61,510 matches
-
ce prezintă înmormântarea. Atunci când este deschis primul set de aripi se pot vedea Buna Vestire, Concertul Îngeresc (uneori interpretată ca Nașterea Bisericii Creștine), Fecioara Maria îmbăindu-l pe Cristos și Învierea. Cea de a treia vedere prezintă un altar de lemn aurit sculptat de Nikolaus Hagenauer, flancat de Ispita Sfântului Anton și de Vizita Sfântului Anton la Sfântul Paul. Pe lângă faptul că este cea mai mare lucrarea a sa ce încă mai există, lucrarea este cea mai mare lucrare dintre cele
Matthias Grünewald () [Corola-website/Science/334988_a_336317]
-
de muchia Tarata, muchia Podragului la vest (în partea inferioară se află două formațiuni stâncoase asemănătoare unor turnuri, de unde și numele cabanei), la sud cascada Podragului, la nord valea Arpașului. Cabana a fost construită în anul 1964 din piatră și lemn. Capacitate de cazare este de 20 locuri. Clubul de Ecologie și Turism Transmont Făgăraș, a preluat în administrare cabana Turnuri începând cu iunie 2008, unde are în derulare un proiect de ecologie și protecție a florei și faunei rare din
Cabana Turnuri () [Corola-website/Science/335025_a_336354]
-
lui Horea. Pe alee, lângă intrarea de la nord se află o serie de plăci omagiale. În exteriorul complexului, la șosea, se află bustul lui Avram Iancu, executat de Ioan Medruț. Inițial, pe locul actualei biserici se afla o biserică de lemn, în stilul bisericilor de lemn din zonă. În curtea bisericii se afla un gorun, sub care Horea discuta cu moții despre problemele lor și tot aici a lansat chemarea la răscoala din 1784. Biserica actuală este o construcție de la sfârșitul
Panteonul Moților () [Corola-website/Science/335412_a_336741]
-
intrarea de la nord se află o serie de plăci omagiale. În exteriorul complexului, la șosea, se află bustul lui Avram Iancu, executat de Ioan Medruț. Inițial, pe locul actualei biserici se afla o biserică de lemn, în stilul bisericilor de lemn din zonă. În curtea bisericii se afla un gorun, sub care Horea discuta cu moții despre problemele lor și tot aici a lansat chemarea la răscoala din 1784. Biserica actuală este o construcție de la sfârșitul secolului al XIX-lea. La
Panteonul Moților () [Corola-website/Science/335412_a_336741]
-
fost așezată o lespede inscripționată. La 6 decembrie 1935 sub gorunul lui Horea s-a semnat acordul de Front Popular Antifascist, acțiune organizată de Frontul Plugarilor. Biserica, ortodoxă, având hramul „Adormirea Maicii Domnului” a fost construită pe locul alteia, de lemn, între anii 1893-1896 și are pictate în interior pe tavan brâuri tricolore, fiind singura biserică din România care expune astfel acest simbol național. Inscripția votivă este în exterior, în partea dreaptă a ușii de intrare dinspre vest. Biserica a fost
Panteonul Moților () [Corola-website/Science/335412_a_336741]
-
mai mulți ani a redactat foaia săptămânală "Zarandul". Locotenent în armata română, a căzut în al Doilea Război Mondial pe frontul din Crimeea. În memoria sa soția, Silvia, învățătoare și ea în Țebea, și sătenii au ridicat o troiță de lemn, înaltă de 4 m, sculptată în stil maramureșean. Sunt mormintele unor persoane care au contribuit la înființarea în 1869 a gimnaziului greco-ortodox din Brad, primul gimnaziu cu predare în limba română din Munții Apuseni, al cincilea cu predare în limba
