6,175 matches
-
i' th' clout: hewgh! Give the word. EDGAR: Sweet marjoram. LEAR: Pass. GLOUCESTER: I know that voice. LEAR:. Ha! Goneril, with a white beard! They flattered me like a dog, and told me I had white hairs în my beard ere the black ones were there. To say "ay" and "no" to everything that I said! "Ay" and "no" too was no good divinity. When the rain came to wet me once and the wind to make me chatter; when the
by William Shakespeare [Corola-publishinghouse/Science/1030_a_2538]
-
sacrifices, my Cordelia, The gods themselves throw incense. Have I caught thee? He that parts uș shall bring a brand from heaven, And fire uș hence like foxes. Wipe thine eyes; The good years shall devour them, flesh and fell, Ere they shall make uș weep. We'll see 'em starved first. Come. SCENĂ 3 (Tabăra britanică, lîngă Dover. Intra în triumf, cu surle și steaguri, Edmund, apoi Lear și Cordelia, prizonieri; ofițeri, soldați etc.) EDMUND: Niște-ofițeri să-i ia de-
by William Shakespeare [Corola-publishinghouse/Science/1030_a_2538]
-
her father Requires a fitter place. ALBANY: Șir, by your patience, I hold you but a subject of this war, Not aș a brother. REGAN: That's aș we list to grace hîm. Methinks our pleasure might have been demanded, Ere you had spoke șo far. He led our powers, Bore the commission of my place and person; The which immediacy may well stand up And call itself your brother. GONERIL: Not șo hoț: În hîș own grace he doth exalt
by William Shakespeare [Corola-publishinghouse/Science/1030_a_2538]
-
An interlude! ALBANY: Thou art armed, Gloucester: let the trumpet sound: If none appear to prove upon thy person Thy heinous, manifest and many treasons, There is my pledge [Throwing down a glove]: I'll make it on thy heart, Ere I taste bread, thou art în nothing less Than I have here proclaimed thee. REGAN: Sick, O, sick! GONERIL [Aside]: If not, I'll ne'er trust medicine. EDMUND [Throwing down a glove]: There's my exchange: what în the
by William Shakespeare [Corola-publishinghouse/Science/1030_a_2538]
-
COLECTIV MEHEDINȚI 6023 11020372 DRUMURI ȘI LUCRĂRI PUBLICE Ș.A. MEHEDINȚI 6024 14313091 DYNAMIC FOREST SRL MEHEDINȚI 6025 7048707 ECCOFARM SRL MEHEDINȚI 6026 1612555 ELFISH IMPEX SRL MEHEDINȚI 6027 1620990 ENERGETICĂ SRL MEHEDINȚI 6028 11940380 ENERGO - SUD SRL MEHEDINȚI 6029 5445328 ERO IMPEX S.R.L. MEHEDINȚI 6030 16935600 EUDIS MEHEDINȚI SRL MEHEDINȚI 6031 16325432 EUROBOILER SRL MEHEDINȚI 6032 1621766 EXIMPART SRL MEHEDINȚI 6033 10499898 EXPEDITRANS SRL MEHEDINȚI 6034 5747407 FALIA IMPEX SRL MEHEDINȚI 6035 17114930 FEYRY COM S.R.L. MEHEDINȚI 6036 4337050 FLOMIADY IMPEX
EUR-Lex () [Corola-website/Law/191320_a_192649]
-
următor. Capitolul 15 CĂLĂTORIA NETERMINATĂ Ce ne așteaptă în viitor? După cum am văzut, secolul al XX-lea, care le-a părut uneori multor contemporani a se transforma într-o perioadă întunecată și tragică pentru democrație, s-a dovedit a fi era unui triumf fără precedent. Deși ne-ar fi ușor să considerăm că secolul al XXI-lea va fi la fel de blînd cu democrația, asemeni celui anterior, evidența istorică ne arată că democrația a fost o raritate în experiența umană. Este oare
Despre democraţie by Robert A. Dahl [Corola-publishinghouse/Science/1397_a_2639]
-
față țările democratice vechi, noi sau în tranziție provocărilor de acest tip sau altor provocări cu care cu siguranță se vor confrunta? Dacă vor eșua, prăpastia deja largă dintre idealurile și realitățile democratice va deveni și mai mare, iar o eră de triumf democratic va fi urmată de o eră de deteriorare și declin democratic. De-a lungul secolului al XX-lea țările democratice nu au dus niciodată lipsă de critici care anunțau cu convingere faptul că democrația era în criză
Despre democraţie by Robert A. Dahl [Corola-publishinghouse/Science/1397_a_2639]
-
de acest tip sau altor provocări cu care cu siguranță se vor confrunta? Dacă vor eșua, prăpastia deja largă dintre idealurile și realitățile democratice va deveni și mai mare, iar o eră de triumf democratic va fi urmată de o eră de deteriorare și declin democratic. De-a lungul secolului al XX-lea țările democratice nu au dus niciodată lipsă de critici care anunțau cu convingere faptul că democrația era în criză, în pericol iminent, sau chiar sortită pieirii. Ei bine
Despre democraţie by Robert A. Dahl [Corola-publishinghouse/Science/1397_a_2639]
-
pe Eliot indiferent la iubire, după denigrarea ei pătimașă și disperată din The Waste Land? Pe lângă textul uscat al acestui (aparent) domol, clar și foarte pervers de fapt trans-roman, literatura modernistă este un început naiv. Bătaia de cap abia cu Era Desperado începe. Odată ce romanul a înțeles că nu poate exista în afara limbajului findcă limbajul este singura convenție inviolabilă, fără de care autorul nu poate fi autor, nu poate comunica pofta lui pantagruelică de inovație s-a canalizat pe combinare. Trans-romanul recuperează
