21,644 matches
-
Obiceiul de a crede că Moș Crăciun aduce daruri la toată lumea își are originile în gestul acestuia care, după ce s-a căit pentru faptele rele pe care le săvârșise, a împărțit întreaga sa avere copiilor săraci. Crăciun este considerat un zeu solar, el apărând ca un personaj ambivalent: are puteri miraculoase, dar are și atribute tipic umane: este bătrân, are barbă și este bogat. Păstorii care-i păzesc turmele îl colindă în fiecare an. V. RUBANSCHI Pogorât-a pogorât/ Domnul sfânt
Agenda2004-52-04-supliment () [Corola-journal/Journalistic/283213_a_284542]
-
RAO, 295 000 lei); Umberto Eco - Pliculețul Minervei (Ed. Humanitas, 250 000 lei); Plutarh - Oamenii iluștri ai Romei antice (Ed. Cartier, 171 000 lei); Emil Nicolae - Victor Brauner: la izvoarele operei (Ed. Hasefer, 327 000 lei); Mircea A. Tămaș - Mânia zeilor: ezoterism și ocultism în lumea modernă (Ed. Aion, 155 000 lei); John Fowles - Colecționarul (Ed. Polirom, 179 000 lei); Romano Guardini - Sfârșitul modernității (Ed. Humanitas, 120 000 lei); Martin Cruz Smith - Gorki Park (Ed. Orizonturi, 230 000 lei); Ion Stavre
Agenda2005-05-05-timp liber () [Corola-journal/Journalistic/283346_a_284675]
-
află acum în turneu în S.U.A. și Canada și se vor întoarce acasă în 7 septembrie, tocmai la timp să se pregătească de Rugă. Evenimentul va însemna și redeschiderea Teatrului de Vară, după o amplă renovare și restaurare. Mască de zeu neolitic l Restaurare germană în România Descoperire de răsunet a campaniei arheologice 2003, masca de zeu neolitic de la Uivar este restaurată chiar în aceste zile de un reputat expert german de origine română, dl Miron Sevastie, restaurator al Muzeului Universității
Agenda2004-36-04-cultura () [Corola-journal/Journalistic/282835_a_284164]
-
tocmai la timp să se pregătească de Rugă. Evenimentul va însemna și redeschiderea Teatrului de Vară, după o amplă renovare și restaurare. Mască de zeu neolitic l Restaurare germană în România Descoperire de răsunet a campaniei arheologice 2003, masca de zeu neolitic de la Uivar este restaurată chiar în aceste zile de un reputat expert german de origine română, dl Miron Sevastie, restaurator al Muzeului Universității din Wurzburg, împreună cu dl Alexandru Fota de la Muzeul Banatului, unul dintre cei mai bine cotați restauratori
Agenda2004-36-04-cultura () [Corola-journal/Journalistic/282835_a_284164]
-
o pâine; „forma ulciorului țâșnea zveltă și sprintenă, olarul trebuia doar să sufle duh peste făptura lui de lut“. Această experiență se va regăsi peste ani în poezia „Olarii“ („Neîntrecutele trepte“): „Olari ei sunt, sortiți să-nmoaie lutul/Ca niște zei întârziați și blânzi... Între timp, meșteșugul a dispărut. La poarta unor gospodării înstărite din Săsciori descoperim emblema A.N.T.R.E.C. și „margaretele“ pensiunilor turistice. Șoseaua înaintează apoi printre pâlcuri de pădure ce coboară în trepte până la buza apei. Suntem în strâmtoarea
Agenda2004-36-04-turistic () [Corola-journal/Journalistic/282852_a_284181]
-
Europa Symphony Orchestra și Corul O.R.T. Conducerea muzicală îi va aparține lui Wolfgang Grohs, iar soliști vor fi Stephanie Kopinitz și Peter Infeld, cu toții din Austria. În program, fragmente din operele „Maeștrii cântăreți din Nüurnberg“, „Lohengrin“, „Walkiria“, „Tannhauser“, „Amurgul zeilor“, „Olandezul zburător“. Tariful maximal al biletelor puse în vânzare la Agenția Operei este de 150 000 de lei. Realizat cu sprijinul companiei austriece Thomastik-Infeld, evenimentul este primul din cele trei pregătite de O.R.T. pentru sfârșitul acestei luni. Duminică, 26
Agenda2004-38-04-cultura () [Corola-journal/Journalistic/282886_a_284215]
-
