7,005 matches
-
încă din 1873, grație a două împrumuturi care cunosc un succes uimitor și asigură plata anticipată a despăgubirii. Republicanii merg din succes în succes la alegerile parțiale și locale. Republica s-a arătat conservatoare și pacifistă, ea pare de acum încolo garanția stabilității. Prin călătoriile sale în provincie, Gambetta contribuie la difuzarea unei veritabile pedagogii a sufragiului universal, pentru a cîștiga satele de partea Republicii. Dar, cînd Thiers se pronunță în noiembrie '72 pentru Republică, monarhiștii îl constrîng la demisie (24
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
amploare. Guvernul Combes nu a avut timp să-și îndeplinească programul. Combes a trebuit să demisioneze în ianuarie 1905, ca urmare a afacerii Fișelor (cabinetul ministrului de război folosea fișe ale francmasoneriei despre atitudinea religioasă a ofițerilor). Separarea, de acum încolo inevitabilă, este votată. Prin legea din decembrie 1905, Republica nu recunoaște nici un cult, dar garantează libera practicare a tuturor. Bunurile Bisericii, după lege, trebuie să fie atribuite asociațiilor de cult. Dar climatul de luptă anticlericală și opoziția Vaticanului împiedică aplicarea
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
estompează totodată în ceea ce privește regimurile alimentare, în dialecte, în utilizarea greutăților și măsurilor din Vechiul Regim și chiar în portul specific regional după 1870; modelul urban unificator este răspîndit prin intermediul școlii și al serviciului militar; ziarele ieftine se impun de acum încolo. Viața politică la țară, amorsată sub Monarhia din Iulie sau sub al Doilea Imperiu, devine mai activă. Din 1848 pînă la a III-a Republică, exercițiul sufragiului universal a permis trecerea progresivă de la docilitatea față de notabili, la emanciparea democratică. În
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
Rusia se datorează, înainte de toate, grijii de a menține alianța engleză; dar expediția din Siria, în 1860, este întreprinsă pentru apărarea creștinilor, în special a maroniților, împotriva druzilor. Franța și Anglia obțin ca regiunea munților Liban să fie de acum încolo administrată de un guvern creștin numit de sultan. Prezența în Levant este de asemenea de natură economică. Capitalul francez este determinant în cultura viermilor de mătase, datorită mătăsarilor lyonezi, în construirea de căi ferate în Siria, în domeniul bancar otoman
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
dobîndit asupra acestor populații ale Africii ecuatoriale o influență personală fără seamăn; dar cine poate spune că într-o zi, în instituțiile pe care le-a creat, care tocmai au fost conscrate de areopagul european și care sînt de acum încolo domeniul Franței, cine poate spune că la un moment dat populațiile negre, uneori corupte, pervertite de aventurieri, de alți călători, de alți exploratori mai puțin scrupuloși, mai puțin paterni, mai puțin pasionați de mijloacele de convingere decît ilustrul nostru Brazza
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
-i permit lui Poincaré să profite pe deplin de succesul său. El trebuie să accepte în primăvara 1924 planul Dawes, care nu dă satisfacție decît în parte exigențelor franceze. Cartelul stîngilor și Uniunea națională. Viața politică franceză este de acum încolo dominată de dificultatea problemelor externe, spre deosebire de perioada dinainte de 1914. Este remarcabil, în această privință, că sciziunea Partidului socialist și a CGT este comandată de atitudinea de adoptat față de Internaționala a III-a de la Moscova. La congresul de la Tours în decembrie
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
mult de ziua de mîine, lovea în respectul său înnăscut pentru economii. În aceste mulțimi cu pumnul ridicat, exigente, un pic arțăgoase și a căror violență ascundea o mare candoare, cei mai caritabili se văitau că-l caută de acum încolo în van pe "sărmanul" respectuos din romanele doamnei de Ségur". Marc Bloch, L'Etrange défaite, 1940 În Strania înfrîngere, mărturie scrisă în 1940, publicată după moartea sa în Rezistență, istoricul Marc Bloch analizează starea Franței în pragul celui de-al
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
demnitate a celui care se prăbușește, după atîtea suferințe, mînii, dezgusturi, încercate de un număr imens de bărbați și de femei de la noi, națiunea va ști să vrea ca toți, vreau să zic toți copiii săi, să poată de acum încolo să trăiască și să muncească în demnitate și siguranță socială. Fără să renunțe la pîrghiile de activitate pe care le constituie inițiativa și beneficiul legitim, națiunea va ști să vrea ca bogățiile naturale, munca și tehnica, care sînt cele trei
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
