” (cap. 4). Apoi, un rege aprig își va face apariția în Apus. Domnia sa va sta sub semnul
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
14,9). Dar sprâncenele Anticristului vor fi neobișnuit de mari, ajungând până la urechi, și asemenea sprâncenelor, și necurăția sa va fi neobișnuit de mare. Vor exista trei serii de opozanți. Cea dintâi va fi Tavita, care îl va denunța ca „vrăjmaș al tuturor sfinților” și va fi urmărită „până în ținuturile Apusului” (3, 20) de Anticrist, care „se va hrăni cu sângele ei la ceasul înserării”. Va învia însă a doua zi dimineața și își va continua misiunea. Personajul amintește de femeia
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
îl asimilează pe Fiul Nelegiuirii lui Satan: „Străin ești tu în toată vremea. Căzut‑ai din cer ca luceafărul dimineții (cf. Is. 14,12‑15). Nu te rușinezi să te asemeni lui Dumnezeu, tu care ești diavol?” (3, 28‑30). Vrăjmașul îi va prigoni și îi va ucide în piața cetății (Ierusalim) (Apoc. 11,7‑8). Dar ei vor învia după patru zile, arătând tuturor că Fiul Nelegiuirii nu are putere asupra lor. Arzând de mânie, acesta va declanșa o persecuție
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
milostiv Lc. 10,29‑37 (Orbe, Teología..., p. 8). . Anticristul ar fi, potrivit formulei lui A. Orbe, un diabolus rediuiuus. Iată de ce el va avea toate trăsăturile acestuia, fără însă a se confunda cu el. Irineu îl descrie ca „apostat”, vrăjmaș, dușman al lui Dumnezeu; „hoț” (latro), care își însușește ceea ce nu‑i aparține; „rob” (seruus) nesupus. . În legătură cu acest subiect, cf. G. Ruhbach, „Zum Begriff <ϑ∴2γ≅Η in der alter Kirche”, în Texte und Untersuchungen zur Geschichte der altchristlichen Literatur
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
și coborâtor, prin femei, din Basarabi) a pierdut tronul țării Românești - crede cronicarul, folosind Istoria lui Matei al Mirelor - din pricina aplecării spre „necurății”, în stare, toate, să stârnească mânia lui Dumnezeu: „Dar Șărban-vodă, văzând atâta pace, și biruind și pă vrăjmașul său ungurul, i s-au înălțat mintea și s-au semețit, s-au mândrit și nu mai căuta trebile domniei sau ale țări. Ci (cum spune un istoric vlădică, anume Mathei de la Mira, ce în vremile acelea au fost aicea
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
sa a fost învinsă, în luna mai 1592, la Răut (prilej pentru Domn să se dezbare de alți adversari spune Ureche în titlul paragrafului „... și când au perit Bucium Vornicul și [Bârlădeanu] logofătul și Paos vornicul): „Deci au purces împotriva vrăjmașilor săi, și mergând au pus pre Ureche logofăt mare. De aci s-au tâmpinat oștile la Răut, și dând războaie vitejește de îmbe părțile, izbândi Aron Vodă, și-i bătu pe toți, și domnișorul încă-l prinse, ce nu-l
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
aceasta că el în zilele frăține-său, lui Șerban-vodă, cât l-au cunoscut că iaste cu dreptate cătră împărăție nimic n-au zis, iar după ce l-au cunoscut că să abate de cătră împăratul și va să să lipsească lângă vrăjmașii împăratului, l-au otrăvit [cu o combinație ucigașă savantă, cu acțiune lentă, presupunea cineva - n.m.] și au murit. Așijderea și un frate iar al lui, Iordache spătar, carele au fost sol la Beci, adăpându-se de vorbele nemților și vrându
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
tronul în 1611 ( cronicarul, folosind Istoria lui Matei al Mirelor, crede - într-un pasaj pe care l-am mai citat - că acest lucru s-a petrecut din pricina aplecării spre „necurății”: „Dar Radu Șărban, văzând atâta pace, și biruind și pă vrăjmașul său ungurul, i s-au înălțat mintea și s-au semețit, s-au mândrit și nu mai căuta trebile domniei sau ale țării. Ci [cum spune un istoric vlădică, anume Matei al Mirelor, ce în vremile acelea au fost aicea
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
răposatului Șărban Basarabŭ voevodŭ, pre carele miluindu-l D(u)mn(e)zeu cu do(m)niia aceștŭ țărî, de au domnit 10 ai. Ș-au chivernisit țeara bine și vrednicéște cu totu cinstit neamul lui, apărându-o de toți vrăjmașii [...]. A căruia i-au fostu viiața de ani 54; și așa s-au pristăvit întru H(risto)s la octom(vrie) 29 l(ea)t 7197, 1689” (poate Doamna Maria a avizat chiar calculul greșit al anului - de la Hristos - scris
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
pe Domnul Dumnezeul tău, cu toată inima ta, cu tot sufletul tău și cu tot cugetul tău. Să iubești pe aproapele tău ca pe tine însuți.” În aceste două îndemnuri este cuprinsă toată Legea. Un bun creștin iubește și pe vrăjmașii săi: „Iar Eu zic vouă: Iubiți pe vrăjmașii voștrii, binecuvântați pe cei ce vă bleastemă, faceți bine celor ce vă urăsc și rugați‐vă pentru cei ce vă vatămă și vă prigonesc”(Mt.5,44). Așa să ne ajute Dumnezeu
INVATATURI NECESARE UNUI BUN CRESTIN by Stefan MAXIM () [Corola-publishinghouse/Science/538_a_853]
-
cu tot sufletul tău și cu tot cugetul tău. Să iubești pe aproapele tău ca pe tine însuți.” În aceste două îndemnuri este cuprinsă toată Legea. Un bun creștin iubește și pe vrăjmașii săi: „Iar Eu zic vouă: Iubiți pe vrăjmașii voștrii, binecuvântați pe cei ce vă bleastemă, faceți bine celor ce vă urăsc și rugați‐vă pentru cei ce vă vatămă și vă prigonesc”(Mt.5,44). Așa să ne ajute Dumnezeu!
INVATATURI NECESARE UNUI BUN CRESTIN by Stefan MAXIM () [Corola-publishinghouse/Science/538_a_853]
-
drept sarcină majoră promovarea luptei pentru redeșteptarea națională a neamului și dezrobirea lui economică <ref id="37"> 37 Moldovanul, nr. 1, 14 ianuarie 1907.</ref>. Organul de presă al grupării moderate, chiar din primul număr, critica violent ziarul Basarabia, numindu-1 „vrăjmaș al neamului” <ref id="38"> 38 Ibidem.</ref>, acuzându-l că urmărea să dezbine poporul și să introducă „zâzanie Între poporul simplu, pe de o parte, și boieri și preoți, pe de altă parte” <ref id="39">39 Ibidem. </ref
MIŞCAREA NAȚIONALĂ A ROMÂNILOR BASARABENI ÎN TIMPUL DOMNIEI LUI CAROL I. In: Cultură, politică şi societate în timpul domniei lui Carol I : 130 de ani de la proclamarea Regatului României by ION VARTA () [Corola-publishinghouse/Science/413_a_1255]