7,850 matches
-
de "a fi pe placul veneratelor dorințe ale Sfântului Părinte". Sacra Congregație și-a însușit ideea ca în această expoziție, toate publicațiile periodice catolice orientale să fie colectate și reunite într-o sesiune specială (sau secție), în așa fel încât orientalii catolici din orice rit sau națiune să aibă parte de o reprezentanță demnă și să poată demonstra progresele făcute în acest câmp, mai ales în ultimii ani și ținând seama de solicitările Sfântului Scaun. În încheierea adresei de răspuns a
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
cu producțiile noastre; ne-au despărțit în două, cum de fapt suntem în două nuanțe ale catolicismului: uniții români sunt puși în pavilioanele orientalilor, acolo au un perete împodobit cu produsele presei catolice unite, aranjate de B. P. Caralefschi, preot oriental de prin părțile apusene!"843. Așadar, cunoscând situația existentă în România datorată lipsei de unitate a catolicismului românesc (prezent și în domeniul presei), reprezentanții Vaticanului care s-au ocupat de această manifestație au pregătit spații diferite pentru publicațiile uniților și
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
în parte (care au demonstrat însă o lipsă de unitate, ce a dus la soluția creării de secțiuni diferite pentru aceeași țară). Situația României era una mai complicată și particulară, ținând seama de existența celor două rituri: În ceea ce privește România, Congregația Orientală, dorind să arate tot ce se publică de catolicii de rit oriental, va culege într-o unică secție publicațiile catolice de rit român (ziare și reviste), împreună cu publicațiile periodice ale tuturor celorlalte rituri orientale. În acest scop cred că ați
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
dus la soluția creării de secțiuni diferite pentru aceeași țară). Situația României era una mai complicată și particulară, ținând seama de existența celor două rituri: În ceea ce privește România, Congregația Orientală, dorind să arate tot ce se publică de catolicii de rit oriental, va culege într-o unică secție publicațiile catolice de rit român (ziare și reviste), împreună cu publicațiile periodice ale tuturor celorlalte rituri orientale. În acest scop cred că ați scris deja, sau urmează să scrieți curând Mitropolitului românilor"847. Conjunctura în
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
celor două rituri: În ceea ce privește România, Congregația Orientală, dorind să arate tot ce se publică de catolicii de rit oriental, va culege într-o unică secție publicațiile catolice de rit român (ziare și reviste), împreună cu publicațiile periodice ale tuturor celorlalte rituri orientale. În acest scop cred că ați scris deja, sau urmează să scrieți curând Mitropolitului românilor"847. Conjunctura în care se afla presa din România, cunoscută de comitetul organizator, s-a datorat și existenței mai multor etnii care aveau publicații în
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
Expoziția mondială a presei catolice (girată de implicarea directă a Papei) a scos la suprafață numeroase probleme; acestea au fost rezolvate însă printr-o pregătire minuțioasă și printr-o cooperare a tuturor forțelor catolice, mai cu seamă a Congregației Bisericii Orientale, dar și a reprezentanților apostolici ai Vaticanului în toate statele lumii și nu în ultimul rând, a episcopilor și a ierarhiei naționale sau locale din respectivele state. Această colaborare a fost coordonată de Comitetul organizator al Expoziției, care a avut
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
publicată în L'Osservatore Romano din 21-22 februarie lipsea, după cum sigur ați observat și dumneavoastră, România. Între timp, Congregația Bisericii Orientale care și-a asumat sarcina de a organiza pentru a 3-a sesiune un stand cu publicațiile de rit oriental, a făcut deja primii pași în a obține și participarea diecezelor de rit român"851. Organizatorii au atras atenția episcopilor din România și a nunțiului de la București asupra faptului că au întârziat în demararea pregătirilor pentru expoziție și că doar
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
primii pași în a obține și participarea diecezelor de rit român"851. Organizatorii au atras atenția episcopilor din România și a nunțiului de la București asupra faptului că au întârziat în demararea pregătirilor pentru expoziție și că doar uniții (subordonați Congregației Orientale) începuseră pregătirile necesare. Greco-catolicii din țară, coordonați de Congregația Orientală, au pregătit un stand separat pentru expunerea publicațiilor, însă a fost necesar și un pavilion național unde să fie expuse toate tipăriturile catolice indiferent de rit sau de limbă pentru
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
român"851. Organizatorii au atras atenția episcopilor din România și a nunțiului de la București asupra faptului că au întârziat în demararea pregătirilor pentru expoziție și că doar uniții (subordonați Congregației Orientale) începuseră pregătirile necesare. Greco-catolicii din țară, coordonați de Congregația Orientală, au pregătit un stand separat pentru expunerea publicațiilor, însă a fost necesar și un pavilion național unde să fie expuse toate tipăriturile catolice indiferent de rit sau de limbă pentru care nu începuseră la timp pregătirile (conform graficului stabilit de
