61,510 matches
-
mijlocul printr-un decupaj cu lungimea de 8,5 cm, decupaj ce amintește de partea superioară sub formă de acoladă a intrărilor bisericilor de lemn din Lozna sau Măleni. Foaia ușii este formată din patru scânduri, prinse cu cuie de lemn de cele două brațe ale sistemului de balamale de lemn utilizate în acest caz. Același sistem de balamale dulgherești poate fi văzut la biserica de lemn din Creaca. Cei doi ușori au o lățime destul de variată, aceasta încadrându-se între
Biserica de lemn din Rus () [Corola-website/Science/324599_a_325928]
-
decupaj ce amintește de partea superioară sub formă de acoladă a intrărilor bisericilor de lemn din Lozna sau Măleni. Foaia ușii este formată din patru scânduri, prinse cu cuie de lemn de cele două brațe ale sistemului de balamale de lemn utilizate în acest caz. Același sistem de balamale dulgherești poate fi văzut la biserica de lemn din Creaca. Cei doi ușori au o lățime destul de variată, aceasta încadrându-se între aproximativ 38-45 cm. Ușorul drept prezintă trei orificii, din care
Biserica de lemn din Rus () [Corola-website/Science/324599_a_325928]
-
Lozna sau Măleni. Foaia ușii este formată din patru scânduri, prinse cu cuie de lemn de cele două brațe ale sistemului de balamale de lemn utilizate în acest caz. Același sistem de balamale dulgherești poate fi văzut la biserica de lemn din Creaca. Cei doi ușori au o lățime destul de variată, aceasta încadrându-se între aproximativ 38-45 cm. Ușorul drept prezintă trei orificii, din care unul cu siguranță a fost folosit pentru închizătoarea de lemn cu limbi mișcătoare. De altfel, lăcașul
Biserica de lemn din Rus () [Corola-website/Science/324599_a_325928]
-
poate fi văzut la biserica de lemn din Creaca. Cei doi ușori au o lățime destul de variată, aceasta încadrându-se între aproximativ 38-45 cm. Ușorul drept prezintă trei orificii, din care unul cu siguranță a fost folosit pentru închizătoarea de lemn cu limbi mișcătoare. De altfel, lăcașul acestei închizători poate fi văzut în partea dreaptă a intrării. Un sistem asemănător de închidere a fost folosit și la biserica de lemn din Șoimușeni. Scândurile ce completau pereții bisericii, construită ""în cățăi"" - după
Biserica de lemn din Rus () [Corola-website/Science/324599_a_325928]
-
din care unul cu siguranță a fost folosit pentru închizătoarea de lemn cu limbi mișcătoare. De altfel, lăcașul acestei închizători poate fi văzut în partea dreaptă a intrării. Un sistem asemănător de închidere a fost folosit și la biserica de lemn din Șoimușeni. Scândurile ce completau pereții bisericii, construită ""în cățăi"" - după graiul local, erau prinse de ușorii intrării, groși de aproximativ 14 cm, prin cuie de lemn. Cele patru rânduri de scânduri, ce formau peretele bisericii se sprijineau pe o
Biserica de lemn din Rus () [Corola-website/Science/324599_a_325928]
-
intrării. Un sistem asemănător de închidere a fost folosit și la biserica de lemn din Șoimușeni. Scândurile ce completau pereții bisericii, construită ""în cățăi"" - după graiul local, erau prinse de ușorii intrării, groși de aproximativ 14 cm, prin cuie de lemn. Cele patru rânduri de scânduri, ce formau peretele bisericii se sprijineau pe o talpă și erau acoperite de cosoroabă, în care se mai văd urmele vechiului acoperiș. Înaintea intrării biserica avea un mic pridvor, deschis, probabil cu patru stâlpi. Prin
Biserica de lemn din Rus () [Corola-website/Science/324599_a_325928]
-
