KorAP: Find »[drukola/base=capitalism & drukola/pos=noun]« with Poliqarp

<1 ...241 242 243 ...279 >

6,961 matches

Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722

acest ,,ceva" se va manifesta într-o construcție socială, medievală, absolut particulară, în raport cu alte părți ale planetei, construcție care,prin maturizare va da lumea de azi. Așa cum demonstrăm pe parcursul acestei lucrări, ingredientele care alcătuiesc lumea medievală europeană permit evoluțiile ulterioare. Capitalismul se afla în faza de pregătire 11. Atunci când saltul va fi unul clar, discutăm despre ,,deșteptare", în sensul pe care Braudel îl acordă termenului, acela de creștere economică, avânt economic și de civilizație, dezvoltarea orașului, care va schimba lumea în jurul

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
urmă a stagnat atâtea sute de ani. Intervenția Bisericii se va opune dezvoltării economiei, numai că de la un anumit punct totul se eliberează. Momentul este acela al descoperirii Americii, dezvoltării comerțului internațional, și fluxurilor de bogății ce vin de peste mări. Capitalismul este o lume a bogăției și a acumulării și apare ca efect al bogăției și acumulării. În cea dea doua perioadă a sa, adică odată cu secolul al XI-lea, Occidentul Medieval trăiește "cea mai mare diviziune a muncii materiale și

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
și societate pe spații geografice din ce în ce mai largi. Deși până la crearea statelor naționale vor mai trece încă câteva sute de ani, viața orașului și legăturile sale cu zona proximă geografică, anunță o comuniune de interese, o conștiință comună, baza viitoarelor națiuni. Capitalismul este o lume a orașelor 27 și pentru că însăși Reforma se va produce sub influența prinților, stăpânitori ai orașelor. Această perioadă este și una a breslelor, a micilor ateliere și a începuturilor producției de fabrică. Și după cum nimic nu se

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
reflexul celui care emite o idee fiind acela de a judeca viitorul cu argumentele prezentului. Este mai mult decât evident că lumea capitalistă, chiar cu neajunsurile de început care i se impută, este un pas înainte în construcția socială general-umană. Capitalismul nu este o buclă, o întoarcere în trecut. Producția de fabrică a produs atâtea modificări de tip social și cultural, a creat practic muncitorul modern. Fabrica a funcționat în capitalism ca o instituție de validare a tendinței naturale spre efort

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
se impută, este un pas înainte în construcția socială general-umană. Capitalismul nu este o buclă, o întoarcere în trecut. Producția de fabrică a produs atâtea modificări de tip social și cultural, a creat practic muncitorul modern. Fabrica a funcționat în capitalism ca o instituție de validare a tendinței naturale spre efort și muncă a omului. În fabrică s-au dezvoltat comportamente sociale și omul se împlinește ca ființă socială, în slujba muncii. Evident, proprietarii fabricilor nu au procedat în acest fel

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
gesturi de altruism ci dimpotrivă, erau profund egoiști, urmărindu-și țelurile proprii de realizare de profituri cât mai mari, folosindu-se de o forță de muncă cât mai ieftină, aflată la îndemână. Este vorba aici despre cunoscutul egoism care construiește. Capitalismul este singurul mod de organizare umană care recunoaște acest egoism ca fiind specific uman și permite individului să-și satisfacă egoismul și să-și caute satisfacțiile în competiție cu ceilalți indivizi. Egoismul este cel care-l obligă pe om să

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
tiparul și praful de pușcă. Sinteza civilizațională este unică și numai prin schimb cultural se ajunge la explozia de mai târziu din Vestul Europei. În context am putea discuta despre un multiplu rol de construcție al comerțului și al afacerilor. Capitalismul datorează mult culturii și civilizației Orientale. Chiar dacă Florența este orașul-stat al tuturor sintezelor, nu trebuie să uităm că Renașterea a împrumutat de la arabi multe dintre cunoștințele științifice, că uneori savanții occidentali chiar au plagiat operele înaintașilor lor arabi. Ar fi

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
filosofică medievală. Averoes este cel care a făcut de acum cunoscuta distincție între cunoașterea rațională, prin intermediul adevărului științific și cunoașterea revelată, prin intermediul adevărului divin. Aceasta este distincția care va ajuta și care va impune, cu timpul, cercetarea științifică la începuturile capitalismului, odată cu dezvoltarea universităților în Vestul Europei. De atunci știm că adevărul poate fi cunoscut și prin rațiune, fără ajutorul lui Dumnezeu. Gândirea lui Averoes întregește capacitatea omului occidental de a-și folosi liberul arbitru, de a căuta și alte căi

