15,743 matches
-
la micile reuniuni vesperale între vecini, sundowners, pentru care unul dintre ei, fost profesor de literatură engleză, scria amuzante și tandre poeme în formă fixă. și totuși, nici acolo vecinii nu erau mereu aceiași, incredibila mobilitate profesională și rezidențială a americanilor, chiar la vârsta a treia, ca și intruziunile unor străini ca noi, amenințau continuu construcția „comunitară”. Nu poți opri devenirea: în zilele noastre, puțini orășeni se „scaldă” de două ori în aceeași comunitate. La prăvălia din colț nu te mai
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
din Spania (uneori, spaniolii sunt ofuscați de acest termen, cam cum suntem noi - nu și italienii - contrariați de termenul Roma, preferând să scriem rrom), deși vorbesc (cum pot ei) spaniola (lor), când nu vorbesc portugheza; sunt ei însă Latinos/Latinas (americanii anglofoni țin să utilizeze ambele forme, fericiți probabil că în spaniolă se poate exprima genul feminin ceva mai puțin stângaci decât în engleză)? Sunt ei albi sau negri? și una, și alta, ceea ce aruncă în aer distincția dintre „albi” și
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
de limbă, de culoare a pielii și alte asemenea, de religie, de naționalitate, de tot ce mai diferențiază miliardele de locuitori care constituie populația majoritară a planetei. Pe de altă parte, programele pentru „minorități” ca „acțiunea afirmativă” nu se aplică americanilor de origine asiatică, deși sunt și ei o minoritate, ci sunt destinate aproape integral negrilor. Dar dacă integrarea socială funcționa, nu negrii americani, aflați de secole pe solul Statelor Unite, trebuiau să aibă nevoie de „drepturi colective”, ci eventual nou-veniții, de
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
capitol al cărții. Opera lui Bellah e cunoscută la noi grație lucrării sale (scrisă cu Richard Madsen, William M. Sullivan, Ann Swidler și Steven M. Tipton - colaboratori la alte două cărți importante) Habits of the Heart. Individualism and Commitment in American Life, University of California Press, Berkeley, Los Angeles, 1985 (vezi ed. rom.: Americanii: individualism și dăruire, traducere de Dan Pavel, Humanitas, București, 1998). Când citesc despre raportul dintre comunicare și comunitate în societatea bună, românii ar trebui să-și amintească
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
scrisă cu Richard Madsen, William M. Sullivan, Ann Swidler și Steven M. Tipton - colaboratori la alte două cărți importante) Habits of the Heart. Individualism and Commitment in American Life, University of California Press, Berkeley, Los Angeles, 1985 (vezi ed. rom.: Americanii: individualism și dăruire, traducere de Dan Pavel, Humanitas, București, 1998). Când citesc despre raportul dintre comunicare și comunitate în societatea bună, românii ar trebui să-și amintească de cartea lui Mihai șora, Eu&tu&el&ea sau dialogul generalizat, Cartea
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
96, pp. 1-21) și retipărit în cartea sa Beyond Belief. Essays on Religion in a Post-Traditional World, Harper & Row, New York, 1970; „Religion and Polity in America”, Andower Newton Quarterly, vol. 15, 1974, pp. 107-123; „Religion and the Legitimation of the American Republic”, în Robert Bellah, Philip E. Hammond (ed.), Varieties of Civil Religion, Harper and Row, San Francisco, 1980; The Broken Covenant: American Civil Religion in Time of Trial (1975), ediția a II-a, University of Chicago Press, Chicago, 1992. Împreună cu
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
and Polity in America”, Andower Newton Quarterly, vol. 15, 1974, pp. 107-123; „Religion and the Legitimation of the American Republic”, în Robert Bellah, Philip E. Hammond (ed.), Varieties of Civil Religion, Harper and Row, San Francisco, 1980; The Broken Covenant: American Civil Religion in Time of Trial (1975), ediția a II-a, University of Chicago Press, Chicago, 1992. Împreună cu vechii săi colaboratori la Habits of the Heart, Bellah a dat și un volum complementar, Individualism and Commitment in American Life: Readings
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
că omul concret rezistă destul de bine celor mai nobile idealuri. Pentru o introducere în problematica utopismului american (în sens larg, incluzând, alături de experimentul utopic, ficțiunea și speculația teoretică), recomand, dintr-o gigantică bibliotecă, următoarele lucrări: Lyman T. Sargent, British and American Utopian Literature, 1516-1975: An Annotated Bibliography, G.K. Hall, Boston, 1979 (cea mai fiabilă astfel de lucrare, opera celui mai bun bibliograf internațional al utopismului, el însuși un atașant supraviețuitor nostalgic al „comunelor” hippie din anii ’60); Robert S. Fogarty, Dictionary
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
Literature, 1516-1975: An Annotated Bibliography, G.K. Hall, Boston, 1979 (cea mai fiabilă astfel de lucrare, opera celui mai bun bibliograf internațional al utopismului, el însuși un atașant supraviețuitor nostalgic al „comunelor” hippie din anii ’60); Robert S. Fogarty, Dictionary of American Communal and Utopian History, Greenwood Press, Westport, 1980; Michael Fellman, The Unbounded Frame: Freedom and Community in Nineteenth Century American Utopianism, Greenwood Press, Westport, 1973; Francis Richard, Transcendental Utopias: Individual and Community at Brook Farm, Fruitlands, and Walden, Cornell University