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
credința și naționalitatea. Din momentul în care existența și viitorul poporului român sunt complet asigurate, cei care sunt convinși că acest popor nu poate progresa și nu se poate dezvolta decât sub egida eternei Roma, păstrând intact caracterul său ecleziastic oriental, vor putea mai ușor să-și apere punctul de vedere și să-l valorifice. În acest scop, s-a dorit crearea unui sindicat de jurnaliști catolici la București, care nu doar să se intereseze de problemele profesionale, dar și de
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
a vecinilor noștri!" (Ibidem). 846 Comitetul organizator s-a adresat nunțiului pentru a se implica în organizarea evenimentului: "De mult timp doream să scriu Excelenței Voastre despre Expoziția presei catolice ținută la Vatican, dar a trebuit să aștept ca Congregația Orientală să decidă ce urmau să facă catolicii de rit oriental. Din materialul atașat aici, Excelența Voastră va putea să-și facă o idee despre această Expoziție și va vedea că publicațiile periodice vor trebui să apară în mai multe secții
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
nunțiului pentru a se implica în organizarea evenimentului: "De mult timp doream să scriu Excelenței Voastre despre Expoziția presei catolice ținută la Vatican, dar a trebuit să aștept ca Congregația Orientală să decidă ce urmau să facă catolicii de rit oriental. Din materialul atașat aici, Excelența Voastră va putea să-și facă o idee despre această Expoziție și va vedea că publicațiile periodice vor trebui să apară în mai multe secții ale expoziției, dar în moduri diferite" (ASV, Fondul Archivio della
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
figura la activ în darea de seamă asupra bugetului din trimestrul următor. În același timp aduc la cunoștința Exc. Voastre ca până și Dl. I. Georgescu, din Dioceza de la Oradea, cel care va reprezenta la Roma presa română de rit oriental, a vărsat deja suma de 10.000 lei = lire italiene 1.000, care vor fi de asemenea raportate în darea de seamă din al II-lea trimestru. Această sumă de 1.000 lire ar trebui să fie trecută, ca din partea
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
punct de fugă, perspectivă tenebroasă, se îndreaptă Léon Lucain. Acesta este condus către o "casă închisă", adică un spațiu închis, ca și casa lui Fortunio la Théophile Gautier care și ea creează în inima Parisului și în interiorul său, un spațiu oriental exotic propice unor sublime reverii erotice. Astfel de modele de ospitalitate erotică, care necesită ruptură și închidere erau deja evocate în literatura libertină a secolului al XVII-lea francez. Transpunând în domeniul relației erotice ceremoniile sociale și riturile de ospitalitate
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
în stilul..." un Orient imaginar 362. Se insistă asupra exteriorității aparențelor ("un palat de marmură, clădit în stilul maur..."). Orientul este miza unei ambiguități prin faptul că este o imagine stereotipă a unui aiurea, a unui loc îndepărtat, "ca și cum tentația orientală ar ține ea însăși de o dorință finalmente speculară și simbolică". Într-adevăr, o întreagă imagerie a Orientului este dată prin "cele mai rare condimente", numărarea arabilor, pietonul împopoțonat în stil oriental" care face să strălucească bogățiile din cuferele sale
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
unui aiurea, a unui loc îndepărtat, "ca și cum tentația orientală ar ține ea însăși de o dorință finalmente speculară și simbolică". Într-adevăr, o întreagă imagerie a Orientului este dată prin "cele mai rare condimente", numărarea arabilor, pietonul împopoțonat în stil oriental" care face să strălucească bogățiile din cuferele sale (bucăți de catifea și mătase, vas de argint și aur, aromate, "lucruri ciudate cu întrebuințare necunoscută"), pelerinii care povestesc despre "nisipurile fierbinți, ferocitatea păgânilor, peșterile din Siria, Iesle și Mormânt". Orientul este
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
era beat"623. Limbajul amenință să se dizolve în hârtie"624. Existența însuși amenință atunci să fie redusă la "niște siluete decupate în hârtie de mătase galbenă".625 Kafka îl cunoștea pe Ba'al Schem Tov, fondatorul chassidism-ului din Europa Orientală a secolului al XVIII-lea și ideile sale, conform cărora numele nu este doar denumirea, dar lucrul însuși (iar lucrul vizibil nu este decât un înveliș). Pentru Kafka, a scrie este o formă de rugăciune 626, adică de magie lingvistică
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
Această identificare cu tatăl/victimă este prezentă și când el acoperă corpul cadavrului de țap sau cel al leprosului. 360 Vezi Jacques Berchtold, op. cit. 361 Pierre-Marc de Biasi, op. cit. 362 Este într-adevăr vorba de: "un trecător împopoțonat după moda orientală", "sărutări de mâini după obiceiul oriental". 363 Op. cit., p. 50. 364* Trad. rom. cit., p. 57 (nota trad.). 365 A. E. Pilkington, "Point of view in Flaubert's La Légende de saint Julien", în French Studies, XXIX, 1975, pp. 266-279