cu mâncare, obicei moștenit de la femeile dace. Bărbații, la rândul lor s-au dovedit a fi meșteri buni în construirea locuințelor și anexelor gospodaresticat și confecționarea obiectelor de uz caznic și uneltelor de muncă. Priceperea buciumenilor în construirea caselor de lemn cu acoperișuri din șindrila l-a impresionat pe generalul Presan, care a angajat câțiva țărani din Buciumi pentru a-I construe o casă asemănătoare în Schinetea, jud Vaslui. Printre acestea se află și Gheorge N. Ursache. Creșterea Vitelor a construit
Buciumi, Bacău () [Corola-website/Science/324588_a_325917]
-
navă, cuiesire pe latura sudică, cu acoperiș în 4 ape, din tablă. De la biserica veche se mai păstrează 6 icoane vechi și câteva cărți vechi din secolul XIX. La vizita protoereului Th Atanasiu în anul 1890 scrie că biserică din lemn este în stare proastă. Biserică nu a fost pictată în interior dar în schimb impresionează icoanele pre frumos zugrăvite din sec. XVIII, zugravul fiind anonim. Preotul Constantin Nalboc s-a născut în anul 1853 și a fost hierotonisit în anul
Buciumi, Bacău () [Corola-website/Science/324588_a_325917]
-
conform aprobării date de voturile exprimate, sediul comitatului a fost mutat într-o porțiune a 19 din sud-vestul districtului, în apropierea centrului geografic al comitatului. În 1854, Harry T. Sutton și echipa sa au construit o stație de alimentare cu lemn folosit ca și conbustibil pentru nave cu aburi. Astfel, numele de familie Sutton a fost prima alegere, cauzând denumirea așezării ca "Suttonsburg". Un nume folosit mai târziu a fost "Pleasant City", dar în final denumirea actuală de Suttons Bay a
Districtul Suttons Bay, Michigan () [Corola-website/Science/324623_a_325952]
-
cu volant masiv din fontă care angrena roțile cu zbaturi. A fost folosită la Brăila și Galați pentru transportul de grâne în porturile dunărene. Timp de mai bine de 40 de ani această navă a fost rentabilă, a funcționat cu lemne sau cărbuni și a remorcat în amonte velierele particulare. Avea un echipaj de 2-3 oameni la bord, un mașinist, un cârmaci și un om pentru manevră. În 1834 domnitorul Mihail Sturdza obține consimțământul Porții Otomane pentru a aduce nave cu
Navă cu zbaturi () [Corola-website/Science/324635_a_325964]
-
multe documente din acea epocă. Ținând cont de aceste documente, momentul edificării acestei biserici poate fi plasat într-un interval de timp destul de îngust delimitat de anii 1760-1763. Cu toate acestea biserica lipsește din studiile dedicate edificiilor de cult din lemn, neregăsindu-se nici în lista monumentelor istorice. Așezată la o margine de pădure, mica biserică din Măleni se lasă greu descoperită de cel care dorește să o viziteze. Drumul de pământ, anevoios, ce poate fi parcurs doar pe jos sau
Biserica de lemn din Măleni () [Corola-website/Science/324646_a_325975]
-
case ale localității. Această imagine a Măleniului poate fi considerată a fi una mai degrabă recentă deoarece satul, a cărui primă mențiune ni se păstrează din anul 1603 nu a avut biserică până în 1931-1932, an în care vechea biserică de lemn a comunității greco-catolice din Vima Mare a fost adusă și reconstruită în Măleni. Având în vedere acest fapt se poate spune că istoria bisericii din Măleni se împletește în mare măsură cu istoria localității Vima Mare. Despre Vima Mare se
Biserica de lemn din Măleni () [Corola-website/Science/324646_a_325975]
-
ajunge în pronaosul bisericii. Cu lungimea de doar 2,18 m și lățimea de 3,71 m, pronaosul este tăvănit cu scânduri de brad având înălțimea de doar 1,81 m, și este despărțit de naos printr-un perete de lemn, mai mult simbolic. Se remarcă faptul că trecerea din pronaos spre naos nu se află poziționată exact la mijloc ci este ușor deplasată spre dreapta, marginea sa dreaptă aflându-se la doar 1,07 m față de peretele drept în timp ce marginea
