6,274 matches
-
a publicat recenzii și studii muzicale, articole în legătură cu valoarea folclorului ca bază pentru dezvoltarea muzicii culte. Compozitorul și dirijorul Gavriil Musicescu s-a stins din viață la data de 8 decembrie 1903, în municipiul Iași. A fost înmormântat la Cimitirul Eternitatea din Iași. Elevii săi, Ion Vidu și Timotei Popovici, veniți din Banat să învețe la Iași, ca și Enrico Mezzetti, Al. Zirra ș.a., au continuat tradiția maestrului lor, îmbogățind repertoriul coral românesc cu lucrări de valoare. Tradiția dirijorală a lui
Gavriil Musicescu () [Corola-website/Science/302591_a_303920]
-
a stării de excepție precum și cea a unui "garant al constituției". Norbert Campagna prezintă concepția lui Schmitt în modul următor: ""În cazul normal nu trebuie violate normele de drept. Totuși, deoarece în mod realist, cazul normal nu poate exista pentru eternitate, este totdeauna necesar să se ia în considerare posibilitatea ca normele de drept și cele de aducere la îndeplinire a dreptului să nu coincidă. În asemenea situații, normele de drept trebuie respinse, pentru a garanta posibilitatea de a se ajunge
Carl Schmitt () [Corola-website/Science/302525_a_303854]
-
să lichideze democrația și Republica Romană cu scopul de a se autoproclama rege). Pe reversul medaliei sunt reprezentate trei zeități romane. În centru se află Libertas, zeița libertăților individuale, flancată la stânga de zeița agriculturii, Ceres și, la dreapta, de zeița eternității, Aeternitas. Motto-ul care stă deasupra celor trei este ”Perseverando”, drept avertizare pentru generațiile viitoare că doar prin perseverență pot fi păstrate binecuvântările aduse de libertate.
Sigiliul statului Virginia, SUA () [Corola-website/Science/302826_a_304155]
-
neclintit în Bine, cu atât progresează mai mult pe calea virtuții. Căci cel nestatornic ... nu va putea înainta niciodată spre înălțimea virtuții”55<footnote footnote>. În concepția Sfântului Grigorie, epectaza ca atitudine permanentă a omului se va continua și în eternitate, în viața veșnică, pentru că aspectul de stabilitate al epectazei face ca ea să se mențină în starea de mobilitate pentru eternitate. Astfel, sufletul fiind veșnic în mișcare, veșnic transpare din ființa lui un impuls al dorinței și al dragostei, care
CONCEPTUL DE EPECTAZĂ. INFLUENŢA SFÂNTULUI GRIGORIE DE NYSSA ASUPRA GÂNDIRII TEOLOGICE A SFÂNTULUI MAXIM MĂRTURISITORUL by Liviu PETCU [Corola-other/Science/127_a_436]
-
virtuții”55<footnote footnote>. În concepția Sfântului Grigorie, epectaza ca atitudine permanentă a omului se va continua și în eternitate, în viața veșnică, pentru că aspectul de stabilitate al epectazei face ca ea să se mențină în starea de mobilitate pentru eternitate. Astfel, sufletul fiind veșnic în mișcare, veșnic transpare din ființa lui un impuls al dorinței și al dragostei, care-l face să înainteze mereu în unirea cu Dumnezeu, făcând ca epectaza să depășească timpul și să intre în veșnicie. Nici
CONCEPTUL DE EPECTAZĂ. INFLUENŢA SFÂNTULUI GRIGORIE DE NYSSA ASUPRA GÂNDIRII TEOLOGICE A SFÂNTULUI MAXIM MĂRTURISITORUL by Liviu PETCU [Corola-other/Science/127_a_436]
-
cădere păcătoasă a ființelor spirituale din unitatea lor în Dumnezeu, motiv pentru care au fost închise în trupuri drept pedeapsă. Sufletele închise în corpuri caută să se elibereze cât mai repede de mișcarea temporală și de lume, ridicându-se în eternitatea divină. footnote> rămăsese la „un dualism nesatisfăcător al stării și al mișcării, întrucât mișcarea o socotea legată de lumea finită, iar starea nu o socotea ca o mișcare împlinită, ci numai ca o oprire ce implica pericolul plictiselii. Sfântul Grigorie
