6,186 matches
-
marmură, portretele lui Aron Cotruș (în 2002) și Mircea Eliade (2005), în bronz. În vara anului 2004, Nicăpetre s-a reîntors pentru un stagiu de lucru la Brăila. A desenat alte variante ale temei Artistul și Natura, a modelat în lut bustul filosofului Petre Andrei și a publicat Nicăpetre despre Nicăpetre, volum alcătuit din fragmente selectate din autobiografia Brăilița - Downtown via U. A. P. S-a stins din viață pe la 72 de ani, în dimineața zilei de luni, 21 aprilie 2008. Petru
Nicăpetre () [Corola-website/Science/316250_a_317579]
-
iară. (Veșnic, Doamnă). El, inimă de minutar și de secundar, încercînd printr-o mereu vicleană vînătoare să amenințe cu umbra-i luxarea fiecărei secunde, ne prestidigitează pe vîrful cuvintelor cenușa timpului. Prin înșiruirea orelor această exorcizare stilizează ființa umană de lut cîntător pînă la o extremă și reflexivă conceptualizare: Și nu-i mai mult decît cuvînt/ Și simt cum lumina se naște/ Și mă dezbracă de pămînt.( Cine-a strigat), al cărei rol e să nu vină prea devreme... Cristian Stamatoiu
Emil Dreptate () [Corola-website/Science/316265_a_317594]
-
care îi dau viață și în care arde, se consumă; zeul este poetul care arde în cuvinte, o flacără transformă totul în cenușă, îi macină ființa dar nu și sensul existenței: Prin foșnete se aude pasul de zeu/... /Bulgăr de lut către singurătate. Mâine cântecul acesta va fi un ecou al locurilor natale și ale copilăriei, al migrației vârstei. Scrutările interioare profunde caracterizează acest al treilea volum (Numai un murmur/Curat și pierdut/ Te va face să bănui/ Părerea ce ni
Emil Dreptate () [Corola-website/Science/316265_a_317594]
-
avocat pe fostul ministru al justiției, Valeriu Stoica. Cu toate acestea, la 26 iunie 2007, judecătorii Curții de Apel Iași au respins recursul, hotărârea de retrocedare devenind definitivă și irevocabilă . Pe pereții hanului sunt atârnate măști din cârpe și din lut, macrameuri, obiecte de artizanat. Hanul este vestit prin faptul că a fost frecventat de-a lungul timpului de personalități ale epocii. Pragul hanului a fost trecut deseori de: De asemenea, în perioada interbelică, demonstrațiile muncitorești de 1 mai ajungeau până la
Hanul Trei Sarmale () [Corola-website/Science/316273_a_317602]
-
au mai găsit în grote la Azor și în Valea Iordanului, lângă podul de la kibuțul Gesher. Prezenta lor în locurile menționate dovedesc legătura dintre locuitorii de atunci ai respectivelor locuri, cu culturile Beer Sheva și Tel Ghassul. Instrumentul, făcut din lut, are forma unui butoiaș culcat la orizontal. De la amândouă capete încovoiate se ridică niște manere mici ca niște urechi. La recipientele mai vechi capetele sunt egale, în timp ce la acelea mai recente sunt inegale - unul încovoiat și celălalt plat. Din mijlocul
Putineiul chalcolitic () [Corola-website/Science/320106_a_321435]
-
Platformei Moesice prin falia pericarpatică. Sedimentul care o acoperă, reprezentat prin depozite de molasă, aparține intervalului paleogen-cuaternal inferior; la zi apărând doar formațiunile piemontane levantin-cuaternale alcătuite din argile, nisipuri și pietrișuri cu structură fluvio-torențială, acoperite și ele de depozite loessoide (luturi nisipoase). este bogată în resurse energetice, în anii 1970 în urma prospecțiunilor seismice au fost descoperite ”unele structuri petrolifere si gazefere”.
