6,174 matches
-
judicative, cât și în sfera publică, unde evaluarea lucrurilor va urma căile indicate de fenomenul inflației de autorizare. De aici, de exemplu, aversiunea față de filosofie, în unele momente "istorice", aceasta fiind taxată ca o disciplină de cunoaștere care nu își onorează sarcinile principale, acelea, de exemplu, de a produce cunoaștere aplicabilă, de a-i face pe oameni să-și înțeleagă viața etc., ori excesul în actele de gospodărire a "bunurilor" în vederea administrării nevoilor, care trec drept acte de raționalitate (de "raționalizare
by VIOREL CERNICA [Corola-publishinghouse/Science/975_a_2483]
-
datorie cu exigibilitate sau valoare incertă. (2) Un provizion va fi recunoscut numai în momentul în care: ... - o entitate are o obligație curentă generată de un eveniment anterior; - este probabil ca o ieșire de resurse să fie necesară pentru a onora obligația respectivă; și - poate fi realizată o estimare credibilă a valorii obligației. Dacă aceste condiții nu sunt îndeplinite, nu va fi recunoscut un provizion. (3) Provizioanele se pot distinge de alte datorii, cum ar fi datoriile din credite comerciale sau
EUR-Lex () [Corola-website/Law/184081_a_185410]
-
pe care I. C. Brătianu ar fi intenționat să-i cointereseze la ideea unui guvern național, idee condiționată, fără șansă, de „bătrânii conservatori”, cu rezervarea președinției Senatului lui L. Catargiu; ce-i drept, În fine, actul proclamării Regatului nu a fost onorat pe măsura importanței sale de parlamentari (moțiunea președintelui Camerei, D. Lecca, fiind adoptată În absența a 42 de deputați, În Camera Superioară absentând 27 de senatori). Cu toate acestea, actul de la 14/26 martie 1881 s-a dovedit unul mare
Cultură, politică şi societate în timpul domniei lui Carol I : 130 de ani de la proclamarea Regatului României by GH. CLIVETI () [Corola-publishinghouse/Science/413_a_1246]
-
bucure de o bună calitate a vieții În clipa prezentă și să creeze o lume pașnică și sustenabilă În viitorul apropiat sau În nu foarte Îndepărtat. și, chiar mai mult, caută să formuleze o politică bazată pe inclusivitate - adică să onoreze visul individual al fiecăruia În mod egal -, o propoziție dificilă oricum am privi lucrurile. Ceea ce s-a obținut deci este o orientare spațio-temporală radicăl nouă și un nou vis european care se naște din ea. Lipsește Încă din ecuație noul
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
patru luni, la 24 martie 1838, doctorul Samurcaș revenea, mai insistent, solicitând, de data aceasta pe temeiul cap. 3 art. 79 parag. 4 din Regulamentul Organic, pe lângă aducerea unui doctor, și înființarea unui post de spițer. Cererea nu a fost onorată nici de această dată. În 1839, bolnița a ars58. Mănăstirea a refăcut-o, fiind gata în 1842. În tot acest timp nu a existat nici un cadru medical superior care să asiste în mod calificat pe alienații aflați la Neamțu, iar
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
Brăescu titlul de profesor suplinitor, pe care îl va confirma în 1902, fără însă a bugeta nou înființata catedră. Fire fermă și demnă, el va cere în repetate rânduri nominalizarea catedrei, dar rezultatul fiind negativ, în 1906 refuză să mai onoreze Facultatea de Medicină din Iași. Un caz rar în analele învățământului medical superior, dacă nu cumva unic. Profesorul Brăescu avea mari prieteni, dar și mari rivalități. Printre prieteni, la loc de frunte se afla profesorul Gheorghe Marinescu (1863-1938), creatorul școlii
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
mai fals sau mai adevărat? (Marieta e înțepenită) La fel și cu răul... deci... Marieta: Îți bați joc de mine cu toată aiureala asta... Octav: (sincer) Ba îmi bat joc de mine Marieta: (revenindu-și, cu un glas care o onorează) Eu știu atât; că atunci am fost fericită... și acum nu sînt... Știu că atunci aveam un nume... și acum nu-l mai am... Știu că atunci aveam prieteni... relații..., că aveam de toate... și că acum... Octav: (ca unui
[Corola-publishinghouse/Science/1566_a_2864]
-
mai fals sau mai adevărat? (Marieta e înțepenită) La fel și cu răul... deci... Marieta: îți bați joc de mine cu toată aiureala asta... Octav: (sincer) Ba îmi bat joc de mine... Marieta: (revenindu-și, cu un glas care o onorează) Eu știu atît; că atunci am fost fericită... și acum nu sunt... Știu că atunci aveam un nume și că acum nu-l mai am... Știu că atunci aveam prieteni... relații..., că aveam de toate... și că acum... Octav: (ca
[Corola-publishinghouse/Science/1566_a_2864]
-
asimilarea valorilor culturii păgâne astfel triate, dimpotrivă, un suflet îmbogățit cu astfel de comori, care nu contrazic adevărurile religiei, va fi mai aproape de Dumnezeu. În lucrarea sa Etica, Sfântul Vasile îi îndeamnă pe copii să-și asculte și să-și onoreze părinții, iar pe aceștia de pe urmă îi sfătuiește să-și educe copiii în disciplină și iubire de Dumnezeu, dar cu bunătate și blândețe. În Regulile pe larg, el îi sfătuiește pe călugări să-i primescă pe lângă mânăstirile lor pe copiii