by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
planetare. Apocalipsa bântuie trans-romanul. Tragismul e semnul distopiei și e lucru știut că romanul Desperado este în esență distopic. Povara spaimei că nu mai există un acasă, că orice spațiu și orice timp poate deveni o fatală amenințare, este pentru Era Desperado o chestiune de cantitate mai mult decât de noutate. Jonathan Swift a fost, în acest sens, un Desperado avant la lettre, și destui alții ca el. Ceea ce apărea însă izolat ca temă, mai ales în pre-modernism, apare în trans-romanul
by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
poezia sufletului. 2.3. Peter Ackroyd: Textul de dincolo Orice alt autor în afară de Peter Ackroyd ar fi făcut din Documentele lui Platon în cele din urmă o distopie. Romanul începe prin a arunca mileniul trei, împreună cu anii dintre 1500-2300 în "Era Decăderii" (cum zice traducerea în română, Polirom, 2002 cu toate că Mouldwarp înseamnă "mucegai și mâl"), în vreme ce "Prezentul" este anul 3700. Cam 1400 de ani ne despart de prezentul imaginat în cartea lui Ackroyd. Între 2300 și 3700 se desfășoară o istorie
by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
și chiar un început de gândire medicală, cu multe mii de ani înainte de a fi apărut primul medic grec. în acest sens, Karl Gustav Carus, medicul lui Goethe, interpretează statuia egipteanului Imhotep, care a trăit cu 2800 de ani înaintea erei creștine și care Dar cei mai mulți cercetători sunt de acord că medicina hippocratică, respectiv greacă, marchează începuturile propriu-zise ale științei medicale. Fructificând rolul cronologiei, evitând didacticismul, dar respectând cerințele didactice ca cea a accesibilității și cea specific istoriei, a succesiunii evenimentelor
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
a devenit valea unei sinteze etnice, creatoare a unei civilizații care și astăzi uimește. Cu zeci de dinastii, începând cu „Vechiul Regat“ al creării piramidelor și până la „Imperiul Nou“, al celor optsprezece dinastii și până-n ultima mie de ani dinaintea erei creștine, egiptenii au asimilat și au dat bunuri culturale de preț care și astăzi atrag cercetători. Descifrarea, în 1822, a scrierii hieroglifice de către J. F. Champollion, a deschis noi orizonturi în înțelegerea și aprofundarea culturii și civilizației egiptene. Cooperarea dintre
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
formați la școlile din Cos și Cnidos lăsau să vorbească rezultatele. Vestita bibliotecă din Alexandria este parțial distrusă de foc, în anul 47 î.Chr., și apoi de arabii cuceritori, iar ulterior de creștinii monofiziți, dispărând în sec. VII al erei creștine. Urmașii lui Herofil și ai lui Erasistrat n-au salvat metoda experimentală a maeștrilor, și nici concepția unității organismului uman susținută de Hippocrat. Medicii Alexandriei s-au împrăștiat spre toate punctele cardinale, cei mai mulți fiind atrași de Roma Cezarilor, de
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
impetuoasă a științelor, a medicinei. Poate fi citat în acest sens medicul roman Claudius Aelianus (sec. II d.Chr.) care pune accent pe fantezie, ca și înaintașul său grec Alexandru din Cnidos (sec. I d.Chr.). În acest prim secol al erei noastre se observă o înclinație spre sinteze, științelor naturii autorii integrându-le și medicina, farmacologia, filosofia, istoria ș.a. Pedanius Dioscorides se remarcă prin scrierile Despre materia medicală și Despre medicamente simple. în prima tratează despre produse minerale, vegetale, animale utilizate
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
se deschid noi perspective în dezvoltarea spiritului dacic pregătit să asimileze atât influența medicinei romane cât și a creștinismului în extensie, ambele realități fiind binefăcătoare pentru dezvoltarea unui popor în plină metamorfoză istorică. MEDICINA îN EVUL MEDIU LA RĂSPÂNTIA DINTRE ERE De la Pacific la Atlantic lumea dorea, aștepta altceva. Vorbind de suflet și preocupându-se mai mult de plăcerile trupului, ea și-a dat seama că acest drum nu o poate salva, oamenii rămânând fatalmente în aceeași vale a suspinelor, departe
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
lipsea puterea religiei, adică aceea de a uni (re + ligo = a relega), realitatea superioară relevată prin pioșenie (întoarcere spre Dumnezeu), cu filosofia, în sensul ei originar și cu morala. În acest context apare creștinismul. în anul 1 al unei noi ere, la confluența dintre continente, popoare, mentalități, apare Iisus Christos, Mesia (trimisul) proorocit de înțelepți cu sute de ani mai înainte. Iisus Christos a convins prin exemplu, prin dragostea pentru oameni. Ilustrarea faptică a cuvântului său a creat discipoli, simpatizanți, a