Depresiunea Getică () [Corola-website/Science/320265_a_321594]
-
a fost ridicat un turn-clopotniță solid, cu foișor în console și fleșă, acoperit, la fel ca întregul edificiu, cu șiță (reînnoită ultima oară în anul 1978). În 1953, suprafața exterioară a bârnelor a fost tencuită cu un amestec perisabil de lut și pleavă; alte reparații avuseseră loc în 1813 (șantier sugerat de aducerea clopotului mic în acel an) și 1928. La interior, alături de unele motive sculpturale, mai sunt vizibile, pe alocuri, mici pete de culoare, aparținătoare, poate, unui program iconografic imposibil
Biserica de lemn din Deleni () [Corola-website/Science/321173_a_322502]
-
de a lua hotărâri privind conținutul cronicii. Printre ceilalți membri ai comisiei sunt cancelarul Iosafat ben Ahilud, generalul Benaia ben Iehoiada, profetul Natan, preotul Țadoc și scribii Elihoref și Ahia. În investigațiile lui, Etan studiază textele scrise pe tăblițe de lut, sau discută cu unii contemporani ai regelui David, printre care se numără Batșeeba, mama regelui Solomon, soția lui David, Micol, ca și prostituate și soldați. După aceste investigații, Etan trage concluzia că regele David n-a fost un rege strălucit
Relatare despre regele David () [Corola-website/Science/321251_a_322580]
-
000 (!). Egiptenii au acordat atenție acelor volume care le erau mai folositoare: piramidă, trunchiul de piramidă și cilindrul. V=h/3(a pătrat +ab+ b la pătrat). Babilonienii aveau tăblițe pur aritmetice referitoare la numerele pitagoreice. Pe celebra tăbliță de lut ars Plimpton 322 se află scrise cu litere cuneiforme un tabel de numere care s-au dovedit a fi o listă de triplete de numere pitagoreice. Un alt text presupune cunoscută relația pitagoreică între latura și diagonala unui pătrat. Există
Istoria geometriei () [Corola-website/Science/320590_a_321919]
-
amerindieni în epoca precolumbiana acum mii de ani. În anul 1948 s-au descoperit în New Mexico floricele de porumb cu o existență de 5600 ani. În Mexic erau numite "momochtli" în limba nahuatl și se expandau în oale de lut, bine încinse sau se presărau boabe peste jăratec. În jurul anului 1612 exploratorii francezi relatau că indienii On ke-on we făceau să explodeze boabele de porumb în vase de lut folosind nisip fierbinte. În 1885, Charles Cretors (Chicago, SUA) a creat
Floricele de porumb () [Corola-website/Science/320641_a_321970]
-
numite "momochtli" în limba nahuatl și se expandau în oale de lut, bine încinse sau se presărau boabe peste jăratec. În jurul anului 1612 exploratorii francezi relatau că indienii On ke-on we făceau să explodeze boabele de porumb în vase de lut folosind nisip fierbinte. În 1885, Charles Cretors (Chicago, SUA) a creat o mașină comercială de fabricare a floricelelor de porumb.