Clasa de elevi : mediul educaţional moral-religios by ELENA HEREŞ () [Corola-publishinghouse/Science/639_a_975]
-
scadenței de plată a TVA, creditul de care va dispune Întreprinderea este utilizabil un timp mai scurt. Este evident că această incidență financiară a TVA depinde de intervalul de timp acordat prin contract de Întreprindere clienților săi, pentru a-și onora plățile, existând și posibilitatea ca Întreprinderea să plătească la buget o sumă a TVA pe care Încă n-a Încasat-o, ceea ce Îi generează o nevoie financiară suplimentară, pentru care va trebui să găsească resursele necesare plăților În avans, ceea ce
Impozitele şi rolul lor în societatea modernă by Corneliu Durdureanu () [Corola-publishinghouse/Science/1216_a_2218]
-
VII-a, cap. XXI, 3, în PSB, vol. 57, p. 873) „Prea înțeleptul Amfilohie ..., intrând în palat ... și văzându-l pe Arcadie, fiul împăratului, șezând alături de tatăl său, l-a salutat solemn pe Teodosie, pe fiu însă nu l-a onorat cu același salut. Iar împăratul, crezând că Amfilohie a uitat, l-a poftit să-i dea salutul de rigoare. El însă spuse: Îi este de ajuns propria-i cinstire. Întristat, împăratul s-a gândit că afrontul adus fiului este o
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
a ciclurilor cosmice, despre solidificarea accelerată a umanității actuale, din ce în ce mai puțin capabilă să se miște pe verticala lumilor. Asemenea, de pildă, lui Gabriel Marcel, el consideră că Dumnezeu e mort reprezintă proiecția și dovada morții omului, care nu-și mai onorează condiția definitorie, nu mai reușește să acorde depășirii de sine adevăratul sens absolut. Dar, de pe această poziție, André Scrima are realismul și grația spirituală de a nu expulza vîrsta noastră tîrzie din teritoriul unde divinul își imprimă semnele și ordinea
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
nu au șanse să se afirme decît dacă fiecare individ consideră o datorie, o obligație esențială să le respecte pe ale celuilalt. Datoria, recunoscută și practicată, e cea care creează posibilitatea și spațiul drepturilor. în obligațiile față de ceilalți, dacă le onorează, omul e creator, își pune în act umanitatea, se afirmă ca mai mult decît un individ, ca depășindu-se pe sine. în schimb, cînd beneficiază de un drept, el este mai degrabă un consumator, un utilizator al posibilităților create de
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
și să colonizez, să lărgesc hotarele/teritoriile Asiriei” (cf. Borger, 1956, p. 46). Contextul religios reprezentat în această fază a religiei lui Israel este foarte asemănătoare cu cel al multor alte populații învecinate din acel timp, unde fiecare popor își onora propriul zeu suprem fără să nege existența celorlalți zei („monolatrie teritorială”), ba mai mult, recunoșteau dreptul fiecărui popor să aibă o divinitate protectoare proprie. O altă mărturie foarte clară a acestei concepții ne parvine din discursul lui Iefte adresat moabiților
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
din Dodești în construirea unor obiective socialculturale, cum ar fi o casă a obștei, o baie sătească, cheltuind, adesea, din propriile economii, ceea ce scrisorile în discuție arată, deasemenea elocvent. Măsurile preconizate erau niște paleative, în condițiile societății burghezo-moșierești, dar ceea ce onorează gestul scriitorului este că el crede sincer în necesitatea întreprinderii unor măsuri concrete pentru eradicarea obscurantismului din viața satului nostru. Scrisorile trimise învățătorului Ionescu sunt importante și dintr-un alt punct de vedere. Ele scot în evidență disponibilitățile umane inepuizabile
Victor Ion Popa și comuna Dodești by MIHAI APOSTU () [Corola-publishinghouse/Science/91678_a_93469]
-
a trebuit să le ia în căsătorie și pe cele șase surori ale ei. Doar despre una dintre acestea avem informații și anume despre Mahăprajăpătī, cea care se va și ocupa de copil după moartea mamei. Regina Măyă a fost onorată de texte cu titlul de Mahămăyă și considerată o femeie foarte virtuoasă. Deși s-a căsătorit foarte tânără, ea nu a rămas însărcinată până la vârsta de 50 de ani. Nașterea a avut loc în apropierea micului orășel Kapilavastu (păli: Kapilavatthu
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
bucurându-se din inimă că își pot aduce omagiul. După moartea mamei, care va renaște în cerul Tuśita, copilul este dus la Kapilavastu. 500 de Śăkyași îl invită cu venerație să locuiască în palatele anume pregătite pentru el. Bodhisattva îl onorează pe fiecare cu vizita lui. Apoi copilul este condus cu alai la un templu brahmanic conform obiceiului. În momentul în care pune piciorul pe pragul sanctuarului, toate statuile, ridicându-se de la locurile lor, se prosternează la urmele pașilor săi și
