7,320 matches
-
luminișul locurilor pe care le împărtășesc deopotrivă Platon și discipolul său, Noica. Să nu trecem însă la altă idee pînă nu facem unele precizări. În comentariul său intitulat " În cătune și colibe"67, Noica îl citează pe Hașdeu care, în Prefața la volumul II din Magnum Etymologicum, spune că "materialul brut al lingvisticii se află mai întreg în cătune, în colibe, în bordeie" (subl. ns., I. D.). Numai că, ieșite dintr-un asemenea material brut, cuvintele sînt folosite de tîrgoveți, cărturari
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
acelor formulări din penultima pagină a volumului, între atîția "cercetători umili" din revistele de specialitate sau, probabil, între "o seamă de alți gînditori, care de asemenea lucrează asiduu în diferitele domenii ale filosofiei" (v. p. 435). 23 v. Mircea Florian, "Prefața", la Recesivitatea ca structură a lumii, vol. I, Editura Eminescu, București, 1983, pp. 41-44. 24 v. Constantin Noica, "Amintiri despre Mircea Vulcănescu", în Mircea Vulcănescu, Dimensiunea românească a existenței. Pentru o nouă spiritualitate filosofică, vol. I, Editura Eminescu, București, 1996
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
profunzimea presupune o atitudine durabilă și centrală, interioritate, complexitate, implicare totală a ființei. Demersul critic, prin implicarea senzațiilor și a profunzimii, scoate În evidență prezența obsesivă a unor teme. Acest lucru se Întâmplă și În volumul Poezie și profunzime. În Prefața volumului, Richard Își justifică alegerea metodologiei: “Am optat pentru o lectură a lui Nerval, Baudelaire, Rimbaud și Verlaine dintr-o perspectivă care, după mine, le este adecvată - din perspectiva profunzimii. Mi s-a părut că aventura lor poetică ar consta
Creativitate şi modernitate în şcoala românească by Alina-Eugenia ZLEI () [Corola-publishinghouse/Science/91778_a_93096]
-
319462; Fax: 0232/230197 editura ie@yahoo.com; www.euroinst.ro Volum elaborat în cadrul proiectului POSDRU/89/1.5/S/56815. Se distribuie GRATUIT. 1 A se vedea capitolul 4. al acestei lucrări, dedicat în întregime problemei aplicabilității matematicii. 2 În prefața la ediția a doua la Critica Rațiunii Pure, Kant spune următoarele despre cel care a provocat în matematică "revoluția" care a făcut ca matematica să purceadă pe drumul sigur al științei: "el a găsit că nu trebuie să urmărească cu
Aplicabilitatea matematicii ca problemă filosofică by Gabriel Târziu () [Corola-publishinghouse/Science/888_a_2396]
-
existe o sursă specială, dar neempirică a cunoașterii matematicii, și găsind empirismul radical al lui Mill ca inacceptabil, empiriștii secolului douăzeci s-au îndreptat ușurați către articularea și apărarea de către Frege a tezei logiciste." (Kitcher 1979: 239). 63 Frege în Prefața la Grundgesetze, citat în Dummett (1991: 134). 64 "Pentru a mă referi numai la probleme legate strâns de cele de față, consider că un mare merit al lui Kant rezidă în faptul că el a făcut distincția între judecățile sintetice
Aplicabilitatea matematicii ca problemă filosofică by Gabriel Târziu () [Corola-publishinghouse/Science/888_a_2396]
-
la noi, lua aci forma unui ideal, efectiv declarat. „Mai hotărâți, mai aprigi și mai dezinteresați, vom lupta și de aci Înainte pentru același mărturisit ideal universalitatea românească”, - scria Meșterul Manole În 1940. Cum amintea, peste ani, Vintilă Horia ( În prefața volumului Sete de ceruri, publicat În 1985, la München de Lucia Soreanu, soția poetului), „ideea de universalitate, plecând dintr-o esență românească foarte bine definită” a constituit idealul generației sale și a lui Ion Șiugariu, „cea mai Îndrăzneață și mai
Prelegeri academice by Alexandru Husar () [Corola-publishinghouse/Science/91771_a_92344]
-