Versuri (1968) conține în total 40 de poezii. Din care selecția de față elimină 10, printre care sub acest cuvânt suferă beethoven, iubirea pentru tine mamă e și o jucărie, bătrâni cu permis de trecere, ioanamaria și lacrimă unitară a zeului și altele. A doua carte a lui Mazilescu, Fragmente din regiunea de odinioară (1970) numără 31 de poeme. Rămân, din ele, doar 19. Dând la o parte reluările, poeme noi sunt, în Va fi liniște va fi seară (1979) doar
Precizări asupra preciziei by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/2828_a_4153]
-
anul 394, printr-un edict al împăratului bizantin Teodosiu I, împărat creștin, Jocurile Olimpice sunt interzise. Iar în anul 426, împăratul Teodosiu II ordonă distrugerea tuturor edificiilor Olympiei, considerate temple păgâne. Timp de 1 172 de ani, Olympia a fost lăcașul zeilor, al muritorilor și al Jocurilor Olimpice. Acestea renasc după 1 500 de ani de uitare, adăugând la strălucirea lor ideea de sport, prietenie și libertate sub cupola Olimpismului modern, pentru toate popoarele lumii. Prima ediție? 1896, la Atena... DOINA MOȚ, directorul
Agenda2004-32-04-atena () [Corola-journal/Journalistic/282728_a_284057]
-
valori ale Olimpismului PHIVOS și ATHINA, frate și soră, sunt mascotele oficiale ale Jocurilor Olimpice de la Atena 2004, fiind inspirate de o păpușă a Greciei Antice. Numele mascotelor sunt legate de mitologie: ele aduc în memorie divinitățile Olimpului, Phoebos sau Apollo, zeul luminii și al muzicii, și pe Athena, zeița înțelepciunii și protectoarea orașului. Phivos și Athina încarnează valorile Olimpismului: participare, fraternitate, egalitate, cooperare, fair-play, evocând totodată egalitatea dintre bărbați și femei în lume. D. M. Emblema J.O. , pe afișul oficial
Agenda2004-32-04-atena () [Corola-journal/Journalistic/282728_a_284057]
-
-ul acolo de unde el a pornit. Formațiile mari, ca Pink Floyd sau Led Zeppelin, au urcat genul rock pe niște piedestale foarte înalte. Chiar și la propriu, fiindcă scenele erau înălțate și publicul se uita la ei ca la niște zei. Punkiștii au venit să cânte pe stradă, în ganguri, hale și au demonstrat celorlați tineri că oricine poate să ia o chitară în mână și să spună ceea ce are de spus cântând. Cam acesta ar fi punctul de pornire al
Agenda2004-39-04-c () [Corola-journal/Journalistic/282909_a_284238]
-
RAO, 295 000 lei); Umberto Eco - Pliculețul Minervei (Ed. Humanitas, 250 000 lei); Plutarh - Oamenii iluștri ai Romei antice (Ed. Cartier, 171 000 lei); Emil Nicolae - Victor Brauner: la izvoarele operei (Ed. Hasefer, 327 000 lei); Mircea A. Tămaș - Mânia zeilor: ezoterism și ocultism în lumea modernă (Ed. Aion, 155 000 lei); John Fowles - Colecționarul (Ed. Polirom, 179 000 lei); Romano Guardini - Sfârșitul modernității (Ed. Humanitas, 120 000 lei); Martin Cruz Smith - Gorki Park (Ed. Orizonturi, 230 000 lei); Ion Stavre
Agenda2004-39-04-timp liber () [Corola-journal/Journalistic/282929_a_284258]
-
este de a pune în valoare elemente ale civilizației dacice, care ar putea fi regăsite în zona gugulanilor. În acest scop, va fi cercetată peștera existentă în imediata apropiere a Vf. Gugu, unde (se crede) că ar fi locuit Zamolxis, zeul dacilor; se vor colecta și analiza roci și plante specifice masivului muntos; se va declanșa, de asemenea, un studiu socio-etnografic în rândul locuitorilor zonei și al ciobanilor aflați cu turmele la pășunat etc. Între 15 și 30 iulie, membrii expediției
Agenda2004-28-04-general7 () [Corola-journal/Journalistic/282632_a_283961]
-
care mi-a ținut „la dulap”, dactilograma romanului disidenței mele, „Roșu putred”, plimbat apoi pe la Ion Iovan, editura Eminescu), ca să fie recuperat și donat recent Bibliotecii județene Densusian, din Deva. (Era parafrazic titrat, la acel „Roșu vertical”, al lui Nichita, ’zeu să-l ierte!) * Tema, re-constat - deși atenuat... terifiat, este un fel de „constantă” absurdistanică, vorba lui Ion Chichere,aș zice ABSURISATAN-ică,în acest RAIAD al condiției scriitorilor într-o țară ce a moștenit cumva stigmatic, vâlvora - grizzu, a abatajelor dar