CONCEPTUL DE EPECTAZĂ. INFLUENŢA SFÂNTULUI GRIGORIE DE NYSSA ASUPRA GÂNDIRII TEOLOGICE A SFÂNTULUI MAXIM MĂRTURISITORUL by Liviu PETCU [Corola-other/Science/127_a_436]
-
care va deveni versiunea oficială a ordinului Franciscan. Printr-o serie de conferințe intitulate " Despre cele zece precepte" (1267) și "Despre cele șapte daruri ale Sfântului Spirit" (1268) se va implica personal în cearta pariziană, combătând ideea unității intelectului, a eternității lumii și a determinismului astral. Conferințele sale nu vor viza numai pe Siger din Brabant ci și pe Toma din Aquino și pe Albert cel Mare, prin respingerea idealului de recuperare a tradiției peripatetice. Cele două serii de conferințe, alături de
Bonaventura () [Corola-website/Science/303278_a_304607]
-
important gen de "vânătoare de Sabin Bălașa" - uriașul succes de public. Studii: Sabin Bălașa s-a stins din viață în data de 1 aprilie 2008, la Spitalul Sfânta Maria din București în urma unui cancer pulmonar. A fost înmormântat la Cimitirul Eternitatea din Iași în data de 5 aprilie 2008. Sabin Bălașa este unchiul chitaristului Andrei Bălașa, care conduce trupa de copii Phenomenon, ca chitarist și compozitor. Autor și regizor a 12 filme de pictură animată: 19 picturi murale (aproximativ 270 m2
Sabin Bălașa () [Corola-website/Science/303328_a_304657]
-
să-i acorde „lăutarii” care să-l plaseze printr mării maeștri ai acelei arte care nu are limite nici în timp nici în spațiu.” „În vremea când toată lumea vorbea în șoaptă, eu și Marcel Guguianu aveam discuții libere, interminabile, despre eternitate. Acum, când se strigă în gura mare, noi, în șoaptă, (ca să nu-i deranjam pe altii) ne continuăm discuțiile despre eternitate(...). „De când s-a nascut Guguianu și până azi, oamenii au fost ocupați cu alte lucruri, unele deloc bune, viața
Marcel Guguianu () [Corola-website/Science/303392_a_304721]
-
nici în spațiu.” „În vremea când toată lumea vorbea în șoaptă, eu și Marcel Guguianu aveam discuții libere, interminabile, despre eternitate. Acum, când se strigă în gura mare, noi, în șoaptă, (ca să nu-i deranjam pe altii) ne continuăm discuțiile despre eternitate(...). „De când s-a nascut Guguianu și până azi, oamenii au fost ocupați cu alte lucruri, unele deloc bune, viața a trecut destul de repede și lumea nu a observat că este un artist de geniu. A trebui sa treaca o viață
Marcel Guguianu () [Corola-website/Science/303392_a_304721]
-
care mintea individuală este un fel de vehicul al unui intelect universal. În al doilea rând, teoria duce la un "monopsihism cosmic", adică ideea că nu există decât o singură minte universală. Nu se mai poate susține, în acest context, "eternitatea sufletului individual" care, pentru creștini, este un dat fundamental. Averroes cunoștea această consecință și spusese că nemurirea sufletului individual este numai un "adevăr de credință", nu unul absolut. "Adevărul absolut" este accesibil numai "Intelectului adept", în vreme ce mintea individuală posedă un
Averroes () [Corola-website/Science/302476_a_303805]
-
ei profesională încearcă nu numai cultivarea îndemânării elevilor ei ci și introducerea lor în acel plan spiritual de care dispun artele tradiționale japoneze, prin predarea artei origami. Obiectul din hârtie, spre deosebire de cel din piatră, este perisabil. El nu poate sluji eternității. Viața hârtiei cu forma ce o îmbracă este pasageră, creează doar un moment de bucurie estetică, dincolo de care se păstrează doar memoria esențelor. Așadar, ceea ce pierde în durată arta plierii hârtiei câștigă în acuitatea trăirii estetice.