Panteonul Moților () [Corola-website/Science/335412_a_336741]
-
scrisoare de rămas bun în care va decide cine este următorul Fermier al Săptămânii. Mentorul fermei este Florin Rață (Nea' Rață). Acesta face zilnic vizite la Fermă pentru a le da diferite sarcini concurenților (de la construirea unui grajd, până la crăpatul lemnelor). După ce fiecare sarcină a fost îndeplinită, acesta îi recompensează cu diferite obiecte sau animale. Primul sezon a debutat pe 9 martie 2015 și s-a încheiat pe 30 mai 2015, după 3 luni. Sezonul a început cu 12 vedete, urmând
Ferma vedetelor () [Corola-website/Science/335431_a_336760]
-
a ținut un discurs sub un cort amenajat special pentru această ocazie. După ceremonia de inaugurare trenul s-a pus în mișcare în sens invers, spre capitală. La acea dată, clădirea destinată călătorilor nu era decât „o mică baracă de lemn”. Linia Bruxelles-Mechelen-Antwerpen a fost prelungită în 1843 până la Gara Antwerpen-Dokken en -Stapelplaatsen, iar în 1852 au început lucrările la o linie spre Essen, la frontiera cu Țările de Jos, ca parte a unei magistrale feroviare între Antwerpen și Roosendaal. Linia
Gara Antwerpen-Centraal () [Corola-website/Science/335474_a_336803]
-
Țările de Jos, ca parte a unei magistrale feroviare între Antwerpen și Roosendaal. Linia, care traversa orașul și care a fost inaugurată pe 26 iunie 1854, a transformat Gara Borgerhout într-una de tranzit. Deoarece vechea gară era construită din lemn, tot în 1854 a fost inaugurată și noua Gară Antwerpen-Est. În anii 1870, trenurile către Țările de Jos deja nu mai puteau circula printr-un oraș deja aglomerat și aflat în continuă dezvoltare. Printr-un decret regal din 30 decembrie
Gara Antwerpen-Centraal () [Corola-website/Science/335474_a_336803]
-
vile române și biserici medievale. Unele săpături arheologice au dus la descoperirea de situri de importanță națională. La 13 septembrie 2007, în timpul filmărilor la o reconstituire pentru un episod special din "Time Team", o așchie dintr-o lance confecționata din lemn de balsa a trecut prin viziera coifului unuia dintre cascadorii participanți la filmări și i-a intrat în orbită. În vârstă de 54 de ani, Paul Anthony Allen, membru al unei societăți de reconstituiri istorice, a murit o săptămână mai
Time Team () [Corola-website/Science/335488_a_336817]
-
cel mai vestit al întregii Dunări. De două-trei ori pe an sosesc aici nu numai corăbii din porturile Mării Negre, din Crimeia, din Trapezunt, Sinope, Țarigrad, ci și din Egipet și chiar corăbii din Barbaria, care pleacă de aici încărcate cu lemn din Moldova, cu stejar, corn, brad, precum și cu miere, ceară, sare, unt, silitra și grâu, din care toți locuitorii Moldovei trag mari foloase”. Reformele administrative introduse în secolul al XVII-lea de Constantin Mavrocordat a împărțit ținuturile în ocoale, numind
Ținutul Covurluiului () [Corola-website/Science/335503_a_336832]
-
au fost ținuți câteva ore în piață, pe arșiță, fără să li se permită să-și facă nevoile, fără apă și mâncare. În ghetou au fost adunați, după părerile cercetătorilor, de la 9 până la 13 mii de persoane. Perimetrul gardului de lemn care înconjura ghetoul era de 4 kilometri.
