7,391 matches
-
văd lumea fără amărăciune. O iubire atât de mare se revarsă din ea, încât de multe ori mă întreb dacă nu cumva e un izvor plin de iubire. Am învățat foarte multe de la ea. Încă mai învăț. Se spune că înțelept este acela care știe să învețe de la oricine. Am avut o copilărie urâtă. O vreme uitasem tot, închisesem copilăria mea în adâncul sufletului și îmi doream să rămână acolo pe veci. Acum, realizez că fără trecutul meu nu aș fi
Iubiţi bolnavii de cancer by Timeea Florina, Timeea Irina Gabriela () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1254_a_2203]
-
ca să te bucuri de ei!“ (Procesul și esilul meu la Snagov) Părerea de rău a serdarului Aricescu era că-și vânduse o moșioară din Prahova spre a-și da băieții la învățătură și că nu ascultase, în privința celui mare, sfatul înțelept al soacră sei: „Mai bine cojocar decât cărturar“. Părinții divorțau de copii! 13 Se poate măsura receptivitatea la nou a oamenilor? Admițând că se poate, nu ne mai rămâne decât să fixăm criteriile și, odată cu ele, metoda. În cursul epocii
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
este șeful panteonului. Numele său înseamnă "zeu" în semită, dar la semiții occidentali el este un zeu personal. E numit "Puternic", "Taur", "părinte al zeilor și al oamenilor"22, "Rege", "Tată al anilor". El este "sfânt", "plin de milă", "prea înțelept". Pe o stelă din secolul al XlV-lea el este reprezentat așezat pe tron, maiestuos, 20 Canaan nu este menționat în textele dinainte de mijlocul mileniului al II-lea: R. de Vaux, Histoire ancienne d'Israel, I, p. 58. 21 în
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
crește "în buricul pământului, pe munți" (RV, X, 82, 3), adică în Centrul Lumii, acolo unde Cerul poate comunica cu Pământul 42. Soma nu dispune decât de atributele obișnuite, ce li se conferă zeilor în general: el este clarvăzător, inteligent, înțelept, victorios, generos etc. El este proclamat prietenul și ocrotitorul altor zei; în primul rând el este prietenul lui Indra. El este numit Regele Soma, fără îndoială datorită importanței sale rituale. Identificarea sa cu luna, necunoscută în Avesta, nu este limpede
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
omului vedic - să trăiască 100 de ani etc. - Se dovedește perimat, în ea însăși, viața nu reprezintă necesarmente "răul", cu condiția să o utilizeze ca un mijloc de a se elibera de legăturile lui karman. Singurul scop demn de un înțelept este dobândirea eliberării, mokșa - un alt termen care, împreună cu echivalentele sale (mukti etc.), se numără printre cuvintele-cheie ale gândirii indiene. Deoarece orâce act (karman), religios ori profan, amplifică și perpetuează transmigrația (samsăra), eliberarea nu poate fi câștigată nici prin sacrificiu
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
și se cunosc numele a doi copii ai săi, între care fiica, numită Pourucistă, era cea mai mică (Yasna, 53: 3). El era destul de sărac, într-o celebră găthă el imploră ajutorul și protecția lui Ahură Măzdă, exclamând: "Știu, o înțeleptule, de ce sunt lipsit de putere: pentru că am turme sărace și oameni puțini" (Yasna, 46: 2). Comunitatea căreia el i-a adresat mesajul său era constituită din păstori sedentari având șefi numiți kavi, preoți karapan, "cel ce murmură" și usig, "sacrificator
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
mai multe ori subînțeleasă (cf. Y., 43: 3 etc.); Pe scurt, Binele și Răul, sfântul și demonul distructiv purced de la Ahură Măzdă, dar întrucât Angra Mainyu și-a ales el însuși modul de a fi și vocația sa malefică, Domnul înțelept nu poate fi considerat drept responsabil de apariția Răului. Pe de altă parte, Ahurâ Măzdă, în atotștiința sa, știa de la început care va fi alegerea Spiritului Distrugător, și totuși nu 1-a împiedicat; ceea ce poate să însemne fie că Dumnezeu