Biserica de lemn din Măleni () [Corola-website/Science/324646_a_325975]
-
spre dreapta, marginea sa dreaptă aflându-se la doar 1,07 m față de peretele drept în timp ce marginea sa stângă se află la o distanță de 1,33 m față de peretele stâng. Fără a fi decorată cu crestături sau incizii în lemn, trecerea din pronaos în naos are partea superioară a ancadramentului realizată sub forma unei acolade, situații asemănătoare regăsindu-se în aceeași zonă la biserica de lemn din Lozna, biserica de lemn din Săcălășeni sau la intrarea fostei biserici de lemn
Biserica de lemn din Măleni () [Corola-website/Science/324646_a_325975]
-
33 m față de peretele stâng. Fără a fi decorată cu crestături sau incizii în lemn, trecerea din pronaos în naos are partea superioară a ancadramentului realizată sub forma unei acolade, situații asemănătoare regăsindu-se în aceeași zonă la biserica de lemn din Lozna, biserica de lemn din Săcălășeni sau la intrarea fostei biserici de lemn din Rus. Din naosul bisericii, prin intermediul unei scări de lemn se poate ajunge în turnul-clopotniță sau în micul cor din partea vestică a naosului. Naosul bisericii, având
Biserica de lemn din Măleni () [Corola-website/Science/324646_a_325975]
-
Fără a fi decorată cu crestături sau incizii în lemn, trecerea din pronaos în naos are partea superioară a ancadramentului realizată sub forma unei acolade, situații asemănătoare regăsindu-se în aceeași zonă la biserica de lemn din Lozna, biserica de lemn din Săcălășeni sau la intrarea fostei biserici de lemn din Rus. Din naosul bisericii, prin intermediul unei scări de lemn se poate ajunge în turnul-clopotniță sau în micul cor din partea vestică a naosului. Naosul bisericii, având lungimea de 3,78 m
Biserica de lemn din Măleni () [Corola-website/Science/324646_a_325975]
-
lemn, trecerea din pronaos în naos are partea superioară a ancadramentului realizată sub forma unei acolade, situații asemănătoare regăsindu-se în aceeași zonă la biserica de lemn din Lozna, biserica de lemn din Săcălășeni sau la intrarea fostei biserici de lemn din Rus. Din naosul bisericii, prin intermediul unei scări de lemn se poate ajunge în turnul-clopotniță sau în micul cor din partea vestică a naosului. Naosul bisericii, având lungimea de 3,78 m, lățimea de 3,71 m și înălțimea bolții de
Biserica de lemn din Măleni () [Corola-website/Science/324646_a_325975]
-
ancadramentului realizată sub forma unei acolade, situații asemănătoare regăsindu-se în aceeași zonă la biserica de lemn din Lozna, biserica de lemn din Săcălășeni sau la intrarea fostei biserici de lemn din Rus. Din naosul bisericii, prin intermediul unei scări de lemn se poate ajunge în turnul-clopotniță sau în micul cor din partea vestică a naosului. Naosul bisericii, având lungimea de 3,78 m, lățimea de 3,71 m și înălțimea bolții de 3,68 m, se înscrie aproape perfect într-un cub
Biserica de lemn din Măleni () [Corola-website/Science/324646_a_325975]
-
originii bolții absidei altarului de la pereții bisericii 0,4 m iar înălțimea bolții în absida altarului este de aproximativ 3,37 m. Pereții bisericii sunt tencuiți atât în interior cât și în exterior. Pentru a susține tencuiala, pe pereții de lemn au fost prinse în cuie nuielușe de mesteacăn așezate în diagonală. Câte trei ferestre se regăsesc pe fiecare din laturile de sud și de nord ale bisericii, câte două, paralele pentru fiecare încăpere a bisericii. Pe latura de est a