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
fi cunoscut și prin rațiune, fără ajutorul lui Dumnezeu. Gândirea lui Averoes întregește capacitatea omului occidental de a-și folosi liberul arbitru, de a căuta și alte căi în cunoaștere. Știința arabilor a fost în permanență prețuită pentru Occidentul European. Capitalismul s-a dezvoltat în Europa de vest pentru că numai aici s-a putut realiza un context și o interacțiune de tip social-istoric, dar asta nu înseamnă că lumea capitalistă este produsul în întregime al omului european medieval. Dimpotrivă, europenii aduc

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
și o interacțiune de tip social-istoric, dar asta nu înseamnă că lumea capitalistă este produsul în întregime al omului european medieval. Dimpotrivă, europenii aduc multe din afară, trăiesc multe, și înfăptuiesc o unică sinteză de ordin cultural și de civilizație. Capitalismul este o întâmplare unică în eforturile umane în bătălia împotriva foamei, a fricii și a morții. În secolele al XIV-lea și al XV-lea, apar primele firme comerciale de mărime mare33. Sunt un fel de multinaționale care operau pe

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
elementul esențial al epocii despre care discutăm. Practic în secolele XIV și XV, negustorii acumulează destulă putere pentru a începe să influențeze relațiile politice, raporturile și modalitățile de exercitare a puterii. De fapt, lumea precapitalistă avea la bază, ca și capitalismul, acumularea de mari averi comerciale în secolele XI-XIII. Căutarea averii și împlinirea prin avere vine de dinainte de capitalism. Capitalismul nu va face decât să ducă la perfecționare metodele și tehnicile trecutului. Este o lume bazată pe schimb, acumulare, o lume

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
a începe să influențeze relațiile politice, raporturile și modalitățile de exercitare a puterii. De fapt, lumea precapitalistă avea la bază, ca și capitalismul, acumularea de mari averi comerciale în secolele XI-XIII. Căutarea averii și împlinirea prin avere vine de dinainte de capitalism. Capitalismul nu va face decât să ducă la perfecționare metodele și tehnicile trecutului. Este o lume bazată pe schimb, acumulare, o lume a comerțului și expansiunii. Negustorii despre care vorbim vor deveni capitaliștii de mai târziu. Ei vor fi cei

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
începe să influențeze relațiile politice, raporturile și modalitățile de exercitare a puterii. De fapt, lumea precapitalistă avea la bază, ca și capitalismul, acumularea de mari averi comerciale în secolele XI-XIII. Căutarea averii și împlinirea prin avere vine de dinainte de capitalism. Capitalismul nu va face decât să ducă la perfecționare metodele și tehnicile trecutului. Este o lume bazată pe schimb, acumulare, o lume a comerțului și expansiunii. Negustorii despre care vorbim vor deveni capitaliștii de mai târziu. Ei vor fi cei care

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
la împrumuturile lansate de stat, au constituit în secolele al XIV-lea și al XV-lea o parte din ce în ce mai însemnată a afacerilor întreprinse de principalii negustori"35. Prin dezvoltarea burgheziei, adică a păturii de comercianți, bancheri și proprietari de ateliere, capitalismul își anunță sosirea. Noii oameni vor impune o nouă ordine socială. Pârghiile de acțiune sunt numeroase și vizează în continuu întărirea privilegiilor și a puterii economice. Discutăm aici despre participarea la guvernare, dar și despre obținerea de privilegii comerciale sau

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
care începe să țină pe umerii săi ierarhia de stat și aparatul de stat. Așa cum spuneam, curând acești oameni se vor implica cu succes și în conducerea treburilor politice. Nu putem discuta însă despre un nou mod de producție, despre capitalism. De altfel Le Goff subliniază clar39: "A fost negustorul medieval un capitalist? Este limpede că celebra teză a lui Werner Sombart după care epoca modernă - cu Renașterea și Reforma din secolul al XVI-lea - a creat noțiunea de mare capitalist

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
a creat noțiunea de mare capitalist, nu mai poate fi acceptată azi când se știe mai bine ce a însemnat negustorul-bancher al Evului Mediu. Fără îndoială se cuvine a-l considera mai degrabă un precapitalist. (...). Evul Mediu nu a cunoscut capitalismul. Sistemul său economic și social a fost feudalitatea și în cuprinsul acestui context acționau comercianții. Dar aceștia au contribuit la spargerea structurilor feudale, la ruinarea lor". Feudalismul cedează în primul rând sub presiunea banului și îmbogățirii. Banul pătrunde peste tot