mișcare și repaus, interacțiune și forță. Este pozitiv faptul că există această disciplină din planul de învățământ, cu toate că numărul de ore este insuficient pe cei doi ani de studiu. De asemenea, este pozitiv că științele au fost gândite ca o prefață la disciplinele științifice din gimnaziu, realizându-se în acest mod o creștere pe verticală. Este necesară mutarea centrului de greutate pe caracterul formativ al științelor, dezvoltarea curiozității realizându-se prin exploatarea caracterului aplicativ-creativ și mai puțin prin cel teoretic. Manualele
Tradițional şi modern în predarea noțiunilor geografice la ciclul primar în viziunea Reformei învățământului românesc by GABRIELA VÂLCU () [Corola-publishinghouse/Science/91688_a_93224]
-
constituie o exegeză a celebrei Mein Kampf a lui Adolf Hitler. Editorul a ales să introducă acest capitol din cartea lui Burke în clasa de contribuții din perspectivă dramatică sau dramatistică la dezvoltarea criticismului retoric, cu toate că tot el semnalează, în prefața sa a capitolului, faptul că articolul lui Kenneth Burke reprezintă, în același timp, angajamentul acestuia față de criticismul retoric realizat din perspectivă etică. Să urmărim, în interpretarea noastră a textului lui Burke, semnele ambelor orientări menționate de Carl R. Burgchardt în
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
am sculat am știut că Tu ești apărătorul meu”; „Căci Eu sunt Dumnezeul tău, eu întăresc dreapta ta și îți zic ție: nu te teme căci Eu sunt ajutorul tău”. O frumoasă comparație despre rolul duhovnicesc al psalmilor aflăm în prefața Psaltirii tipărită la Iași, în anul 1843: „ceea ce este soarele între celelalte lumini ale cerului, aceea este Psaltirea între celelalte cărți insuflate de Dumnezeu. Soarele luminează toate marginile lumii, psaltirea luminează toate marginile lumii, toate simțurile inimii, toate cugetele
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
al lui Miron Constantinescu împotriva unui text al lui D. Micu, în România literară. Soarta traducerii volumului Aspects du mythe 3 este, între toate concludentă. Traducerea stătea în editură de ani de zile. Inițial, ea trebuia să apară cu o prefață de Zoe Dumitrescu Bușulenga, care, prudentă, să-i spunem totuși diplomată, s-a retras strategic la timp. Obstacolul esențial era, între altele, și un pasaj antimarxist la care Mircea Eliade a renunțat: Am decis-o eu însumi și la sugestia
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
înțeleagă totuși mecanismul adevărat al recuperărilor totalitare. Ne aflăm încă să nu uităm în plin război rece și orice negociere, mișcare tactică duceau doar la concesii aparente. Joc de poker diplomatic. Editarea Aspectelor se înscria și ea în această logică. Prefața era diletantă, incompetentă, vag eseistică, dar autorul, Vasile Nicolescu, personajul-cheie al întregii afaceri pe atunci director al Publicațiilor din fostul Comitet de Cultură și Educație Socialistă putea susține că, în felul acesta, el a salvat totuși cartea, propulsându-se în
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
sale. Și încă mult mai grave: intoleranța, dogmatismul, ideea de represiune,cenzură, dirijism al culturii etc., etc. Parțialitatea și parti pris-ul sunt vădite. A produs stupoare și, în unele cazuri, chiar indignare (pe deplin legitimă), mai ales în exilul românesc, Prefața la modelul european. Scrisoare către un intelectual din Occident 18. O diatribă gratuită, fantastă, împotriva societății pretins bye-bye, deci a capitulării totale, a Occidentului, contra Europei untului și alte asemenea perle. Ca și cum aspirația noastră europeană s-ar fi redus doar
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