Floricele de porumb () [Corola-website/Science/320641_a_321970]
-
îl ură pe Inuyasha la momentul morții ei, Giuvaerul a devenit corupt. 50 de ani mai tarziu, o vrăjitoare numită Urasue fură rămășițele pământești ale lui Kikyo și niște pământ din mormântul ei, pentru a crea un nou corp din lut și oase pentru aceasta. Totuși, Urasue a fost deranjată să constate că trupul creat de ea nu este animat datorită lipsei spiritului și sufletului lui Kikyo. Realizează rapid că aceste componente s-au reincarnat deja într-un alt corp și
Kikyo () [Corola-website/Science/320672_a_322001]
-
respectată de săteni și iubita de copii. Se va confrunta cu faptul că este un mort printre vii, iar un călugăr simte o anormalitate în această preoteasa și intenționează să afle adevărată ei natură; pentru a-și susține corpul din lut, trebuie să absoarbă sufletele femeilor decedate, iar pentru acest lucru Kikyo folosește colectori de suflete, Shinidamachuu. Se întâlnește cu acest călugăr când vă absorbi suflete, iar acesta va încerca să-i odihnească spiritul atacând-o cu unul din demonii lui
Kikyo () [Corola-website/Science/320672_a_322001]
-
care poartă din 1943 numele de „” (sau „Rondul scriitorilor”). Ansamblul constă dintr-o alee circulară cu raza de aproximativ 30 de metri; în mijloc, se află un rond de gazon al cărui centru e marcat de un vas ornamental de lut ce seamănă cu un chiup antic. Sunt așezate în jurul cercului 12 busturi de marmură la distanțe egale, pe postamente identice, paralelipipedice, de 2,40 metri înălțime tăiate în piatră de Muscel, reprezentând 12 scriitori și oameni de cultură români. Fiecare
Rotonda scriitorilor () [Corola-website/Science/321614_a_322943]
-
cartierul Dacia. O altă vatră părăsită se află la 1 km distanță de cartierului Bălții Noi, la confluneța a două pâraie, fiind datată cu sfârșitul mileniului IV î.e.n . Pe locul fostei așezări se disting urme de case din nuiele cu lut. Au fost colectate fragmente de oale cu ornamente și picturi, topoare de piatră, vârfuri de săgeți făcute din silex etc. Ambele sate au fost incediate de cetele de normazi veniți după pradă, dovadă servind grămezile de lut ars. A treia
Istoria Bălțiului () [Corola-website/Science/321604_a_322933]
-
din nuiele cu lut. Au fost colectate fragmente de oale cu ornamente și picturi, topoare de piatră, vârfuri de săgeți făcute din silex etc. Ambele sate au fost incediate de cetele de normazi veniți după pradă, dovadă servind grămezile de lut ars. A treia vatră de sat se afla în cartierul Pământeni. Materialele colectate aici arată că așezarea datează din prima jumtate a sec. IV î. Hr. Cu circa 1300 de ani î.e.n. apar alte două așezări, fapt aprobat de obiectele găsite
Istoria Bălțiului () [Corola-website/Science/321604_a_322933]
-
sat se afla în cartierul Pământeni. Materialele colectate aici arată că așezarea datează din prima jumtate a sec. IV î. Hr. Cu circa 1300 de ani î.e.n. apar alte două așezări, fapt aprobat de obiectele găsite aici, mai ales vase din lut din epoca târzie a bronzului (sfârșitul mileniului II). Una dintre aceste localității se afla pe teritoriul fostei vetre din cartierul Bălții Noi . Aici, la suprafața solului se văd clar urme de locuințe vechi. Cealaltă așezare era situată la marginea orașului
Istoria Bălțiului () [Corola-website/Science/321604_a_322933]
-
șoselei Bălți - Chișinău. O nouă așezare umană este întemeiată prin anul 400 î. Hr., fiind părăsită în jurul anului 200 î. Hr, probabil din cauza invaziei triburilor germanice ale bastranilor. Pe vatra așezării date au fost descoperite obiecte casnice, mai ales vase de lut, tipice pentru epoca timpuri a fierului. În perioada romană pe aceste meleaguri erau 5 sate, care au existat până la invazia hunilor din anul 376 e.n., când au fost devastate și arse. Pe vetrele acestor sate au fost descoperite obiecte casnice
Istoria Bălțiului () [Corola-website/Science/321604_a_322933]