Origami () [Corola-website/Science/302493_a_303822]
-
altă placă, cu polaritate electrică pozitivă, numită "anod". Acest tip de lampă se numește "diodă". Ulterior au apărut și lămpi mai complexe, în funcție de cerințe: triode, pentode și altele. A urmat apoi inventarea "tuburilor electronice", sufletul electronicii; ele au dăinuit o "eternitate" de circa 50 de ani. Inventarea tuburilor electronice a făcut să se dezvolte o nouă industrie, "industria electronică". Datorită ei filmul a început să "vorbească", radioul să aducă ultimele știri în casă, oamenii să comunice la distanță, doctorul să vadă
Electronică () [Corola-website/Science/299461_a_300790]
-
care-i mai era posibil- prin moarte. Pe locul unde se prăbușește Manole izvorăște o apă, simbol al vieții și al creației veșnice. Puterea stăpânului îl doboară pe artist, dar creația lui înfrunta veacurile. Prin perfecțiunea ei, creația intră în eternitate și, o data cu ea, iubirea de viață, de artă.
Monastirea Argeșului () [Corola-website/Science/299511_a_300840]
-
a luat-o în mediul academic american pentru a putea privi acest fenomen, simultan, cu familiaritate și distanța. Este, pesemne, cel mai calificat intelectual din lume în clipa de față pentru a vorbi despre comunismul românesc. Volumul lui "Stalinism pentru eternitate" este cartea clasică a domeniului.” Unii comentatori consideră că între Tismăneanu și Gallagher ar fi intervenit totuși o împăcare datorată faptului că ambii sunt susținători ai președintelui Băsescu. Tom Gallagher a declarat într-un articol din cotidianul "România Liberă":„Nici o
Vladimir Tismăneanu () [Corola-website/Science/299512_a_300841]
-
Mărturii arheologice despre originea poporului român; VI. Mărturii filologice și etnografice; VII. Încercarea de a completa răstimpul dintre colonizarea Daciei și întemeierea Moldovei. Erudit, cunoscător de limbi străine și conștient de rolul culturii în evoluția statelor, Costin a trecut în eternitate lăsând posterității o operă valoroasă atât din perspectivă istorică, documentară, cât și din punct de vedere literar. Activitatea dregătorului, a diplomatului ce se remarcă prin patriotism și ură împotriva asupritorilor nației sale, cunoașterea tuturor aspectelor politicii din vremea sa, experiența
Miron Costin () [Corola-website/Science/299037_a_300366]
-
în vedere realizările sale importante, Academia Română l-a ales Membru de Onoare în anul 1927. S-a stins din viață la 10 octombrie 1931, la vârsta de 78 de ani, după o muncă neîntreruptă, lăsând în urmă o operă pentru eternitate.
Elie Radu () [Corola-website/Science/303560_a_304889]
-
din Africa, ajungând și în lumea nouă (a fost baza mai multor religii moderne, cum ar fi Santeria), există credința într-un zeu androgin al păcii, al purității și al armoniei numit Olorun sau Părintele Cerului. Androginul Huh este zeitatea eternității în Egiptul Antic. Huh înseamnă „fără sfârșit“. Interesant este că în cazul acestei divinități androgine și partea feminină poartă un nume, Hauhet, ceea ce nu este altceva decât forma feminină a cuvântului „huh“. Jakob Boehme prezintă o viziune diferită de cea
Androgin () [Corola-website/Science/303592_a_304921]
-
sub bucăți mari de stâncă în mormânt, la sute de metri adâncime, singur, dar viu și nemuritor. Apariția Nadiei sosește pentru ultima dată înainte de a dispărea. Este astfel sugerat faptul că soarta lui Sloane este aceea de a-și petrece eternitatea în acest loc.