umple un gol mai mult decât evident. Fixează repere. Precizează și analizează conceptele de bază. Oferă perspective ideologico-istorice internaționale fără de care reflexia noastră politologică nu este posibilă. Dar cum spunea încă de la 1840 M. Kogălniceanu (și încă foarte bine), în prefața de la Dacia literară: Traducțiile nu fac o literatură. Că se traduce Karl Popper, Fr. Furet și mulți, mulți alții, este admirabil. Subscriem integral la această acțiune editorială. Ceea ce nu ne scutește, nu ne dispensează am spune: ne obligă chiar, într-
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
a fost se vede azi cu ochiul liber în detrimentul lor. Am analizat în altă parte această situație complexă 2. Reținem, deocamdată, în acest cadru, doar volumul lui Nicolae Manolescu, Dreptul la normalitate. Discursul politic și realitatea 3, salutat într o prefață entuziastă de Vladimir Tismăneanu ca un document al renașterii prozei politice românești. De fapt, al eseului politic orientat spre o idee centrală: revendicarea energică a dreptului la normalitate politică. Respectiv: democrație, pluralism, societate deschisă, integrare în Europa, drepturile omului. Este
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
are nu mai puțin noțiunea cărții ideale (p. 104), unice, complete, a sintezei perfecte, a teoriei unificatoare (p. 105). O mauvaise conscience intelectuală, s-ar zice, că nu-i dă, totuși, pace, deși răspunde febril la toate comenzile fragmentare posibile (prefețe, introduceri, comemorări etc., etc.) sau poate tocmai din această cauză. O a doua explicație, probabil și mai profundă, privește însăși situația sa de intelectual român. Iar un instinct obscur s-ar zice că-i spune că este condamnat să trăiască
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
englezesc al cuvântului). Ține de esența adevărului de a fi absolut, integral și inevitabil circular. în sensul că termenul său inițial și final se întâlnesc, după parcurgerea întregii sale sfere. O teorie în acest sens a făcut și Hegel, în prefață la Phänomenologie des Geistes, unde citim și acest mare, imens, adevăr: Adevărul este întregul. Deci nu partea, nu fragmentul, nu elementul component, ci totalitatea, care, în acest caz, se confundă cu universalitatea cunoștințelor. Ne amintim, bineînțeles, și de Pascal: Puțin
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
următoarea notă: Traducerea recenziei volumului Le Mot Sablier de Dumitru Țepeneag (Paris, P.U.L., 1984, 130 p.), scrisă în franceză, la Paris, în 1988 și publicată în revista franceză Dialogue, 19/1989 pp. 159-181. Republicată, în versiunea editurii, ca prefață la traducerea volumului: Dumitru Țepeneag, Cuvântul nisiparniță (București, Univers, 1994), pp. 5-7. 9. Cetatea totală. O carte uitată, in: Jurnalul literar, I, 7, 19 februarie 1990. 1 La cită totale, Traduit du roumain par Șerban Cristovici. Postface de Paul Goma
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
Cuvîntul, I, 11, decembrie 1995. 22 Elena-Esther Tacciu, Adrian Marino: Direcții în ideologia românească de azi, in: Ultima oră. Cotidian israelian de limbă română, I, 247, 12 ianuarie 1996. 23 Revenirea în Europa, idei și controverse românești. 1990-1995. Antologie și prefață de Adrian Marino (Craiova, Aius, în curs de apariție). 24 E. Lovinescu, Memorii, 1916 1930 (Craiova, 1932), II, p. 225. 25 cf. Z. Ornea, op. cit., p. 145. 26 Sorin Antohi, Românii în 1995; geografie simbolică și identitate socială, III, in
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
necunoscută", care-l face să se detașeze, în orice moment, de lucrarea de istoric al religiilor. "Astfel se explică de ce multe cărți de istoria religiilor și filosofice au apărut cinci sau zece ani după ce-au fost începute"7. În prefața la Imagini și simboluri, din 1952, G. Dumézil afirmă despre Eliade că "se dovedește mereu a fi fost și a fi rămas, înainte de toate, un scriitor și un poet". Încercând să se regăsească în scriitorul sau istoricul religiilor, Eliade va