Amintiri Paralele. In: Editura Destine Literare by Eugen Evu () [Corola-journal/Journalistic/97_a_210]
-
al omului socializat prin mas sificare, ”massa de conștiințe”, in extenso primitiv-instin ctuală, controlabilă. La revers, cel de tip tribal nomad, re frac tar orică rei forme de manipulare specifică istoric puterilor și religiilor, însă și aceasta manipulabilă. * Dum ne zeii (Domnii Zei, sau Domine Deus, Tatăl zeilor, fie Elohimii sau JHWH ș.c.l.)au fost plăsmuiți de om spre a rezista înnebunirii: din frica de a muri, din frica de foame... Gene ra țiile se succed ca și acei
Amintiri Paralele. In: Editura Destine Literare by Eugen Evu () [Corola-journal/Journalistic/97_a_210]
-
socializat prin mas sificare, ”massa de conștiințe”, in extenso primitiv-instin ctuală, controlabilă. La revers, cel de tip tribal nomad, re frac tar orică rei forme de manipulare specifică istoric puterilor și religiilor, însă și aceasta manipulabilă. * Dum ne zeii (Domnii Zei, sau Domine Deus, Tatăl zeilor, fie Elohimii sau JHWH ș.c.l.)au fost plăsmuiți de om spre a rezista înnebunirii: din frica de a muri, din frica de foame... Gene ra țiile se succed ca și acei dumnezei, prin
Amintiri Paralele. In: Editura Destine Literare by Eugen Evu () [Corola-journal/Journalistic/97_a_210]
-
de conștiințe”, in extenso primitiv-instin ctuală, controlabilă. La revers, cel de tip tribal nomad, re frac tar orică rei forme de manipulare specifică istoric puterilor și religiilor, însă și aceasta manipulabilă. * Dum ne zeii (Domnii Zei, sau Domine Deus, Tatăl zeilor, fie Elohimii sau JHWH ș.c.l.)au fost plăsmuiți de om spre a rezista înnebunirii: din frica de a muri, din frica de foame... Gene ra țiile se succed ca și acei dumnezei, prin a tinde să-l înlăture
Amintiri Paralele. In: Editura Destine Literare by Eugen Evu () [Corola-journal/Journalistic/97_a_210]
-
rea. Astfel și cei mai dragi mie, urmașii mei. * înrăirea umanului: promisiunea amenințare (Apocalipsa) lui Ioan Teleologul (captiv în peșteră, considerat de Putere ca personna non grata) - este cea mai devastatoare „operă” a înrăirii omului, datorată fricii (terorii „din ceruri”); zeii lui răzbunători-pedepsitori sunt mai degrabă plăsmuirea „profetului”). Umberto Eco are sintagma „sacerdoți ai barbarilor”, iar apocalipsa ebraică este un fel de program-terror mentis global pe termen lung... Paradoxal, este efectul feed back de la om, pentru om. Numai că Tele-ologul, a
Amintiri Paralele. In: Editura Destine Literare by Eugen Evu () [Corola-journal/Journalistic/97_a_210]
-
buzduganul apoi scep trul. AUM MANE PADME HUM Descântec pentru îngerul orfan Mare golul rostogol, Moara tahionilor, Moira eonilor, Vama vămilor de Dor De lumină purtător Tatăl nostru veghetor ? Ce se pierde să-și rămână Din durata Lui divină Partedin. De zeu treime, Eulzeul felurime Genitura cărei crime ? Ora clipeisăptămână, Anului cel lung-lumină, Zvon răsună suspinat înspinat melodiat Sufletu-mi - soare dințat Seminție-n rai trădat Logosul străpuns, tăiat. Revărsat umple mereu înghițitul Curcubeu răsăritul din apus orizontul din nadir Aum mane
Amintiri Paralele. In: Editura Destine Literare by Eugen Evu () [Corola-journal/Journalistic/97_a_210]
-
oară în 1996, o dată cu cea de-a XXVI-a ediție a Jocurilor Olimpice, la Atlanta. Combinația artelor vizuale cu competițiile sportive reia o tradiție a vechilor Jocuri Olimpice ale grecilor. Platon considera că artele și atletismul sunt daruri lăsate omului de către zei. În anul 394 era noastră, Împăratul Theodosius a interzis jocurile olimpice, considerate a fi un cult al păgânității. După o prăpastie de cincisprezece secole, printr-o inițiativă a lui Pierre de Coubertin, Jocurile se reiau în Atena, în anul 1896