Biserica de lemn din Măleni () [Corola-website/Science/324646_a_325975]
-
est a bisericii, la colțuri, datorită îngustării absidei altarului, acoperișul se sprijină pe doi stâlpi, ornamentați diferit, care fac legătura dintre talpa bisericii și cosoroabă, o soluție asemănătoare putând fi regăsită și la o altă biserică din zonă, biserica de lemn din Buzaș. În turnul-clopotniță se află două clopote. Unul dintre acestea poartă inscripția: ”"Turnătoria Emil Anca Cluj"”. Fără a fi menționat în inscripție anul turnării clopotului, acesta a fost probabil făcut după anul 1908, an în care Turnătoria Anca din
Biserica de lemn din Măleni () [Corola-website/Science/324646_a_325975]
-
astfel privitorului o impresie plăcută, biserica nu are doar o importanță locală. Valoarea sa nu este dată doar de clădirea propriu-zisă, ci este completată de istoria edificiului și de valoarea individuală a diferitelor obiecte de cult, precum icoanele bisericii - de lemn și de sticlă, cele două rânduri de uși împărătești sau cărțile vechi ce fac sau au făcut parte din patrimoniul acestei biserici. Cele două icoane pe sticlă păstrate în biserica din Măleni reprezentând Maica Domnului cu Pruncul (60,5 cm
Biserica de lemn din Măleni () [Corola-website/Science/324646_a_325975]
-
Lăpușului. Cu toate că cele două icoane se presupune că provin din același centru, icoana ce reprezintă pe Maica Domnului, alături de alte două icoane cu aceeași temă, una provenind de la biserica de zid din Perii Vadului și o alta de la biserica de lemn din Rogna, împreună cu o altă icoană, reprezentând pe Sf. Nicolae, provenind tot din Rogna, au fost pictate de același pictor în timp ce a doua icoană, cea reprezentând pe Isus Învățător, alături de o altă icoană cu același subiect provenită de la biserica de
Biserica de lemn din Măleni () [Corola-website/Science/324646_a_325975]
-
din Rogna, împreună cu o altă icoană, reprezentând pe Sf. Nicolae, provenind tot din Rogna, au fost pictate de același pictor în timp ce a doua icoană, cea reprezentând pe Isus Învățător, alături de o altă icoană cu același subiect provenită de la biserica de lemn din Negreni este similară, în privința detaliilor anatomice ale figurilor, în trasarea contururilor mâinilor dar și în ceea ce privește ornamentarea fondului și celelalte elemente de decor, cu un alt exemplar provenit de la biserica de lemn din Purcăreț, fiind vorba în acest caz de
Biserica de lemn din Măleni () [Corola-website/Science/324646_a_325975]
-
icoană cu același subiect provenită de la biserica de lemn din Negreni este similară, în privința detaliilor anatomice ale figurilor, în trasarea contururilor mâinilor dar și în ceea ce privește ornamentarea fondului și celelalte elemente de decor, cu un alt exemplar provenit de la biserica de lemn din Purcăreț, fiind vorba în acest caz de mâna unui alt meșter iconar.
Biserica de lemn din Măleni () [Corola-website/Science/324646_a_325975]
-
și Hălmagiu: biserica-monument istoric „Sfântul Ierarh Nicolae”. Construit din blocuri de piatră fățuite la muchii, edificiul este alcătuit dintr-un altar rectangular decroșat, boltit în semicilindru, o navă cu pereți masivi și un turn-clopotniță, precedat de un pridvor deschis din lemn. Turnul, prevăzut cu un portal gotic, în arc frânt cu acoladă, comunică cu nava, la nivelul primului său etaj, prin două ferestre, spațiul format substituindu-se astfel unei tribune, rezervată ctitorului și familiei sale. Aspectul actual l-a primit în urma
Biserica Sfântul Ierarh Nicolae din Ribița () [Corola-website/Science/324645_a_325974]