Ghetoul Chișinău () [Corola-website/Science/335502_a_336831]
-
fost folosită în reclamele comerciale ale "United States Navy" pentru a acompania imagini cu vapoare masive, în scopul stimulării patriotismului. Limbaj Simfonia a treia este o compoziție care solicită prezența unei orchestre mari, formată din 12 instrumente de suflat din lemn, 11 instrumente de suflat din alamă, o gamă foarte largă de instrumente de percuție, un pian, două harpe și coarde. În ciuda dimensiunii orchestrei, limbajul folosit și temele sunt de o simplitate evidentă. Este o simfonie caracterizată de cantabilitate și tonalitate
Simfonia a treia (Aaron Copland) () [Corola-website/Science/335520_a_336849]
-
definită.” Partea întâi are un caracter deosebit de expresiv, în tonalitatea Mi major și implică trei teme contrastante. Prima dintre ele, la viori, este plasată în începutul Simfoniei, fără nici un fel de introducere. Ea este interpretată de instrumentele de suflat din lemn și de coarde și stabilește o atmosferă de contemplare, care va fi preluată și de cea de-a doua temă, care este plasată la viole și oboi. Discursul muzical care se amplifică din ce în ce mai tare ajunge treptat, pornind de la starea inițială
Simfonia a treia (Aaron Copland) () [Corola-website/Science/335520_a_336849]
-
continuă cu clarinetul, a doua oară în unison de coarde și mai poi la instrumentele grave de alamă, caz în care este augmentată. După atingerea momentului de climax urmează Trio, fără nici un fel de pauză. Aici, instrumente de suflat din lemn interpretează solo o nouă melodie lirică, în scriitură de canon. Ea este preluată de coarde, care adaugă prin aceasta o nouă secțiune. În mijlocul trioului, Copland a introdus o temă de vals, care „și-ar fi găsit locul chiar și în
Simfonia a treia (Aaron Copland) () [Corola-website/Science/335520_a_336849]
-
cu Hacı Bektaș Veli, Kutbettin Haydar, Karaca Ahmed, Tapduk Emre, Seyyid Mahmud Hayrani, Ahmed Fakih, Celalettin Rumi sau Seyyid Cemal Kalender. A rămas cunoscut și pentru puterile-i supranaturale. Astfel, este consemnat faptul că uimea prin forța sabiei sale din lemn de curmal, prin tăierea în două a unui copac pe care zece persoane nu îl puteau cuprinde, prin mutarea dintr-un teritoriu într-altul într-o clipită. Potrivit aceleași surse, "Saltuk-Nâme", Sarı Saltuk a trăit 99 de ani, fiind ucis
Sarı Saltuk Baba () [Corola-website/Science/331914_a_333243]
-
să realizeze această operă în trei volume (în anul 1480). Viața lui Sarı Saltuk a fost tratată și de către Evliya Çelebi, în "Seyahatnâme". El este prezentat ca fiind unul dintre nepoții lui Ahmet Yesevi, cel care îi oferă sabia din lemn lui Muhammad Buhari, cunoscut sub numele de Sarı Saltuk, trimițându-l împreună cu șapte sute de persoane pentru a-i veni în ajutor lui Hacı Bektaș. În toate sursele, Sarı Saltuk este prezentat drept un sfânt din Horasan, care a venit în
Sarı Saltuk Baba () [Corola-website/Science/331914_a_333243]
-
Baiazid și vizirul său, Kara Șamseddin aveau să plece la drum, Sarı Saltuk le apare din nou în vis. Acesta din urmă le spune amândurora să înlăture cupola de plumb de deasupra-i și în locul ei să facă una de lemn. De dimineață, cei doi își spun visul și poruncesc să se construiască o cupolă din lemn care să se înalțe până la cer. Despre modul în care a fost găsit mormântul lui Saltuk Baba există printre turci următoarea legendă :„Trăia prin
Sarı Saltuk Baba () [Corola-website/Science/331914_a_333243]
-