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
internațional al utopismului, el însuși un atașant supraviețuitor nostalgic al „comunelor” hippie din anii ’60); Robert S. Fogarty, Dictionary of American Communal and Utopian History, Greenwood Press, Westport, 1980; Michael Fellman, The Unbounded Frame: Freedom and Community in Nineteenth Century American Utopianism, Greenwood Press, Westport, 1973; Francis Richard, Transcendental Utopias: Individual and Community at Brook Farm, Fruitlands, and Walden, Cornell University Press, Ithaca, New York, 1997; Frances Bartkowski, Feminist Utopias, University of Nebraska Press, Lincoln, 1989; Dolores Hayden, Seven American Utopias: The
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
Nebraska Press, Lincoln, 1989; Dolores Hayden, Seven American Utopias: The Architecture of Communitarian Socialism, MIT Press, Cambridge, Mass., 1976; Donald E. Pitzer (ed.), America’s Communal Utopias, University of North Carolina Press, Chapel Hill, 1997; Harold V. Rhodes, Utopia in American Political Thought, University of Arizona Press, Tucson, 1967; Kenneth M. Roemer, America as Utopia, B. Franklin, New York, 1981; Timothy Miller, The 60s Communes: Hippies and Beyond, Syracuse University Press, Syracuse, 1999; Rosabeth Kanter, Commitment and Community: Communes and Utopias in
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
Paul Ricoeur, Mircea Eliade, Allan Bloom, Saul Bellow, Franșois Furet și alții. Astăzi, când acest Committee nu mai are aura din primele decenii de existență - din motivele expuse într-o manieră apocaliptică de Allan Bloom în The Closing of the American Mind (1987) -, printre membrii săi se numără totuși figuri ca: Wendy Doniger, fostă colegă și prietenă a lui Mircea Eliade (ca și, dintre actualii membri, specialiști în studii religioase precum David Tracy și Anthony C. Yu), numită pe catedra care
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
lor!); discipolii lor i-au citit mai ales pe ei, aplicându-i - dogmatic sau nu, în funcție de vocație și de personalitate - la „lectura” vechilor și noilor texte; discipolii discipolilor se citesc mai curând între ei. Fenomenul se repetă cu marii savanți americani postmoderniști; l-am putut măsura în cazurile care-mi sunt cele mai familiare, ca Hayden White, om de stânga, rămas marxist (în felul său), fost activist civic în anii mccarthysmului, pionier al postmodernismului în istoriografie, teorie literară, literatură comparată. Am
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
curente, câștigăm mai mult dacă urmărim marginile și rebelii, apostații și indecișii, ipotezele și nu concluziile, manifestele și nu anatemele. Dintre toți postmoderniștii francezi, Baudrillard a fost extrem de franc în afirmațiile sale publice despre Statele Unite, contând și pe faptul că americanii nu-i înțeleg până la capăt devastatoarea ironie (în care este și loc de tragism, toleranță și tandrețe!), totuși atât de evidentă - cel puțin în mica și splendid scrisa Amérique. Dar nici Tocqueville nu a fost mai bine înțeles de americani
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
americanii nu-i înțeleg până la capăt devastatoarea ironie (în care este și loc de tragism, toleranță și tandrețe!), totuși atât de evidentă - cel puțin în mica și splendid scrisa Amérique. Dar nici Tocqueville nu a fost mai bine înțeles de americani: până azi, volumul al doilea al magnificei sale cărți Despre democrație în America, adică tocmai volumul de evaluare a prezentului și de sumbră prefigurare a viitorului, e cvasiignorat ori răstălmăcit de exegeza americană. Pentru a da numai exemplul colegului lui
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
însumi la un asemenea exercițiu, în 1992, în seminarul lui Franșois Furet despre biografia intelectuală a lui Tocqueville. Voi reveni asupra influenței lui Tocqueville, una dintre cheile pentru înțelegerea gândirii și practicii politice americane. Nu ar fi prima dată când americanii receptează anapoda o creație culturală europeană. și nici nu cunosc multe exemple de receptare „corectă”, adică fidelă deopotrivă „obiectului” importat și contextului său originar. Soarta receptării se află totdeauna în mâinile receptorului! Totuși, rămâne simptomatic faptul că imensul sistem universitar
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
de după al Doilea Război Mondial, adică tocmai dintr-o perioadă de intense schimburi și contacte între Lumea Veche și Lumea Nouă, în care americanizarea Europei (căreia unii îi răspund cu un antiamericanism furios, de multe ori identic antiamericanismului multor universitari americani, de stânga sau de dreapta, în funcție de definiția de lucru a americanismului) și europenizarea Americii s-au completat și potențat reciproc. În ultimele decenii, americanizarea și europenizarea concurează atât între ele, cât și - separat ori în diverse combinații - cu alte curente