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
Zarathustra ajunge să precizeze chipul în care Ahură Măzdă intervine în lume - și lămurește de asemenea cum poate Domnul, prin "Arhanghelii" săi, să-i ajute și să-i sprijine pe credincioșii lui. Faptul că profetul îl numește pe Domnul său "înțelept", că exaltă importanța "adevărului", că evocă mereu "cugetarea cea dreaptă" arată noutatea mesajului său: el scoate în relief funcția și valoarea religioasă a "înțelepciunii", adică a "științei", a cunoașterii riguroase și utile. Nu e vorba, desigur, de o știință abstractă
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
-am creat pe Mithra cel cu întinse pășuni, declară Ahură Măzdă, 1-am făcut la fel de demn de venerație și de închinare ca și mine însumi" (Yast, 10: 1). Altfel spus, toată măreția, puterea și creativitatea lui Mithra sunt opera Stăpânului înțelept. Se recunoaște în acest prolog efortul teologiei mazdeene de a reconfirma atotputerea unui singur Zeu Suprem, în fond, Mihr Yast înfățișează și justifică promovarea lui Mithra la rangul care-i fusese propriu înainte de reforma lui Zarathustra. Când, la sfârșitul imnului
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
asigură belșugul pământului. Ahurâ Măzdă sacrifică și lui Anăhita și o roagă "să-i acorde această favoare: să-1 pot face pe piosul Zarathustra să gândească, să vorbească și să acționeze conform Religiei celei Drepte" (Yt., 5: 17-19). În plus, Stăpânul înțelept sacrifică lui Văyu și îl roagă "să-i acorde această favoare", să poată doborî creaturile lui Angra Mainyu (Yt., 15: 3). La fel de neașteptată este declarația lui Ahură Măzdă că, fără ajutorul primit de la Fravasi - sufletele preexistente ale oamenilor - omenirea și
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
arhetipală, continuând să-și păstreze o aparență concretă; 3) e vorba, desigur, de o concepție indo-iraniana, întrucât ea se regăsește în Kăușitakl-Upanisad, I, 3-6: sufletul celui care se angajează pe "drumul zeilor" (devayăna) este primit, printre alte zeități, de Mânași ("înțeleaptă") și de Căkshushî ("Clarvăzătoarea"), traversează apoi un lac și un râu, pătrunde într-o cetate și ajunge înaintea lui Brahman care-1 întreabă: "Cine ești?"61 Nici o aluzie la Podul Cinvat în Hădoxt Nask. Totuși Zarathustra vorbește pe larg despre aceasta
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
Administrației Obama nu presupun participarea Federației Ruse și a celor mai apropiați aliați ai acesteia la formarea sistemului paneuropean de securitate, ceea ce nu doar că slăbește sistemul de securitate, dar îi și conferă o orientare antirusească. Ar fi mult mai înțelept să nu se împingă Moscova la periferia Europei, ci să se creeze împreună cu ea un sistem unitar de securitate euroatlantică, inclusiv în sfera apărării antirachetă. Expertul analizează astfel decizia de amplasare a sistemului de apărare antirachetă în România: partea rusă
Argumentul nuclear în politica externă a statelor by Rodica Dinulescu [Corola-publishinghouse/Science/890_a_2398]
-
în mai 2011 la alegerile federale, Partidul Conservator a reușit să-și asigure guvernarea majoritară, succes electoral la care a contribuit și electoratul multiculturalist din Ontario și cel din Columbia Britanică, pare să confirme că este vorba de o strategie înțeleaptă. Imaginea Partidului Reformei pe care am obținut-o după analiza de mai sus ne dă o reprezentare mai exactă despre cum funcționează populismul în opoziție în America de Nord, într-un moment de reînviere a conservatorismului și într-o epocă în care
Populismul în Europa și în cele două Americi: amenințare sau remediu pentru democrație? () [Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