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
prezentă și când el acoperă corpul cadavrului de țap sau cel al leprosului. 360 Vezi Jacques Berchtold, op. cit. 361 Pierre-Marc de Biasi, op. cit. 362 Este într-adevăr vorba de: "un trecător împopoțonat după moda orientală", "sărutări de mâini după obiceiul oriental". 363 Op. cit., p. 50. 364* Trad. rom. cit., p. 57 (nota trad.). 365 A. E. Pilkington, "Point of view in Flaubert's La Légende de saint Julien", în French Studies, XXIX, 1975, pp. 266-279. 366 *Trad. rom. cit., p. 57
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
acest spațiu Iranul și Israelul, dar include: Mauritania, Palestina, Somalia și Sudanul.214 Revenind la contextul istoric, pentru perioada sfârșitului de secol XX și începutul secolului următor, înlăturarea bipolarismului ca efect al sf(rșitului Războiului Rece a însemnat reconfigurarea zonei orientale, evidențiindu-se o ușoară detensionare a crizei regionale, fapt marcat și de sprijinul marilor puteri care s-au regăsit de aceeași parte a baricadei, aceea a păcii. Cu toate acestea, s-au (nregistrat unele evenimente (că de exemplu: multiple acțiuni
Diplomația Uniunii Europene și criza din Orientul Mijlociu la începutul secolului al XXI-lea by Ana-Maria Bolborici () [Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
și 338; condiția rezolutorie impusă de Siria în schimbul păcii se referea la restituirea integrală a Platoului Golan, până la lacul Tiberiada,252 cucerit de armata israeliană în 1967 și anexat statului evreu în 1981. În contextul acestui mozaic conflictual specific zonei orientale, lumea arabă rămâne polarizată în ceea ce privește acceptarea anumitor acțiuni menite să submineze unitatea arabă și acceptarea pluralismului politic și implicit a unor politici net diferite, care vizează relațiile externe dintre musulmani; toate acestea indică faptul că integrarea politică pan-islamică continuă
Diplomația Uniunii Europene și criza din Orientul Mijlociu la începutul secolului al XXI-lea by Ana-Maria Bolborici () [Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
că implicarea diplomației europene în sprijinirea procesului de pace israeliano-palestinian nu reprezintă doar un efect al Războiului Rece, ci are fundamente adânc înrădăcinate în istoria popoarelor europene (a se vedea consecințele Primului Război Mondial și implicațiile care s-au răsfrânt asupra zonei orientale, în special după destrămarea Imperiului Otoman). Cu toate acestea trebuie subliniat faptul că statele europene (că entități individuale) deși nu au avut un rol politic important și-au menținut interesele (comerciale și nu numai) asupra regiunii, însă numai odată cu încheierea
Diplomația Uniunii Europene și criza din Orientul Mijlociu la începutul secolului al XXI-lea by Ana-Maria Bolborici () [Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
bilaterale. Tocmai de aceea, nu se poate vorbi de o abordare unitară a chestiunii israeliano-palestiniene, fiecare stat european având ca reper istoria evenimențiala proprie derulată în paralel sau în congruenta cu nou creatul stat evreiesc sau/ și cu statele arabe orientale. Germania, de exemplu, prin diplomația dezvoltată în primii ani după încheierea celui de-al Doilea Război Mondial a încercat să voaleze în memoria colectivă greșelile trecutului față de evrei, atitudine ce se va menține până în anii '70, însă ulterior va încerca
Diplomația Uniunii Europene și criza din Orientul Mijlociu la începutul secolului al XXI-lea by Ana-Maria Bolborici () [Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
Prin conținutul mesajului acestei declarații statele CE au urmărit să ofere o reacție la inițiativa de pace pentru Orientul Mijlociu venită din partea președintelui SUA, Jimmy Carter, problema palestiniană reprezentând (atât pentru CE, cât și pentru SUA) nucleul conflictuar al aceastei regiuni orientale.530 De asemenea, în aceeași declarație statele CE au făcut apel la importanța găsirii unei soluții menite să asigure teritoriul necesar stabilirii populației palestiniane, precum și necesitatea că aceștia să fie acceptați și să participe efectiv la negocierile de pace. Declarația
Diplomația Uniunii Europene și criza din Orientul Mijlociu la începutul secolului al XXI-lea by Ana-Maria Bolborici () [Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
israeliano-palestinian să asistăm în timp la o recunoaștere simbolică, dar și formală a celor două comunități etnoculturale principale, respectiv a unor drepturi specifice armonizate care să se traducă într-o coexistența pașnică și mutual acceptată și agreată. B. Detensionarea regiunii orientale are șanse să se realizeze dacă vor fi îndeplinite câteva condiții obligatorii, ca de exemplu: o mai mare implicare a liderilor israelieni și palestinieni în negocieri directe, schimbarea mentalității 1092 celor două părți (astfel încât fiecare să-și perceapă vecinul ca
Diplomația Uniunii Europene și criza din Orientul Mijlociu la începutul secolului al XXI-lea by Ana-Maria Bolborici () [Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]