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
și scrisori. Acesta predicase în Asia Mică, în Grecia, Macedonia și în Imperiul Roman. Oameni din toate straturile sociale și-au abandonat zeii, fiind atrași de creștinism. în ciuda sutelor de mii de martiri, îndeosebi în primele trei secole ale noii ere, creștinismul s-a eternizat în lume prin dragostea de armonie, de adevăr și dreptate. SE APROPIE EVUL MEDIU Evul mediu este perioada de mijloc, cuprinsă între antichitate și renaștere, de aproximativ un mileniu, în care dieta spirituală reorientează omenirea spre
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
împărțită. Tributul e trimis la Roma. Guvernatorii, regii fac ce vor. Irod I iudeul (37 î.Chr.) este regele asasin al celor 14.000 de copii între care trebuia să fie și Iisus Christos. Nașterea creștinismului este începutul unei noi ere și al unor noi secole de prigoniri de schingiuiri și crime, din partea păgânilor idolatri. În această istorie atât de contorsionată, în atâtea mizerii și lupte, numărul răniților, mutilaților, îmbolnăviților e de crezut că a fost foarte mare ca și nevoia
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
iudaică. Boala era considerată o pedeapsă divină și era descrisă după simptome vizibile. Redactarea Mișnei, colecție de legi, jurisprudențe, obiceiuri i s-au adăugat în timp comentariile, formând Talmudul care cuprinde legile și legendele și redactarea s-a făcut în era creștină și în timpul persecuțiilor păgâne. Se întâlnesc texte referitoare la vindecători, la bolnavi, la maladii ca lepra, ciuma, epilepsia, eczema, boli venerice, boli nervoase, paralizii, reumatism, boli de stomac și intestine. Medicii mergeau și acasă la bolnavi. în Iudeea, locuitorii
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
atestă existența medicinei școlite și implicată în viața cetății și aceasta este mai important decât disputa priorității și a anteriorității față de medicina elenă, care prin numărul de școli, medici, concepție și faima lui Hippocrat a marcat și deschis o altă eră medicinei. Dăinuirea unor practici medicale indiene care controlează și formează funcționalitatea organelor, a vieții omului ar putea formula obiecții. însă sistemul medical numit ayurveda, răspândit în același timp cu budismul, e întâlnit și dezvoltat de școlile elene prin preluare a
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
școlile elene prin preluare a unor elemente de ordin moral ca respectul altuia, bunătatea, dreptatea, modestia, moderația ei, descoperite, analizate și recomandate prin bunul simț medical, intuiție, sensibilitate. Aceeași observație este valabilă și privind normele de igienă. Oricum, India dinaintea erei creștine, rămâne o țară — continent autonom — în care misterele Golfului Bengal, ale Mării Oman au fost preluate de vegetația și oamenii acestui spațiu. 2. MEDICINA îN CHINA DE ALTĂDATĂ În același continent se afirmă alt popor, creator de științe, arte
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
acestui spațiu. 2. MEDICINA îN CHINA DE ALTĂDATĂ În același continent se afirmă alt popor, creator de științe, arte, filosofie și medicină. Zidul Chinezesc, Si King (râul perlelor), fluviile Galben și Yang-Tsé Kiang depun mărturie pentru cele trei milenii dinaintea erei creștine cu dinastii legendare. Aici s-au dezvoltat industriile metalelor, ceramicii, mătăsii, hârtiei; agricultura avansată, comerțul. Chinezii au fost și realizatorii unui sistem calendaristic, cercetători ai constelațiilor, ai eclipselor de soare și lună, ai artelor de a guverna, de a
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
dura 9 ani. Aceste practici alchimiste se găsesc în cartea Dao Shu (1140 î.Chr.), în traducere: Stâlpul Dao. Deosebit de aceste orientări medicale, în China s-a dezvoltat și medicina pragmatic-empirică, afirmându-se tot mai mult în mileniul I al erei noastre. Principiile ei vizau relația medic-bolnav, medic și medicamente, medic și tehnici medicale. Accentul cădea pe consultul minuțios, controlul atent al pulsului, care ar exterioriza orice maladie, de unde numărul mare de vreo 200 tipuri de pulsuri descrise, unele anunțând decesul
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
a altor popoare de care am vorbit, utiliza produse vegetale, minerale, și animale. Pe la 212 î.Chr. medicul Yun Tsen a publicat o carte cu 113 rețete și 170 de feluri de medicamente. Ea a fost completată mereu și în era noastră. Pe lângă acupunctură, chinezii mai foloseau ignipunctura (ignos. lat. = foc), un sort de cauterizări - moxa - prin care distrugeau focare microbiene sau revigorau organismul, trezind traseele nervoase la activitate. în acupunctură se foloseau ace de aur sau argint de diferite lungimi
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]