importante, atestabile statistic, discursurile rostite în public conținând mai multe teme populiste (vezi tabelul 5.1). Temele de discurs care apar în tușele cele mai groase sunt recursul la "popor" și separarea între "poporul" considerat în mod substanțial bun și înțelept și elita coruptă. Aceste teme populiste au constituit nucleul discursurilor lui AMLO, discursuri rostite cu unele variațiuni în numeroase orașe mexicane. Iată, de exemplu, un extras care lămurește poziția candidatului cu privire la lupta dintre poporul bun și onest și elita coruptă
Populismul în Europa și în cele două Americi: amenințare sau remediu pentru democrație? () [Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
ce guvern să alegem"; 46% au fost de părerea că "acuzele UE la adresa Austriei sunt o nedreptate sfruntată" (IMAS, 2000). Pentru a studia situația politică din Austria (și pentru a găsi o soluție de ieșire), UE-14 a mandatat trei "bărbați înțelepți". Ei au tras concluzia că noul guvern a fost "fidel valorilor europene comune" și că miniștrii FPÖ au "acționat în general conform angajamentelor Guvernului" (Raport 2000: 108, 113). Concret, raportul afurma că... Respectul guvernului austriac mai ales pentru drepturile minorităților
Populismul în Europa și în cele două Americi: amenințare sau remediu pentru democrație? () [Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
a contat în mare parte în intensificarea eforturilor de a scrie știri obiective, într-un stil care domină până în ziua de azi. Conceptul știrilor obiective a fost teoretizat, printre alții, de Walter Lippmann, care a fost caracterizat drept "cel mai înțelept și puternic purtător de cuvânt al idealului obiectivității" (Schudson, 151). Într-un articol al cărui co-autor este Charles Merz, un redactor de la New York World, cei doi notează că, "cu cât mai mare este indignarea împotriva solidității mărturiilor umane, cu atât
O istorie a jurnalismului literar american by John C. Hartsock () [Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
vedere că era evident că reportajul "factual" era produsul artiștilor conștienți de iluzie" (142). Unul dintre răspunsuri a fost propunerea perspectivei obiective în reportajul de știri, dat de Walter Lippman, printre alții. Schudson l-a numit pe Lippman "cel mai înțelept și convingător reprezentant al idealului de obiectivitate" (151). În 1922, când apare Opinia publică, Lippman spune: "Pe măsură ce mințile noastre devin din ce în ce mai conștiente de propria subiectivitate, găsim un interes pentru obiectivitate, care de obicei nu există" (256). Potrivit unei definiții (Webster
O istorie a jurnalismului literar american by John C. Hartsock () [Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
și instituțiile abilitate ale statului, care poate spori efectiv eficacitatea intervenției. Totodată, cercetarea deopotrivă calitativă și cantitativă ce însoțește registrul teoretic al volumului consolidează conturul unei lumi românești care continuă să fie ancorată în rădăcinile tradiției și care poate valorifica înțelept în postmodernitate o asemenea moștenire, nu ca pe un balast simbolic, ci ca pe o resursă regeneratoare. Doar astfel, sugerează autorul, integrându-ne trecutul și ajutându-l calificat, acum și aici, pe semenul nostru în nevoie, goana după a avea
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
că „o parte mare a activității administratorului este de a face lobby pentru premii în favoarea cercetătorilor săi, întrucât cu cât lobby-ul este mai mare, cu atât mai multe premii pot fi obținute”. Aceasta fiind situația de fapt, singura acțiune înțeleaptă a unei țări sau a unei instituții este aceea de a-și pune la punct un sistem eficient de lobby. Se spune însă că un lobby eficient costă mai mult decât toți banii care sunt oferiți cercetării românești pe parcursul unui