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
I, Fantasmele nihilismului. Secretul doctorului Eliade, Editura Nemira, București, 2002, p. 243. 52 Ioan Petru Culianu, Mircea Eliade, Editura Nemira, București, 1998, p. 285. 53 Wolfgang Iser, Actul lecturii. O teorie a efectului estetic, traducere din limba germană, note și prefață de Romanița Constantinescu, Editura Paralela 45, Pitești, 2006, p. 299. 54 Ibidem, p. 62. 55 Ibidem. 56 Henry James, Desenul din covor, Editura Minerva, București, 1986, p. 7. 57 Wolfgang Iser, op. cit., p. 64. 58 Henry James, Theory of Fiction
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
Ducrot, Jean-Marie Schaeffer, Noul dicționar enciclopedic al științelor limbajului, Editura Babel, București, 1996. 15 Toma Pavel, în op. cit, pp. 54 și 61. ------------------------------------------------------------------------- PROZA LUI A. SOLJENIȚÎN Relațiile interpersonale 2 1 MITOLOGII NOMINALE ÎN PROZA LUI MIRCEA ELIADE 2 3 Prefață Mențiuni preliminare Numele proprii eliadești în discursul criticii literare Numele ficționale Atracția coincidenței contrariilor Numele ficționale eliadești Considerații finale Bibliografie Abstract Résumé
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
a valorii general-filosofice a principiului complementarității 749. Alți autori sunt și mai radicali, văzând în ea o formulare echivalentă a acestui principiu 750, sau chiar invers, adică principiul complementarității ca formulare echivalentă a metodei antinomiei transfigurate 751. Chiar și în prefața la traducerea franceză a Eonului dogmatic accentul cade pe interpretarea complementaristă a gândirii lui Blaga 752. În aceeași direcție de asociere dintre cele două structuri metodologice, a apărut de curând în spațiul filosofiei românești editura "XXI: Eonul dogmatic", care, sub
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
1995. Barrow, John D., Despre imposibilitate. Limitele științei și știința limitelor, Editura Tehnică, București, 1999. Béziau, Jean-Yves, "Logica paraconsistentă", studiu anexă la Newton da Costa, Logici clasice și logici neclasice: eseu asupra fundamentelor logicii, Editura Tehnică, București, 2004. Béziau, Jean-Yves, "Prefață" la Newton da Costa, Logici clasice și logici neclasice: eseu asupra fundamentelor logicii, Editura Tehnică, București, 2004. Biriș, Ioan, "Logică dogmatică și paraconsistență la Lucian Blaga", în Meridian Blaga, vol. 5, tom 2 Filosofie, Editura Casa Cărții de Știință, Cluj-Napoca
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
Blaga. Întâiul veac, Editura Albatros, București, 1997. Ghideanu, Tudor, Anamnesis sau treptele aducerii aminte, Editura Junimea, Iași, 1987. Gonseth, Ferdinand, Filosofia deschisă, vol. I, Editura Științifică, București, 1995. Granger, Gilles Gaston, L'irrationnel, Editions Odile Jacob, Paris, 1998. Grădinaru, Mihail, "Prefață" la Rudolf Otto, Mistica Orientului și mistica Occidentului, Editura Septentrion, Iași, 1993. Hegel, G.W.F, Știința logicii, Editura Academiei, București, 1966. Hegel, G.W.F., Enciclopedia științelor filozofice. Logica, Editura Academiei, București, 1962. Hegel, G.W.F., Logica, Editura
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
57-72. 308 Ibidem, p. 62. 309 Lucian Blaga, "Eonul dogmatic", în op. cit., p. 240. 310 Rudolf Otto, Sacrul, Editura Dacia, Cluj-Napoca, 1996, p. 39. 311 Cf. Evelyn Underhill, Mistica, Editura "Biblioteca Apostrof", Cluj, 1995, pp. 22-23. 312 Cf. Mihail Grădinaru, "Prefață" la Rudolf Otto, Mistica Orientului și mistica Occidentului, Editura Septentrion, Iași, 1993, p. VI. 313 Rudolf Otto, op. cit., p. 38. 314 Annick de Souzenelle, Simbolismul corpului uman, Editura AMARCORD, Timișoara, 1996, pp. 35-36. 315 Ibidem, p. 37. 316 Ștefan Afloroaei
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]