La 16 septembrie 1959, generalul de Gaulle proclamă recurgerea la autodeterminare. Trei soluții vor fi propuse populației: secesiunea, atribuirea cetățeniei franceze, "guvernarea algerienilor de algerieni, cu sprijinul Franței și în strînsă uniune cu ea". De Gaulle se află de acum încolo în fața unei opoziții dintre cele mai hotărîte a partizanilor Algeriei franceze. Ea se afirmă cu ocazia "săptămînii baricadelor Algerului" (24 ianuarie-1 februarie 1960) și mai ales cu ocazia puciului generalilor (22-25 aprilie 1961). Dar de Gaulle este sigur de sprijinul
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
faptului majoritar. Readus după legislative, Georges Pompidou rămîne în funcție pînă în iulie 1968. Această durată nemaiîntîlnită a unui șef de guvern dovedește profunda mutație datorată existenței unei majorități politice coerente. Alegeri prezidențiale și bipolarizare. Peisajul politic este de acum încolo dominat de perspectiva alegerilor prezidențiale. Președintele Republicii "desemnat de majoritatea națională este de acum încolo precum cheia de boltă care acoperă și sudează edificiul instituțiilor noastre" (de Gaulle, 9 septembrie 1965). La primul tur al alegerilor prezidențiale, la 5 decembrie
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
durată nemaiîntîlnită a unui șef de guvern dovedește profunda mutație datorată existenței unei majorități politice coerente. Alegeri prezidențiale și bipolarizare. Peisajul politic este de acum încolo dominat de perspectiva alegerilor prezidențiale. Președintele Republicii "desemnat de majoritatea națională este de acum încolo precum cheia de boltă care acoperă și sudează edificiul instituțiilor noastre" (de Gaulle, 9 septembrie 1965). La primul tur al alegerilor prezidențiale, la 5 decembrie 1965, marcat de o foarte puternică participare (mai puțin de 15% abțineri), generalul de Gaulle
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
președintele Republicii îl înlocuiește, la 5 iulie 1972, din funcția de Prim Ministru pe Jacques Chaban-Delmas cu Pierre Messmer, reprezentant al gaullismului ortodox, mai apropiat de Elysée. În același timp, opoziția de stînga socialistă și comunistă este unită de acum încolo într-un Program comun de guvernare. La alegerile din martie 1973, majoritatea, deși în scădere, cîștigă datorită spijinului, la al doilea tur, al alegătorilor centriști ostili Programului comun. Guvernul Messmer este remaniat: Michel Jobert, secretar general la Elysée din 1969
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
un sfert din mîna de lucru în agricultură. În 1986, agricultura nu mai reprezintă decît 8% din populația activă și 6% din valoarea producției naționale. În anii 60, aproape 100.000 de muncitori părăsesc pămîntul în fiecare an. De acum încolo, mai mult de trei francezi din patru trăiesc în orașe. Totuși, nu trebuie să cedăm aici iluziilor statistice. Pragul de 2000 de locuitori pentru a defini orașul, acceptabil în secolul al XIX-lea, nu mai are deloc sens astăzi. Se
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
secundară, ca provinciile alpestre. Proprietate eminentă. Vezi senior. Punice (războaie). Nume dat celor trei războaie între Roma și Cartagina: 264-241; 219-201; 149-146 î.Hr. În 146 î.Hr., Roma ocupă Cartagina și distruge orașul, care nu a fost reconstruit decît de la Cezar încolo. Recomandare. În Evul Mediu, act prin care cineva se pune sub protecția unei persoane puternice. Reformă gregoriană. Mare mișcare de reînnoire a Bisericii întreprinsă și realizată în secolul al XI-lea și aș XII-lea, căreia Papa Grigore VII (1073-1085
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
începutul secolului al XVI- lea, Martin Luther a decorat bradul cu lumânări, pentru a le sugera copiilor săi sclipirea stelelor de pe cer. Potrivit altor istorici, până în anul 1700, tradiția bradului de Crăciun era legată de districtul Râului Rin. Din 1700 încolo, când luminile au fost acceptate drept decorații, bradul de Crăciun a devenit o parte și din tradițiile Germaniei, apoi acest obiect a traversat Atlanticul povestea începe cu adevărat prin secolul al VII-lea, când un călugăr din Devonshire (Anglia) a
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
țară, se culegea via și se făcea mustul, vinul, veneau în mod constant băuți la școală (profesor, geografie 37 ani). Din fericire, nu am întâlnit astfel de cazuri în liceul nostru și sper să nu se întâmple nici de acum încolo. În liceu nu au fost astfel de situații, în afara școlii fiecare este ... responsabil pentru el, iar noi ca profesori nu avem de unde să știm ce se întâmplă în anturajele lor (profesor, educație fizică, 38 de ani). Referindu-ne la tipurile
Devianța socială la tineri. Dependența de substanțe by Mihaela Rădoi () [Corola-publishinghouse/Science/84967_a_85752]
-
ceai, să mă ajute la matematică, să mă întrebe ce mai fac... (elev, 17 ani, liceu vocațional). Nu prea avem o relație, nu am ce să le comunic. Vorbesc cu ei, dacă mă întreabă (elev, 17 ani, grup școlar). Mai încolo, o să mă las, dar deocamdată e bine așa, pe mine, cred că, familia m-ar face să renunț (elev, 17 ani, liceu teoretic)". Referitor la amploarea fenomenului 78,0% dintre licceni apreciază că procesul de consumul al drogurilor în rândul