Tratat de diabet Paulescu by Constantin Ionescu-Tîrgovişte () [Corola-publishinghouse/Science/92260_a_92755]
-
sunt oferiți cercetării românești pe parcursul unui an (3). Una din prevederile Comitetului Nobel de decernare a premiilor sale anuale sublinia că un premiu odată acordat nu mai poate fi retras sau modificat. Trebuie să acceptăm că această prevedere a fost înțeleaptă, în sensul că fără ea puține dintre Premiile Nobel acordate ar fi rămas necontestate. Nu ne aflăm într-o lume perfectă. Diferitele țări au un potențial de cercetare variabil. Infrastructura tehnologică și forța financiară a unor institute (Institutul Rockefeller, de
Tratat de diabet Paulescu by Constantin Ionescu-Tîrgovişte () [Corola-publishinghouse/Science/92260_a_92755]
-
altfel, cuvintele cheie ale acestei mărețe realizări nu pot fi decât delir și căcat. În ordine inversă, însă, pentru a păstra o judicioasă construcție de la cauză la efect. Nu trebuie să ne jenăm sau ne speriem de cuvinte, ne îndrumă înțeleptul regizor prin gura interpreților săi, trebuie să avem răbdare cu ele pentru că, în realitate, sunt, așa cum ne-au învățat structuraliștii, textualiștii sau maeștrii deconstructivismului, golite de sens, sunt altceva decât par. Când veți rosti, la finalul sufocantei și epuizantei experiențe
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
care nu sunt analizate cu atenția care merită. Nu numai pentru că scandalurile mediatice se succed deja cu o cadență infernală, ci și pentru că, parafrazând o vorbă celebră a filosofului Ludwig Wittgenstein, "despre lucrurile despre care nu poți vorbi e mai înțelept să păstrezi tăcerea". Bunăoară, scandalul cu aparatura specifică de interceptare montată în birourile vicepreședinților CJ de la Iași a adus rapid în prim-plan faptul că SRI-ul, singura instituție care are acoperirea legală de a monta astfel de aparate, ar
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
stăpâni mulțimea. Când, ca antidot dizolvant, la Cenaclul "Flacăra", condus de odiosul propagandist ceaușist cu plete, Adrian Păunescu, a fost pus linoleum pe suprafața de joc, iar milițienii ne invitau, amabil, să intram și să ne exprimăm simțămintele pentru "conducerea înțeleaptă de partid și de stat", evident că, de scârba, nu a mai coborât nimeni. Îmi aduc aminte ce importante ni se păreau atunci detalii care azi ar părea caraghioase, cum ar fi mărcile de chitări și diferențele dintre ele: Gibson
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
uriaș al muzicii. Ce m-a impresionat, dincolo de reluarea proaspătă și credibilă a compozițiilor sale celebre de pe albumele Pink Floyd, sunt compozițiile noi, de pe albumul său solo On an Island, unde poate fi descoperit un "pensionar" liber, vivace, creativ și înțelept (hai, rapid, pe You Tube: http://www. youtube. com/watch?v=M6xtSb GBydM) care cântă, evident, pe bătrânul său Black Strat, așa ca pe vremuri, în Live at Pompeii. Că tot interpretează în acest concert, susținut pe cea mai celebră
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
avem știri directe, ci intermediate de scriitorii greci și latini. Aprecierea de care se bucura preoțimea s-a răsfrânt și asupra geților, despre care Diochrysostomus avea părerea că „aproape dintre toți barbarii, geții totdeauna au ieșit în frunte, ca mai înțelepți și aproape asemănători grecilor” . Sacerdoții geto-daci au fost mai mult decât vrăjitori, cititori în stele sau vindecători. Iordanes ne informează că pe vremea lui Burebista, sacerdoții se recrutau „dintre bărbații cei mai de seamă și mai înțelepți” , pe care-i
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]