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
reușita personală. Ori, fie prin imitație, fie prin contaminare, acest cod se va extinde asupra clerului, care deja cultiva efortul intelectual, cît și la burghezimea orașelor, care vor vedea în noua lor prosperitate semnul unui succes demn de a fi onorat. Astfel se explică faptul că în această parte a Europei o societate legitim organizată prin fragmentarea feudală în interstiții urbane sau ecleziastice preexistă dezvoltării statelor monarhice centralizatoare. Aceasta este și baza prealabilă pe care Biserica are inițiativa de a crea
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
viață privilegiază apartenențele colective efemere. Ea nu se opune ferm participării civice și electorale, dacă e să credem sondajele care arată că participarea se relevă a fi mai elevată la aceia - care sînt cei mai instruiți - pe care sociologii îi onorează cu titlul de "postmoderni", decît la alții.419 Însă acest civism la modă acum se convertește nu doar într-o exaltare a solidarității cît, mai ales, într-un elogiu al eterogenității. Acum, cînd justificarea econo-miei naționale în maniera lui List
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
al sentimentelor confuze ale celor ce le proferă. Spiritul cocardier de altădată pervertește astăzi întîlnirile sportive numite foarte just "internaționale". Jocurile Olimpice înlocuiesc războaiele, ceea ce este un mare progres pe care oamenilor de stat le place să-l stimuleze atunci cînd onorează cu prezența lor tribunele, străduindu-se, pe deasupra, să comenteze tehnica atleților, pentru a impresiona mulțimea suporterilor lor. Dar totul redevine un mic război cînd acestă mulțime interpretează reacțiile grupurilor adverse drept operațiuni de intimidare. Pentru cei de pe margini, asemenea glorii
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
paradox straniu, dar întru totul creștinesc, a trăi pentru Hristos poate implica necesitatea de sacrificiu al vieții în numele Său. Această percepție a martirului fusese deja asumată la momentul persecuțiilor, când creștinii care suferiseră pentru credință, dar nu fuseseră executați erau onorați cu onorabilul titlu de mărturisitor; când persecuțiile au luat sfârșit, s-a luat decizia crucială de a se continua aplicarea termenului, nu celor care suferiseră pentru credință, din moment ce oportunitatea de a o face încetase să existe, ci celor care, prin
Studia Theologia Orthodoxa by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/132_a_167]
-
provizioane. 3.3. Condiții pentru recunoașterea provizioanelor Un provizion va fi recunoscut numai în momentul în care: - o institutie are o obligație curentă generată de un eveniment anterior; - este probabil ca o ieșire de resurse să fie necesară pentru a onora obligația respectivă; și - poate fi realizată o estimare credibilă a valorii obligației. Dacă aceste condiții nu sunt îndeplinite, nu va fi recunoscut un provizion. 3.4. Contabilitatea provizioanelor Contabilitatea provizioanelor se ține pe feluri, în funcție de natură, scopul său obiectul pentru
EUR-Lex () [Corola-website/Law/214181_a_215510]
-
de consum. Calculul se face prin estimarea mediei ponderate a valorilor pentru aceleași semințe de consum, cu același grad, dintr-un număr de cel puțin două tranzacții considerate semnificative pentru piața, din zonă și luna în care depozitarul nu a onorat certificatul de depozitare. ... (4) Prețul pieței va fi publicat lunar, prin grijă Fondului, într-un buletin informativ elaborat de un serviciu specializat din cadrul acestuia. ... Articolul 77 (1) În cazul plăților efectuate din contul Fondului, acesta va recupera sumele plătite deținătorului
EUR-Lex () [Corola-website/Law/214092_a_215421]
-
fi recunoscut numai în momentul în care: a) o entitate are o obligație curentă (legală sau implicită) generată de un eveniment anterior; ... b) este probabil ca o ieșire de resurse care să afecteze beneficiile economice să fie necesară pentru a onora obligația respectivă; ... c) poate fi realizată o bună estimare a valorii obligației. ... (2) Dacă condițiile menționate la alin. 1, nu sunt îndeplinite, nu trebuie recunoscut un provizion. ... 4.27. Provizioanele pentru riscuri și cheltuieli nu pot avea drept scop corectarea
EUR-Lex () [Corola-website/Law/221746_a_223075]
-
valoare incertă (2) Un provizion va fi recunoscut numai în momentul în care: ... o entitate are o obligație curentă generată de un eveniment anterior; este probabil ca o ieșire de resurse care încorporează beneficii economice să fie necesară pentru a onora obligația respectivă; și poate fi realizată o estimare credibilă a valorii obligației. Dacă aceste condiții nu sunt îndeplinite, nu va fi recunoscut un provizion. (3) Provizioanele se pot distinge de alte datorii, cum ar fi datoriile din credite comerciale sau
EUR-Lex () [Corola-website/Law/221746_a_223075]