-
a fierului. În perioada romană pe aceste meleaguri erau 5 sate, care au existat până la invazia hunilor din anul 376 e.n., când au fost devastate și arse. Pe vetrele acestor sate au fost descoperite obiecte casnice, mai ales vase din lut din epoca romană. Pe teritoriului orașului au fost găsite și 16 monede din argint, bătute la Roma în anii 138 - 161 e.n. Popoarele nomade care s-au perindat pe aici au lăsat movile funerare, numit și gorgane. În împrejmuirile orașului
Istoria Bălțiului () [Corola-website/Science/321604_a_322933]
-
kerosen, produse de papetărie, obiecte casnice, grâu, băuturi alcoolice, lactate, conserve, țigări, ierburi, ulei de palmier și obiecte de fierărie. Din China în India se exportă piei de capră și de oaie, lână, mătase brută, cozi și păr de iac, lut, borax, unt, sare, cai, capre și oi. S-au pus restricții și pe persoanele care operează comerțul, permise fiind acordate doar celor care fuseseră cetățeni sikkimezi înainte de unirea cu India în 1975. Se așteaptă ca redeschiderea pasului să stimuleze economia
Nathu La () [Corola-website/Science/321649_a_322978]
-
canonul erminiilor bizantine, fiind realizate scene din Patimile lui Iisus (naos) și din Vechiul și Noul Testament (pronaos). Pictura a fost executată de meșterii locali din familia Zugrăvescu, direct pe suprafața netedă a pereților pregătiți prin astuparea rosturilor dintre bârne cu lut și aplicarea unor șuvițe de pânză din in sau cânepă peste această lipitură. În plus, biserica este înzestrată cu icoane, cu textile decorative, covoare și obiecte care refac atmosfera de altădată a lăcașului de cult. Este de remarcat mulțimea de
Biserica de lemn din Răpciuni () [Corola-website/Science/321664_a_322993]
-
alb”(poezie), Editura Porto-Franco, Galați, 1990; 6. “Drumul zimbrului”(proză), Editura Porto-Franco, Galați, 1993; 7. “Carte cu ștrengari” (poezie pentru copii), Editura Porto-Franco, 1995; 8. “Iubito, suntem în pericol” (poezie), Editura Geneze pentru Literatură și Artă, 1995; 9. “Pridvor de lut”(poezie),Editura Geneze pentru Literatură și Artă Geneze, 1997; 10. “Poduri peste apele lumii”(poezie), Editura Fundația ROMPRES,1998; 11. “Cumplitul joc de-a poezia” (poezie), Editura Scriptor, Galați, 1999; 12. “Iarnă cu ștrengari” (poezie pentru copii), Editura Arionda, Galați
Coriolan Păunescu () [Corola-website/Science/321714_a_323043]
-
Cultura nok își ia numele de la localitatea din Nigeria Centrală în care au fost descoperite, în 1928, diverse obiecte de lut ars (printre care un interesant cap de maimuță) care consituie cele mai vechi obiecte de lut ars din Africa. Aria sa de răspândire se întinde în sud până la confluența Nigerului cu Benue. Limba nok se apropie poate de cea a
Cultura Nok () [Corola-website/Science/320830_a_322159]
-
Cultura nok își ia numele de la localitatea din Nigeria Centrală în care au fost descoperite, în 1928, diverse obiecte de lut ars (printre care un interesant cap de maimuță) care consituie cele mai vechi obiecte de lut ars din Africa. Aria sa de răspândire se întinde în sud până la confluența Nigerului cu Benue. Limba nok se apropie poate de cea a protobantușilor, care trăiau în toată Africa Centrală și Meridională. Poporul nok pare a fi fost alcătuit
Cultura Nok () [Corola-website/Science/320830_a_322159]
-
împărășesc împreună cu Capul din Jemaa maniera de a stiliza trăsăturile și de a geomtetriza formele. Multe au de asemenea în comun cu el o dimensiune apropiată de mărimea naturală. Operele nok sunt, alături de cele ale culturii Ife, singurele statui din lut ars din Africa neagră care ating aceste dimensiuni. În alegerea subiectelor lor, sculptorii marcheazăo netă preferință pentru reprezentarea omenească, dar ei înfățișează de asemenea și animale, elefanți, maimuțe, șeri și chiar căpușe. Capetele omenești nu sunt niciodată portrete, chiar dacă unele
Cultura Nok () [Corola-website/Science/320830_a_322159]