Agenda2004-29-04-c () [Corola-journal/Journalistic/282649_a_283978]
-
europene. Nu-i ajută imaginea Arbitrului român, substantiv propriu pe care Europa îl percepe cu mari rezerve. Și de care unicii vinovați se fac cei care au comis marile compromisuri. Ca să nu zicem hoții. CĂTĂLIN TOLONTAN, Redactor șef Gazeta Sporturilor Zeii fotbalului european După o evoluție senzațională, selecționata de fotbal a Greciei a realizat o performanță senzațională și surprinzătoare: a cucerit titlul de campioană a Europei. În finala C.E. disputată pe stadionul „Da Luz“ din Lisabona, în fața a 62 800 de
Agenda2004-28-04-Sport () [Corola-journal/Journalistic/282640_a_283969]
-
1901. Patimile sunt punțile ce unesc Iluziile Vieții de adevărul absolut prin unicitatea lor. 1902. În marile capodopere veți întâlni marile patimi. 1903. Patimile ne transformă visul vieții în iluzia realității. 1904. În sufletul patimii până și absurdul poate deveni zeul celui mai împlinit sens. 1905. Dacă vrei să te cunoști întreabă-ți patimile. 1906. Cel ce nu-și recunoaște patimile este străin de el însuși. 1907. Alienarea socială a început odată cu dosirea propriilor ei patimi. 1908. Trăim în lumea absurdului
Culegere de înțelepciune. In: Editura Destine Literare by Sorin Cerin () [Corola-journal/Journalistic/95_a_375]
-
aerului sau de neguțător abraș, e și poet. S-a văzut. Ba chiar au fost unii gazetari ce susținură că dacă ar fi fost el prim-ministru cum era dânsul poet, alta era soarta țării. Să fi fost, adică, un zeu cu-adevărat; și nu al insectelor cum inspirat zisese; ci al cetățenilor amărâți și bântuiți, tot de soarta, de aceeași soartă, fir-ar ea să... Nu zău, să constați, ca premier, că s-a furat până la el tot ce se
De ce, nene Vasile, de ce?.. by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/17702_a_19027]
-
Anghelache, - vorbele de foc, înscrise pe cerul dramatic al Patriei: De ce, nene Vasile, de ce? ... Adică, de ce iți luași viața, omule? Păi nu știai dumneata cum e la noi și cum se fură ca-n codru?... Să te lași mătălută, ca Zeu al insectelor pe mâna unor moravuri care, orișicât, nu are nimerica a le îndrepta... Într-adevăr. Poate că am fi avut și noi, de aici încolo, o zi cu adevarat națională sau pe bune, s-ar fi scris o nouă
De ce, nene Vasile, de ce?.. by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/17702_a_19027]
-
unde). Dar odată acceptată, aceasta granița a ființei estetice se relevă a fi o captivitate, deci o sursă de suferințe. Melosul ei însoțește "scufundarea", catastrofă existențiala care se află în spatele oricărei strădanii estetice: "acum ei pregătesc o colivie pentru/ lacrima zeului/ acum ei pregătesc o celulă în afunduri/ pentru un sunet muzical/ căruia i-au amputat diezul// la o scurtă privire/ un zgomotos divorț al luminii/ la o scurtă privire/ măsurătorii întunericului au renunțat// inutil să-ncerci să-ndupleci o gheara
Retragere si expansiune by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/17761_a_19086]
-
cîmp// un rînd ciudat scuipat/ de un zid nevăzut/ într-o conjunctură bolnavă a astrelor// o mare eclipsă e această naștere a zis/ și nu putem vorbi de o sărbătoare a ancorei// un mărunțiș scăpat de palmă cerșetoare/ a unui zeu mititel// traiectoria umbrită a degetului/ tremurător al aceluiași/ linie frînta obosită un rîd pe spinarea/ fierbinte a unui nisip mișcător// o mare eclipsă e această naștere/ și nimic nu o va putea ocoli" (nu putem vorbi de o sărbătoare a
Retragere si expansiune by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/17761_a_19086]