nou în vis. Acesta din urmă le spune amândurora să înlăture cupola de plumb de deasupra-i și în locul ei să facă una de lemn. De dimineață, cei doi își spun visul și poruncesc să se construiască o cupolă din lemn care să se înalțe până la cer. Despre modul în care a fost găsit mormântul lui Saltuk Baba există printre turci următoarea legendă :„Trăia prin pădurile Babadagului un cioban numit Koyun Baba („tatăl oilor‟). El își păștea turmele prin valea unde
Sarı Saltuk Baba () [Corola-website/Science/331914_a_333243]
-
Locuințele tradiționale turcești sunt clădiri cu două etaje din lemn, având dedesubt un soclu din piatră sau cărămidă, acoperișuri în pantă și un număr relativ mare de ferestre cu deschidere spre exterior. Erau construite din lemn (cherestea, nuiele) sau din chirpici și de aceea nu au rezistat intemperiilor, însă rămân
Locuințe tradiționale turcești () [Corola-website/Science/331923_a_333252]
-
Locuințele tradiționale turcești sunt clădiri cu două etaje din lemn, având dedesubt un soclu din piatră sau cărămidă, acoperișuri în pantă și un număr relativ mare de ferestre cu deschidere spre exterior. Erau construite din lemn (cherestea, nuiele) sau din chirpici și de aceea nu au rezistat intemperiilor, însă rămân un punct de referință pentru istoria arhitecturală turcă. Locuințe din zona Anatoliei care să aibă peste 150-200 de ani se găsesc greu. În pofida acestor impedimente s-
Locuințe tradiționale turcești () [Corola-website/Science/331923_a_333252]
-
forma unei cutii cilindrice. Acesta era gol, acoperit pe o singură parte și pironit pe un pivot în interiorul peretelui cu scopul de a separa "haremul" de "selamlık". Decorul interioarelor este mai puțin sever, fiind cu mult diferit față de monumentele religioase. Lemnul folosit în locuințe reprezenta partea cea mai împodobită a casei, un exemplu clar al acestui lucru era tavanul, care la margine avea aplicate flori stilizate. Plafonul era fragmentat in carouri de mici dimensiuni alcătuite din bețe subțiri ce mascau intersecțiile
Locuințe tradiționale turcești () [Corola-website/Science/331923_a_333252]
-
aplicate motive decorative aparținând epocilor recente: baroc și imperial. Influența artei europene este mult mai pregnantă în Istanbul, Edirne] și în împrejurimi decât în Zona Anatoliei. Farmecul și imaginea pitorească specifice Turciei se reflectă și în casele mai fastuoase din lemn, asemenea unor mici palate, de obicei pe malurile Bosforului, numite "yalı", un fel de reședințe de vacanță.Deși multe locuințe de acest fel au fost distruse de incendii, încă se mai găsesc numeroase exemple în cartierele mărginașe din Istanbul, Edirne
Locuințe tradiționale turcești () [Corola-website/Science/331923_a_333252]
-
azi în vorbirea turcă, dar și-a schimbat semnificația inițială și a dobândit o latură islamică, păstrându-și totuși înțelesul de zeitate. Astăzi termenul eren înseamnă , spirit bun”, ,sfânt”. Idolii cu nume de , ongon”, , töz” sau ,eren” erau fabricați din lemn, piatră, iarbă, lut sau metal. Acești idoli aveau rolul de a proteja tribul respectiv și li se aduceau jertfe. Mulți specialiști etnografi au ajuns la concluzia că totemul se află la originea ,ongonului”. Cea mai importantă sarcină a șamanului era
Credințele și religiile preislamice din Turcia () [Corola-website/Science/331928_a_333257]
-
doar din Yemen și era adusă de acolo în orașele otomane. Când un vânzător de cafea creștea prețul cafelei cu 100% anunță acest lucru print-o notificare agățata pe zid: Un client a venit, s-a așezat pe banca de lemn și și-a băut cafeaua. După aceea a scos 10 pară și i-a pus pe farfuria ceștii, iar la plecare a scris pe zid, sub notificare: Atunci cand cafeaua este în formă de boabe, procesul de prăjire se realizează cu
Cafenelele și cafeaua în Imperiul Otoman () [Corola-website/Science/331937_a_333266]