Devianța socială la tineri. Dependența de substanțe by Mihaela Rădoi () [Corola-publishinghouse/Science/84967_a_85752]
-
prin tine. Dă-i acestei senzații un nume - unul care va avea un sens special pentru tine - și în timp ce îți spui încet acest cuvânt, împreunează-ți strâns mâinile pentru un moment...Oprește-te la această senzație de bine. De acum încolo, de câte ori simți că se produc tensiuni sau stresuri nedorite, vei face o pauză, vei respira adânc, îți vei împreuna mâinile în exact același fel și vei spune "cuvântul cheie". Desfă mâinile din nou și, în timp ce faci acest lucru, te vei
Refacerea: sursa performanței by Silviu Șlagău; Mariana Costache () [Corola-publishinghouse/Science/91782_a_92326]
-
cu un sfârșit, adică într-un chip care e în concordanță cu revelația creștină. Marele conflict deschis, care nu privea numai știința, dar și viața oamenilor de știință, avea să stârnească animozități profunde și acerbe împotriva Bisericii, socotită de acum încolo de către mulți ca o superstiție a trecutului, organizată contra progresului. Această animozitate e alimentată în plus de înființarea acelui Index expurgatorms la 1550, care funcționează și azi și mulțumită căruia s-a făcut o nouă serie de greșeli regretabile. E
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
această lume fericită sufletul sinucigașului, ca s-o otrăvească și armonia ei să se sfărâme în clocot de patimi. Ura, care desparte, înfrânge iubirea, care unea. Păcatul străpunge inima inocenței; rațiunea veștejește sentimentul fraged. Sensul vieții se rostogolește de-acum încolo din rătăcire în rătăcire. Chinuiți de patimi, de moarte, de crimă și sinucidere, nenorociții proclamă: „Cunoașterea e superioară sentimentului, conștiința vieții e superioară vieții!” Falsitatea concepției acesteia, care amintește pe cogito ergo sum, îi duce logic la nevoia de a
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
văzută catolic: Infern, Purgatoriu, Paradis. Scolastica și mistica occidentală îi dau scheletul ideologic pe care îl îmbracă în carnea frumuseții. Singura libertate personală ce și îngăduie e să-și înfunde vrăjmașii în infern și să-și strecoare prietenii în paradis. Încolo, Dante e poetul teolog și nu o dată cânturile lui sunt pură teologie versificată magistral. Aceasta se vede mai ales în Paradisul, unde „materia” inspirației fiind necorporală și pur spirituală, artistul a simțit nevoia s-o contureze cu ajutorul cerurilor aristotelice, al
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
începutul secolului al XVI- lea, Martin Luther a decorat bradul cu lumânări, pentru a le sugera copiilor săi sclipirea stelelor de pe cer. Potrivit altor istorici, până în anul 1700, tradiția bradului de Crăciun era legată de districtul Râului Rin. Din 1700 încolo, când luminile au fost acceptate drept decorații, bradul de Crăciun a devenit o parte și din tradițiile Germaniei, apoi acest obiect a traversat Atlanticul povestea începe cu adevărat prin secolul al VII-lea, când un călugăr din Devonshire (Anglia) a
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
adevăratele semne și peceții imprimate lucrurilor reale așa cum ne sunt date"50. Imaginea pe care ne-o formăm are și un efect retroactiv, schimbând și imaginea realității realizate anterior, dar și proactiv influențând imaginile ce vor fi create de acum încolo. Singura soluție este cenzurarea imaginii și găsirea unei metode prin care să putem cunoaște lumea în realitatea sa. De aceea, dincolo de cenzura imaginilor deja formate sau a posibilităților de cunoaștere a realității, este nevoie și de o cenzură a metodicii
Anul 1600: cenzura imaginarului științific la începutul modernității by Dan Gabriel Sîmbotin () [Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
este condamnarea lui Nestorius a întărit autoritatea Sinodului de la Niceea (325) și a insistat pe autoritatea lui Hristos, Sinodul de la Calcedon (451) fixează definitiv, printre altele, faptul că Hristos este o singură persoană în două naturi. Aceasta reprezintă de acum încolo fundamentul cristologiei 12. Erezia lui Arie obligase Biserica să elimine orice urmă de subordinațianism origenist și să elaboreze o doctrină fermă și precisă cu privire la Sfânta Treime. Primul Sinod Ecumenic de la Niceea acceptă termenul de omousios propus de Sfântul Atanasie; de
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
cauză ar putea fi dezinteresul ei pentru "progres" și afirmarea ei ca disciplină a înfrîngerii, cu un constant recurs la tradiție. Citim în Ortodoxia lui G.K. Chesterton, că tradiția nu este decît democrația extinsă în timp. Și cîteva rînduri mai încolo, pe aceeași temă continuă: " Tradiția poate fi definită ca o prelungire a sufragiului. Tradiția înseamnă să dai voturi celei mai obscure dintre toate clasele sociale, înaintașii noștri. Este o democrație a celor dispăruți. Tradiția refuză să se plece în fața măruntei
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]