Arvin Sloane () [Corola-website/Science/303730_a_305059]
-
acela care nu-L vede, dacă nu-și aduce aminte nici măcar de faptul că l-a văzut?” Bătrânul îi spune că sufletul nu este nemuritor prin natura sa, ci pentru că primește nemurirea conform voinței lui Dumnezeu, trăind atâta timp cât vrea Creatorul. Eternitatea sufletului este deci rezultatul voinței lui Dumnezeu. Astfel se vădește și bunătatea divină, mai degrabă decât în scenariul platonician. Acesta este momentul în care lui Iustin „i se aprinde o flacără în suflet” și, după propria mărturisire, se simte cuprins
Iustin Martirul și Filozoful () [Corola-website/Science/303842_a_305171]
-
cu Ideile), ci coruptibile și decompozabile, adică muritoare. Ele pot supraviețui doar atât cât Dumnezeu le îngăduie. Dar, "de facto", Dumnezeu vrea ca sufletele să trăiască etern și deci, chiar dacă prin natură ele sunt muritoare, de facto ele sunt eterne. Eternitatea sufletelor nu este deci principială ci este un privilegiu pentru ele, pe care îl au prin participare.
Iustin Martirul și Filozoful () [Corola-website/Science/303842_a_305171]
-
istorie și peste margini, îndeosebi de la Craiova la București și pe calea Viena-Paris! Memoria criticului, fabuloasă, pare a trage după ea un veac, cu români și francezi, înviind cele mai tulburătoare destine, fie de o clipă, fie strălucitoare pe cerul eternității, într-un spectacol al prieteniei și al ideii. La întrebarea lui Ilarie Hinoveanu despre primele imagini din Craiova copilăriei, V. G. Paleolog evocă "lumea internațională" din Obedeanu, din acel colț al Craiovei, unde a copilărit: "Între acei oameni ajunși Craiovei
Vasile Georgescu Paleolog () [Corola-website/Science/304134_a_305463]
-
îl reprezintă afirmarea la mijlocul secolului al XVIII-lea a regatul Prusiei în frunte cu Frederick al II-lea, unul dintre despoții Europei „luminilor”. A fost o epocă prolifică afirmării arhitecturii, picturii, muzicii, literaturii, filosofiei și științei cu nume înscrise în eternitate: Bach, Händel, Bethoveen, Goethe, Schiller, Kant, Hegel. În urma războaielor napoleoniene, în anul 1806, Imperiul Romano-German se destramă, fiind înlocuit cu o Confederație de 38 de state germane. Revoluția burghezo-democrati-că (1848) și convocarea Congresului de la Frankfurt au pus în evidență dorința
AMURGUL ZEILOR by OLTEA R??CANU-GRAMATICU [Corola-other/Science/83091_a_84416]
-
Plăcile de marmoră păstrează gravate numele a 558 de generali, participanți la cam-paniile napoleoniene. Deosebit de interesant este faptul că pe aici a trecut cortegiul funerar, cu sicriul împăratului Napoleon I, adus din Insula Sfânta Elena, pentru a se odihni în eternitate în Domul Invalizilor (1840) și cortegiul scriitorului Victor Hugo (1885). Documentele vremii amintesc de ziua deosebit de geroasă (1840), ca în timpul retragerii din Rusia, cu un soare asemănător celui de la Austerlitz, când pe sub Arcul de Triumf a trecut carul mortuar, tras
AMURGUL ZEILOR by OLTEA R??CANU-GRAMATICU [Corola-other/Science/83091_a_84416]
-
pledoarie pentru miile de ostași francezi care și-au dat viața pentru un scump ideal „Patria Franceză și Împăratul Napoleon”. Indiferent de criticele care i-au fost aduse pe parcursul vremii, figura lui Napoleon a intrat în legenda Franței, îmbrăcând nimbul Eternității. Seara, plecăm într-o scurtă croazieră pe Sena cu Bâteaux Mouche, mici ambarcațiuni care timp de o oră îți oferă posibilitatea să revezi monumentele arhitectonice iluminate feeric. Turiștii își pregătesc blitzurile aparatelor foto și a camerelor video pentru a imortaliza
AMURGUL ZEILOR by OLTEA R??CANU-GRAMATICU [Corola-other/Science/83091_a_84416]