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
acționau comercianții. Dar aceștia au contribuit la spargerea structurilor feudale, la ruinarea lor". Feudalismul cedează în primul rând sub presiunea banului și îmbogățirii. Banul pătrunde peste tot și schimbă lumea. Chiar dacă nu putem discuta în adevăratul înțeles al conceptului despre capitalism, elemente ale acestui nou mod de producție pot fi găsite peste tot în economie și societate, mai ales după anul 1000. Trebuie să spunem că nu există o graniță clară temporală sau spațială începând de la care putem delimita existența capitalismului

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
capitalism, elemente ale acestui nou mod de producție pot fi găsite peste tot în economie și societate, mai ales după anul 1000. Trebuie să spunem că nu există o graniță clară temporală sau spațială începând de la care putem delimita existența capitalismului. Folosim descoperirea Americii ca o asemenea bornă, mai ales din punct de vedere didactic. În realitate lucrurile sunt mult mai complexe. În orice caz, în cursul secolului al XVI-lea dominația relațiilor de producție de tip capitalist se va produce

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
mai ales din punct de vedere didactic. În realitate lucrurile sunt mult mai complexe. În orice caz, în cursul secolului al XVI-lea dominația relațiilor de producție de tip capitalist se va produce în tot Vestul European. Așezarea definitivă a capitalismului a fost un proces de durată care durează mai multe generații pe parcursul secolului amintit. Susținem folosința descoperirii Americii ca punct de reper în apariția capitalismului și pentru extraordinara încărcătură simbolică a acestui moment. America va deveni în numai câteva sute

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
de producție de tip capitalist se va produce în tot Vestul European. Așezarea definitivă a capitalismului a fost un proces de durată care durează mai multe generații pe parcursul secolului amintit. Susținem folosința descoperirii Americii ca punct de reper în apariția capitalismului și pentru extraordinara încărcătură simbolică a acestui moment. America va deveni în numai câteva sute de ani cel mai puternic stat capitalist al lumii, acele pământuri suferind un experiment unic în istoria cunoscută a omenirii. America va deveni, dintr-un

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
omenirii. America va deveni, dintr-un pământ al nimănui, cel mai puternic stat capitalist al planetei, portdrapelul civilizației occidentale. Dacă Epoca Medievală a fost a Europei, putem spune că cea capitalistă a fost a Americii. Elementele, întâmplările care anunță apariție capitalismului au fost două: dezvoltarea comerțului internațional, expansiunea sa planetară și descoperirea Americii. ,,De atunci marele negustor medieval începe acțiunea sa de concentrare a mijloacelor de producție în mâna unor particulari, precipită procesul de alienare a muncii lucrătorilor și țăranilor transformați

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
se cedează și nu se cucerește de bunăvoie. Atunci când ne raportăm la bine cunoscuta problemă a agriculturii și a micilor proprietari care sunt deposedați de pământuri și materii prime, există același pericol. În general, doctrina marxistă și critica marxistă a capitalismului au fost atât de puternice încât au lăsat urme adânci în tot ceea ce înseamnă judecată despre capitalism. Pe fondul unei judecăți alta decât cea marxistă trebuie să spunem că niciodată o țară nu este vinovată pentru că din punct de vedere

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
și a micilor proprietari care sunt deposedați de pământuri și materii prime, există același pericol. În general, doctrina marxistă și critica marxistă a capitalismului au fost atât de puternice încât au lăsat urme adânci în tot ceea ce înseamnă judecată despre capitalism. Pe fondul unei judecăți alta decât cea marxistă trebuie să spunem că niciodată o țară nu este vinovată pentru că din punct de vedere al progresului tehnic și social se află în fața altor țări ale lumii. Judecățile simpliste despre ce ar

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
lumii. Judecățile simpliste despre ce ar putea face statele în raport cu altele nu-și pot avea locul într-o discuție rațională. Statele, ca și indivizii, doresc să-și maximizeze avantajele de care dispun în raport cu alte state. Este și motivul pentru care capitalismul, chiar cel modern sau post-modern, nu s-a distanțat de acest păcat originar al jafului, și acolo unde găsește condițiile propice, înapoiere, corupție, anomie socială, multinaționala sau statul capitalist procedează fără reținere la jefuire. Se întâmplă asta folosindu-se instrumente

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
propice, înapoiere, corupție, anomie socială, multinaționala sau statul capitalist procedează fără reținere la jefuire. Se întâmplă asta folosindu-se instrumente sofisticate, complexe de secolul XXI, și nu chiar cele primitive, cum sunt sabia sau otrava folosite în începuturile lumii capitaliste. Capitalismul, pentru a-și asigura expansiunea, care este logica sa de existență, are nevoie de un număr important de resurse umane și materiale. Din această cauză nimeni nu-și propune să protejeze furnizorul acestor resurse din motivul că randamentele superioare de

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]