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
universități sunt saturate la nivelul discursului public de corectitudine politică, în vreme ce liberalii autentici, de stânga sau de dreapta (nu pseudoliberalii de stânga), își cuceresc anevoie pozițiile, trebuind să se afirme pe plan savant dincolo de orice „dubiu rezonabil”; liberalii de dreapta americani - care merg până la o formă osificată de liberal-conservatorism - își găsesc refugiul în universitățile și colegiile confesionale, îndeosebi catolice, institute, fundații - ceea ce nu întârzie să-i înăsprească, iar uneori îi transformă în ideologi sectari, la fel de puțin îmbietori ca și adversarii lor4
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
nu a fost decât o mașinațiune a serviciilor secrete americane, pentru a stăvili trecerea în masă a intelectualilor la socialism și comunism, chiar și cei mai aprigi propagandiști ai liberalismului - până și Raymond Aron - lucrând la ordinele și în solda americanilor, în sensul cel mai strict al termenului. Dacă acuzațiile sunt întemeiate - și, până la un punct, sunt -, mai multe aspecte se cer clarificate. Există un colaboraționism bun, care merge în sensul libertății, și un colaboraționism rău, care merge în sensul tiraniei
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
asupra întregii problematici, prin urmare trec repede la unul dintre acele fragmente de istorie europeană care nu se regăsesc foarte ușor în memoria continentală comună și sunt indispensabile pentru înțelegerea evoluției culturale și politico-ideologice postbelice. Pe ruinele fumegânde ale Occidentului, americanii - vorbim eufemistic de „Aliați” numai când ne convine; când nu, ca astăzi în Irak, ideea de coaliție este iute redusă la „americani” - voiau să construiască rapid o ordine democratică. Planul Marshall a fost soluția pentru dezastrul economic și infrastructural, generând
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
memoria continentală comună și sunt indispensabile pentru înțelegerea evoluției culturale și politico-ideologice postbelice. Pe ruinele fumegânde ale Occidentului, americanii - vorbim eufemistic de „Aliați” numai când ne convine; când nu, ca astăzi în Irak, ideea de coaliție este iute redusă la „americani” - voiau să construiască rapid o ordine democratică. Planul Marshall a fost soluția pentru dezastrul economic și infrastructural, generând „miracolul” al cărui nume francez e poate cel mai evocator: les trente glorieuses. La nivelul statelor naționale, amnistia mai mult sau mai
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
războiul din Vietnam și efectele sale devastatoare asupra prestigiului Statelor Unite în lume (și acasă), apariția unor noi forme ale stângii, (auto)critice, revizioniste și antisovietice, ridicarea unor noi forme ale dreptei, a unui nou conservatorism american, uzura spiritului triumfalist al americanilor, ridicarea unei Europe tot mai independente față de foștii săi salvatori militari și economici. Mijloacele rudimentare ale primei perioade de confruntare bipolară se cereau revizuite, adaptate, rafinate. O nouă generație cultural-intelectuală se ridicase după război, deci se putea conta în sfârșit
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
colectiv pe care l-a coordonat împreună cu Nathan Glazer; G.B. Vico: The Making of an Anti-Modern (Harvard University Press, Harvard, 1993; paperback în 1994), monografie bazată pe lucrarea sa de doctorat pentru care primise prestigiosul Leo Strauss Award acordat de American Political Studies Association celei mai bune disertații (dintre compatrioții noștri, Aurelian Crăiuțu, actualmente profesor la Indiana University, a primit aceeași distincție, pentru teza sa de la Princeton despre doctrinarii francezi; semnalez amănuntul din admirație pentru amicul Crăiuțu, dar și pentru a
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
implicarea SUA în „războaiele reci intelectuale” europene a fost dată de excelentul istoric contemporanist german Volker R. Berghahn, profesor la Columbia: America and the Intellectual Cold Wars in Europe, Princeton University Press, 2005. Cartea lui Berghahn pleacă de la figura diplomatului american Shepard Stone, directorul programului de afaceri externe al Fundației Ford (pe atunci, cea mai mare organizație filantropică din lume), însărcinat să măsoare impactul politicilor culturale americane în Europa post-1945. Meritul cărții lui Berghahn este panoramarea câmpului de relații configurat de
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
de următorii actori: fundațiile americane susținute de marea industrie și finanță; statul american, inclusiv CIA și administrația militară din Europa; elita intelectual-academică de ambele părți ale Atlanticului (în America, în special Coasta de Est era activă în aceste relații). Ideea americanilor era că SUA trebuie să câștige două „războaie culturale”: unul planetar, împotriva comunismului; altul transatlantic, împotriva europenilor care disprețuiau „cultura și civilizația” Lumii Noi (pentru aceștia veneau marile orchestre simfonice americane, expozițiile de artă modernă etc.). Pentru contextul mai larg
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]